這不是上世紀的事嗎？怎麼現在還有啊？

一個遠房表叔家的兒子女兒和孩子的親姨家的兒子女兒換親了，是的，沒出三代。80年代，大山裡的男孩子很難娶媳婦，主要是孩子多家裡窮。表叔家的兒子年紀大，先成親的，生了兩個小孩。表叔的女兒也到了結婚的年紀了，但是這個女兒不願意這種方式結婚，她不結婚，她嫂子鬧騰啊，也要離婚，為了哥哥，她也就這麼嫁了，但是中間鬧騰的，兩老姊妹老死不相往來了。

換親的一個問題就是，親戚關係太近了，一個小家庭鬧矛盾，另一個就會跟著鬧。一般這種都是大人做主，年輕人之間也談不上感情，貌似就是年齡合適。農村家庭一般都是重男輕女，所以會想盡一切辦法讓兒子娶媳婦，傳宗接代。

由於老家彩禮很小，萬兒八千的，所以一直沒有“賣女兒”娶媳婦的這種，換親的也不太多，一般家人也知道換親帶來的麻煩，不行就是娶二婚甚至帶孩子的。除非男孩子太老實，家人特別不成器的，或者男孩子智力有問題，一般也沒有光棍。

現在這個年代，在老家，人老實本分的娶不到媳婦，出來混社會的一窮二白的反倒結了。

這個應該是上世紀的年代的人才乾的事吧，現在的人還換親嗎？不能吧？

其實我婆婆就是替他哥哥換親的，我婆婆是上世紀50年代的人，家公家裡窮，有一個妹妹和一個弟弟，家公是老大，家公又沒有媽，只有一個老父親，但是家公老父親是在村裡幹事的，也就是現在的村幹部，所以還是有一點家底的，家公的父親給家公蓋了一間新房子，後來再蓋一件，就是2間房子了。所以就把家公的妹妹去跟婆婆換，據說我婆婆換來時才十幾歲，不是16就是17歲。可以看出來他們沒有什麼感情的，現在老了每天都吵架，都是因為家公抽菸的事吵架，家公生病醫生叫他不要抽菸，但是他偷著抽，七十多歲的人，愛抽就抽吧，婆婆嘴巴天天說不停，天天吵。我們聽久了也累了。其實換親是最沒有辦法的辦法了，如果你哥確實找不到物件，你也可以見見吧，說不定有緣分能成就2段婚姻呢，是不是？雖然愛情不能當面包，但是婚姻有感情基礎的還是好一點的。

加油！希望你和你哥都能找到自己喜歡的人，愛的人，對的人，合適的人！

你父母腦子進水了，還是法盲？居然能想象換親這樣的事情，難不成我們還活在封建社會？

你哥哥三十好幾了，還沒有物件，由此可見要不就是好吃懶做，不務正業，啃老族一個。要不就是身有不適，不宜結婚，那就不要去害人。不管從哪方面來說，作為三十好幾的哥哥，還需要妹妹來給換親，如沒有身體上的原因，四肢健全，大腦健全，那這哥哥就是廢渣一個。

提出問題的你，有什麼怎麼辦，難不成你父母和你哥能綁架了你？除非換親物件是你心儀之人，那正好如你所願，即成人之美，又成全自己，但想想也是不大可能。現在是法治社會，不是封建時代的父母媒妁之言即可安排你的親事，只要你不願，誰也強迫不了你。

還有你父母，能想出換親這個念頭，可見在他們心裡，你就是一個可有可無的存在，是可以隨意處置的存在，是可以為了兒子傳宗接代而交換出去的存在。這樣的父母，你覺得以後的生活會有著落嗎?好好給自己謀劃一下以後的出路吧，別真被賣了還幫著數錢。

哀你不幸，怒你不爭，千萬不要成為你哥哥的犧牲品，自己的幸福必須牢牢掌握在自己手裡。

你的性格我不知道，但我的性格估計如果不是我愛的那位，天王老子來了都不好使，為什麼要犧牲我去換取別人的幸福？再說這樣換來的婚姻能幸福嗎？都什麼年代了……再說我也沒有那麼偉大呵呵

你的家庭是 半奴隸半封建制度。現在這樣的家庭制度不在少數，要恭喜你的是，你腦子還沒被洗乾淨 還有的救。三十六計 走為上策，快跑吧

這樣的事在四十年前在農村已經很勝行啦，當然有褒也有貶啦，就算不換親離婚的也很多啊，如果換親還許更能制約婚姻的承受力呢。

如果是在農村三十好幾，沒有物件的話，確實讓人有點著急，你父母擔心也是對的，都是因為中國男女比例失調浮度大，和彩禮加大升高導致的產物！也是讓不少家庭和你哥哥一樣，讓家裡人揪心！

你父母對子女的擔心是對的但是方法有點不妥，不能說為了哥哥，斷送妹妹的幸福，這個確實讓人有點於心不忍！

換親在以前還是比較常見，現在幾乎都沒有了，以前的換親物件都是家裡條件不怎麼好，還有就是年齡比較大，和對方有子女的家庭互換，讓各自的孩子都能娶到媳婦，“換親”也叫“換頭親”，過去比較普遍，現在也零星出現。一般來說，“換親”主要有兩種表現形式，一種是年輕人的“親換親”，另一種則是“老配老，小配小”婚姻。等！

換親最大的優點就是不需要，相互支付彩禮的，換親就是可以，在很短的時間內，將這兩門親事同時舉行，婚禮，即“一出(嫁)一進(娶)”。的風俗習慣！

不過現在如果在走以前的老路的話！可能有點行不通，畢竟在中國是法治社會！人人都有自己選擇的權利，你父親這樣做會涉及到法律責任！不過在說你如果真的答應你父親去和你哥哥換親的話！弄不好會毀了兩個家庭，一般來說；換親的婚姻都是沒有感情基礎的，對雙方都不瞭解！對以後的生活工作都會帶來諸多不便！

對於這個問題，建議，你還是好好考慮考慮畢竟是自己一生的幸福，不能兒戲！也可以去試試慢慢和你父親溝通，也許你父親慢慢會明白的，可能是一時糊塗而已！

首先，你三十好幾，請正視自己的價值觀和現狀。你現在的生活狀況如何？俗話說得好，男人：三十而立，你是否立住了，你的生活能力，水平，收入，人生規劃等等，是否具有一個正常男人（有房子能夠正常娶妻生子養老人）這些基本狀況。

沒物件，瞭解沒物件的根本原因，自己現在有沒有能力組建家庭，因為，既然組建了家庭，就是家庭的一員，要成為家裡的頂樑柱，娶媳婦、生孩子、養老人要為家庭負責。

再者，父母欲拿你去換錢，這是不可能的，你問的這個問題純屬娛樂而已，父母生你養你30幾年，怎麼可能那你換錢，如果要那你換錢，早就換了，只能說，你父母對你是恨鐵不成鋼罷了。

總結：在現在這個發展迅速的中國，如果你還不能有一個良好的生活水平，請先找一下自身原因。一個男人，只要肯努力，能吃苦，雖不一定很有錢，但也一定不至於過的太貧寒。打鐵還需自身硬，祝你早日打成心願。

現在這個社會還有要換親的嗎？以前有兩換親，三拐彎換親的。

兩換親:a的姐姐或是妹妹嫁給b，而b的妹妹或姐姐嫁給a。兩家都不用花錢了。

三拐彎換親:a的妹妹或姐姐嫁給b。b的妹妹或姐姐嫁給c，c的妹妹或姐姐嫁a這種三拐彎換親比兩換親要好一些。三家都不用花錢了。那個時候因為家裡沒錢不得已而為之！現在沒有換親的了。

你哥哥30多歲沒老婆，你父，母親想拿你去換親。關鍵是兩家人的兒女可合適換親？如果只合適你哥哥，不合適你那不是坑了你了嗎？如果合適你不合適你哥哥也不行。真的很難辦！還是你自己做決定吧！以後的生活是得你來過。想清楚了再做決定。

現在應該沒有這樣的了，不要拿以前的老黃曆來說了。你現在說這個我們相信嗎？

在我們老家，換親在八九十年代很普遍，換親我最瞭解了，換親基本上沒有好的，受害最大的是女方，而且是作為妹妹的一方。

換親在過去不足為奇，但在現在很少見，基本上消失了。換親是封建陳舊思想的產物，是包辦婚姻一種，比包辦婚姻還落後，比包辦婚姻還受害嚴重。

換親沒有過的好的，因為男女雙方在年齡、性格、脾氣、文化程度、個人修養等方面的差距非常大，結婚後兩人基本上沒有感情，對彼此沒有感覺，這樣的感情婚姻能幸福嗎？

我們村裡有三對換親，婚後生活過得真是苦不堪言，家裡鬧得雞飛狗跳，雖然過得很慘，但這樣的婚姻相互牽制，離婚難度非常大，幾乎是不可能的。

現在都什麼年代了還有換親，我們要堅決反對這種封建思想下的畸形婚姻，要以更大的決心和勇氣追求婚姻自由，讓這種畸形婚姻徹底消失殆盡。

這年代了還有換親一說，有啥難決斷的，等你嫁過去，萬一是個不好的，你的父母以及你的哥哥都不會管你的，你不要想著你犧牲過會對你更好啥的。

他們都捨得換親，主要是為了兒子，明擺兒子靠前，自己不要太傻傻的了要為自己爭取，人自私一點會活的更好一些的。

戀愛自由，婚姻自主，換親不可取。

你可以抗爭，取得父母的同意。千萬不要走上換親之路，那樣是對自己的人生不負責任。最終吃虧的是自己。

在父母眼裡，哥哥是熊掌，你是魚。現在到了該父母抉擇的時候。你讓父母能怎麼辦！？

“不孝有三無後為大”，這種思想一直延續至今。父母在面對換親和“斷了香火”的兩難選擇時，你讓他們怎麼選？

父母作出選擇的時候，也是題主作出選擇的時候！

你的選擇是順從或者“叛逆”。

選擇順從，你便是犧牲自己的幸福，保全了哥哥。

選擇了違背，你便是保全了自己，“犧牲”了哥哥的“幸福”。

面對現實難題，你只能作出一種選擇：也就是上面的兩種方案，你只能二選一。

按照傳統，你可以選擇犧牲自己，保全哥哥。

遵循時代規律和潮流，你應當自己的命運和幸福自己掌握！

人的命，天註定。

這話放在過去的時代，是說你應該服從父母，答應換親；而今，男女平等的時代，只能說是你的哥哥命運不好。

作為父母，生下了兒子，卻娶不起兒媳婦。父母能力欠缺；作為成年男子，無力娶回媳婦，只能怪自己沒本事。打光棍的話，那也是自己的命。

法治社會，男女平等。

權利可以放棄。

你可以選擇不答應換親，也可以選擇答應換親。決定權在你手裡。

也可以找個條件比較好同時你也比較中意的男孩嫁了。同時，用男孩出的彩禮錢幫你哥哥討個媳婦回來，為父母家族延續香火。

你好！關於你的這個話題，現代人應該聽說的比較少，但是六七十年代，七八十年代生活在農村裡的這種情況還是有的。我自己生活的村子裡就有一家是換親，但是現在他們兩家生活的也是比較好，已經過了差不多有20多年時間了，他們生活的也很好啊。

其實換親也都是一種無奈之舉，以前家裡的孩子多，家裡會有男孩子找不上老婆，為了能讓自己的孩子成家，所以就要在自己所熟悉的圈子以及周圍尋找一下與自己情況相仿的，然後家裡又有女孩子沒有出嫁的家庭進行換親。

在以前那個社會，因為大家都是透過說媒來結識。如果換親的雙方年齡和家庭狀況基本差不多的話，其實大家也都是比較的認可的。因為社會的發展和計劃生育的影響，所以現在每家有幾個孩子的，已經越來越少了。所以說現在社會上換親的基本上很少很少了。

你說你的哥哥已經三十好幾了，還沒有找到物件，其實你的父母也很著急。如果真的是這個情況的話，你也可以先試著瞭解一下對方是個什麼樣的人，和你的年齡啊，家庭狀況啊，相貌個性啊，一些情況要了解一下，看合不合適也不見得說換親一定不好是不是？如果各方面合適的話也是可以嘗試一下。

其實要說這個決定，雙方的父母都是很難做決定的。關鍵還要看你們當事人，如果你們真的是不願意的話，其實父母也不會一定是要強逼你們的對不對？所以說這個事情關鍵還在於你，以及和你的家人認真的溝通，瞭解各方面的情況以後再做決定吧。

題主所說的這種“換親”是舊時遺留下來的一種陋習！雖然現而今不是很多見了，但依然還有存在這種現象的。這種現象之所以存在，大概還是由於娶媳婦難造成的！特別是一些偏遠貧困地區，有兒有女的人家由於貧困所致就會想這樣的辦法以求“延續香火”！

題主遭遇這種換親的境遇，說明你的家庭該是較貧困那種的。很理解你此時此刻的無奈和沮喪的心情，哥哥三十好幾了還沒娶上媳婦，全家人都指望以換親的方式解決困境，從而把希望寄託在了你一個人的身上，肯定壓力山大

既來之則安之吧！給你一點建議：

首先你大可不必過於緊張和沮喪，更沒必要直接和父母鬧翻，搞得連親情都沒了！如今的年代早已不興父母包辦婚姻的那一套，你可以策略的答應先和對方見個面瞭解下基本情況

其實任何事情都不是絕對的！君不見如今所謂自由戀愛的婚姻，感情破裂即刻離婚的也比比皆是的。

你可以多渠道瞭解下對方的情況，你兩家經濟狀況應該是差不多“門當戶對的”！重要的是對方的人品型別合不合你意，如果根本不是你想要的，那你就堅決拒絕唄，只要你不同意父母是強迫不了你的

我出生於70年代初，老家在甘肅隴東的黃土大山裡，那裡山大溝深，交通不便，十年九旱，靠天吃飯，貧窮落後，這個地方的男孩子娶媳婦特別困難。

對於“換親”，我很瞭解很熟悉，在八九十年代，我們那裡的換親比較普遍，就我們一個300多人的村莊裡，換親的就有三家，總體看來，換親的人家過得都不好，有些能湊合，有些過得很妻慘。

“換親”就是拿妹妹給哥哥換媳婦，或者拿姐姐給弟弟換媳婦，也就是說這家的妹妹嫁給那家的弟弟，那家的姐姐嫁給這家的哥哥。換親是一梁頂一柱，看似很公平，但吃虧最大的是女方，一般情況下是男孩年齡大了娶不到媳婦的情況下才換親。

換親這種婚姻比娃娃親和包辦婚姻更加悲慘，男孩和女孩都不能主導自己的婚姻，不能與自己喜歡的人結婚，嫁也得嫁，不嫁也得嫁，嫁的男人要麼是年齡很大，要麼是有缺限，因為只有這樣的男子才會娶不到媳婦。

換親是一梁頂一柱，這種婚姻很穩固，如果一家悔婚想退婚的話，兩家的婚事得黃，你不嫁到我家，我也不嫁進你家，相互制約，綁得很牢，因此換親一旦成了，如果再想退婚幾乎是不可能的。

換親是封建思想遺留下來的產物，是重男輕女思想主導的結果，不過隨著時代的發展、女孩們的反抗和人們思想觀念的轉變，進入2000年後，我們那裡的換親消失了，換親徹底退出了歷史的舞臺。

下面，我講個我們村的換親，大家看看這種換親對女孩的危害究竟有多大。

在八十年代中期，我們村裡有一姓楊的人家，有兄弟姐妹四個，老大和老三是兒子，老二和老四是女兒，老大看起來傻乎乎的，腦袋有點不正常，其他的幾個都很精幹。

老二和老三到結婚成家的時候，老二嫁了如竟郎君，老三娶了自己喜歡的女人，但傻乎乎的老大一直沒有討到老婆，那時候老大快奔三的人了，眼看要淪為光棍了，在迫不得已的情況下，父母打算用老四（小女兒）給老大換媳婦。

此事進展得很順利，老四換給外村一個大自己十二歲的男人，不過這個男人是健康的，就是相貌很醜一直沒有娶到媳婦，那一家的妹妹（名叫梅花）嫁給了傻乎乎的老大（名叫子周），子周比梅花大了十歲。

子周不但腦袋不好使，而且好吃懶做，家中裡裡外外的活不幹，全靠梅花一個人操持，一個農家小姑娘結婚後，就擔負起了養家餬口的重任，梅花家的生活過得非常困難，經常是吃了上頓沒有下頓，缺糧斷炊的現象時有發生。

子周好吃懶做不幹活，還經常打梅花，只要沒有吃的沒有喝的，子周就找梅花的事，經常將梅花打得鼻青臉腫渾身是傷，梅花的過得苦不堪言，在過不下去時候梅花想一死了之，但此時的梅花已有了孩子，她實在捨不得孩子，才忍辱負重艱難地活下來。

就這樣梅花在苦難中度過了十多年，她生有一兒一女，她既要撫養孩子，又要下地幹活，梅花心中的那種苦和難沒人理解，她裝了一肚子的苦水沒處倒，只盼望孩子快點長大。

梅花有男人和沒有男人一個樣，反正腦袋不正常的丈夫子周指望不上，如果子周不毒打妻子梅花那就算燒高香了，在艱難困苦中，在丈夫的毒打中，梅花的青春已逝，她跨進了四十歲的門檻。

好吃懶做的子周不幹活到處閒轉，在一個夏天的傍晚，子週轉累了就躺在馬路邊睡覺，被一輛貨車從身上碾過去，當場一命烏呼了。丈夫子周死了，梅花沒有掉一滴眼淚，她心裡也不太難過，相反她感到有種重獲自由的輕鬆感。

四十出頭的女人不算年齡大，沒了丈夫的梅花打算要好好再活一回，為自己活一回，她的內心裡重新燃起了愛情的火光，最後梅花和村裡的一位光棍結合了，這位光棍漢忠厚老實，勤快善良，吃苦耐勞，把梅花當作寶貝一樣疼，四十多歲的梅花真正感受到了愛情的甜蜜和婚姻的幸福。

換親這種婚姻是封建思想遺留下來的陋習，是農家男子娶不上媳婦的無奈之舉，其象毒瘤一樣毒害著農家女，如今換親現象銷聲匿寂了，退出了農人們的婚戀舞臺，現在農人們婚姻自由自主，青年男女不會再遭受換親的困憂。

時代發展到今天，題主的父母欲拿題主給哥哥換親，難道換親的悲劇又要重演嗎？希望題主堅決反對換親，爭取你的婚姻自主，追求你喜歡的男生，在這個問題上不能用親情來綁架蘋福，你是你，你哥是你哥，一定要理清楚。

我出生於70年代初，老家在甘肅隴東的黃土大山裡，那裡山大溝深，交通不便，十年九旱，靠天吃飯，貧窮落後，這個地方的男孩子娶媳婦特別困難。

對於“換親”，我很瞭解很熟悉，在八九十年代，我們那裡的換親比較普遍，就我們一個300多人的村莊裡，換親的就有三家，總體看來，換親的人家過得都不好，有些能湊合，有些過得很妻慘。

“換親”就是拿妹妹給哥哥換媳婦，或者拿姐姐給弟弟換媳婦，也就是說這家的妹妹嫁給那家的弟弟，那家的姐姐嫁給這家的哥哥。換親是一梁頂一柱，看似很公平，但吃虧最大的是女方，一般情況下是男孩年齡大了娶不到媳婦的情況下才換親。

換親這種婚姻比娃娃親和包辦婚姻更加悲慘，男孩和女孩都不能主導自己的婚姻，不能與自己喜歡的人結婚，嫁也得嫁，不嫁也得嫁，嫁的男人要麼是年齡很大，要麼是有缺限，因為只有這樣的男子才會娶不到媳婦。

換親是一梁頂一柱，這種婚姻很穩固，如果一家悔婚想退婚的話，兩家的婚事得黃，你不嫁到我家，我也不嫁進你家，相互制約，綁得很牢，因此換親一旦成了，如果再想退婚幾乎是不可能的。

換親是封建思想遺留下來的產物，是重男輕女思想主導的結果，不過隨著時代的發展、女孩們的反抗和人們思想觀念的轉變，進入2000年後，我們那裡的換親消失了，換親徹底退出了歷史的舞臺。

下面，我講個我們村的換親，大家看看這種換親對女孩的危害究竟有多大。

在八十年代中期，我們村裡有一姓楊的人家，有兄弟姐妹四個，老大和老三是兒子，老二和老四是女兒，老大看起來傻乎乎的，腦袋有點不正常，其他的幾個都很精幹。

老二和老三到結婚成家的時候，老二嫁了如竟郎君，老三娶了自己喜歡的女人，但傻乎乎的老大一直沒有討到老婆，那時候老大快奔三的人了，眼看要淪為光棍了，在迫不得已的情況下，父母打算用老四（小女兒）給老大換媳婦。

此事進展得很順利，老四換給外村一個大自己十二歲的男人，不過這個男人是健康的，就是相貌很醜一直沒有娶到媳婦，那一家的妹妹（名叫梅花）嫁給了傻乎乎的老大（名叫子周），子周比梅花大了十歲。

子周不但腦袋不好使，而且好吃懶做，家中裡裡外外的活不幹，全靠梅花一個人操持，一個農家小姑娘結婚後，就擔負起了養家餬口的重任，梅花家的生活過得非常困難，經常是吃了上頓沒有下頓，缺糧斷炊的現象時有發生。

子周好吃懶做不幹活，還經常打梅花，只要沒有吃的沒有喝的，子周就找梅花的事，經常將梅花打得鼻青臉腫渾身是傷，梅花的過得苦不堪言，在過不下去時候梅花想一死了之，但此時的梅花已有了孩子，她實在捨不得孩子，才忍辱負重艱難地活下來。

就這樣梅花在苦難中度過了十多年，她生有一兒一女，她既要撫養孩子，又要下地幹活，梅花心中的那種苦和難沒人理解，她裝了一肚子的苦水沒處倒，只盼望孩子快點長大。

梅花有男人和沒有男人一個樣，反正腦袋不正常的丈夫子周指望不上，如果子周不毒打妻子梅花那就算燒高香了，在艱難困苦中，在丈夫的毒打中，梅花的青春已逝，她跨進了四十歲的門檻。

好吃懶做的子周不幹活到處閒轉，在一個夏天的傍晚，子週轉累了就躺在馬路邊睡覺，被一輛貨車從身上碾過去，當場一命烏呼了。丈夫子周死了，梅花沒有掉一滴眼淚，她心裡也不太難過，相反她感到有種重獲自由的輕鬆感。

四十出頭的女人不算年齡大，沒了丈夫的梅花打算要好好再活一回，為自己活一回，她的內心裡重新燃起了愛情的火光，最後梅花和村裡的一位光棍結合了，這位光棍漢忠厚老實，勤快善良，吃苦耐勞，把梅花當作寶貝一樣疼，四十多歲的梅花真正感受到了愛情的甜蜜和婚姻的幸福。

換親這種婚姻是封建思想遺留下來的陋習，是農家男子娶不上媳婦的無奈之舉，其象毒瘤一樣毒害著農家女，如今換親現象銷聲匿寂了，退出了農人們的婚戀舞臺，現在農人們婚姻自由自主，青年男女不會再遭受換親的困憂。

時代發展到今天，題主的父母欲拿題主給哥哥換親，難道換親的悲劇又要重演嗎？希望題主堅決反對換親，爭取你的婚姻自主，追求你喜歡的男生，在這個問題上不能用親情來綁架蘋福，你是你，你哥是你哥，一定要理清楚。

我出生於70年代初，老家在甘肅隴東的黃土大山裡，那裡山大溝深，交通不便，十年九旱，靠天吃飯，貧窮落後，這個地方的男孩子娶媳婦特別困難。

對於“換親”，我很瞭解很熟悉，在八九十年代，我們那裡的換親比較普遍，就我們一個300多人的村莊裡，換親的就有三家，總體看來，換親的人家過得都不好，有些能湊合，有些過得很妻慘。

“換親”就是拿妹妹給哥哥換媳婦，或者拿姐姐給弟弟換媳婦，也就是說這家的妹妹嫁給那家的弟弟，那家的姐姐嫁給這家的哥哥。換親是一梁頂一柱，看似很公平，但吃虧最大的是女方，一般情況下是男孩年齡大了娶不到媳婦的情況下才換親。

換親這種婚姻比娃娃親和包辦婚姻更加悲慘，男孩和女孩都不能主導自己的婚姻，不能與自己喜歡的人結婚，嫁也得嫁，不嫁也得嫁，嫁的男人要麼是年齡很大，要麼是有缺限，因為只有這樣的男子才會娶不到媳婦。

換親是一梁頂一柱，這種婚姻很穩固，如果一家悔婚想退婚的話，兩家的婚事得黃，你不嫁到我家，我也不嫁進你家，相互制約，綁得很牢，因此換親一旦成了，如果再想退婚幾乎是不可能的。

換親是封建思想遺留下來的產物，是重男輕女思想主導的結果，不過隨著時代的發展、女孩們的反抗和人們思想觀念的轉變，進入2000年後，我們那裡的換親消失了，換親徹底退出了歷史的舞臺。

下面，我講個我們村的換親，大家看看這種換親對女孩的危害究竟有多大。

在八十年代中期，我們村裡有一姓楊的人家，有兄弟姐妹四個，老大和老三是兒子，老二和老四是女兒，老大看起來傻乎乎的，腦袋有點不正常，其他的幾個都很精幹。

老二和老三到結婚成家的時候，老二嫁了如竟郎君，老三娶了自己喜歡的女人，但傻乎乎的老大一直沒有討到老婆，那時候老大快奔三的人了，眼看要淪為光棍了，在迫不得已的情況下，父母打算用老四（小女兒）給老大換媳婦。

此事進展得很順利，老四換給外村一個大自己十二歲的男人，不過這個男人是健康的，就是相貌很醜一直沒有娶到媳婦，那一家的妹妹（名叫梅花）嫁給了傻乎乎的老大（名叫子周），子周比梅花大了十歲。

子周不但腦袋不好使，而且好吃懶做，家中裡裡外外的活不幹，全靠梅花一個人操持，一個農家小姑娘結婚後，就擔負起了養家餬口的重任，梅花家的生活過得非常困難，經常是吃了上頓沒有下頓，缺糧斷炊的現象時有發生。

子周好吃懶做不幹活，還經常打梅花，只要沒有吃的沒有喝的，子周就找梅花的事，經常將梅花打得鼻青臉腫渾身是傷，梅花的過得苦不堪言，在過不下去時候梅花想一死了之，但此時的梅花已有了孩子，她實在捨不得孩子，才忍辱負重艱難地活下來。

就這樣梅花在苦難中度過了十多年，她生有一兒一女，她既要撫養孩子，又要下地幹活，梅花心中的那種苦和難沒人理解，她裝了一肚子的苦水沒處倒，只盼望孩子快點長大。

梅花有男人和沒有男人一個樣，反正腦袋不正常的丈夫子周指望不上，如果子周不毒打妻子梅花那就算燒高香了，在艱難困苦中，在丈夫的毒打中，梅花的青春已逝，她跨進了四十歲的門檻。

好吃懶做的子周不幹活到處閒轉，在一個夏天的傍晚，子週轉累了就躺在馬路邊睡覺，被一輛貨車從身上碾過去，當場一命烏呼了。丈夫子周死了，梅花沒有掉一滴眼淚，她心裡也不太難過，相反她感到有種重獲自由的輕鬆感。

四十出頭的女人不算年齡大，沒了丈夫的梅花打算要好好再活一回，為自己活一回，她的內心裡重新燃起了愛情的火光，最後梅花和村裡的一位光棍結合了，這位光棍漢忠厚老實，勤快善良，吃苦耐勞，把梅花當作寶貝一樣疼，四十多歲的梅花真正感受到了愛情的甜蜜和婚姻的幸福。

換親這種婚姻是封建思想遺留下來的陋習，是農家男子娶不上媳婦的無奈之舉，其象毒瘤一樣毒害著農家女，如今換親現象銷聲匿寂了，退出了農人們的婚戀舞臺，現在農人們婚姻自由自主，青年男女不會再遭受換親的困憂。

時代發展到今天，題主的父母欲拿題主給哥哥換親，難道換親的悲劇又要重演嗎？希望題主堅決反對換親，爭取你的婚姻自主，追求你喜歡的男生，在這個問題上不能用親情來綁架蘋福，你是你，你哥是你哥，一定要理清楚。