學歷是顯性的，除非造假，學歷就是一個可以查到的數值。（個人）文化則是隱性的，需要很多方面展現，待人處事，談吐穿著，沒有一定的規範可以證明其人的文化屬性，而且文化可以快速的裝，所謂文人就是一個感知力，沒有數值分析的。

現在大學學的其實也是一門技術，而很少注重文化素養的培養。文化素養全靠自己積累，我認識很多大學生，包括研究生，除了他們專業知識，其他的文化常識很多都不清楚

學歷專業不同，研究和掌握的知識不同，有的是技術類，有的是文史類，所以，有的畢業了只能是匠人，有的則是文化學者，他們研究的是文化，懂的文化，是有文化的人，有的則不然，他們是技術專家對文化則不是專家。

學歷是一個人的文化程度證明，而文化包含太多，素養更是文化中的很重要組成部分之一，如果一個人學歷很高，但是他的思想品德很差，文化素養很低，，那他也只限於有學歷識文斷字而已，

學歷是掌握了書本上的知識後獲取的，文化是把書本上的知識學以致用，而且這種使用是“吸取精華，去除糟粕”，將正確的知識和思想貫穿到自己生活中一言一行裡。所以說學歷高不一定代表有文化，只能代表書本上的知識掌握得比較好，而文化是書本上的知識將一個人的思想，行為帶入了一個精神的高境界。學歷高的人不一定是個有修養有道德的人，只有文化人才能優雅，禮貌，善意，溫情，有修養有道德。

學歷只代表在某一領域接受過專業化培訓，文化是透過多種形式的不斷學習將各類知識融會貫通，內化於心，外化於形，並能運用這些綜合知識指導行為、思考問題的能力。

這個問題如同於“有知識不等於有見識”。如果你在某些體制和範圍內存活，學歷是硬指標必然重要，如果在廣闊卻又錯綜的社會里博弈，拼到最後一定是文化。

一般大家都認可梁曉聲對文化這個概念的解讀：

第一，根植於內心的修養。

第二，無需提醒的自覺。

第三，以約束為前提的自由。

第四，為別人著想的善良。

文化是一個人文明化的程度，對應的是野蠻，一個人可以沒上過學，但可以有文化；一個人學歷很高，但做人可能很粗魯，學歷和文化之間並沒有必然聯絡。

有文化的人，做人做事合情合理。

沒有文化的人，做人做事胡攪蠻纏。

學歷只是一張紙，表示了在某一方面獲得學歷的人投入過。文化則是一個大概念，包含著學歷在內的很多東西，學歷在文化中的排位進不了前三

大學的擴招，使的各高校都快速進入到追求利益最大化的繁榮中去，追求功利化，學生人數成倍數增加，但是各種教學設施，教師數量，教學軟硬體嚴重不足，人才培養出現各種敷衍的情緒，教學質量出現嚴重問題，學生學習以及技能培養浮於表面，產生出各種有意識無技能的不合格畢業生，這時的學生看起來學歷很高，但是卻沒有什麼文化，假大空。

學歷在不同時代含金量也不同。

比如78年的那一批大學生。

有文化又是一個比較寬泛的概念，什麼叫有文化？

有文化，不僅僅是腦袋裡有足夠的知識儲備，而且是能夠用自己的思想感染到別人，這才叫有文化。

如果把人比喻成一個墨水瓶，裝在墨水瓶中的墨水相當於“知識”，用墨水瓶中的墨水寫成文字叫“文化”，書寫下來的文字傳播出去並被人接受才叫“有文化”。

文化的定義是：“文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。”

有文化關鍵在“有”，有一句俗話叫：茶壺煮餃子，說的就是肚子裡有但毫無用處，因為倒不出來，無法展現出來，更無法影響別人;這樣的頂多算是“文化人”，不能表示你“有文化”。

如何倒出來比如何裝進去更難。十年寒窗大家都學了一樣的知識，灌了一肚子墨水，但是能夠書寫成完美答卷的才能學而優則仕，仕途上能說會道的才能做官，官員中能夠影響他人的才能稱為政治家；可見“知識”、“文化”、“有文化”是三個不同的境界。只有學會表達並影響他人，感染到社會才能叫有文化。

在當今社會會普遍存在這樣一種現象，那就是即使你已經讀到了大學、碩士甚至博士 ，但文化素養卻不一定高。當然這和我們之前的教育體制不無關係 ，唯文憑、唯學歷的社會導向致使許多孩子有知識無文化。所有的學習都只是為了考試 缺少了興趣的指引，缺少了正確的導向，所有的付出變成了功利性的目的。繁重的壓力，文化的缺失又致使他們失去了習得文化的動力與能力。長此以往，前景堪憂。

如今的中國需要全方面發展，既有知識又有文化的雙料人才。我們需要在全社會展開通識教育，在學習知識的同時 增加文化浸潤，成為有文化的知識人。

說通俗點學歷只是一張紙，他並不能代表一個人全部的能力，而文化是由內而外終身散發的氣息，是需要時間慢慢沉澱的！

舉個例子，高中生或者大學生，能玩電腦手機，能做表格，能寫PPT，英語很溜，能寫方案……這就是學歷的代表。

有的老人，手機不會玩，電腦不懂，不認識字母拼音，但人家寫得一手好字，博古通今，人生道理悟得透徹，為人處事井井有條，這就是文化。