舉個例子,日本的盆節(七月半),本來是農曆七月十五,現在各地有4個時間:
(來自日文維基)
A-舊暦7月15日(舊盆) - 沖縄・奄美地方
B-新暦7月15日(&前後の土日) - 函館、東京・橫浜・靜岡、栃木市舊市街地、石川県の一部(金沢市舊市街地、白山市舊美川町地區、河北市舊高松町高松地區)
C-新暦8月15日 - 全國大部分
D-新暦8月1日、東京都多摩地區の一部(西東京市の舊田無市域・小金井市・國分寺市・府中市・調布市)、岐阜県中津川市の舊付知町&舊加子母村
日本多數地區目前屬於C類,長假也是以C類為準,這算是一個農曆和公曆的古怪折中。
B類地區非常的少,說明公曆7月15並不太被接受,
從中或許可以看出,和人對七月半的重視甚至超過春節。
跟七月半隻隔8天的七夕,在日本各地也出現了古怪的局面:
仙台七夕:8月6日~8日
能代七夕(秋田):8月3日・4日
平塚七夕(神奈川):7月6日~8日
下町七夕(東京):7月5日〜9日
阿佐谷七夕(東京):8月3日~7日
入間川七夕(埼玉):8月5日~6日
茂原七夕(千葉):7月27日~29日
安城七夕(愛知):8月3日~5日
一宮七夕(愛知):7月26日~29日
京の七夕(京都):8月4日~10日
從七夕和七月半可以看出,公曆7月在關東地區的少數城區(東京、橫濱、平塚、栃木)推行的比較徹底,可是,很多時候連東京郊區都沒能影響到,關東大部分地區就更不用說。
至於古城京都,則是頑固堅持公曆8月。
在東亞多神信仰傳統濃厚的地區(比如閩系漢人、和人),整個農曆七月遍佈酬神節慶,
在1949年以前的舊閩潮四府(泉州府、漳州府、臺灣府、潮州府)以及海外四府後裔(曼谷、檳城、棉蘭、巴生、新山、新加坡),從七月初一到七月三十,七月普渡遍佈大街小巷、城鎮鄉社。
而七夕(七娘嬤生)則是整個文化裡的一個環節。
農曆七月的多神文化,要整體移到公曆七月,可以說已經被日本證明是不可能的事情了。
舉個例子,日本的盆節(七月半),本來是農曆七月十五,現在各地有4個時間:
(來自日文維基)
A-舊暦7月15日(舊盆) - 沖縄・奄美地方
B-新暦7月15日(&前後の土日) - 函館、東京・橫浜・靜岡、栃木市舊市街地、石川県の一部(金沢市舊市街地、白山市舊美川町地區、河北市舊高松町高松地區)
C-新暦8月15日 - 全國大部分
D-新暦8月1日、東京都多摩地區の一部(西東京市の舊田無市域・小金井市・國分寺市・府中市・調布市)、岐阜県中津川市の舊付知町&舊加子母村
日本多數地區目前屬於C類,長假也是以C類為準,這算是一個農曆和公曆的古怪折中。
B類地區非常的少,說明公曆7月15並不太被接受,
從中或許可以看出,和人對七月半的重視甚至超過春節。
跟七月半隻隔8天的七夕,在日本各地也出現了古怪的局面:
仙台七夕:8月6日~8日
能代七夕(秋田):8月3日・4日
平塚七夕(神奈川):7月6日~8日
下町七夕(東京):7月5日〜9日
阿佐谷七夕(東京):8月3日~7日
入間川七夕(埼玉):8月5日~6日
茂原七夕(千葉):7月27日~29日
安城七夕(愛知):8月3日~5日
一宮七夕(愛知):7月26日~29日
京の七夕(京都):8月4日~10日
從七夕和七月半可以看出,公曆7月在關東地區的少數城區(東京、橫濱、平塚、栃木)推行的比較徹底,可是,很多時候連東京郊區都沒能影響到,關東大部分地區就更不用說。
至於古城京都,則是頑固堅持公曆8月。
在東亞多神信仰傳統濃厚的地區(比如閩系漢人、和人),整個農曆七月遍佈酬神節慶,
在1949年以前的舊閩潮四府(泉州府、漳州府、臺灣府、潮州府)以及海外四府後裔(曼谷、檳城、棉蘭、巴生、新山、新加坡),從七月初一到七月三十,七月普渡遍佈大街小巷、城鎮鄉社。
而七夕(七娘嬤生)則是整個文化裡的一個環節。
農曆七月的多神文化,要整體移到公曆七月,可以說已經被日本證明是不可能的事情了。