匡衡出生貧寒，憑著自己的不懈努力，不但學有所成，而且在仕途上一路飆升，一直做到丞相的高官。匡衡一生兩次做“賊”，第一次“偷竊”使他名聲大噪，成為一位名垂千古的人生勵志典範，第二次做賊讓他丟了官，成為被人恥笑的物件。

匡衡自幼家境貧寒，但他本人喜好讀書。家裡買不起書，他就跑到一位有錢人家做僱工，他提出做僱工不要工錢，就一個條件，可以隨便讀主人家的書。對這樣的一位青年，僱主自然無法拒絕，於是匡衡白天打工，晚上如飢似渴地讀書。可家裡窮啊，買不起燈油，他就當了一次“賊”，把牆打了一個洞，從鄰居家“偷光”夜讀。

就是憑著這股勤奮勁，匡衡的學問突飛猛進，終於成為一個大學問家，尤其是他對《詩經》的解讀，既精深又精彩，史書說：“匡說詩，解人頤。”解頤就是開顏歡笑的樣子，匡衡解說詩經，總是能讓人開懷大笑，現代版的易中天教授，總能把深奧的大道理用精妙的語言說得很透徹。

後來，匡衡參加了射策甲科。射策是漢代的科舉，以經術為考試內容。主考官提前將數個問題寫在“策”上，字面向下覆蓋於案頭，由考生從中任取一題作答，稱為“射”。射策分甲乙丙三科考核，也有說考試不分科，只是根據成績好壞分成甲乙丙。甲科考生一般會被聘為郎中，未來的三公九卿儲備人員；乙科考生一般會被作為太子舍人；丙科充當文學掌故，未來的前途大多隻能是耍耍筆桿子了。

匡衡很不幸，射策甲科“不應令”，落榜了（有資料說，匡衡直到第九次射策，才中了丙科）。按匡衡的經術水平，他不應該如此，大概他也是個“上場昏”，不適應考試。因為“不應令”，他被任命為平原郡文學，郡裡的管教育的官員。

這時發生了一件很玩味的事，很多學者都推薦匡衡應該到京師任官，在地方太埋沒他了，甚至京師的學生們很多跑到平原郡拜師匡衡。這事引起了漢宣帝的重視，他特地讓當朝的兩個大學問家：蕭望之和梁丘賀考察匡衡。回來後，蕭望之如獲至寶，說匡衡精通經學，“有師道”，已經自成體系了。時為太子漢元帝劉奭非常欣賞匡衡，可奇怪的是漢宣帝劉洵很冷漠，讓匡衡回到平原郡繼續“支教”。

不是漢宣帝認為匡衡的學問不夠深，實際上就學問來說，漢宣帝給匡衡提鞋的資格都沒有，而是漢宣帝一眼看穿了一個問題：匡衡只是個誇誇其談的學者，於治國，他就是個百無一用的腐儒！皇帝選拔的不是花瓶，是帝國的棟樑，匡衡只能靠邊站。

漢元帝很不贊同父親的說法，他選拔官員的第一準則就是，一定要有足夠深的經術水平，學問不夠深，對不起，靠邊站！

隨著漢元帝的繼位，匡衡很快發達了，在大司馬史高的推薦下，匡衡逐步邁入朝廷中樞。匡衡發揮了他學術水平高的優勢，每當給皇帝提建議，都是引經據典，旁徵博引，非聖賢話不說，非聖賢事不談，把漢元帝搞得只有瞪眼流口水的份，於是一路高升直至做了丞相。

不過，作為丞相的匡衡行政能力實在令人不敢恭維。正如漢宣帝預言，匡衡除了守著道德文章，跟皇帝大談聖人之道外，實際政務能力一無是處，甚至連國家大義輕重都不分。曾經有個官員叫陳湯，他為調動國家一兵一卒，甚至沒花費國家一粒糧食，僅僅調動屯田兵和西域各國武裝，就奔襲幾千裡，斬殺了危害大漢十幾年的郅支單于。只是陳湯害怕他的軍事計劃得不到朝廷支援，採取的辦法是“矯詔”，立了大功，但是事先並未請示朝廷。對此，匡衡強烈要求嚴厲懲處陳湯，理由就是陳湯的行為是對朝廷法紀的嚴重藐視。但眾多有識之士的力保下，陳湯被免於處罰，但到手的獎勵也因為匡衡的一再彈劾而丟了。

陳湯矯詔行事固然有錯，但他的出發點是好的，重要的是，陳湯斬殺郅支單于的結果是，整個西域震動，把頻臨失控的西域局面不花一文錢就恢復了，如此大的功勞是有漢以來從來沒有過的。當時就有人說：“對立下這種不世之功的人，不應該追究小節上的過失！”，但書呆子匡衡認準了聖人之言，不識時務，不分輕重，三番五次彈劾陳湯，害得陳湯一生悽慘。腐儒空談誤國，在匡衡身上體現得淋漓盡致。

漢成帝時期，有位官員曾經上疏要求趕緊修繕黃河，以防水患。匡衡不知所以，錯誤地聽信他人之言，拒絕修繕工作，結果導致黃河氾濫，十幾個縣，幾十萬人受災，令國家和人民飽受傷害。

不光如此，他還投靠宦官石顯，和石顯沆瀣一氣，殘害了朝中正直大臣蕭望之、周堪和張猛等，雖說匡衡投靠石顯有形勢所迫的成分，但匡衡缺乏正義，為私利害公義的奸佞嘴臉還是暴露無遺。當石顯倒臺後，匡衡為了洗刷自己的恥辱，第一時間跳出來彈劾石顯，本想表達自己與石顯勢不兩立，但他這種投機的小人行徑為朝中大臣所不齒，當時就有一位叫王尊的大臣彈劾匡衡，嚇得匡衡滿頭大汗，脫帽認罪。

幸虧漢成帝很寬容，沒有追究匡衡的責任，甚至還保留了他的丞相之職。但匡衡自己很不爭氣，寫了一輩子道德文章、說了一輩子聖人之言、評了一輩子君子之道的匡衡，再次做賊並被人抓了現行：“專地盜土”。

原來，按照漢朝慣例，匡衡升遷丞相，就會被封侯，就得有封地。匡衡當時被封“樂安侯”，封地在樂安鄉。負責丈量土地的官員，工作出了差錯，給匡衡的封地多出了400傾。匡衡知道後，不但不退還土地，還指使下屬偷偷摸摸地把多出來的土地納為己有。事情敗露後，匡衡被彈劾下臺，結束了他的丞相生涯。

西漢末年是一個比較畸形的歷史時期，那個年代的社會價值觀出現了嚴重扭曲，死讀書的儒生成為國家棟梁，而這些儒生又集體掉入道德淪陷的怪圈。因此真正有能力的人往往因為學問不好得不到重用，“經術水平”成為評價人才的最重要指標。這就是匡衡這樣的人能夠大行其道的原因，也是西漢走向滅亡的內在因素。

史籍記載匡衡因鑿壁偷光苦讀成名。本人曾在拙著”漢域無疆”中對這一事件有所描述。他與陳湯屬於同時代的人。不過，鑿鄰居家牆壁，還能偷到微弱的燭光，細思極不合理。中國傳統農業社會，無論窮富，都是非常講究住宅的獨立性的。沒有誰家願意與鄰居共用一堵牆。(除非是親兄弟，父輩早有安排).深更半夜，有人還能從牆壁上的小洞裡窺探家中隱私，尤其是女眷們的活動。這在儒學盛行的漢代，幾乎就是作死。至於鑿壁偷光的勵志故事，十有八九是後人編造，猶如現代的心靈雞湯大師們所做的事情一樣。漢元帝好詩經。恰好匡衡專攻詩經。匡衡被漢元帝不斷拔擢，最終官至宰相。當時宦官石顯深得漢元帝寵幸，把持朝綱。他拉攏匡衡。後來，漢成帝即位，石顯失勢，匡衡及時彈劾石顯，為扳倒石顯起到了關鍵作用。但他因功封侯之後，貪得無厭，貪佔土地，被人彈劾，貶為庶民。很快病死於家鄉。他被人詬病，應該是其貪婪所致吧！

我是上小學時候，在成語故事中讀到這個典故。當時覺得這個孩子真的挺用功，精神值得學習。看到這個問題後，百度了一下，發現這個匡衡長大還真不得了。

從歷史評價上看，匡衡總體而言還是賢臣。不是死讀書的人，大概非常風趣幽默，又非常淵博，談吐之間魅力四射。因此漢元帝還在做太子時就賞識他，登基後匡衡也就逐步做到了丞相之位。匡衡當官很有一套，政績還不錯；對政敵很有手腕，在漢元帝去世後，乘機彈劾元帝寵任宦官奸佞石顯，將其罷官逐回老家。對“雖遠必誅”名震天下的大將陳湯，也乘機翻翻舊賬，向漢成帝上書：“陳湯以吏二千石奉使，專命蠻夷中，不正身以先下，反盜所收康居財物，戒審查查官員曰‘絕域之事，朝廷不可追究’。如此悖逆無德之人，雖先帝赦其罪，今我主決不可用之。”結果陳湯立刻被免官。因其執政聲望卓著，官至安樂侯歸養。至漢成帝建始三年（公元前30年）十二月三十日，丞相匡衡偷偷將封地擴大，巧取豪奪臨淮郡民田四萬畝，並指使手下貪盜公家財物，被有司查處，結果也被褫奪侯爵，貶為庶民。

要問為什麼，我個人認為有類似現代官員“60歲退休現象”；覺得自己有功與社稷，是該好好享受一番；可能是小時候窮怕了的補償心理在起作用吧。

最後用孔子的一句話結語。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。

19.3.1午，閒談

高分低能，就是匡衡的寫照。學霸匡衡除了他鑿壁偷出的一點光彩外，為人格局狹小，政治投機鑽營，許多事情都辦成一鍋粥。“鑿壁偷光”用勤奮綁架了道德

匡衡出生在一個小農家庭，小時候晚上用不起油燈，就在鄰居家的牆上挖了一個洞，說是借人家的光看書。這事還被寫進教科書中，表揚他學習勤奮學習。

其實宣傳這事的人太主觀了，首先說，你未經鄰居同意，在人家的牆壁上挖個窟窿，你是方便了，可人家牆破了個洞，這是故意毀壞他人財產啊！二是他挖穿別人家牆壁，鄰居家的生活起居盡收眼底，大晚上的到底是在偷光，還是偷偷觀光，真說不清楚，這是侵犯他人隱私權啊！這件事就是以勤奮學習的名義綁架道德。

另外油燈的光亮有限，能透過小孔照到匡衡家嗎？這個故事的真實性值得商榷，故事是出處晉代葛洪《西京雜記》裡，這本書不是正史，屬於遺聞軼事，不正規啊。

像這個故事才應該從小學教材中取消。

學霸拍馬討皇帝歡心

古人不懂自然科學，日食、地震等解釋不了，越解釋不了，越是害怕，皇帝就越想知道這些事和國家命運有沒有關係。透過高考當官不久的匡衡便發揮自己的聰明才智寫了一篇奏章，專門撿好的說，日食是蠻夷國家君主要遭殃，地震是老天爺處罰不尊重皇帝的賤民。皇帝非常受用，覺得他腦洞大、有學問，就讓他當了太子老師。

當官時一屁股爛事

由於是陪太子詩書，和皇帝走的近，後來竟然當上了丞相，可是他的辦事能力確實上人著急。有一年雨季快到了，地方官員請求撥款清理黃河河道，匡衡卻搞不清楚輕重緩急緩急，一拖再拖，結果黃河氾濫，沖毀了十幾個縣，幾十萬人受災。

宦官中書令石顯擾亂朝綱，匡衡身為丞相，卻沒膽子和石顯鬥，睜一隻眼閉一隻眼，任由他胡作非為，害了不少正直的大臣。漢成帝繼位後，下令調查石顯，匡衡看到石顯沒了後臺，馬上寫奏摺歷數石顯罪狀，要請求清算石顯，其實是想洗白自己。沒想到大臣王尊一點也不客氣,他向皇帝告了匡衡一狀：“石顯獨斷專行時，匡丞相沒有制止懲罰他，卻一味附和縱容，還欺瞞皇帝，犯了不守臣道的重罪。”匡衡嚇壞了，想到的是逃跑，他向皇帝送上丞相大印，請求退休回家。漢成帝剛繼位，很寬容，沒有追究他的責任。匡衡本想當個政治投機分子，沒想到差點丟了烏紗帽。

一波未平，一波又起。匡衡教子無方，兒子匡昌任越騎校尉，經常喝酒鬧事，結果殺了人，被抓進大牢。他的另一個兒子便唆使手的人去劫獄，這事搞大了，匡衡故伎重演，脫了帽子光著腳到皇帝那請罪。皇帝看他年紀大了，不追究他的責任。

格局小最終丟了官

匡衡當丞相時，皇帝賜給他食邑，就是給他提供吃喝花銷的封地。負責丈量土地的官員為了討好他，給匡衡的封地多丈量了400傾。那麼大一塊地匡衡怎麼能看不出來，但他格局小，貪圖賄賂，假裝不知道。後來有人告發了他多佔封地，匡衡終於結束了他充滿投機的政治生涯。

TM，象這種為官不仁的敗類，就應該被拉下神壇，承受萬世唾罵。我也想踩上一腳！

從小就聽到媽媽及街道上的伯父伯母、叔叔阿姨們經常喜歡唸叨：“匡衡窮，人窮志不窮。夜裡讀書無燈火，請在隔壁鑿個洞……到底讀成萬事通”。他們這些人生在舊社會，無錢讀書。年幼時就幫父母下地幹活，途經一學堂，聽到了一些，跟著能背誦一些，但對這篇文章最為深刻。現在春節回家，還能聽到年老孤獨的他們，閒靜時背誦這篇文章解悶。

可見這篇文章流傳之傳，在人們心中的印象之深。這說的就是匡衡“鑿壁偷光”的故事。

匡衡：西漢時期人。籍東海郡承縣(今山東棗莊嶧鹽區王莊鄉匡談村)。

匡家世代務農。匡衡看到富裕人家的孩子能讀書，非常羨慕。但苦於無條件上學。便想到了自學。但那時書是很貴重的。不象現在，地攤上的書論“斤”賣。花少許錢便可在閱覽室、讀書館“泡”上一整天。

他便靠替人幫工，不要工錢，換取借書。同時，那時的書，不象現在，是紙張，那時是竹簡的，很重，年幼的他要揹著回家。

由於家境貧寒，無錢購買油燈。正巧與隔壁的牆壁有一處縫隙，他就對著牆縫透出的微弱燈光讀書。後央求鄰居將縫稍加大些。鄰居被他的精神所感動，答應他將“縫”鑿成“孔洞”。匡衡就對著隔壁家從孔洞照射過來的光線經年累月地讀書。

這就是“鑿壁偷光”的故事(注：這裡要糾正很多人錯誤的理解。此“偷”非為“偷”，應理解為“借”。不可能在牆壁鑿一口孔洞，而鄰居長年累月會不察覺)

匡衡十分好學，非常刻苦用功，尤其鍾愛《詩經》。還曾拜當的儒學博士學習《詩經》。所以，他對《詩經》的理解十分獨到透徹。

當時儒學之人曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”的說法。(注：古時人們既有“名”，又有“字”。匡衡少時字“鼎”，長大後改字為“稚圭”。)可見他當時熟讀《詩經》的名氣。

由於漢朝已推翻秦朝時的“抑儒揚法”的治國理念，而推行“罷黜百家，獨尊儒術”。所以儒家思想備受推崇，尤其是孔子的書籍，被世人視為“寶典”。匡衡可謂“恰逢其時”。

但匡衡的仕途並不太順利，他參加了當時的“射策”(類似於後來隋煬帝開創的“科舉”)。根據漢朝規定：博士弟子只要掌握“六經”(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》)中的一經，就可透過考試獲得官職。“考試得甲科者，可為郎中；得乙科者為太子舍人；得丙科者可補文字掌故(漢朝時郡國文學官之一，平時從事文字工作。但郡國有官位空缺時，可以補缺)”

也不知道是什麼原因，匡衡熟讀詩書，但臨場發揮就是不行。考了九次，才中了個“丙科”。被補為太原郡的文學卒吏。

但匡衡熟讀《詩經》卻聲名遠播，這在當時可是個“香餑餑”。聲名傳到京城，漢宣帝恐埋沒了人才，即派大學問家蕭望之和梁丘賀前去考察。二位回來對他備加誇獎：“精通經學，已自成一體”。但漢宣帝見後，認為其誇誇其談，字字句句皆“引經據典”。於是仍不被重用。但太子(後來的元帝)卻對他深有好感。

等到漢元帝即位時，沒有忘記那個“博學”的匡衡。立即招來京師重用：直接任其為“郎中”(郎中為“射策”考試中甲科所對應的官職，匡僅中丙科，一下升了兩級)，後又遷為博士，再次遷為“給事中”(常侍皇帝左右，備顧問應對)。

其時，京城長安一帶發生“日蝕”、地震等災變，匡衡乘機上疏，引用《詩經》，勸文帝“減宮室之度，省靡麗之飾……”，“任溫良之人，退刻薄之吏……”。在百姓中推行道德教化，弘揚禮讓仁和之風。

元帝大加讚賞，又升為光祿大夫，不久再升為太子少傅。從此匡衡平步青雲，仕途亨通。

由於元帝也十分喜歡儒術文辭，尤愛《詩經》，曾多次親自聽匡衡講晰《詩經》，對其讚不絕口。匡衡可謂“恰逢其時，又恰遇其人”。

公元前36年，丞相韋玄成病逝，匡衡代為丞相，封“安樂侯”。輔佐皇帝。總理全國政務。

至此，匡衡可以說是中國歷史上因“明晰《詩經》”而位極人臣的典型了。

後世評價匡衡：勤勞無比，通今博古，經學絕倫，直言進諫，剛直不阿，受人敬重。《漢書》將其列為“一代名相”。

①彈劾陳湯

元帝時，匈奴郅支單于表面臣服漢朝，其實陽奉陰違。西域副校尉陳湯假託帝詔，召集沿途各城鎮士兵及屯兵，甚至不顧其上級——西域都護甘延壽的阻攔，脅迫甘延壽出兵。遠赴西域，斬殺單于。

此事驚動西域，漢宮眾官員也拍手稱快。但遭到匡衡以及宦官石顯的彈劾。稱單于雖陽奉陰違，但當時漢匈關係並非完全破裂。此舉破壞漢匈民族感情。且調動軍隊關係到國家的安危，擅自呼叫軍隊是死罪。

但元帝念陳湯遠趙萬里，足見忠心，免其罪。但匡衡一再彈劾，稱：①陳湯此次僥倖成功，萬一不成功呢？豈不毀了隨行的軍隊？②此次若寬恕陳湯，恐日後有人會以其為表率，欲“邀功”亦假借帝詔，隨意調動軍隊，則會給國家帶來危險。於是陳湯入獄。後元帝念及功高，免其罪。但取其官爵，降為普通士兵。

②修繕黃河

成帝時，黃河氾濫。但兩批去黃河的考察官的奏摺有很大出入。一批奏摺認為黃河災情危急，另一方認為對方言過其實，危言䇯聽。匡衡認為國家的人力、物力、財力要“精準投放”。現在情況不明，於是拒絕了修繕的行動。結果造成黃河沿岸十幾個縣受災，幾十萬人流離失所。

以上的兩件事，人們對他的是非、正確與否，評價不一。不知大家對這兩件事的看法如何？

下面再講他遺臭萬年的兩件事：

元帝后期，宦官石顯為中書令，結黨營私，把持朝政。並慫恿元帝加重賦稅，剝削百姓。但石顯很得元帝寵幸，匡衡迫於其勢力，三緘其口，從未採取任何措施阻止。

後成帝即位，匡衡立即參奏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，並糾舉其黨羽。剷除了宦官石顯。

④專地盜土：

匡衡被元帝封為“樂安侯”，封地在樂安鄉，有地31萬多畝。但由於“丈吏”所用“郡圖之誤”，圍樁外擴，造成多出4萬多畝，“丈吏”要求“讓出”。但匡衡依仗自己位高權重，執意將錯就錯，納為己有，拒絕讓擊。

此事震驚朝野。眾臣俱彈劾匡衡以權謀私，圈佔土地，食肉百姓。此時，眾同僚已與匡衡有隙，一併將他對石顯的前後處理態度彈劾匡衡，稱他沒有盡到一個丞相應盡的責任，先是“曲意逢迎”，“明哲保身”，後又“落井下石”。

對匡衡的彈劾之聲不絕入耳。成帝終將匡衡盡削其官職、爵位，貶為庶民，返回故里。

回鄉後，過得很悽慘。不幾年，匡衡病死於家鄉。

這就是匡衡，少時“偷光”成名，晚年“盜土”譭譽。匡衡從一個家境貧寒的庶民，依仗自己的才氣和皇帝的器重，登上了權力的巔峰，但位極人臣後，卻不潔身自好，又跌入了谷底。他嚐到了人生的大喜大悲，經歷了人生的大起大落。

今天我們論匡衡，其刻苦學習的精神，仍是大中華的莘莘學子們的頂禮膜拜，將成為典範，在歷史上永垂不朽。

但也告訴我們一個道理：幼時根正苗紅，日後不一定會成為參天大樹。成長過程中的涵養，價值觀、人生觀、道德觀的養成，也很重要。否則也不得善終。