就武松與魯智深兩人講，除了武功上論高下，拳腳上比輸贏外，別的似手沒什麼好比的。因為二人在《水滸傳》中武功高強是兩人也是整部作品的特色。

武松主要戰績：景陽崗打虎，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，怒平都監府，力阻招安計，單臂擒方臘。武功特點刀槍棍棒以及醉拳中喝酒之後武功會超常發揮。其性格愛憎分明，光明磊落，勇猛果敢。在多次身逢絕境的時候往往可以化險為夷，在飛雲浦及二龍山擒方臘戰鬥中，憑藉智慧靈活，死裡逃生，反敗為勝，豪爽利落地將敵人趕盡殺絕，不會因外界或內在因素給自己或別人留下任何間隙麻煩，表現出成熟穩健及機智過人的一面。

魯智深的戰績：大鬧五臺山野豬林，拳打鎮關西，倒拔垂楊柳，其人武功所表現的特點是力大過人，性格粗魯性情暴躁，有勇無謀。其人與武松比少了機智與靈活。

【武松與魯智深誰厲害】

武松比魯智深更加厲害，這是顯而易見的事情。另外武松比魯智深頭腦清醒成熟穩健。在各個戰績中魯智深並未表現出這些優勢出來，魯智深的性格過於魯莽，做事拖泥帶水，未表現出什麼智謀出來

人們對於武松的的喜愛更勝於魯智深，武松對鄆哥的照顧憐惜，表現出的是魯智深所未有的通達周全。武松值得表揚，魯智深要接受批判

肯定是武松了，毋庸質疑。

可以說，縱觀整個梁山，能和武松匹敵的人一個都沒有。為什麼這麼說，我們可以看跟武松交過手的人，不管是步戰還是對付騎馬的人，武松都是下了死手，不求將對方打傷打殘，出手就是殺招，除了醉打蔣門神，放走了那個最不該放走的蔣門神。可以說，武松功夫高，下手也狠，不會手下留情。再有就是生存下去的堅韌性和戰鬥意志，在梁山上無人可比。梁山第一高手也許能和武松短時間打成平手，時間長了，面對一個不要命的對手一定會力怯。

反觀李逵，他其實沒有任何招式，只憑藉著一身蠻力和不要命，掄著兩把板斧亂砍一氣。對付這樣的人，武松甚至不需要使出全力便可以幹掉他。

武松一生最遺憾的就是沒有與超一流高手過招，所以他功夫到底能變態到什麼程度，我們也不得而知了。

大師寫作從來不用專門寫誰高誰低，但是會從性格經歷等反應出來兩個人的水平，而武松經歷的事情可以說不是一個混混能夠經歷過的，膽識與武藝更不是憑藉著三板斧蠻力氣就能夠達到的。武松不說他的武藝，就憑藉他的經歷與在江湖中的閱歷李逵就大不如，而且武松為人更是比李逵多了幾分徹悟，李逵是屬於那種一條命跟到底的人，而武松初遇宋江時也是如此，但是武松卻是慢慢與魯智深的交往中感觸到了梁山其實並非正真忠義，也可以說其實梁山只是少數人的迂腐之忠，貪功名逐利益之輩，有些人一生所願無非逍遙做土匪，有些人寧願打魚，有些人寧願隱居，有些人寧願一輩子不當官，為什麼要強人所難呢？眾兄弟的意願大哥真的考慮了麼？所以後來本該功成的武松及時隱退，報答了梁山之義，卻不做這貪官汙吏！其實兩人無可比性，武松這種層次的人與李逵本就不在一個檔次！

李逵與武松，根本就不在一個級別；如果讓他與武松單挑，那麼，他將必敗無疑；

先說打虎:

李逵雖然殺掉四虎，但這裡邊的含金量，遠遠不如武松赤手空拳打死老虎；

李逵見兩隻小老虎，叼著一條人腿，在那裡吃著，走過去，一刀搠死了一個；另外一隻小虎，向洞裡逃命，李逵追上去，又是一刀，也結果了；非常輕鬆，這兩隻小虎，在梁山好漢面前，戰鬥力可以忽略不計；另外是母虎，母虎護子，往洞裡趕；此時李逵就躲在洞裡，母虎的進洞方式，非常特別，是把後半截坐將進去；李逵看了，直接把腰刀向母虎糞門捅去，用力過猛，腰刀連著刀把，一併送入母虎肚子裡去了；母虎喪失戰鬥力，往外跑了，看看命不久矣；所以，母虎的話，也是李逵偷襲得手；真正有戰鬥力的，實際上只有最後一隻老虎，這是一隻成年大蟲，而且是正面對戰；那大蟲望著李逵猛勢一撲，李逵不慌不忙，手起一刀，把大蟲殺死了；李逵的膽氣不錯，準確度也不錯；但畢竟他身帶武器，有一口朴刀，還有一把腰刀；這與武松這邊，赤手空拳正面打死老虎，顯然沒法比；而且李逵殺的四虎，兩隻小虎沒戰鬥力，母虎是被偷襲糞門而死；真正有戰鬥力的，只有最後一隻成年大蟲；所以！李逵殺四虎，不足以證明，他的實力比武松強！！

另外！武松的力氣，肯定大於李逵，這點不容置疑；三五百斤的石頭，丟擲一丈來高，還能用雙手接住，輕輕放回原處；力氣方面，除了魯大師，沒人能與武松相提並論；

再看實戰

李逵、武松實力對比，可以參照“水滸傳”幾大相撲高手；燕青、焦挺、蔣門神

蔣門神身長九尺，槍棒、拳腳樣樣精通，相撲絕技更是出神入化；自誇“三年上泰嶽爭交，不曾有對；普天之下沒我一般的了！”——蔣門神是相撲高手武松與蔣門神之間，正好有過招記錄；結果武松使出生平所學“玉環步，鴛鴦腳”，暴揍了蔣門神一頓；同樣，燕青、焦挺也是相撲高手；燕青贏李逵，只需要一招，自此，李逵見到燕青就害怕；焦挺贏李逵，也只要一招，兩次出招，兩次把李逵打倒在地，李逵爬起來就要跑；

同樣是面對相撲高手，李逵一招都堅持不了，武松則暴打蔣門神一頓；這說明什麼？說明李逵就是個蠻子，只會“排頭砍”，沒技巧可言；而武松這邊，“玉環步，鴛鴦腳”，都是真才實學；

所以說，李逵就打打小兵，欺負欺負李鬼之類的人；要他與真正的高手過招，肯定行不通；——面對武松，他不可能贏！！

李逵和武松如果單打獨鬥的話，肯定是武松勝利。為什麼呢？從幾個方面說明。

打虎

兩個人都曾經打過虎，武松是喝了十八碗酒之後赤手空拳的條件下打死老虎的。雖然武松吃之後，武力會增加一些，但是他在景陽岡吃的酒不似平日的酒，而是平常人吃了三碗就不省人事的酒，所以景陽岡上的武松戰鬥力是弱於普通狀態下的武松：

武松走了 一直，酒力發作，焦熱起來。一隻手提著哨棒，一隻手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌， 直奔過亂樹林來。

可見景陽岡時的武松，走路已經不穩，如此情況下，武松和猛虎的戰鬥還是速戰速決：

當下景陽岡上那隻猛虎，被武松沒頓飯之間，一頓拳腳，打得那大蟲動彈不得， 使得口裡兀自氣喘。

反觀李逵殺四虎的時候，用的是雙刀，而且因為母親被老虎吃掉的緣故，李逵已經憤怒到了幾點，所以戰鬥的時候，也是用了全身的力氣。等到殺死老虎之後：

李逵也睏乏了，走向泗州大聖廟裡，睡到天明。

同樣是面對猛虎，武松體力弱，李逵數量多，可以說是平手。

靈活性

武松的靈活性真是比李逵強太多。

武松的對手有蔣門神、飛天蜈蚣，蔣門神“三年上太嶽爭跤不曾有對手”，飛天蜈蚣“當時兩個鬥了十數合，那先生被武行者賣個破綻，讓那先生兩口劍砍將入來；被武行者轉過身來，看得親切，只一戒刀，那先生的頭滾落在一邊，屍首倒在石上。”

可見武松的對手都是高手，而李逵呢？

李逵摔跤不是燕青的對手，甚至不是沒面目焦挺的對手。所以靈活性武松完勝。

甚至有的人分析說蔣門神比李逵厲害，如果成立，那麼武松可以直接秒殺李逵。

臨陣反應

十字坡上，孫二孃想要用蒙汗藥藥倒武松，沒想到被武松將計就計：

武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘拘將攏來，當胸前摟住，卻把兩 只腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，那婦人殺豬也似叫將起來。那兩個漢 子急待向前，被武松大喝一聲，驚的呆了。那婦人被按壓在地上，只叫道：“好漢饒我！”

可見武松對於臨陣經驗老到，能夠敏感地覺察對他有害的人物。

而李逵一見到食物就沒命，完全不知道別人的算計，最後被擒住：

李逵不知是計，只顧開懷暢飲，全不記宋江分付的言語。不兩個時辰， 把李逵灌得酩酊大醉，立腳不住。眾人扶到後堂空屋下，放翻在一條板凳上，就取 兩條繩子，連板凳綁住了。戰績

武松的戰績數不勝數，每一仗都是非常漂亮：

血濺鴛鴦樓，大鬧飛雲浦，醉打蔣門神，刀劈飛天蜈蚣，擊殺耶律得重，斬殺貝應夔、方貌。

李逵的戰績也很厲害：

江州劫法場、怒打殷天錫、三打祝家莊、攻打曾頭市。

論功勞，兩者差不多。

所以總體來說，武松強於李逵。

如果說是李逵比武松更厲害的話，可能會被網友的唾沫星子給淹死的！

但是，事實確實是這樣的，我們無法更改的。即單打獨鬥的話，李逵比武松要厲害得多了！接下來，就請一起來看《水滸傳》原書當中的描述吧！

（1）武松自打上梁山之後，基本上就沒有什麼作為了。而李逵則不同了，李逵只要兩把板斧在手，衝陣殺敵李逵就沒有落後過！

（2）景陽岡上，武松有哨棒在手，也只是打死了一隻老虎而已。而李逵朴刀在手，是連殺了四隻老虎。然後，在小說裡面在梁山108將當中，綽號叫“打虎將”的人是李忠也不是武松。

（3）當初江州劫法場的時候，正是李逵掄起兩把板斧當先開路，晁蓋等好漢們才能殺開一條血路，才能救出宋江，才能在白龍廟裡進行聚義的！

（4）梁山好漢們徵遼平方臘回來，武松被包道乙砍斷了一隻手臂，武松就成為廢人一個了。而李逵卻能夠毫髮無損地凱旋而歸！

（5）赤手空拳的話，李逵會被燕青和焦挺手到就一跤，那主要是因為燕青和焦挺都是相撲或者是摔跤的高手，而且燕青還是“小廝撲”天下無雙的。然後，武松一是在鬥殺西門慶的時候，武松曾被西門慶踢飛了手上的尖刀；二是在孔家莊，武松醉倒在溪圳又裡被黃狗追著咬……

所以說，單打獨鬥的話李逵要比武松更厲害的！

根本無法比，武松是戰神級人物，李逵只能算一個欺負普通人的黑社會打手！無論是智謀、武功、敏捷度、大局觀，李逵在武松面前就是屌絲一個！！

如果單純從數量上看，李逵殺了四虎而武松卻只打一虎，按理說李逵應該比武松的名聲要大。但結果卻完全相反。武松比李逵的聲譽卻要大得多，簡直到了不可同日而語的地步。這到底是什麼原因呢？本人認為原因如下。

其一：與武器的關係 。

武松上了景陽崗，手中只拿了根哨棒。那什麼是哨棒呢？哨棒是驅狼用的,它完全不同於棍。過去,山東道上狼群極多,過往客商習慣帶一根哨棒防身。哨棒的一頭是空心的,可以吹,吹起來好像龍吟虎嘯一般。狼群聽了,以為是什麼猛獸來了,驚慌逃竄,而附近的百姓聽到哨聲也會出來幫助追趕。另外,哨棒可用作登山的拄杖,也可用來挑起小件行李,是有多種用途的。但作戰和對待猛獸時的作用不是很大。因此，武松與那吊睛白額猛虎決鬥時，“雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。……把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手裡。”面對那猛虎的凌厲攻勢，那武二隻好將那將“半截棒丟在一邊，兩隻手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那隻大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那裡肯放半點兒鬆寬。”

而李逵呢，回家接老孃前，宋江怕他惹事，雖命令“你使的那兩把板斧，休要帶去”，但李逵在帶了“一錠大銀，三五個小銀子”的同時，不但跨了口腰刀，還提了條朴刀。那腰刀朴刀是什麼？是冷兵器時代步將們的愛物，是步戰的上佳武器。如果拿哨棒與那腰刀、朴刀相比，那武松手中的哨棒就完全是小兒科了。因此在見了那老虎時，不乏膽量的李逵並不著慌，因為他從武器上是佔了上風的。結果才出現一口氣“搠了那兩個小虎”、戳了那母大蟲、“趁著那雄大蟲的勢力，手起一刀，”將其開了膛的局面。

由此可見，李逵雙刀並用殺四虎與武松赤手空拳打一虎要輕鬆得多，所以李逵遠沒有武松那般英雄。

其二：與酒的關係

水泊粱山一百單八將中，不喜歡這八加一者寥寥無幾，就是幾員女將也能來得幾口。武松、李逵等人就更不必說了。平時李逵的酒癮恐怕比武松要大得多，因此也就惹了不少事，捱了那黑宋江的不少話，受了不少鳥氣。但這次卻不同，李逵在出發前，宋江早對他約法三章了，第一章就是“徑回，不可吃酒”。這次那廝卻聽了宋哥哥的話，不曾喝得酒來。因此，見了那虎吃了娘，雖然黃鬚豎立，但還清醒。加上利器在手，連殺四虎就不足為奇了。

而那武松則不同。當他別了宋江，來到陽穀縣地面，肚中飢渴時。望見前面有一個酒店，武松入到裡面坐下，早忘了“三碗不過岡”這話。只顧就著二三斤熟牛肉喝起那“出門倒”來，完全置那的一再勸阻於不顧。十八碗好酒直喝得是昏天黑地。待到得景陽崗來，已是醉了。“酒力發作，焦熱起來，一隻手提哨棒，一隻手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來；見一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，”偏偏此時卻“忽聞一聲霹靂響，山腰飛出獸中王。昂頭勇躍逞牙爪，谷口麋鹿皆奔忙。”將那驚出了一身冷汗。忙拿起哨棒迎戰，然棒卻斷了，不得已只好空手肉搏。“提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力只顧打。打到五七十拳，才使得那大蟲動彈不得，只剩口裡兀自氣喘了。”

想想看，這景陽崗醉中打虎是何等的英雄豪邁啊。

其三：與局面與地勢的關係

從上述的比較性分析可以看出，當武松與李逵都面對那吊睛白額猛虎時，醉了酒的武松僅憑一根哨棒的武松與滴酒未沾且腰刀朴刀俱備的李逵相比，一開始就處於下風了。武松雖然遇到的是一隻老虎，但可以想像，醉了酒、剛準備躺下的武松一開始是處於不利局面的。而李逵則不同，他是不見了娘，好生奇怪，到處尋找才碰到兩隻小虎的，先搠了一小虎，然後佔據有力地形，於洞中連殺二虎，再才劈殺那雄大蟲的。李逵既有心理準備，也有物質基礎，可謂主動至極。

武松與李逵都是中的傑出人物，在他們身上都寄託了人民戰勝惡勢力的理想。但人們之所以偏愛武松，是因為武松“明知山有虎，偏向虎山行”精神與他的勇敢和堅定更能感動每一個人，他的精神是更值得我們去學習的。

李逵，只能戰勝弱於自己的對手

和武松相比，李逵是一個只能打敗沒有自己武功高強的對手的人。當然，這很正常。但問題是如果李逵遇到比自己厲害的對手，他就必死無疑了。他也不懂“三十六計走為上”，你看他打仗的時候那些舉動就知道，總是把衣服一脫，光著膀子，眼睛瞪的如兩盞燈，舉著板斧，哇呀呀亂叫，就差背一副棺材上去了。其勇固然可嘉，也有“兩強相遇勇者勝”的說法，而很多時候，真正的高手之間的較量不僅是比力氣，比武功，更是比沉穩，比智慧。山外有山，人外有人。江湖間行走，一旦有了閃失，可能就要腦袋搬家。從來不是就有智取和智勇雙全的說法嗎？更有以弱勝強的案例也不勝列舉。

透過對比，我們還可以發現李逵粗魯、莽撞、可惡，做事不過大腦，這也就不說了，本是在濫殺無辜，卻還要打著替天行道的幌子，簡直就是棄天行道。貌似是一個革命者，卻不過是殺人的一個利器。

李逵，沒有死在戰場上，真是一種幸運，也是一種偶然，而最終是宋江在生命的最後一個時刻把他帶走了，是一種不幸，也是一種必然。

武松，可以戰勝強於自己的對手

可以想像，景陽岡上的那隻老虎其實是比武松厲害的。

幾千年來，哪有老虎吃不了人的？開天闢地以來，可能就是遇到武松沒有吃掉吧？還喪了卿卿性命。而武松的功夫在梁山上也不是最高的，老虎卻是在方圓幾百裡出來名的大蟲。李逵是殺過4條虎，但那是殺，而不是打，還是在人家沒有防備的情況下，佔了偷襲的便宜，類同於當年日本人偷襲珍珠港，真正打起來是佔不了上風的，所以，最終的結果是號稱“大日本”的小日本被打了個屁滾尿流，民不聊生。殺了四虎的李逵也遠沒有打了一虎的武松出名。一般的人，看到了老虎，可能嚇也嚇死了。可見，當時武松的頭腦是怎樣的清醒，打死老虎，也絕不是隻憑藉著力氣大。

初步判斷西門慶的武功也不一定在武松之下，而最終還是做了武松的刀下之鬼。所以這樣說是因為有這樣一個問題，值得我們思考，就是武松為什麼不先鬥殺西門慶，再去殺根本就無處可逃而且手無縛雞之力的潘金蓮？

這就是他的智慧，當潘金蓮那一顆血淋淋的人頭扔到西門慶的面前，馬上就給他一種強大的衝擊力，無論是視覺還是心理。西門慶看到當初那個“眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗帶著風情月意。”的可人兒，已經香消玉損，盟軍被殺，心理崩潰。似乎這一把軟刀子更厲害，不亞於一個晴天霹靂。

本來就理虧，對方又是打虎英雄，而且還殺紅了眼，西門慶的命運也就可想而知了。

或者，從另一個角度去判斷，西門慶在獅子樓裡玩的正歡，毫無你死我活的械鬥的思想準備，突然看見“玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。”的潘金蓮已經成為桌子上一團模糊的血肉，可能就是一愣神的功夫，武松已經手起刀落，西門慶成為風流鬼。

這大概是我對西門慶生命最後時刻的最真實最可能的場景的推測。果真如此的話，你可以設想，一個手無縛雞之力的書生，也可能輕而易舉地結束了西門慶的性命。

至於電視劇裡，我們看到的武松和西門慶從樓上打到樓下，反反覆覆的過程，不過是一種藝術的表現，也是為了吸引觀眾的眼睛。

快活林裡的蔣門神，功夫也未必就在武松之下。

武松為什麼沒有上去就打，給人一種快意恩仇之感？而是用了一個醉打？

武松就是要利用沿路造成一種聲勢，形成一種假象，用一個醉態去迷惑對手，這是他下出的第一手好棋；武松到了快活林，也沒有直接上手，而是先把蔣門神的小妾戲弄一番，激怒之，讓其不能心平氣和，這是他下出的第二手好棋。

這時候，一向目中無人，以為對方已經爛醉如泥，而又怒氣沖天的蔣門神，一定是想要上去一拳把武松砸個粉身碎骨，卻不曾經想對方根本就沒有喝醉，是會翻身的，是會動的，更是會反戈一擊的。

於是，這一拳不是砸在武松的身上，而是結結實實砸在地上或是一塊石板上，或是其他的什麼上，反正是什麼地方容易砸上去骨折，武松就會選擇趟在一個什麼地方。哈哈，親，我知道，你會說已經骨折的蔣門神你都可以對付吧？

武松取得勝利，那就是瓜熟蒂落的事情。

武松在殺人後沒有被判處死刑，在黑暗的官場中，一介草民卻能得到他人的幫助，說明其人格魅力的影響和人際關係的和諧。

在梁山好漢招安、徵方臘後，武松以清醒的頭腦選擇自己的道路，不但苟全性命於亂世，更以一種傳奇的色彩，飄逸的風範在我們的腦海裡迴旋。