在存世的典籍中都找不到關於清朝改國號的原因，於是有人在風水上提出了這樣的解釋！ 明朝的“明”字，左邊是個日，五行屬火，火則克金。清與金的讀音相似，而清朝的“清”中左邊是三點水，水又克火。這樣順應五行，清朝取代明朝就是天命所歸了。

也有人說皇太極改國號是為了洗白自己，金人在統一中原的過程中，採取了很多殘暴的手段，再加上常年在邊關燒殺搶掠，無惡不作，因此漢人對金人充滿的恐懼與仇恨，不利於金人統治，皇太極改國號為清，就是模糊那段歷史。 也有傳說皇太極改國號大清，是源於歷史上少昊天金氏傳說。少昊天金氏稱父為清，又把土叫做清。皇太極把後金國比作少昊天金氏，清朝時後金的延續，同時緩解漢民族對“金”國的強烈牴觸情緒。漢民族自宋朝以來就痛恨“金國”，這麼做一舉兩得。

中國古代國號為彰顯正統，一般以一字為尊，二字次之。從商朝到宋朝基本上都遵循這樣的規則，國號大都是單字，尤其是大一統的王朝更是如此。我們常說的大漢、大唐等，實際上是在國號前面加“大”字以示尊崇。我們在書中常見到有的國號前面加“東”、“西”、南”、“北”、“前”、“後”等字，如東晉、西漢、南唐、北宋、前秦、後趙等，均是後人為了區分擁有相同國號的不同時期的一種約定俗成的習慣用法，並不意味著它們的國號就是那樣，如北宋、南宋國號都是“宋”，大唐、南唐國號都為“唐”。

實際上，兩個字的國號從元朝已經開始了，元朝國號“大元”（見《建國號詔》），明朝國號“大明”（見明太祖即位詔）。元朝還可以理解，明朝卻是為何？之前國號大都源於封號，而元朝沒有，明朝也沒有，所以明朝就向元朝學習了一次，或者說叫因襲舊制。這在明代朱國禎《湧幢小品》卷二“國號”條就有記載：“國號上加大字，始於胡元，我朝因之。”大元、大明雖然是兩個字，聽起來還是比較有氣勢的，但是後金聽起來卻不是那麼回事，也難怪後來皇太極會改掉這個國號了呢。其實，皇太極在沒將國號改為“大清”之前，也很少用“後金”，而是代之“金”或“大金”。 1626年努爾哈赤去世，皇太極繼位。1636年，皇太極改國號為大清，這也是兩個字的國號。為何要改國號為“大清”呢？有好幾個說法。

一、按五行相剋講，明朝屬火，後金屬金，火克金，後金會被明朝壓制；改為大清以後，大清屬水，水克火，就可以壓制住明朝，進而取代明朝一統中原了。

二、宋朝時和金朝經常打仗，中原王朝還被金朝欺負，有過靖康之恥，中原人對後金一定會很牴觸，想要更順利地入主中原就要改國號。

三、傳說皇太極被明軍追殺的時候，騎著一匹大青馬逃脫追擊，等他脫離危險，馬卻累死了。皇太極發誓若得天下，就定國號為大青，後來覺得不好，就改為大清。

實際上，皇太極改國號的根本原因在於當時因為一件重要的歷史事件，使得後金所面對的格局（周圍形勢）有了巨大的變化。1634年，蒙古末代大汗林丹汗去世，其子額哲成為可汗。1635年，在多爾袞等率軍攻擊下，額哲攜大元傳國玉璽歸降後金，並娶了皇太極的次女固倫溫莊長公主馬喀塔。漠南蒙古諸部皆臣服後金，奉皇太極之為“ 博克達徹辰汗”，這對後金的意義不言而喻。皇太極的眼界更加開闊，或者說野心更大了，稱帝、改元、改國號就勢在必行了。

後金改國號為大清還要從努爾哈赤稱帝以後和明朝的一次戰爭中說起，1616年努爾哈赤在赫圖阿拉稱帝，反叛明朝，接受臣民給他“承奉天命覆育列國英明汗”的稱號，建立金朝，史稱後金。1618年努爾哈赤嚮明朝宣戰，之後集結部隊兵臨撫順城下，在城內奸細的配合下一舉將撫順城攻下，劫掠人畜30萬，凱旋而歸，這次由於明軍準備倉促，一萬多人的軍隊只有300多人衝出包圍。

之後努爾哈赤在遼東地區攻城略地徹底激怒萬曆皇帝，1619年明朝集結47萬大軍並調集北韓軍隊助戰，努爾哈赤總兵力約6萬人，雙方在薩爾滸展開決戰，整個戰爭僅僅進行了五天的時間，明朝47萬大軍傷亡五萬多人，努爾哈赤僅僅損失了3000多人的代價就取得了整個戰役的勝利，此後努爾哈赤對明朝進行了肆無忌憚的搶掠征伐。

即所謂驕兵必敗，努爾哈赤很快為自己的狂妄付出了慘重的代價，也遇到了自己最為強大的對手--袁崇煥。1626年努爾哈赤集結6萬大軍對外號稱20萬大軍，進攻袁崇煥駐守的寧遠城，寧遠城城高牆固，守軍只有不到兩萬人，但是寧遠城有從國外購買的新式大炮11門，這就是紅衣大炮，彌補了明軍的兵力不足。此戰之中明軍依靠城牆不斷利用火炮轟擊攻城的後金騎兵，此戰後金軍損兵折將，傷亡不計其數，努爾哈赤也受重傷逃跑。

努爾哈赤失敗受傷逃跑以後，明軍騎兵緊緊的在後面追趕，並不停的朝他射箭，在跑了幾十裡以後他乘坐的馬被亂箭涉中，血流如注，很開死去，這匹馬是努爾哈赤最為心愛的坐騎，名字叫大青，它載著努爾哈赤南征北戰，形影不離，看到愛馬死去努爾哈赤悲痛欲絕，發下誓言：“若以後奪得天下，決不忘大青，”這就是後來“大清”國號的由來，也是對拯救努爾哈赤性命的大青的紀念。

天聰十年（公元1636年），皇太極改國號大清，改族名女真為滿洲，而大清這個名字，從這一年到1912年，持續了276年，深深地鐫刻在了中國歷史上，那麼皇太極為什麼要把金的國號改成大清呢？

金的由來

（圖一 努爾哈赤）要說改金為大清，就不得不說努爾哈赤為什麼選用“金”作為國號。努爾哈赤建立金國時之所以選用這個國號，是因為在歷史上，女真族建立的金王朝以迅雷之勢滅亡了遼帝國和北宋，佔據了天下的半壁江山，是女真歷史的盛勢，而完顏阿骨打建立金國，乃是因為女真完顏部的族源在今松花江的支流阿什河流域，而阿什河在女真語的翻譯中就是“金”，此外，金之初建是為了打敗對手遼國，遼在契丹語中是鑌鐵意思，以金克鐵，寓意堅不可摧，永不改變。努爾哈赤也想建立金國那樣的功業，於是把國號定為了金。那麼為什麼到了天聰十年皇太極要改國號呢？

皇太極的思量—政治理想超越了金和努爾哈赤

（圖二 皇太極）在皇太極統治的第十年，東北已經被牢牢掌控在皇太極的手中，作為一個政治抱負遠大的人，皇太極不滿足於歷史上金國只是與南宋、西夏對立的割據政權，他所希望建立的國家是一個統一的大國。此外，經歷了努爾哈赤和皇太極二十多年的征戰，金國已經不再只是女真一族之國而是形成了以女真、漢、蒙古三族為主體的國家，用金這個民族色彩很強的國號，未免狹隘。

皇太極的思量—模糊歷史記憶皇太極的思量—大清國號的五個優點

綜合後世來看，皇太極改國號為大清有五個好處：

1.五行相剋

（圖四 五行相生相剋圖）中國古代信奉五行相生相剋說，皇太極想要建立一個能與大明對抗乃至壓制大明的國家，這個國家的國號就必須壓制大明，從五行來說，大明屬火，皇姓朱亦屬火，而金這個國號正好為火所克，所以一定要選一個能克火的，什麼能克火，當然是水。故而大清、滿洲都帶水。

2.方位相剋

（圖五 金國初創時期地圖）從地圖上可以看出，金是在大明的東北部，在乾隆帝主持編纂的《欽定滿洲源流考》成書後有詩言“天造皇清，發祥大東”，由此可見清朝統治者認為自己發源於東方，東為四方之首，當克南方之大明，而四方有四色，東青，西白，南朱，北玄，而青與清乃是相通的。

3.字義好

提起天組成的詞彙，我們總能想到，青天、清漢（天河），所以清引申有天的意思，明為何？明為日月，日月在天，天包含著日月，而且從努爾哈赤和皇太極的年號也能看出，天對於他們的特殊意義，努爾哈赤的天命，皇太極的天聰皆是如此。

4.讀音近

jin qing

金和清的讀音其實是比較接近的，這樣在境內造成的不適應感覺不會太大。

5.政治理念

清這個字在中國可是有特殊意義的，比如海晏河清，清明世界，既表達了對政治上國家海晏河清的理想，而清明二字本就是傳統詞彙，有清在明前，清在明上的意味。綜合以上各種緣由，皇太極改金為大清。

後金，即清朝的前身。清朝是滿族人建立的，而滿族人是女真人的一支。大家都知道，宋朝時女真人曾建立過一個不可一世的王朝叫金，努爾哈赤統一滿洲後取國號為後金就是這麼來的。

至於後金為什麼又改為了清，有個民間傳說是這樣說的。努爾哈赤最初起兵反明時並不怎麼順利，有一次努爾哈赤落了難，幸好當時有一匹大青馬。努爾哈赤最後就是騎著這匹大青馬死裡逃生的。

但是努爾哈赤最後是撿回來一條命，大青馬卻累死了。努爾哈赤很是感慨，於是當場發誓日後統一了天下定國號為大青(清)。當然，這只是民間傳說。我們都知道，努爾哈赤終其一身也沒有跨過山海關，而清這個國號是他的兒子皇太極改的。

那麼皇太極為什麼改國號為清呢？據說是受了中華文化中五行學說的影響。皇太極雖然出生在白山黑水之間，但他為了打敗明朝可以說是對漢文化沒少下了功夫。當然，對五行就更是研究頗深了。

所謂五行，即金木水火土。五行相生相剋，後金顧名思義就屬金，而明朝國號為明則屬火。在五行中火是克金的。並且皇太極曾被袁崇煥打的大敗，而煥字又屬火。

而皇太極是滿洲人，滿屬水，改國號為清後清又屬水。這樣就成了滿清克大明。最後滿清也這真的跨過山海關入主了中原。當然，這些都是後人的推測。至於後金為何改國號為清，歷史並沒有明確記載。

清朝的歷史資料《滿文老檔》、《滿洲實錄》、《清太宗實錄》等正史中也都沒有相關記載。

明亡清興:一泓清水滅了一團明火。

明朝萬曆四十四年即公元1616年女真族首領努爾哈赤在今瀋陽建國稱汗，國號大金。為了與南宋時期的金朝相區別，史稱“後金”。努爾哈赤即成了後金王朝的開國皇帝。明朝崇禎九年（清太宗皇太極崇德元年）公元1636年皇太極改後金國號為清，追尊努爾哈赤為清太祖。

關於清太宗皇太極為什麼改國號為清，這是由許多不同因素共同造成的，我在此只說明其中最重要的一個（古代帝王認為）。

古代每一個王朝的國號叫什麼都不是隨便取的。每一個國號背後可以說都蘊含著豐富的意蘊。表明一個王朝的開國皇帝及其前幾代皇帝對這個國家以及王朝的偉大期許。古代建立國號，有許多參考依據，其中最重要的參考依據莫過於陰陽五行學說。古代天文學家星象學家以五行配五德。五德乃天行之常，是世間萬事萬物必須遵循的規律，是上天意志的體現。而皇帝作為上天之子，必須遵循五德使用五德，這樣才能統治萬民。

五行即金木水火土，與之相對應的五德即金德，木德，水德，火德，土德。五行五德之間，相生而又相剋。萬事萬物若想佔據優勢，必須用其相生，避其相剋。

“朱明，紅火也。居南，以配火德。”“金，銅鐵之屬也。以配金德。”按照古代陰陽五行學說來觀察，“火者，金之剋星也!”以此來對應明朝和後金國之間的戰爭，便不難發現明朝和後金之間的戰爭勝負，最終後金的開國皇帝努爾哈赤也死於對明朝的戰爭之中。

為了扭轉為了這一天理上的敗局。清太宗皇太極在崇德元年改國號為“清”。“清者，水之性也，火之剋星。”古代星象學家講，“北水克南火。”自從皇太極改國號為清，原本在戰爭中處於弱勢的清朝，漸漸轉敗為勝。並於公元1644年（清朝順治元年）破山海關入主中原，清王朝的雪跡以不可阻擋之勢如洪水一般淹沒了大明王朝。公元1662年，隨著南明政權的最後一支力量的滅亡，清朝這一泓清泉徹底澆滅了明朝這一團明火。

注:

五行學說與國家命運之間的聯絡是人為的強加的，迷信的，不科學的聯絡。明朝之所以滅亡，清朝之所以興起與其內政外交有著莫大的關係。這一點我們要清楚。

1636年皇太極努爾哈赤將國號“金”改為“大清”，後金國因此變為大清國。關於後金為什麼要改國號為“清”而不是其他國號，關於這個問題在學界上存在種種說法，至今依舊是未解之謎。

哪怕翻閱《滿文老檔》、《滿洲實錄》、《清太宗實錄》等官書依舊沒能找到後金改國號為“清”的相關記載，那麼我們就無法得知後金改國號的真正原因了嗎？其實不然，一個國家改國號跟當時的政治、軍事、文化以及民族形勢密不可分，從這幾個方面進行分析我們不難發現努爾哈赤改國號的真正原因。下面就由（史學資訊）為大家揭開後金改國號為“清”的真正原因，看看“清”這個國號為什麼能替代“後金”。

聯絡當時的政治、軍事、文化以及民族形勢，可以發現當時皇太極立大清為國號的同時，採漢式尊號、用漢式年號、上漢式諡號，以及制定漢式皇帝儀仗、冠服，甚至祭祀孔廟等等的情況，則不難看出“大清”具有漢式國號的性質，取義是想本於漢族經典，合乎漢族傳統文化，順乎漢人的思想觀念。 大清”在氣勢、含義等方面壓住“大明”的國號，這也是努爾哈赤改國號為“大清”的另一方面原因。

關於大清國為什麼要立“大清”為國號，史學家目前給出了以下三個猜測

一、有的人從文義上釋“清”為“掃清廓清”之義。

二、“明”屬火，明國姓“朱”色赤，赤為火色;而“清”三字都帶水，此符合五行相剋說之水克火，寓清滅明的吉祥之兆。又原國號“金”以五行論，犯火克金的忌諱，皇太極之廢“金”，可能這也是一個原因。史學家金啟孮認為：“‘清’應是‘明’的同義詞，有與‘明’比美之意。從太宗改元‘崇德’，可為旁證;‘祟德’與‘崇禎’亦有比美之意。”

三、就為政而言，“清”可以表示王者的風範，王政的理想。“清平”即太平，“清時”即太平盛世，“清晏”即清靜安寧，“永清四海”即天下永遠安寧。又有“清明”一詞，尤其值得注意。《詩·大雅·大明》：“肆伐大商，會朝清明”，《禮記·孔子閒居》：“清明在躬，氣志如神”，《禮記·玉藻》：“色容厲肅，視容清明”，都是“清”在“明”前，“清”居“明”上。

綜合以上的三點推測，我們可以斷言：皇太極所以命名國號為“大清”，在於“大清”的氣勢、含義的確壓住了“大明”。同時努爾哈赤本人也有融合漢文化的意思，意在調平漢人和滿人間的矛盾，實現當時的民族大融合。

據《清代全史》記載：大清為大金近音字。太宗之所以堅持更定國號，是因為“金”曾激起漢族人民的仇怨太深，不稱“金”可以減少他們對清朝繼續擴張勢力的阻撓。再則，這是太宗已定下入主中原之策，原來的金朝最多統治半個中國，太宗要建立全中國的一統天下，為適應政治上的需要，更定國號為“大清”，它是太宗重定國號的又一動機。

以上觀點基本上是從漢語角度來解釋的，又多把“金”轉換為“大清”再予以分析的。但是既然清朝官書沒有記載“大清”之事，說明它不是文館的文官、舉人們所承擬的，因為他們的建議一般記錄在冊。因此，有學者認為：“大清”這一國號並非來自漢語，也不是滿語固有詞，可能是滿語中的一個蒙古語藉詞，即“代青”( daicing)。

因此，大清國的意思應為“上國”(“至高無上之國”)，或“善戰之國”。其根據如下：　

其一，“大清”不是漢文“大金”的一音之轉。因為漢文的“大金”與“大清”的寫法、讀法不一樣，滿文“大金”與“大清”的寫法、讀法也不一樣。大金的滿文為aisin gurun，而大清的滿文為amba daicing gurun。 　　

其二，皇太極對滿語等滿族文化情有獨鍾，不願放棄，故很難推想他會以漢語命名其國家。天聰八年(1634)，皇太極曾下令“事不忘初”，將其統治下的後金官名、城邑名一律改成滿語。時隔僅兩年，他用漢語來命名其新政權的可能性不大，而用滿語的可能性較大，但滿語中又無daicing這一固有詞彙，只有蒙古語藉詞daicing。所以，大清國號，實源自蒙古語。　　

順治元年(1644)五月二日，在他去世僅僅八個多月以後，其十四弟多爾袞便率領著由滿、漢、蒙三方組成的大清軍隊，順利地開進了大明京師(今北京);又過了僅僅四個月，其六歲的九子福臨便已端坐在大明的金鑾寶殿之上，並於十月一日舉行了隆重的定鼎登極大典。隨著殘明永曆帝於順治十六年(1659)逃入緬甸，大清順治帝福臨便正式成了九州共主，“大清”也正式成了天下共號。

以此可見，1636年皇太極易“金”為“大清”，可謂是各種內、外因素共同作用的結果。就主要的內部因素言，“金”國號已不足以規範其未來的發展，更不利於安撫其已統轄的漢、蒙民族;以關鍵的外部因素論，“大清”國號合乎“大元”、“大明”取號的傳統，氣勢、取義更勝過“大明”。

趣談唐宋元，胡侃元明清！

後金把國號改為大清，主要原因有兩點，第1點是皇太極的思維已經超越了自己的父親努爾哈赤第2點則是因為有一點點的迷信參與其中。

事件回顧

歷史總是錯綜複雜的，只不過我們可以先從簡單來講，那麼就先從一個可笑的迷信來講講起吧。

我們都知道有陰陽有五行，五行有什麼呢？金木水火土。

那麼我們把大明王朝這四個字當中的第二個字拿過來看一下，這個名字是不是左邊為日右邊為月呢？

當然至於日月本身，它是屬於陰陽還是陰陽的混合體咱們不得而知，畢竟這玩意兒我也沒學過，可是有一點咱們是知道的。那就是日原本就屬於火，既然是火就必須要有另一個物件來剋制它，怎麼剋制呢？在一個國號的前面加上三點水就可以了。

很顯然金已經不具備這個屬性，而清卻具備這個屬性。

當然了，這只是一個輔助作用，我們繼續來看後金改國號為大清究竟是為什麼？

最開始的時候後金為什麼叫後金呢？原因是努爾哈赤心中有一個夢想。

我們熟讀南北宋歷史就會發現，在南北宋時期有這樣一個王朝，他的王朝名字也叫金，而且這個金他的發展順風順水，短時間之內把北宋乾的稀裡糊塗的。

於是努爾哈赤突發奇想，既然有一個金這麼厲害了，咱們不妨起一個後金沾沾喜氣也好啊。

這樣的一個名字被皇太極全面否決，並且在皇太極執政第十年的時候徹底改名為清。

沒錯，這就是事實

因為皇太極覺得金永遠代表著一個民族，如果把金當作自己的國號的話，未免太過於狹隘了，而且自己所要建立的國家必須是一個大一統的強盛的國家，絕對不能太過於狹隘自斷後路。

這個念頭出來之後，金這樣的一個名稱就直接全面否定了，而且能夠提上議案便是剛才的五行學說。

當然除了最開始的五行學說之外，還有一點是無法忽視的，那就是滿清本身的民族起源以及民族淵源，這涉及到滿清的諸多文化，只不過記住一點就可以了，對於滿清來說這還是比較容易接受的一個國號。

而且這樣的一個國號基本上就算延續下來了，我們可以從後期滿清所簽訂的諸多喪權辱國的條約當中也能夠發現一二。