每當心理痛苦時，我希望有對此事的合理解釋，每每在哲學思辨中得到幫助！比如對待生活，尼采說：每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負！已經說得再明白不過了，些微痛苦，我們豈可消沉，那是在辜負生命！又比如他說：我們明白了為什麼而活就可以忍受任何一種生活，我每每以此作為解釋，在經受痛苦的時候，我有心底的目標作為期許，是為了我的目標，我的自由必須受的苦難！這樣做出合理的解釋，化為自覺的行動，是我最希望得到的心理幫助。謝謝！

其實我也經歷過非常痛苦的時候，當我非常痛苦時我就會多到外面走，唉，總之啊，真的是非常非常的難熬，多情總是被無情的傷。時間是治療傷口的一副良藥

年輕的時候每當心裡感到痛苦時總希望找個人訴說、會痛哭流淚；現在中年了、遇到再大的痛苦都會自己扛著、如果累了、把痛苦從一個肩上換上到另一個肩上、淚會默默的流、不再去訴說、人本身就是涕哭著赤裸裸的來到這個世界、要接受生活中遇到的各種不完美、坦然面對一切。

每當你心裡感到痛苦時，希望得到什麼樣的心理幫助？

人生不如意十有八九。遇到困惑心裡感到痛苦時，我想求人不如求己，埋怨怒氣愁悶，都解決不了問題，還是一把鑰匙開一把鎖，我就找了世上最好的心理醫生，（佛經）孫中山先生說；佛學是哲學之母，研究佛學可補科學之偏。信為諸善之首，因果報應都是下正見，煩惱痛苦就是因心起，貪，瞋，痴，慢，疑，五種見惑也全是邪見，惡見。痛苦也有，恨，惱，浮，謊，諂，驕，害，嫉，慳。而生，必須要去面對，把心態放寬，把痛苦看做是考驗，古德說；鏡水塵風不到時，應現無瑕照天地。所見到一切色相，都是自性的顯示，真心是主，妄心是僕，迷真認妄，遇到好事順境，就喜之，達不到自已的慾望就痛苦流泣，所以說不被妄念所纏繞，要隨緣起用，明心見性，隨遇而安！喜不歡，憂不惱，保持一顆平常的心！平平淡淡才是真！南無阿彌陀佛！謝謝！

這種被觸發的孤獨無助感源於嬰幼兒期的感受。

因此，在那一刻最好的心理幫助是：

1.無需言語的

2.源於人與人關係層面的連結

3.感覺到被接納和獲得融合的感覺

4.能找回嬰兒般的全能感

想人生遇到低谷和無助的時候，好想人對我說沒事的然後能有個肩膀讓我靠一下，可這些都是夢想，現實生活中只有指責和抱怨，有時真是覺得自己是個一無是處的女人。

每當我心裡痛苦時，我會剋制自己的內心，我依然笑著面對別人，每當夜晚睡下會捂住被子哭泣，哭出自己內的壓抑和不為人知的一面，和自己面對的心酸和無奈，但哭過之後，第二天依然開心面對，因為我深知愁也的過，樂也過，那就沒心沒肺快樂的過

我心裡痛苦的時候，一般不喜歡有任何幫助，喜歡自己一個人安安靜靜的躺在床上睡覺，只有自己想通你的痛苦才能走出來，任何的安慰都會提及那件事情，就會更痛苦，所以還是自己安靜吧

心裡感到痛苦時侯，我喜歡一個人獨處，靜靜地排解心中的鬱悶痛苦，同時，自問自己痛苦的根源，尋找解決問題的方法，努力勸說自己放下，儘快擺脫痛苦。我始終認為：痛苦與否不在於事物本身，在於自己的心境映現，如佛經所言“唯心所現，唯色所變”。

對於蘭子來說，一般的內心痛苦應該會尋求自助，因為感覺自己的痛苦只有自己能解決。至於心理上的幫助，那應該是靠自己的力量過不去，掙脫不出來了。心理學研究表明，人的潛意識存在自我掩飾和自我保護的傾向，也就是說如果將自己的內心世界在他人面前暴露，就會引起不安全感，我在意識層面也會對自己的真實想法有所掩飾，除非是特別好的朋友才能對他們不設防，所以心理幫助的話還是希望遇到一個能跟我在各方面都很搭配的心理諮詢師，這樣就可以袒露心扉。

而且希望心理諮詢師最好是長輩級別的人，能對我痛苦的問題給出一些實質性的指引，我知道我自己應該是什麼狀態，希望諮詢師能告訴我怎麼樣去到達這個狀態。

以上就是木蘭子希望得到的心理幫助了！