武悼天王是由前燕皇帝慕容儁授封！由於他頒佈了殺胡令，挽救了當時幾乎滅族的漢族，因此被部分史學家稱為千古一帝！

冉閔很不幸，出生在兩晉南北朝動盪的北方。這個時候發生了著名的五胡亂華。由於胡人大肆屠殺漢人，漢人幾乎被滅族。這個時期被近代史人家稱為神州陸沉。

冉閔是武將世家，從漢朝開始，就世代習武。當時五胡趁西晉“八王之亂”，相繼入侵中原，北方漢人面臨滅頂之災，冉閔其父親冉良加入了當時著名的乞活軍， 不過在同羯人趙石勒的戰鬥中，乞活軍戰敗，冉良被俘投降。 冉閔就出生在冉良加入後趙石勒之後。

因為冉閔的才華所以趙石勒收冉閔為幹孫子，且在冉閔長大後，將領氣質逐漸顯現，跟石虎多次征戰，之後在胡人中名聲大噪。之後石虎的兒子當上了皇帝。但是忌憚冉閔功過蓋住，隨後就想加害冉閔，但是石氏一族多次謀害冉閔未果後，冉閔決定推翻了趙國，之後冉閔稱帝，在乞活軍李農部的支援下，滅了後趙，建立了以漢人為中心的冉魏政權。 而後冉閔頒佈了《殺胡令》。很遺憾《殺胡令》的原文沒有完整地儲存下來，傳下來的大致如下：

暴胡欺辱漢家數十載，殺我百姓，奪我祖廟，今特此討伐。犯我大漢子民者死，殺盡天下諸胡。匡復漢家基業，天下漢人皆有義務屠戮胡狗。冉閔不才，受命於天，特以此昭告天下。令共分三道。

第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁後趙皇帝石鑑後頒佈的，號稱“內外六夷，敢稱兵器者斬之”，也就是說：所有敢拿兵器的胡人都要殺。

第二道“殺胡令”：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。這道令看似簡單，其實絕難理解，如何才是與官同心，如何又不同心？官方不做正式說明，誰也不知道究竟什麼是正確執行，只好聽憑自己所想。

第三道“殺胡令”：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵。

冉閔稱帝第二年，胡人聯合起鮮卑、羌人等北方各族軍隊，由後趙領隊，共同對付冉閔，冉閔寡不敵眾突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山。

傳說冉閔人頭落地後，遏陘山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起。七個月內，天旱不雨。慕容儁非常恐懼，以為是上天發怒，趕緊命人祭祀冉閔，封其為武悼天王。祭祀當天，天降大雪。

就性格而言，冉閔是一個嗜殺之人，尤其嗜殺胡人。就軍事才能而言，冉閔也是優秀統帥。冉閔被稱為千古一帝的原因，我想主要是因為頒佈了殺胡令，挽救了漢族，使中原不至“神州陸沉”，從這一點來看，他不愧為千古一帝！

冉閔其人，被譽為一代戰神，其戰鬥力是不言而喻的。關於他的戰績史書上也多有記載，近年來在民間也不乏推崇，認為民族英雄。

就我個人來說，冉閔的殺胡令政策推行是當時民族矛盾的一次爆發，也是漢民族對入侵民族情緒的一次強烈反彈，代表了當時很多漢人的心聲。

西晉末期，由於大量北方遊牧民族的入侵，晉朝皇室的南遷，北方已基本被胡人佔據，漢民族失去了北方中原的領土，其建立的國家也都為胡人國家。

同時，南朝也在探索文化融合的道路，比如南梁的“菩薩皇帝”蕭衍，就嘗試著用佛教來治國，當然最終歸於失敗。

在經過漫長的南北朝時代之後，整個國家實現了華人與胡人的融合，文化的融合，從而在華夏土地上涅槃出了一個新的強大的文明帝國，混血帝國，世界帝國——大唐，將我們中華民族推到了歷史的頂峰。

所以在我看來，五胡亂華夏也好，冉閔殺胡令的現象也好，都是這個大融合劇本中的一部分，水乳交融的歷史大劇中的一幕。

說到五胡亂華的起因，史學早有定論。

自西晉八王之亂後，中華大地呼啦啦地一下冒出了十幾個由白面板綠眼睛黃毛怪們建立的政權，這些保留著吃人肉、喝人血的野蠻部族把漢族人當成雙腳羊，任意凌辱屠殺，暴政之下，民不聊生。

俗語說：哪裡有壓迫哪裡就有反抗。歷史選擇了冉閔。此君“殺胡令”一出，天下漢人紛紛響應，多年隱忍的怒火如火山一樣爆發了。冉閔大軍所過之處，胡人聞風喪膽，路邊人頭堆成塔，而羯族從此消失在歷史的長河裡。

冉閔因為領導了這場殺胡行動，在很長一段時間裡，被後世很多人視為漢族人的救星，說他憑一己之力挽救了漢族，是民族的大英雄，千古第一人。另一些人則稱他為殺人惡魔。

事過境遷，今日回頭再看冉閔的行為，不評對錯，只探索他發起殺胡令的真實起因。

史書上說，冉閔從小出生在軍人世家。胡人入侵後，加入反抗軍被擒。因聰明敏銳，受到後趙皇室的青睞，完成了從俘虜到皇室養子的驚天逆襲。

成人後的冉閔，靠著一米八的大個和健碩體魄，打仗無往不勝，一路封官做侯，風光無限。按常理說，他可以為此感到滿足。但皇室家庭歷來危機四伏，各皇子為了皇位同室操戈的更不在少數。冉閔作為皇室養子，也存了上位的心思。

因為他曾被後趙當權者許諾過要封他為太子，事後卻封了他人。這讓冉閔不爽。另一個，隨著冉閔權利的提升，石遵欲奪他的兵權，這更令冉閔出離憤怒，免不了說些讓當權者不爽的話。進入到權利博弈的冉閔惡向膽邊生，截殺了石遵。在新登基的皇帝看來，冉閔做為一個家臣竟敢犯上弒君，怕自己也落得和前任一樣的下場，便召集人手欲殺冉閔。不想風聲走漏，冉閔為自保開始反殺。

與後趙皇室內鬥的冉閔，殺了不少保皇派，也未想過要屠胡。他在宮內大殺四方時，曾說凡六夷之人不動刀兵即可不殺。但事情一旦發生，就沒法掌控。殺紅了眼的冉閔知道胡人不會與他同心，想起新仇舊恨，索性一不做二不休，頒出了殺胡令。把收養自己的皇室家族殺得斷子絕孫，隨後建立了一個叫冉魏的短命朝廷。

從這一點，你可知道冉閔是個睚眥必報的狠角色。這種人一般是人不犯我我不犯人，人若犯我我必擊之。心胸不怎麼大，權力慾望還極強，這種人在自身利益受到衝擊時，會以百倍的更殘手段回報對方。這點從他誅殺曾收養他的家庭全部人員，就能看出冉閔是沒有一點感恩之心的，用今天的說法，是養不熟的白眼狼一個。

冉閔因＂殺胡令＂而著名。

胡：

指居住在北方的少數民族，其中在中原建立過政權的有五個，匈奴．鮮卑．氐．羯．羌。這五個民族在五胡及十六國的慘烈的磨難中，除羌之外，都消亡了，漢民族也幾乎傷之殆盡。

被追尊為＂武悼天王＂的冉閔為生靈塗炭中的漢人，留下了生的希望！

冉閔是石勒的養子：

彪悍異常，在那個血肉橫飛，人吃人(不帶引號的）人間煉獄中，逐步收拾了石勒之後的幾個皇帝，自立政權，面對異族的瘋狂擠壓，境內胡人們的離心離德，他憤然下＂殺胡令＂境內胡人一掃，甚至有鼻高目深的漢人有被誤殺的。

＂殺胡令＂是當時民族矛盾白熱化的本能反映，給北方的漢人以喘息復甦的機會，功不可沒。

有人說冉閔殺伐無度：

那個時代要生存，必須要殺！或者被殺。

又有人說：

那是華夏民族融合的過程，這個我不敢駁，似乎是正解。只想問一句，是否只有透過：五胡＋漢，六個民族，拚殺百年，全部殆盡這樣慘烈的過程，才能達到融合？

冉閔是漢族的大英雄，也是中華的！

冉閔的成長非常傳奇，人格魅力很強，尤其驅逐胡人獨得漢人崇敬。但客觀來評價，冉閔應該是一個為了自己的江山，順帶挽救漢族的一個形象。

冉閔看到了漢人生命力和智慧的蓬勃，利用了漢族與胡人的仇恨和自己的身世，利用漢族的眾志成城打下了自己的江山。對待胡人婦幼手段同樣殘忍，一方面是為照顧漢胡族之仇，加固統治，另一方面滿足戰爭需要。

最開始冉閔利用了漢族，與漢族長時間接觸，最後冉閔為漢族付出了生命，是個真英雄。

寫在前面：武悼天王冉閔是一個擁有民族氣節和大義的民族英雄，作戰英勇，軍事才能突出，若非冉閔頒佈殺胡令一心驅逐胡人出中原，漢族很有可能挺不過五胡亂華的劫難。（不接受任何反駁）

冉閔生活在三國後亂成一團麻的兩晉＆五胡時代，話說要評價一個歷史人物，就得從他所處的歷史背景和生平事蹟來分析。下面，史河風rain用最簡單易懂的方式帶大家瞭解一下冉閔和他所處的時代！

一、冉閔所處時代：兩晉＆五胡1.兩晉的由來。話說三國時期，一個叫司馬懿的一直潛伏在曹魏憋大招，然後趁大家出去掃墓的時候突然爆發控制了曹魏皇帝，成了幕後總導演，司馬懿死後，他的子孫個個如狼似虎，不但蕩平了東吳、蜀漢，還乾脆把曹家擼下來自己當皇帝，統一了東漢之後分裂的局面，建立了晉朝，史稱西晉。結果國家剛建立司馬家就自家人瘋狂撕逼，導致國家被別人分出去一半，只能跑到南方守著剩下的一半土地續命，史稱東晉。2.五胡十六國。說西晉建立後，司馬家因為親戚太多，先後有八個親戚竄出來鬧事找存在感，別人家親戚在一起都是玩打牌，司馬家的人在一起就玩拼命，結果整整鬧了兩代人，國家被折騰得雞飛狗跳……劇情發展到這種時候，總覺得應該出點事，於是在司馬家一家人瘋狂撕逼的時候，國內的少數民族趁機冒出來造反，這些少數民族主要有匈奴、鮮卑、氐、羯、羌，被稱為五胡，因為造反的民族玩嗨了，就變成了中國歷史上最大的民族動亂——五胡亂華。五胡佔領北方後，瘋狂火拼，導致存在的國家都很短命，拿得出手的有十六個，被稱為五胡十六國。

咱們的主角武悼天王冉閔就生活在五胡十六國的瘋狂火拼自嗨時期。

二、武悼天王冉閔的生平1.小弟反水當老大。趁西晉一家人撕逼，首先冒出來造反的兩個分別是成都的成漢和山西的前趙，因為前趙是匈奴人建立的，所以又叫胸罩……匈趙，匈趙沒多久就被小弟反了水變成了後趙，後趙的皇帝石虎荒淫殘暴，在全國蒐集美女，連有老公的都不放過，形成了“全國只有一個隔壁老王”的良好局面，結果石虎手下的一個部門經理看不過去，也反水了，這次反水的小弟就是武悼天王冉閔，然後建立了冉魏當上了皇帝。2.瘋狂報復殺胡人。因為以前被胡人欺負過，建立冉魏當上皇帝的冉閔，開始瘋狂報復，頒佈殺胡令屠戮胡人，幾乎把羯族胡人殺光，還把其他胡人趕出了中原。這裡補充說明一下，羯這個民族非常野蠻，把漢族人當畜生隨意殺戮，還把漢族的女人隨意糟踐然後殺掉吃肉，其他少數民族也隨意奴役漢族人，導致那個時期中華大地上的漢族人從四五千萬銳減到了一兩百萬，漢族險些滅種。3.氣量稍小身被滅。冉閔在殺胡的道路上越走越遠，不顧身邊人勸說修養生息發展生產，追著北逃的胡人不放，部下稍有不同意見就會召開殺身之禍。當時慕容家的燕國看到中原一片混亂，打算從東北南下揩揩油，正好碰到追著胡人不放的冉閔，於是後勁不濟的冉閔被東北銀一頓削，自己和冉魏一同身亡國滅。

三、對冉閔的評價冉閔是一個擁有民族氣節和大義的民族英雄，作戰英勇，軍事才能突出，若非冉閔頒佈殺胡令一心驅逐胡人出中原，漢族很有可能挺不過五胡亂華的劫難。不過冉閔在政治和民生上的作為不大，後期作戰時多了意氣用事，在驅逐胡人時勢如破竹導致其聽不進去手下意見，在不敵前燕時不願向東晉求救儲存實力，導致自身被殺國家被滅，實不算理智。同時，冉閔在面對非漢族人時，均認為非我族類其心必異的態度，以殺戮滅種對待，給少數民族也帶去了巨大的傷害，至少三個活躍的少數民族自他以後消失蹤跡，這也是歷史課本上不講冉閔的主要原因，以免破壞如今的民族團結。

總的來說，對冉閔，漢族人都應抱有感恩之心，是他保留了漢族的血脈，挽救了華夏文明不被徹底摧毀，值得漢族人永遠銘記！

從漢人的角度，冉天王有抵禦胡族之功，彰顯漢族氣節的地方，是漢民族值得尊敬的英雄。但冉天王受恩於石室，反石之時也是出於私心。得位後，他大殺胡族，雖是事有前因，但做法從民族的角度不值得稱讚。這行為一方面反映了當時的胡漢矛盾，一方面也激化了胡漢矛盾。

謝邀。武悼天王冉閔，是十六國時期一位出色的軍事家，作戰勇猛，堪稱當世無雙。但同時他缺乏政治頭腦，行事魯莽，最終兵敗。他作為後趙統治集團中較為另類的漢人，曾經投靠石虎，助兇為虐。在石虎死後，冉閔參與後趙集團內部的鬥爭，為了獲得勝利，頒佈殺胡令，籠絡河北漢人，客觀上造成了胡人和漢人之間的大戰，消滅了大批羯族人，併為鮮卑慕容氏入主河北掃清了道路。對於網上有人稱其為民族英雄，我是不太贊同的。

有人認為冉閔的時代，北方的漢人遭到胡人不斷屠殺，快要亡國滅種。這並不正確。北方漢人遭到的不斷屠殺，源自戰亂和分裂。從3世紀末的八王之亂開始持續了300多年。在冉閔死之前的八王之亂、匈奴漢國劉氏崛起、後趙石石氏崛起，漢人殺漢人，漢人殺胡人，胡人殺漢人，胡人殺胡人，並不單純是“漢人遭到胡人屠殺”。相反，北方最亂的時候，是鮮卑族的慕容氏在東北地區安撫民眾，保留了一塊淨土樂園。（順便說下，按照是否尊奉華夏文化，是否安撫華夏庶民的角度，鮮卑慕容氏的前燕是典型的華夏國家，而非蠻夷）。

在羯族人建立的後趙國統治下，北方大部分地區的漢人百姓確實遭受苦難，尤其石虎的殘暴，使得百姓陷入水深火熱。但漢族民眾遠未到“亡國滅種”的地步，北方漢族人口依然保持1000萬左右，與西晉初期差距並不大。

冉閔本人是漢人，同時又是後趙的重要將領，還是後趙皇帝石虎的養子（一說養孫）。他在石虎死後，參與到後趙貴族們的爭權奪利鬥爭中。為了壯大自己一系的力量，對抗羯族將領，才頒佈了滅胡令。在此之前，他賣力地為後趙作戰。甚至，他幫助石遵奪權，希望給石遵當皇太子，結果沒有得逞，這才憤恨。

在政治鬥爭中，石虎轉手殺了自己的“皇爹”石遵，連曾經替他求情的鄭太后也沒放過。與一批敵對的後趙大臣鬥爭，為了壯大己方實力，才拉攏鄴城附近的漢人。當然，按照李連利@坐古談今老師的觀點，這個過程中冉閔有了民族覺醒。這個看法我也是不反對的。

同時，冉閔殺死大批胡人，也談不上改變北方人口對比，使得漢人不至於在北方滅絕。冉閔確實殺死了大批胡人（主要是羯族人和匈奴人），但他發動的諸多戰爭也造成了大批漢人死亡。而在冉閔被慕容恪禽殺之後，取而代之的是鮮卑族慕容氏的前燕政權。前燕雖然是鮮卑族血統，但實行的是華夏的禮法文化。

因此，即使沒有冉閔，北方漢人也不會“滅絕”。實際上冉閔殺死百萬胡人，並沒有改變北方民族的根本對比。北方胡人數量最多的鮮卑族，並沒有被波及。這種戰亂，更對所謂北方漢人的存續沒有什麼意義。

冉閔之殺胡，本是後趙帝國內部爭權奪利下的內訌，而他的戰爭在殺死不少胡人的同時也殺死了不少漢人，整體而言就是讓漢人和胡人雙方受到慘重傷亡。因此，我並不主張評他為民族英雄。

要說冉閔的歷史貢獻，大概是他在後趙帝國內部的這一頓亂殺，完全把強大的後趙帝國殺成了空殼子，為接下來鮮卑族慕容氏的南下削弱了障礙，使得慕容俊迅速建立起一個民眾安寧的國家，讓河北百姓享受了幾十年難得的安穩日子……

我來回答一下這個問題：

冉閔，漢族，字永曾，小名棘奴，魏郡內黃人。他的出生年月不詳，卒於公元352年。五胡十六國時期人，祖上為漢代黎陽騎都尉，家族中多是武將出身。其父冉良之前跟隨東晉將軍陳午，被後趙開國君主石勒所俘，當時年方十二的冉良生的威猛高大，孔武有力，深得石勒喜愛，於是石勒命堂侄石虎，將其收為養子，改名石瞻。後冉良因功被封為積射將軍、西華侯。

冉良的兒子冉閔繼承了他父親的優良基因，同樣威猛無比，他身高八尺，果敢敏銳，深得石虎喜愛，石虎像親孫子一樣來撫養他。石虎登上皇位後，冉閔依然受到重視。冉閔也確實厲害，石虎攻打前燕的時候大敗，唯有冉閔帶領的軍隊紀律嚴明，完整撤退，未受重創，石虎對冉閔更加刮目相看。此後冉閔又在沔南殺死晉將蔡懷，作為先鋒掃滅梁犢叛亂，將其斬首。戰功赫赫，胡漢皆懼。

後來石虎死去，他的幼子石世繼位。宮廷中爆發內亂，冉閔和一幫將領擁立石遵為帝，廢掉了石世。當初起兵的時候，石遵答應立冉閔為太子，最後卻立了兒子石衍為太子，冉閔心中憤恨，暗中準備篡權。冉閔和石鑑合謀殺死了石遵，擁立石鑑為帝，後又因為石鑑想暗殺他而囚禁了石鑑，大權獨攬。

對於羯族權貴來說，讓一個漢人把持朝廷，是無法容忍的。於是他們一起集合起來對付冉閔。這樣事情就變成了胡漢之爭。由於冉閔武力驚人，精於軍事，將這些胡人叛軍打的落花流水。在此期間，他認為反對他的都是胡人，於是毫不猶豫的頒佈了“殺胡令”，因此造成大約20萬人死亡。胡人大批逃亡，而漢人也有許多前來歸附。在此過程中，人們依據外貌特徵判定胡漢之別。當時因為長著高鼻子和茂盛鬍子，而被遭到冤殺的人無數。屍體全部拋屍鄴城外，為豺狼野獸飽食。殺胡之後，冉閔又將石氏一族屠滅，共計三十八人。隨後他登基稱帝，建立大魏政權。

大魏政權建立後，被後趙原先的將領所敵視，不斷的和冉閔互相攻伐。冉閔更加恨胡人，於是再次屠殺胡人，導致大批原先歸附的胡人或出逃或被殺。冉閔透過征戰消滅了他的敵人，卻也導致都城田地荒蕪，無人務農。不得已四處劫掠，以求溫飽。淪為流寇的冉閔註定了悲劇下場，公元352年，冉閔遊食常山、中山諸郡，遭遇燕國慕容恪軍，大敗被俘。後被押至龍城，在遏陘山被斬。據說前燕景昭帝慕容儁斥責他：“你個奴才，怎敢妄自稱帝？”冉閔昂然答道：“天下大亂，你們這些夷狄禽獸之流的都稱帝了，何況我是中華之英雄，為什麼不可以稱帝？ ”慕容儁氣得大怒，將他鞭打了三百下，才斬首了。冉閔死後被上諡號曰：“武悼天王”。

縱觀冉閔的一生：

一、其勇猛無敵，善於征戰，古今罕有。可以稱得上是頂級武將。但缺少智謀和規劃，有點類似於呂布。

二、而其私德不佳，好殺人，權利燻心，對自己有恩的石勒家族趕盡殺絕，缺乏仁義之心，導致身邊沒有形成核心的團隊。也就註定了滅亡的下場。

三、冉閔殺胡人一定程度上挽救了漢人快要覆亡的命運，給當時處境悲慘的漢人以希望。也展現了漢人勇敢決絕，勇猛無畏的精神。但他確實也談不上是個民族大英雄。他之所以殺胡人，是因為胡人不願意幫助他奪取天下，並非因為心中的民族大義。

四、不可否認，冉閔為後世所同情和崇敬，是因為他代表了漢民族在逆境中堅持奮鬥的精神和不怕困難的風骨，這一點也是他會被大家銘記的原因吧！