“採菊東籬下，悠然見南山”,這是千古以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，其中“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱道：“採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”

追根溯源，最早記錄陶淵明此詩的昭明太子蕭統，在《昭明文選》中收錄此詩時，“悠然見南山”作“悠然望南山”。後來蘇東坡說，“因採菊而見南山，境與意會，此句最有妙處。若作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣。” 此後，大家都拋棄了原來的“望”，接受了後來的“見”。從以上事實可以看出，“悠然見南山”的“見”字實際上是指“望”。 “見”是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。

很多人覺得這個“見”應該與“風吹草低見牛羊”的“見”有異曲同工之妙，而且古語中“見”本就通“現”。但在此句中，依然應該讀jian 我們來補充完整的句子結構應該是“(陶淵明)採菊(於)東籬下，(陶淵明)悠然/見/南山”，主語一致，是作者悠然的見了山，山並不能悠然的出現，而且“東籬採菊/心感悠然/望見南山”心理活動和身體活動是一連貫的。客觀講山出現在人們的視野中是被動的，而不是那個山悠然的飄了過來正好在作者眼前。

所以主語是詩人，“見”應該是謂語，也就是受主語支配。由此看來，“採菊東籬下，悠然見南山”中“見”字應該讀“jiàn”，而不能讀“xiàn”。