因為生活中或多或少都會有相同的經歷，我們也許被成見傷害過，或者是聽說過他人的故事，這樣的話最容易使人共鳴。

你改變不了他人，但是可以改變自己，當你現在金字塔的頂端，你所做的一切都是對的。成功缺少了非議的佐料是無味的

申公豹這句“人心中的成見像一座大山，任你怎麼努力都休想搬動”之所以能夠走紅，也是因為反應了現實生活中的一個現狀。

無論是在過去，還是現狀，又或是在將來，成見是永遠都無法擺脫的，有的成見，打從你出生時，就已經有了。

有的人出生在富裕的家庭，有的人出生在一般或者是窮苦的家庭中。從一開始，他們的命運就註定了會有所不同。有錢人的孩子，註定了高高在上，而窮苦人家的孩子，只有後天靠自己的努力，才能過上自己想要的生活。有的人窮極一生，都無法像那個出生在富裕人家的孩子一樣，得到自己想要的生活。

簡單舉一個例子吧。

在同一間教室裡，有個人丟了錢，那大家首先懷疑的肯定是窮人家的孩子，又或者說先懷疑壞孩子，因為在所有人的概念裡，好孩子還有富裕人家的孩子，是不可能會偷錢的，這就是成見。

就像申公豹說的那樣，人心中的成見像一座大山，任你怎麼努力都休想搬動。他從一出生就是一隻豹子精，哪怕他後天憑藉自己的努力當上了神仙，哪怕他的法力要比他的師弟要好上幾千倍，但是他就是無法被重用，就因為他是豹子精，這就是成見。

同樣，哪吒還有敖丙也是如此。

哪吒是魔丸轉世，哪怕他什麼都沒有做過，但因為他是魔丸，從出生那一刻就已經註定了，所以無論他怎樣努力，村民們始終把它當做妖怪。

敖丙，也是如此。

所以，人的成見是很難改變的。

成見一旦形成，就很難改變。如今《哪吒》大火，然而同期上映的《烈火英雄》與之相比，就黯然失色的多。歸根結底，就因為三個字——黃曉明。

毫不誇張的說《烈火英雄》確實是非常優秀的電影，筆者個人對黃曉明是無感的，從來也沒有關注過，因為家中有親人是消防員的原因，所以電影一出來就到電影院去看了這部電影。

這部電影是以2018年天津濱海新區真實事件改編而來，和平年代最危險的職業非消防員莫屬，平凡的他們總能做出不平凡的事情。

電影開頭，當黃曉明從消防車中走下來的時候，電影院內一片噓聲……但是接下來從火鍋店著火，到最後鄭智為隊友犧牲後，整個影院鴉雀無聲，甚至還有個別女生在默默流淚。

這個時候沒有人會在意這部電影中有黃曉明出演。

如果這部影片沒有黃曉明，票房還會像現在這樣不溫不火嗎？我不敢保證，但是肯定會比現在好的多。

這句話只有經歷過的人，才能感同身受。

曾經以為自己是哪吒，結果回頭來發現自己不過是申公豹罷了。

當申公豹看到哪吒大喊“我命由我不由天”的時候，心中可能也是五味俱全吧。他只是一個豹子精，無論怎麼努力、勤勉都入不了元始天尊的法眼，妖就是妖！出身太差，只有體制一條路，悶著頭走到最後才發現，自己依舊是局外人。

看完電影，為什麼申公豹火了？

因為我們不正是申公豹嗎？曾經我們也躊躇滿志，曾經我們也相信“我命由我不由天”，曾經我們也是“哪吒”！但是生活會把我們拉進現實，磨平我們的稜角，那種焦灼感和無力感，讓人扼腕。

我們可以讓哪吒的感動的稀里嘩啦，看見哪吒就像看到了曾經的我們。但是，我們不能因為申公豹的失敗，就忽略他背後的掙扎和蒼涼。

在哪吒裡面申公豹的這一句話算是經典臺詞了，而且的確是十分的有道理的。人心中的成見像一座大山，任你怎麼努力都休想搬動。這一句話走紅不是沒有原因的。

在哪吒裡面申公豹是元始天尊的弟子，並且十分的勤奮努力，但是就是因為他是一個豹子精，所以不被重要沒有當十二金仙的機會。可以說人生也是很悽慘的。

申公豹選擇的道路是偷取了靈珠之後讓敖丙修煉成人，從敖丙的性格來看的話，申公豹應該是把他教導的很不錯的，所以申公豹本質上並不能說是一個壞人，只是為了獲得認同而在努力。

申公豹的經歷和我們大部分人是很像的，他是一個妖怪，但是最做了神仙，中間一定是經過了很多的努力的，但是那麼的努力卻還是得不到認同。

那一刻申公豹的心裡肯定也十分的心灰意冷，所以才會選擇了後來的這一條道路。對於申公豹來說這也是無奈的選擇，他年少的時候可能也是哪吒，但是他不是主角，沒有哪吒那麼好的運氣導致現在變成了這樣的結局還是十分悽慘的。

網紅很巧，也就是一句話的事，不知不覺中，不知哪一句話一夜之間就能火起來。

人心中的成見是一座大山，任你怎麼改變也搬不動，這個觀點已經歷久彌新，經久不息，讓豹痛苦。

這裡要談個一個詞――觀念，也就是說觀念一旦形成，很難改變，打破固有的觀念是很難的，它需要自我革新，各種打壓和痛苦，才能有所突破，令人改變，甚至還改變不了。

就像人生的標籤一樣，打上很容易，撕下來很難，無論我們怎麼努力，別人還是看不起我們，不理解我們，這不就是成見嗎？

比照一下自己的成長路程，一路走來有多少這樣的事情，我們改變不了，所以當他說出這句話的時候，聯想到自己的人生，引起了共鳴，迅速地傳播。

沒錯，有些人就這樣 。這種改變不是你努力，而且讓她明白才行。初中剛分班有個女生對我特別有成見。覺得我就是個小混混，壞事做絕好事不幹 ，我天生有個特點，懶得解釋，你高興就好。後來事事針對我，作業不寫告訴老師，不做衛生告訴老師，作業不好好寫告訴老師，衛生不合格告訴老師，對於我她事事關注，事事作對，有時候我真想打她，但是好男不跟女鬥，我忍了，針對了我三年半（那時候54制的，小學五年，初中四年）初三最後一個學期，偶然的一次放週末，她遇到了我，我正在打工，卸磚，卸一車磚10塊錢當時（09年，中午管頓飯，一天大概掙七八十），那時候家庭條件不好，我學習也不咋地，她看到我在卸磚，騎車一直看著我，就騎到了溝裡，膝蓋破了，車軲轆也壞了，我看到不知道是她，因為我近視打工沒帶眼鏡，我就想過去幫一下忙，過去以後看是她，出於無奈，畢竟是同班同學我就騎著我的電動車送她去診所包紮了，清洗、消毒、上藥包紮花了我15大洋，完事後，她車壞了，我把我車給了她，讓她先回家，我回到原處把她車送到了一個修腳踏車那換了一個新的車圈，記得花了我30大洋，第三天是週一，約定好，我把她車騎到學校，她把我車騎到學校，那天她給我帶了早點，從那天起她跟換了一個人是的，天天圍著我轉，有好吃的都會和我分享，弄得我挺不適應的，後來畢業了她和我表白了，我拒絕了，因為我有喜歡的女生。所以那座山，需要對方自己挪，才挪得動。最後說一句，不在我視線的人，我根本不會放在心上。

這裡用一句經文來對比一下。

佛學《地藏菩薩本願經》裡有這麼一句：“南閻浮提眾生，其性剛強，難調難服。”。

這句話與申公豹的話有些相似。區別是佛認為眾生是可以教化的，只是難度較大。

那麼“人心中的成見像一座大山，任你怎麼努力都休想搬動。”這句話為什麼那麼多人傳播並認可呢？

這是一件好事！也是一種好現象！

第一，說明多數人對這種人類固有的以一當百，一成不變，帶色看人的保守固執的特點的認可。

第二，說明大家是極力反對這種不信任，不寬容，不給機會的叫條思想的。

從故事情節來總結這句話，客觀地講，申公豹是由失望走向極端而總結出來的悲觀言論！

這句話不僅反映了《封神演義》中的社會意識形態，同時也揭示了現實生活中的“病垢”。

我們常說：江山易改，本性難移。

難移還是可移的！

從二元對立到相溶，需要被“疑”者堅持信心莫走極端。也需要有成見者要有耐心長久觀察。

萬物都在變動當中，沒有永衡之物。

一錘定音的絕對認定，賭贏了一壞到底的同時也扼殺和淹沒了棄惡從善的火種！

佛說眾生均有佛性，無量劫後均可成佛。

我們還是對所有事充滿希望才是正能量滿滿！給別人一份Sunny。給自己一份能量！

其實很多時候，我們看的是別人的故事，想的卻是自己的悲歡。

人生在世，就如誤落塵網。

我們要與自己的內心戰鬥，更要向外界的網羅糾纏。

試問，誰沒看過人前的冷眼白眸？

試問，誰沒聽過背後的惡語譏彈？

每個人都在用自己有限的經驗和認知去判斷別人，每個人也活在別人對自己的評判之間。

這就是成見。

所以不是申公豹的“成見如大山”走紅了，而是這句話，觸動了我們潛藏在心底的慨嘆。

因為感同身受，所以覺得此言至善。

讓我們追捧的不是別人說的有多好，而是他的話，觸動了我們內心的悲歡。

所以，它的走紅，是必然。

對申公豹的這種看法我有不同的見解。申公豹好像是封神榜中的人物吧，在封建社會是尊重各人的成見，為成見而生存，為成見而消亡，是有這種現象。在今天的社會主義社會這句話就不適用，各人如果堅持自已所見，就沒有了凝聚力量，就沒有了共同的方向目標，我們有一句話叫顧全大局，還有一句話是識亊務者為豪傑，為了社會主義亊業，就要放棄各人的成見，要做到統一認識統一思想統一方向統一目標，才能保證社會主義亊業的勝利完成。各人心中的成見，透過加強學習，提高覺悟，各人自已搬走原有的心中大山，不讓這座大山蔽障眼鏡，看清外面的世界，跟著時代前進。有人形容今天的社會是一盤散沙，就是過重的看到某些人的私念，好像一座座大山無法移動，無法改變，如果經歷過毛澤東時代的人，都想信人的私念是能夠改變的，毛澤東思想的偉大，就在於能改變人的私念，這是世界上的傑出成就，是西方國家望塵莫及的，我完全想信人的成見這座大山，在自已的努力下，會得到改變能自已把大山搬走。

因為說的是真的，而世人又太容易被左右。

我記得聊齋一個故事，就是一個人騙一個鬼他也是鬼，然後那個鬼各種照顧各種對那個人很好，最後這個人騙得那個鬼灰飛煙滅，大家也都拍手叫好？

WTF？那個鬼是個剛死的人，他做錯什麼了？就要被自己掏心掏肺的人騙得灰飛煙滅？就因為他是鬼不是人，非我族類其心必異。

所以是鬼就不會疼嗎？

人心中的成見想一座大山，任你怎麼努力也休想改變。

有人說地域觀是世界上最愚蠢的，只是因為覺得自己生活的地方是最好的那裡的人也是最優秀的所以會攻擊其他地區的人想要去殖民去侵略去發動戰爭，我覺得很有道理。

很多人為這句話歡呼雀躍，彷彿為自己的不如意找到了萬能的擋箭牌，好像沒有成見自己就能如何如何，其實成見也只是你不成功的為數眾多的原因之一罷了，魯大爺說，真的猛士，敢於面對淋漓的鮮血，而真的loser，怨天怨地怨別人。

觀念如山，積累千年中飽含過時的成見和優秀的品質。神仙的英雄豪傑本身挫折萬千，為的是打破凡俗過舊成見和保留淵源千年的人性光輝

申公豹說的“成見是一座山"為什麼走紅？

因為它揭示了人在認識事物中的一個共性問題，即一旦對人對事有了成見，就會對此形成固定不變的看法，導致認識上的僵化，結果往往會出現認識上的錯誤。

這裡我想起了"智子疑鄰"的故事；智子家丟了斧子，因為只有鄰居來過，懷疑斧子是鄰居偷走的，於是他細心觀察鄰居，發現鄰居說話丶走路，包括見面時的眼神也是鬼鬼祟祟，那一點也像個偷斧子的人。幾天後，智子在家的一個角落裡找到了斧子，從此他再見到鄰居，怎麼看也不像個偷斧子的人了。

顯而易見，成見導致偏見，偏見導致對人對事的錯誤認識。然而這種成見是人人都會有的，我們在日常生活中怎麼正確對待成見問題，不僵化於對人對物的認識又是極難做到的事情。所以申公豹的話揭示了一個認識上的深層次問題，所以能引起共鳴，因而走紅。

大多數人太在乎別人看法，能做到不在乎都得付出慘痛代價，而大多數都喜歡以自己的想法和世俗的看法去看待別人，評價別人。與眾不同，就必須要同化，同化不了就消滅。而人云亦云，隨波逐流和從眾遠比活出自己簡單，而打破固有認知更難。

人永遠難以用辯證的眼光看待事物和別人，更難以冒天下大不韙打破一些東西。