對於收藏問題，不是簡單的一句是否有收藏價值就可以解答的。

一件瓷器藝術品，不是以時間來衡量他的收藏價值的。

要對一件瓷藝術品的價格作出判斷和評估，是個非常複雜的問題，它涉及到瓷藝術品的歷史價值、文物價值、藝術價值、科技價值、燒造年代、燒造地點、燒製窯口、器物品相、尺寸大小、是否名家制作、燒製溫度、瓷胎、瓷釉、窯變、色彩、紋飾、造型以及特定的時代背景和特殊意義等。

您手上如果有年代較久遠的瓷器，可以從以上方面判斷是否具有收藏價值。

歷史價值：2017年博鰲論壇

文物價值：故宮博物館收藏

藝術價值：鈞瓷工藝，共計一坯之力，過手七十二，方克成器

科技價值：最大限度地運用古法燒製

燒造年代：2017年

燒造地點：河南省禹州市神垕鎮

燒製窯口：不詳，取料源於原北宋鈞瓷官窯遺址

器物品相：荷口鳳耳，如意肩，星空釉

尺寸大小：35cm*20cm

是否名家制作：現代鈞瓷大師 張懷強

燒製溫度：1280℃以上

特殊意義：瑩潤的深藍色，猶如幽蘭夜空，繁星閃爍，浩瀚美妙象徵中國和世界各國和諧共處，共同繁榮，同一個世界同一個夢想，《祥和樽》完美呈現國際頂級盛會的時代主題和輝煌成就，以東方大國的藝術之美，向世界遞出讓世人仰望的國家名片。

只要是夠得上藝術品就有收藏價值！這裡要說清楚的是藝術品。官窯自然好，但罕見且難以相遇。如果碰到好東西就要收藏，而且價格底的話更加有收藏價值。這裡要搞清楚自己的欣賞成度是關鍵。

清代末期非官窯有沒有收藏價值？咱們可以這樣來分析。

而查詢相關拍賣紀錄，其實不難發現，實際上清末民窯目前也有許多保值以及穩定升值的珍品，各大拍賣會上也能常見其拍賣記錄。當然，許多清末民窯的價格不算特別高，但整體上，其收藏熱度在持續上升，擁有著比較大的升值空間，其前景還是比較可觀的。

話說回來，清代民窯的數量還是比較大的，這也給有興趣投入收藏行業的人提供了便利條件，哪怕不去尋找其中高價精品，從一般瓷器中逐漸鍛鍊自己的審美眼光、知識水平等等，也算是對自己今後收藏事業的一份不小的幫助。

清代未期，那就只能定在晚清末代宣統1909年至1911年這個時間段，或稍晚的民國初年吧。宣統朝燒造了多少次官窯數量有多少，目前未經正式統計。據清檔案記載，宣統二年為東陵，西陵燒造過一批祭器，多為白瓷。從傳世物看本朝燒造量有限，品種也不多。主要有青花，五彩，粉彩。但瓷燒質量比光緒朝同類作品精細，在國運衰微的清未出現這情況，或許是迴光返照吧。宣統民窯瓷出現得少，這不是燒造得少，本朝燒造雖只三年，但距今時間近，損毀面不太大，因此有許多器物存世，由於民窯許多器物不落款，所以很多被鑑定劃歸光緒民國。但以傳世宣統民窯有紀年器物為標準，可找到一些相同作品。宣統朝瓷器雖無創新，但彩瓷新品種淺絳彩繼續發展光大。淺絳是借用中國畫概念以水墨勾畫輪廓，以淡赭，花青渲染而成的山水畫法。晚清至民國初在瓷胎上繪出花紋，再染以赭青，水綠，草綠淡藍及紫色，經低溫(650一700度)燒成的一種低溫彩釉。是具有創新意義上的景德鎮釉上彩新品種。立刻得到文人士大夫的青睞，從同治，光緒到民國初期的五六十年風靡全國。將中國畫的三絕詩書畫充分在瓷器上表現出來。尤以:珠山八友:的瓷板畫代表最高水平。古玩的收藏與器物的歷史背景及其在工藝史上所處的地位有關。清末至今只近百年，清瓷擁有龐大的愛好群體。以前只關注清三代及各朝官窯的收藏者，已不再無視五彩繽紛的民窯瓷器的重要存在，在近年來拍賣場上，清末瓷器也拍出了高價位，。尤其是以珠山八友為代表的淺絳瓷板更是創出了新紀錄，清代瓷器，包括清末非官窯器，不久會出現供不應求而出現新的漲幅幾乎是不言而喻的了。個人認識，僅供參考。謝編輯！

真的當然有→_→。新的過一百年或許有。古玩藝術品首先他得是藝術品。其次它才是古物。一件古董的價值藝術價值第一。工藝，文物價值其次。不是老就值錢，而是又老又有很高藝術性的才有高價值。