歲月是把殺豬刀系列

一、那一年，他還在哈瓦那學習，出生在甘蔗農場的他在17歲把中間的名字改成了“亞歷杭德羅”，那是古希臘勇士的名字。他熱愛體育，渴望榮耀，但英俊的面孔總讓人覺得他缺乏意志力。

後來他參加了革命，在游擊隊中九死一生，終於領導國家開創了新的歷史。他經歷了上百次暗殺，但他的意志依然堅定，最後他活成了這樣：

他叫菲德爾·亞歷杭德羅·卡斯特羅·魯斯，他是這世界上最強硬的戰士之一。

二、他曾經是一個很不錯的詩人，在還未成為眾所周知的那個人之前就有其他詩人斷言他可以接過普希金的衣缽。但世代農奴出身的他還是選擇去建立一個新的世界，即使他的父親已經逃離了農奴身份，他自己是一個自由的人。那一年他即將放下寫詩的鋼筆，他是這樣的：

後來他帶領自己的國家打敗了上百萬侵略者，讓自己的國家成為世界上最強大的國家之一，有人說他是偉大的領導者，有人說他是個獨裁者，也有人說他是個惡魔，後來的他變成這個樣子：

他叫約瑟夫·維薩里奧諾維奇·斯大林，他是被種種正反謊言掩蓋的人。

三、他出身富裕家庭，一直就讀軍校，但參加奧運會現代五項卻被射擊成績拖累沒有拿到獎牌。為了挽尊他吹了一個清新脫俗的牛，然後開始了自己不朽的軍人生涯，那時候的他是這個樣子：

後來他一路血戰，從非洲到歐洲，他的坦克沒有任何人可以阻擋，他比對手打的閃擊戰更兇猛、更狂放，他一生都不知道戰敗是什麼滋味。即使他滿嘴髒話，毆打傷兵，他依然是國民心中的英雄，後來的他長成了這個樣子：

他叫喬治·史密斯·巴頓，二戰期間最受士兵擁戴的血膽悍將。

歲月是把豬飼料系列

一、他出生在一個古老的貴族家庭，自幼受到良好的教育，在哈羅公學就讀。又考取了桑赫斯特皇家軍事學院，畢業後，年輕的他成了一名軍官，那時候的他是這樣的：

後來他當過記者、寫過小說，但貴族的榮譽感最終讓他步入政壇，他帶領他的國家取得了那場恐怖戰爭的勝利，就如同他演講所說“決不投降”！再後來他在和平年代拿了諾貝爾文學獎，他是政治家裡文學水平最高的人，也是文學家裡政治成就最高的人，只是那個時候他變成了這個樣子：

他叫溫斯頓·倫納德·斯賓塞-邱吉爾，他是英華人心中最偉大的人。

二、他曾經是一個王牌飛行員，在戰鬥生涯中擊落了22架敵機，讓人無法置信的是他並不是職業飛行員出身，他原來是一個步兵。他的空中格鬥風格飄逸靈活，被人們稱為“空中秋千”，那時候的他是這樣子的：

之後他受到的魔鬼的召喚，變成了一個可笑的政客，大量服用藥物也讓他的荷爾蒙分泌異常，最後他變成了這個樣子。

他叫赫爾曼·威廉·戈林，當然，你也可以叫他邁耶先生，他不會介意的。

帥了一輩子的人

他出生在江蘇淮安城內的駙馬巷，童年就開始了顛沛的生活，在東北讀完了小學。十二歲那年目睹家國衰敗的他發下宏願“為中華崛起而讀書”。在天津南開就讀中學時被師長稱為“宰相之才”，1917年他遠赴日本求學，兩年後為了拯救殘破的家國，他放棄了學業，臨行前把一首七絕送給了同學，“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄“。那時候的他是這樣子的：

後來他和他的戰友們果然建立了一個新的國家，在殘垣斷壁中重新屹立起家園。無數次九死一生，無數次上下求索，無數次心力交瘁，他一直記得12歲那個願望，他從不曾放棄理想。後來的他，成了這個樣子。

他叫周恩來，他是我一直仰望的高峰。

這個話題真的不能少了我們的周總理，年輕時的顏值不是一個“帥”字可以形容的，周總理的顏值，必須的數一數二!第一張圖片是我多年前在一車歷史書上看到的，

周總理年輕時真的太眉清目秀了，又充滿一種正義感，不知道怎麼形容了。

放到現在，絕對是小鮮肉一枚。 這是年紀大了之後的周總理，一副偉人的相貌!周總理生於南方但長於北方，這使得周總理之美皆有南方的俊秀和北方的英挺。

南北皆融亦是周總理的性格特徵，收細膩和豪放於一體。

周總理，您永遠活在清華人心中！

最近看到一位，王德民，中國工程院院士。

王院士就是那種明明靠顏值就能霸屏，卻偏偏選擇靠才華出類拔萃的人。

原來世界上真的有一種非常可怕的人，就是明明長得比你帥，還比你努力……

王德民1937年出生於河北唐山，父親是華人，母親是瑞士人。1955年，他畢業於北京匯文中學，考入了北京石油學院鑽採系採油專業（其實他本來可以去清華，但由於“家庭成分”未能如願）；在石油學院的5年中，他門門功課都是5分，是校運動隊的主力隊員，又是全校3名模範學生之一。

德智體全面發展，顏值還超高，這樣的學霸王德民，簡直就是全校女生的偶像，全校男生羨慕嫉妒恨的物件。喜歡王德民的女生很多，但王德民卻說，談戀愛可以，有兩個條件：

1. 如果兩人結婚，他不能抽出時間帶對方逛公園； 2. 對方不能妨礙他看書。

1960年，王德民本科畢業，學校有意留他在校任教。但王德民卻說：

我要去大慶，祖國發展需要石油。

1960年，王德民到大慶油田工作，被分配到採油地質室測壓組，從此投入了畢生追求的採油事業。

帥的人一眼你就認得出，對不對？

王德民所研究的主要方向，是油水分離。簡單來說，就是把油層中含有的水分透過化學方法和石油分離開來，從而大大提高石油的採收率。他所研究的泡沫複合驅油方法，能夠提高石油採收率30%。

這是什麼概念？如果開採一萬桶石油，王德民的方法能比別人多出2000多桶油，也就是150000多美元，一百萬人民幣，這就是白花花的銀子啊！僅僅1996年一年，王德民就使大慶油田增產了500多萬噸石油，相當於今天的153個億！

由於王德民的研究直接貢獻於經濟效益，因此他在西方大公司看來無異於行走的金礦，啊不，鑽石礦。許多西方石油公司給王德民開出了極高的薪酬，但人家不為所動。

為啥？王德民說：只有中國，才能給我這麼廣闊的天地讓我施展自己的才華，讓我能夠組織幾萬人改造自然，實現理想。

這就是情懷！這就是抱負！這就是赤子之心！

由於其突出的貢獻，2017年，國際小行星中心命名委員會決定把際編號為210231號小行星正式命名為“王德民星”。從此，王德民帥出了地球，帥到了宇宙。

但對於英俊的外表，王德民卻略帶“傲嬌”地說：只有不正經的人才說容貌。

王德民院士告訴我們：對於真正的大家，外表只是一個皮囊，人的美麗源於內在的智慧和追求！

今天就跟大家分享下中國歷史上出現過高顏值的名人

排名第一的當屬潘安

潘安（247-300），本名潘岳，字安仁，河南中牟人，西晉著名文學家、政治家。美姿儀，被譽為“古代第一美男”。少以才名聞世，性輕躁，趨世利。 潘安之名：始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”後世遂以潘安稱焉也有說法是：自從詩句“惟願生得潘安貌，勝過子建八斗才”一出，遂被稱作“潘安”。

《世說新語·容止篇》三十九則中兩則描繪潘安的相貌：

《世說新語·容止第十四篇·七則》潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。註解（潘岳（潘安）有美好的容貌和優雅的神態風度。年輕時駕車走在街上，連老婦人都為之著迷，用水果往潘安的車裡丟，都將車丟滿了。比喻女子對美男子的愛慕與追捧。左太沖（左思）長得非常難看，他也來學潘岳到處遊逛，這時婦女們就都向他亂吐唾沫，弄得他垂頭喪氣地回來。）

潘安才華如江：

文學作品中常用“陸才如海，潘才如江”（《滕王閣序》“請灑潘江，各傾陸海云爾”）來形容潘安與陸機，是魏晉第一流的文學家。潘安詩歌名列鍾嶸《詩品》上品，潘安亦是西晉著名文學、政治團體“金谷園二十四友”之首，作為西晉文學的代表，他的作品對後世影響很大，特別是《悼亡詩》更成為中國文學史悼亡題材的開先河之作，歷代被推為第一，成為中國古代文學史上的名篇。

至情至孝：

至情：潘安的小名為“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又對結髮妻子一往情深，忠貞不渝，即便後來妻子很早就去世了，他也沒再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成為夫君或心上人、情郎的代名詞。這一稱謂寄託著女性對情人、夫君用情專一的熱切希望。並作《悼亡詩》懷念楊氏。《悼亡詩·一》中有一句“如彼遊川魚，比目中路析”，是說夫妻一人先去，像比目魚的分崩離析。

至孝：北宋之前《二十四孝》裡記載有潘岳辭官奉母的故事：“滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花遊樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：‘我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？’上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。詩曰：棄官從母孝誠虔，歸裡牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。

第二位蘭陵王

蘭陵王高長恭（541年—573年），本名高肅，族名高孝瓘，字長恭，渤海蓨縣（今河北景縣）人。北齊王朝宗室將領，神武帝高歡之孫，文襄帝高澄第四子，他的封號就是蘭陵王。

史書中描繪蘭陵王的相貌：

北齊書》、《北史》中都說他“貌柔心壯，音容兼美”《蘭陵忠武王碑》中說他“風調開爽，器彩韶澈”；《舊唐書·音樂志》中說他“才武而面美”；《隋唐嘉話》中說他是“白美類婦人”。

軼事典故：

愛護部下

起初在瀛州，行參軍陽士深上表列舉高長恭的貪贓之事，導致他被免除官職。討伐定陽的時候，高長恭為帥，陽士深在軍中擔心災禍到來。高長恭聽說此事說：“我本來就沒有報復意思。”於是找了個小小的過失，僅對陽士深處以杖二十的薄懲使他安心。

齊王賜妃

高長恭功高蓋主，胡太后怕他奪了自己兒子的帝位，就以皇帝的名義，將一個叫張香香的妃子賜給他，目的是刺殺他。張香香天姿國色，使盡百般手段，高長恭卻格守君臣之禮，不為所動。半年過去，她不僅沒有刺殺高長恭，反而被他忠心報國的行動所感動，講出了胡太后的陰謀。胡太后大怒，要招回張香香加以殺害。高長恭卻在這一過程中愛上了這位美麗善良的女子，真的收她為妾了。 收子義俠義俠趙五本是洛陽胡太守的殺手，幾次奉命暗殺高長恭未逞。一次，他到京城給胡太守的堂兄胡國舅送信，得知他們暗中勾結敵將陷害高長恭的真情和陰謀殺害蘭陵王的計劃，便暗中潛往伏地。當伏兵衝出，他飛刀殺死用弓箭瞄準高長恭的射手，從空中抽走奉旨官懷中的鎮國寶劍，殺敗伏兵，將鎮國寶劍交還高長恭。高長恭敬佩他深明大義，不計前嫌，收為義子。

北齊戰神，面具下的悲情美男子：

有一個十分著名的傳說——他相貌過於柔美，不足以威攝敵人，因此每每戴面具上戰場。邙山之戰，北周攻擊洛陽一帶地區，圍城卻沒有攻下。段韶、斛律光與高長恭奉命前往救援。段韶利用謀略打敗北周軍隊，高長恭帶了500名騎兵衝進北周的軍隊，到達被圍的金墉（現今河南洛陽東北故城）城下，因為高長恭戴著面具，城中的人不確定其是敵軍還是我軍，高長恭摘下面具，露出一張美貌絕倫的臉，軍心振奮，於是大捷。半生戎馬，戰功赫赫。可這給他帶來榮耀的同時，也帶來了厄運，因太過完美。邙山大捷後，後主高緯問他：“入陣太深，失利悔無所及。”對曰：“家事親切，不覺遂然。”高緯猜忌擁有兵權的蘭陵王是否想取而代之，想把“國事”變成“家事”，開始有所忌諱。蘭陵王察覺皇上對他的敵意，便開始收受他人賄賂希望以此保全性命（愛財的人不愛權），後又聽從別人建議稱病對朝政退避三舍。可就是如此小心謹慎，蘭陵王依然沒有躲過被賜死的命運。武平四年（公元573年）五月的一天，後主高緯派使者看望皇兄高肅，送來的禮物竟是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極，對自己的愛妃鄭氏說：“我忠以事上，何辜於天，而遭鴆也！”鄭妃勸他說：“何不求見天顏？”天真的鄭妃以為可能只是兄弟之間的一場誤會，只要高肅向皇帝求情，就可能討回性命。而蘭陵王自己心裡明白，向後主高緯討個說法根本沒有用。年前，和自己一起出生入死的重臣老將斛律光，不也是無辜被引誘入宮、用弓弦殘忍勒死的嗎？萬念俱灰的蘭陵王，扔下一句“天顏何由可見”，遂將鴆酒一飲而盡，死前燒掉所有債券。

第三位宋玉

宋玉（約公元前298年－約公元前222年），又名子淵，宋國（今河南商丘）人。他是歷史上著名的美男子，是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，風流倜儻、瀟灑幹練、反應敏捷、談吐不凡。

《登徒子好色賦》自己描述自己的容貌：

大概內容是這樣的：楚國有個大夫名叫登徒子，侍奉在楚襄王身邊。有一天，登徒子在楚襄王面前說宋玉的壞話。說宋玉這小子長相文雅英俊，但經常語出不遜，又生性好色，勸諫楚襄王不要讓宋玉出入後宮。後來，楚襄王拿登徒子這番話去責問宋玉，宋玉解釋說，長相俊美是天生的，言辭見解都是跟老師學來的，至於說我好色，這個我可沒有。

　　楚襄王見宋玉否認好色，便追問宋玉，可有什麼證據來證明自己不好色呢？宋玉辯解說，天底下的美人沒有比得上楚國的，而楚國的美人沒有比得上我故鄉的，我故鄉的美人卻沒有比得上我東邊鄰居家的女兒。

　　東邊鄰家的女兒究竟有漂亮呢？這段描寫實在太經典了：“增之一分則太長，減之一分則太短 ；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝。”（《登徒子好色賦》原文摘句）那姑娘嫣然一笑，便可使陽城、下蔡兩地的男子都為之著迷。

　　但是（但凡轉折處，必是重點）宋玉說：“這位姑娘爬上牆頭偷窺了我三年，我至今還沒答應和她交往呢！”東鄰之女的確貌美，但這宋玉卻還瞧不上她，說明宋玉之美遠高於東鄰之女，同時，也證明美人在側，不為所動的宋玉是真的不好色。

宋玉的才華：

代表作《九辯》在中國文學史上可以和屈原的《離騷》相媲美，堪稱楚辭中的雙璧。關於宋玉的生平，據《史記·屈原賈生列傳》載:“屈原既死之後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。”在他的作品中，物象的描繪趨於細膩工緻，抒情與寫景結合得自然貼切， 在楚辭與漢賦之間，起著承前啟後的作用。後人多以屈宋並稱，李白曾說“屈宋長逝，無堪與言”，可見宋玉在文學史上的地位。

第四位衛玠

衛玠（286年—312年6月20日），字叔寶，河東安邑（今山西夏縣北）人，曹魏尚書衛覬曾孫、太保衛瓘之孫。

衛玠的容貌描述：

《世說新語》中這樣描述他:“風神秀逸，身體羸弱。”正合魏晉女子喜歡的陰柔之美。

魏晉時期，以白為美。形容男人，不是玉山，就是玉人，玉樹。衛玠的面板可能是當時最白皙的。作為大眾情人，衛家公子喜歡坐著四頭雪白的山羊拉著一輛雕琢精緻的羊車上。他梳著總角，前有劉海，鬢髮及後發留長下垂，兩側各結一髻。面貌清瘦蒼白、眉目疏朗、身材高挑扁平、脖頸細長，如此秀骨清像，猶如靜默的天鵝遊戈後留下的一道水痕，又如逆風蜻蜓的薄翼，透明而不勝迎舉。衛玠帥氣的容貌，灑脫的風神，不僅女人喜歡他，連男人也崇拜他。衛玠的舅父也是個俊爽有風姿的美男，每次見到衛玠，就嘆息說:“珠玉在身旁，就覺得自己形貌醜陋。”又曾對別人說:“與衛玠一同出遊，就像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人。”

天才神童：

衛玠五歲時就很有名，被人們稱為神童。他很早就開始研究《老》《莊》。成年後，便以善談名理而稱著當時，其能說會道超過了當時有名的玄理“三王”，即王澄、王玄、王濟。

衛玠能說，但由於體格不好，身子虛，在母親的叮囑下，平時不隨便說話，很多時候保持緘默，看不到喜怒容顏，被稱為“玉人”。但他只要一開口，言談舉止，優雅脫俗，妙語連珠，語驚四座。王澄算是名士中清談玄理的大王級別的了，但一聽到衛玠發言，每每“絕倒”。

婦公冰清，女婿玉潤：

這個樂廣當時也是全國知名人士，“杯弓蛇影”的典故就出自於他，並且樂廣也是帥哥，他對衛玠既喜歡又仰慕，趕快搶著把愛女嫁給他。時人評價他們為“婦公冰清，女婿玉潤。”以後冰清玉潤就作為岳父與女婿的美稱。

建康人看殺衛玠：

《世說新語.容止》:“衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵牆，玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死”，時人謂“看殺衛玠”這個成語就來源於此。唐朝詩人孫元晏曾賦詩一首形容:“叔寶羊車海內稀，山家女婿好風姿。江東士女無端甚，看殺玉人渾不知。”

註解：衛玠從豫章郡到京都（今南京）時，人們早已聽到他的名聲，出來看他的人圍得像一堵牆。衛玠本來就有虛弱的病，身體受不了勞累，最終形成重病而死。當時的人說是看死了衛玠。 此即成語“看殺衛玠”的典故出處。