佛系青年？

這種情況在心理學中稱為抑鬱狀態，每個人都會遇到，一般情況下會隨時間消失，但也有發展成抑鬱症的可能，如果感覺嚴重應及時找心理醫生干預治療。

但會發展成抑鬱症的只是少數，如今年輕人很多都會遇到這樣的問題，其實不能怪年輕人，時代如此，繁榮的經濟下是一代又一代空心的年輕人，我周圍有很多很多這樣的人，他們稱自己為佛系青年，每次聽到這個詞都想笑，佛祖在世也不可能容忍年輕人這樣渾渾噩噩度日。

多看書，可能比較俗套，但這永遠是最好的辦法，你的問題總會在不知何處的某本書裡出現答案。

培養愛好，釣魚，旅遊，看電影，打籃球……總有一樣你喜歡的。

可以養小動物，小動物最能撫慰人的心靈。

人生如果沒有目標，是不是變得麻木不仁，變得渾渾噩噩，全身上下給人的一種萎靡不振而頹廢，來看一下什麼叫目標，目標是對活動預期結果的一種主觀設想，是頭腦中形成的一種主觀意識形態，也是活動的預期目的，為了活動指明方向，具有維繫組織各個方面關係，構成系統組織方向核心的作用。也有攻擊射擊或尋求的物件。

人生是個大舞臺，每個人都在扮演他所從事的角色。也同時在履行自己的責任，如果沒有目標沒有追求，甚至沒有慾望和行屍走肉有什麼區別。

從孩童時代起，家長的目標是讓孩子學會背唐詩，學會那些簡單的漢語拼音，等上學了對孩子目標是，好好學習將來考上個好大學，找份好的的工作，這就是追求。

孩子大學畢業工作了，給自己定的目標是對工作認真負責，努力提升技能，爭取做到高管位置，這就是一個人的追求。

等孩子到了中年，也結婚了，有了家庭，你的目標是，盼望他們和和睦睦，有個可愛的孫子給你帶，是你一直的盼望心聲，也是追求。

等自己老了，給自己定的目標是堅持鍛鍊身體，多開心多快樂，不給孩子找麻煩，自己動手，豐衣足食，是自己美好心態也是追求。

人生長恨水東流，說明你看淡了一切，也變得從容，作為一個活生生的人，不但要有目標，還要有人性的慾望，對生活的渴求，用一顆野心來撐起你的一片天，正如沈從文《題記》由我自己說來，我所有的作品，都還只是一個開端，遠遠沒有達到我的目標！做人當需努力！

人沒有目標這事很常見，越被別人束縛，被別人指點，就越會沒目標。

舉個例子，本來天生是個游泳健將，因為被上級要求去跑步，結果肯定是不喜歡。

做不喜歡的事，就會不開心，不願意追求別人給的“目標”。

開始的時候，可能還會去跑，時間久了，越來越痛苦，就“推一下，動一下”，在行為上變成“沒目標”了。

沒追求這事，是沒目標的升級版，都是之前生活被約束，被壓抑的結果。

沒慾望，這個就比較嚴重了，慾望是與生俱來的東西，變的沒慾望是因為心力嚴重缺損才這樣。

有人想法很多，行動力很差，是因為在想法與行動之間有一個叫“心力”的東西，心力強，想到就立刻行動。

心力弱，想到了，卻遲遲不動。

心力嚴重缺損，連想都不想了，這就是題主說的“沒慾望”。

如何補充心力？這個就說來話長了，自己可以做的提供心力的事有“吃，玩，學，練，悟”這5級。

這5級要依次滿足，不要越級。

“吃”好，是心力的基礎。

大家有沒有發展中國的餐飲文化很發達？背後的深層原因是長久來封建制對人的約束和壓抑，造成心力不足，在用“吃”來提升心力。

貌似世界上沒有比華人更會吃的了。

“心情不好就大吃一頓”的說法也從側面反應了“吃好”對於心力的影響。

關於如何提升心力，這個事情可以寫一本書。這裡就不再贅述了。

心靈扶助者〔成雲社〕～初心√

人生多數人恐怕都會經歷過，特別是在沒有職業又沒有技術的情況下，尋求目標的方向又不如意，這個時候特別沒有信心，如果有任何技能在手，情況就好一些了，就不會沒有目標沒有慾望。

對於這個問題，只能說不同階層的人，都有不同的人生目標，不同的追求和慾望。 人，如果真的變得沒有目標，沒有追求，沒有慾望了，那就變成了行屍走肉，只能說明這個人已經徹底的廢了。

現在的時代，那個活著的人沒有自己的小目標，小規劃。只因有了人生追求的目標和對達到目標的那種渴望，才使人有了奮鬥的原動力。在這種動力的驅使下，讓人們更加熱愛生活，擁抱美好，嚮往燦爛的未來。

謝謝邀請,人無遠慮，必有近憂。活在當下，有多少人有目標。又有多少人有追求？想有慾望.那是富人和條件相當好的那些所想？正因為金錢充斥的社會。讓多少有目標有奮鬥的年輕人。變得懶惰，變得蕩然無存。有的甚至走向了極端,更不要談什麼追求和慾望;這些對我們來說都是空談。因為我們的眼睛什麼都看不到。謝謝。

人沒有目標，沒有追求，確實常見。但人的慾望是永遠，永遠沒有停歇的。

沒有目標，沒有追求，要知道什麼是目標？什麼是追求？人們總是在自覺不自覺中，把目標定到自己能力範圍以外，讓自己的追求變的遙不可及。當遙不可及的仍然遙不可及之時，就會沮喪，就會覺得，唉:沒有目標，沒有追求。

其實在人們的心裡，都有一個自己既定的目標和自己的追求，只是目標和追求定的太高，高到高不可攀的地步。你怎麼實現，往往都是追求不到了放棄了，就說成是沒了目標，沒了追求。

不知道目標是什麼？不知道追求什麼？這就是人為什麼沒有目標，沒有追求。

但慾望永遠都有！

個人淺見。

是誰想出來的這個問題呢？崇拜啊！這是已經參透了《般若波羅蜜多心經》小藏經的節奏啊，已到菩薩界。

“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。”－－《心經》

我等凡夫俗子還未到這境界，還有目標，還有追求，還有慾望。請大師見諒。大師慈悲，待我等慢慢感悟。

西方的心理學最基本的生物慾望，就是活著。翻譯成中國古文，就是吃喝拉撒睡。不吃真餓啊，不睡受不了，另外，總不能被尿憋死吧。“五欲攝心”，難啊。

沒有追求這事也難辦。最簡單的總得養家餬口吧，還是吃那點事情，太沒出息了。還得追求，多賺一點更好。唉，慾望又出來了。

至於沒有目的是大師不理解我們了，為了吃飯，偶有跳槽，也是無奈，那頭工資高了一點點，還有五險一金呢，真的。當然，這是小目標。

大師超脫，參透生死觀，參破名與利，我等今生為人，不能領悟，也是前世罪孽之因果。看來也是渡劫。大師則圓滿了。

這種說法是缺少正能量的，是不符合大書特書的寓教於樂宗旨在媒體中的，為什麼會有部分這種現象存在呢？

我個人認為，這絕不是所有人都會這樣，這只是有些人在經歷了“理想很豐滿，現實很骨感“艱辛的社會實踐受挫後的"中庸"從眾心理。

趨利避害是動物(包括人類)本能反應，通常所說“物以類聚，人以群分"說明人是群居動物，眾多的個體聚集在固定團體生活(密切團結，分工協作)，更適於趨利避害。其中頭領來確定目標，其他人可以“不在其位，不謀其政"。不去考慮大方向問題，人已經成了首領附屬，更談不上什麼慾望了，大家都懂"慾望越大，失望越大"，人處被動的最底層社會，只能聽之任之上層主人被動分配…只負責被按排的分工等具體勞動了，這是社會發展史人們在勞動中通用潛規則。

當然頭領的出現，是要經過返復多次與同類或異類的拼博對弈，”勝者王侯敗寇"，大自然生存法則，弱肉強食，物競天適者存，強者為王，弱者從之，是從古延續至今的，少年不知世事，在學生時代都知道，"學而優則仕"，"修身，齊家，治國，平天下"，躊躇滿志，胸懷偉大理想，誰不想"從奴隸到將軍"，“一人之下，萬人之上"，“呼風喚雨，指點江山"…當走向社會後，殘酷現實，讓他在生存競爭中，像《動物世界》中偏離團體，走偏的小動物，最終被周遭伺機捕食的肉食動物蠶食一樣，四處碰壁，體無完膚，一敗塗地，沉痛生活教訓，讓他清醒認識到自己能力的不足，"傻子過年看鄰居“，回頭看看同期長大同齡人，稀裡糊塗的從眾被領導過的相對也還算好。於是感到還得靠團體力量，頭領的指揮下，從眾和群也能更好的生存下去，於是就泯然於眾人…出現了這種消極現象…

當然，什麼事也不能概而論之，“此一時，彼一時"，“不是我不明白，是世界變化快"。“透過現象看本質“，往住生活中有些假象是無治看透的，有人高調可管見一斑，但有人低調深藏不露，就不得而知了，"越王勾踐“臥心藏膽“表面為奴，卻心有大志，後來勵精圖治，捲土重來，東山再起。就是反轉個例。就連強大的不可一世的夫差也被欺騙了…

世事難料，人心難測。這是我個人角度分析結論。親，您以為如何？

謝謝邀請！人為什麼變得沒目標，沒有追求沒有慾望了，這是現實社會一大現象，國家發展速度快，百姓手裡有錢，基本上都能達到豐衣足食水平。生活條件非常優越，基本的溫飽不用犯愁，不可能會有目標和追求？慾望人人都有，人和人也不完全一樣。所需要的慾望也不同，有的人是正能量慾望多一些，有的人負能量慾望多一些，正能量的人追求的是過程，勤奮，擔當，責任，正能量的人很有親和力。負能量的人，追求的慾望是，不想起早工作，有吃有喝就行，沒有什麼好追求的了。很多人說現在工作壓力大，生活壓力大，其實就是生活水平提高了，條件好了，選擇性多了，追求的慾望也就不一樣了，離婚率的提高，也是和生活條件好了有關係，也是對慾望不滿足體現。