北宋男神蘇東坡才氣太大，官場競爭失敗，屢屢遭貶，最後在海南島壽終。公認的大才子，詩歌，書畫等無人能及。兩個兒子也才華橫溢。流傳百世，他的詩充滿樂觀、情趣、豪放的性格，對苦難視而不見，倒是遊樂觀賞的遊記。還讓我們吃到了東坡肉。

至於他官場失意，我認為最大的原因是他潛心文學創作，對官場不甚瞭解，也沒專心研究政治，也充分證明了魚和熊掌不可兼得的道理。

制度問題，和單位一樣，拍馬混世道撈好處的多，覺得能幹常提意見的，一般先下崗，適沒人同情和覺得你對，就這麼簡單，不復雜

蘇東坡的詩詞，胸襟寬闊，文采飛揚。在當時還是婉約派為主時，無疑是別開生面，開豪放一派之先河。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》等無不贏得千古傳誦。

至於仕途多舛。一是和個人性格有關。蘇軾有多數文人的通病，骨子裡清高，多耿直少彎曲，以致多年處於流放排遣之列。

二是時代潮流。蘇軾入朝當官時，正直王安石變法。當時新黨和舊黨兩派鬥爭正是激烈之時。蘇軾不完全贊成王安石變法，也就變成了舊黨。在王安石當權時，自然不招待見。後雖舊黨得勢，又因“烏臺詩案”被貶謫流放，最遠流放到廣東、海南。

詩歌流傳當然是作品好，這個沒人有質疑吧。

至於說官場不順，只能說個人的修養再好，也未必能獲得別人的認可，尤其是與別人利益有牴觸的時候。蘇東坡對事不對人的做派，讓不同的派別都不能把他當自己人，當然蘇東坡也不想只為小團體的利益做事，不想成為哪一派的自己人。但是有人就有江湖，有人就有私心，牴觸了別人私心的蘇東坡自然難以有順遂的發展，尤其是整個宋朝重視文官，文人相輕的大環境，不站邊就沒有隊友，也就造成了蘇軾名滿天下，卻難有政治施展空間。

作為一個封建時代的文人,蘇軾身上,既無頭巾氣,無山林隱逸氣,亦無以富貴驕人氣,無忠臣孝子氣,無大作家架子氣；既無大臣杜門思過之態,亦無謫宦戰戰兢兢之態.他與你我同在,同悲同喜,絲毫也不刻板,渾是率然純真的真性情,真品格.

　　

　　在為人上,蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格,決不隨波逐流；在為官上,蘇軾堅持為官一地,造福一方,徐州防汛,杭州築堤,儋州授館,興修水利,架橋鑿井,賑災施藥,都於史有徵。縱觀一生，其前半因施政理念衝突，受王安石及新黨壓制打擊，後半又因詩案遭貶，最後鬱鬱而終。

蘇東坡在官場上屢遭挫折和當時北宋黨爭有關。

1.熙寧年間，宋神宗任用王安石變法。安石此人比較激進，與當時不少士大夫翻臉，甚至是此前好友。蘇軾反對部分新法，因此終神宗一朝均在外做官。蘇軾本人不拘小節，競寫詩暗諷新法，於是就有了著名的烏臺詩案。要知道北宋是一個文化開明的時代，可見蘇軾觸碰到了當局者政治神經。

2.神宗死後，高太后當局，舊黨重用，蘇軾有一度有過一段短暫的官場蜜月期，舊黨內部又有出現洛，蜀，塑黨黨爭，彼此爭鬥不休，蘇軾厭倦了朝堂上爭鬥，自乞放任杭州。1093年，高太后病逝，剛成年哲宗親政，哲宗因幼年時受高太后約束產生逆反心理，因此懷恨舊黨，重用當時新黨領袖章惇為相，章惇此人睚眥必報，此前與蘇軾是摯友，但因高太后時期蘇軾的弟弟蘇轍曾彈劾過他而與蘇軾決裂，之後把他流放到海南。

在文學上成就高和蘇軾本人以及遭遇有關

1.據說蘇軾出生時，當時蜀中的花，樹葉的凋零失色，這當然是後人虛構的。但蘇軾此人天賦很高，而且出生在書香門第，氛圍好，讀書勤奮，據說很小的時候就會作詩了，嘉佑2年，20出頭的他參加科舉就得了榜眼。

2.蘇軾屢遭貶謫，自然而然就會產生諸多感悟以及形成一種豪邁的心態，所以他的詩詞豪邁居多，貶謫期間，有更多的時間花在讀書和創作上，蘇軾文人好友眾多，相互往來減輕了官場上的失意，增加了文學上的切磋。

縱觀整個中國文學史，蘇軾都是一個繞不開、與眾不同、特立獨行的傑出人物。

他一生博學多才，琴棋書畫，無所不通，無所不精，堪稱全才之人物。

他是“唐宋散文八大家”之一，位列宋代四大書法家之首，他又是一個美食家，有東坡肉、東坡肘子傳世。他是宋朝最偉大的文學家。他一生著作等身，在詩歌、散文等方面都頗有建樹。這也奠定了他在中國文學史上的顯赫地位。他開北宋“豪放派”詞風之先河。詩詞、散文可謂才華橫溢、卓絕千古。總之，蘇軾在中國文學史上是出類拔萃的。

但是由於他個人主客觀方面的多重原因，他又是一個仕途坎坷的悲劇性人物。

他早年得志，金榜題名，可謂春風得意。步入仕途，由於他不善於官場的爾虞我詐，遇事不能靈活變通，自己又不能積極主動適應那個特定的時代，以至於他官場處處碰壁，遭受打擊和迫害。

他的一生，大部分時間都是在貶謫中度過的。仕途的失意，磨練了蘇軾的堅強意志，在磨難中，他越發堅強，他開始變得從容豁達，淡然處世，由此，歷史成就了一個偉大的蘇東坡。他的氣節，他的個人魅力，都讓後來的人們歎為觀止。然而，他最後潦倒終生的不幸命運，又不得不說是一大遺憾。

蘇軾給我們的人生啟示是：人活著，必須要有才華，這是人的安身立命之根本。但是人僅僅有才華還不夠，還要有能力來把自己的才華施展出來，這才是真正有本事的人。這樣既實現了個人的人生價值，也為國家和人民做出了傑出貢獻。蘇軾是才有餘，而識不足。

簡言之，人活著，不僅要有高智商，還要有高情商和高逆商，三者缺一不可。

問題：“斜槓男神”蘇東坡的詩歌為什麼能流傳千古？又為什麼在官場上屢遭滑鐵盧？

......

前言

回答這個問題前，首先要明白什麼是“斜槓男神”？

一、斜槓男神 蘇東坡

蘇東坡被稱為男神級的“斜槓青年”，也有些道理，他和弟弟蘇轍少年得志，受到文壇盟主歐陽修的賞識，名震京師。

蘇軾的斜槓也不少：詩人：與黃庭堅並稱蘇黃/詞人：辛棄疾並稱蘇辛/散文大家：唐宋八大家之一/書法家：與黃庭堅、米芾 、蔡襄並稱宋四家/畫家：湖州竹派的代表/哲學家/美食家/養生專家/政治家....

蘇軾不是一般的斜槓青年，他的詩書畫散文書法等等都是一流水準，因此被題主封為男神也有道理。不過“男神”這兩個字一般是用來誇獎娛樂圈的演員、主持人們，似乎和東坡居士不太合拍。

二、為什麼蘇軾的詩歌能流傳千古？

1、以文為詩

蘇軾的詩現存約兩千七百餘首，他的詩內容廣闊風格多樣，沒有寫不來的東西，沒有寫不出的感情，

清初詩論家葉燮《原詩》評價道：

“蘇軾之詩，其境界皆開闢古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。”

趙翼《甌北詩話》說：

以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為並剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜後為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。”

2、詩化之詞

蘇軾填詞創豪放一派風格。他從小學習詩文，但一開始是不寫詞的， 詩文言志的本性，在蘇東坡一開始填詞的時候就影響到了他的作品，因此劉辰翁《辛稼軒詞序》說：

“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”

陳師道說：“子瞻以詩為詞”李清照說的更有意思，說東坡詞是“句讀不羈之詩耳”

江神子 密州出獵（宋·蘇軾）　

老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

蘇軾的詩詞所以流傳千古，是因為既有文學藝術的魅力，也有偉大的人格魅力，因此王國維《文學小言》評價說：“

三代以下之詩人，無過莊子、淵明（陶潛）、子美（杜甫）、子瞻（蘇軾字子瞻）者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也。”三、為什麼在官場上屢遭滑鐵盧？

蘇軾幼年的時候曾經問他的母親：我長大之後若做範滂這樣人，您願不願意？”母親回答道：“你若能做範滂，難道我不能做範滂的母親嗎？”

蘇軾的政治生涯限於黨政，為他不願意站隊，在新黨得勢的時候，他敢於指出新黨王安石一派政策上的缺點，在舊黨司馬光一派得勢的時候，蘇軾又敢於為新黨辯護，因此被新舊兩黨所不容。雖然兩派一開始都想拉攏他，但是最終都站到了蘇軾的對立面。

蘇軾有一首小詩，《自題金山畫像》即是自嘲，也是寫實：

烏臺別故鄉，文人傲且狂。

幽篁分苦節，斑竹淚瀟湘。

歧路三千里，西湖十里香。

潛龍紅日出，焱焱啟榮光。