並非如此。劉協只是運氣不好。

劉協一出生他的母親王美人就被劉辯的母親何太后毒死了。又因為他是庶出，不及劉辯的嫡出，沒有爭奪太子的優勢。童年的經歷讓劉協處理問題的心態和方法更客觀實際。

宮廷大變，他與皇帝劉辯在洛陽城外的北邙山躲避戰亂，遇到霸氣外露的董卓，他的表現充分說明他並非懦弱無能，相反他具備了王者的氣度。

在被迫流亡長安期間。劉協做了很多事情，證明他是一位堅強仁厚的天子。當時發生了饑荒災情，一斛穀物能賣到50萬錢的鉅額，導致很多人餓死。雖然劉協自己的糧食就不多，還開倉賑災給老百姓提供粥飯。並用自己的智慧發現了負責此事官員的貪汙行為。

在流亡期間，劉協還組織了一次選拔人才的考試獲得得優者，可以任郎中，良者可任太子舍人。考完了以後，他看到有些白頭髮的考生，還是沒有考上，非常憐憫他們，十二歲的劉協說：：“這些老考生也夠為難的，從年輕時候就考試，考到現在還是考不上，都考絕望了。我就安慰一下他們鼓勵一下年輕人，把過六十歲的考生封為太子舍人吧”

雖然李傕郭汜殘暴兇狠，但劉協還安排自己人暗中聯絡外面的軍隊，準備出逃。他用各種方法聯絡了馬騰、劉璋、劉虞等人，雖然最後都失敗了，但能看出劉協做事並不懦弱。

劉協一直不忘初心，非常智慧地利用李傕郭汜之間的矛盾，終於東歸洛陽。從李傕郭汜佔領長安算起，劉協回到洛陽時，已經歷了4年的磨難。這說明劉協是個堅忍不拔的天子。

所以，劉協絕對不是一個懦弱的天子。有些行為是他身不由己的無奈。其實很多朝代的末代皇帝，都具備普通人所不具備的素質。就連被主流認為最不堪的溥儀及劉禪，都是有一定能力的。主要有兩個原因：一是先天遺傳，二是後天接受過最高等的教育。

漢獻帝從登基以來，就一直是個傀儡，從未掌握過實權，甚至在逃出長安後連飯都吃不飽，最後是曹操迎漢獻帝入許昌後才算穩定下來。可以說是命運多舛。

劉協被貶山陽公後的事蹟，正史沒有記載，但現在修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、愛民如子之事。

除了輕徭薄賦，劉協還利用自己在宮中所學的精湛醫術救死扶傷。

劉協為山陽公14年，走村串巷為百姓醫疾治病，至今仍留下許多文物古蹟和傳說故事，民間稱劉協和皇后曹節為“龍鳳醫家”。百姓出於對他倆的感激之情，沿襲成俗，焦作民間對老中醫格外敬重，尊之如君。

古人說“不為良相便為良醫”劉協是窩囊皇帝，卻是稱職醫生，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母。而且還形成了許多有趣的民俗，流傳至今。據傳說，焦作民間叫外公、外婆為“魏公、魏婆”；端午節、中秋節流行“娘瞧閨女”；在農村針灸、拔罐從不收費，對中草藥可賒可欠，但從不還價等民俗都與漢獻帝劉協有關，公元234年，山陽公劉協因病去世，享年54歲。

傳說劉協下葬當天，千萬山陽百姓含淚前去送葬，用自己的衣帽包上黃土，在墓地上堆成了一座高聳的古漢山（在今修武縣古漢村），成為見證劉協造福山陽的一座不朽的豐碑。

山陽百姓還在古漢山東修建了一座山陽公廟祭祀劉協。

想起了張六計《漢獻帝陵墓》的兩句詩：“披史何須氣不平，到頭公道自分明。”

從一個亡國之君到被百姓建廟祭祀，劉協這位憋屈的皇帝，卻在山陽這個小地方實現了自己的價值，活出了精彩，並且永遠活在了山陽百姓心中。成為了中國歷史上唯一一位被百姓建廟祭祀的亡國皇帝。

在曉木看來他是一個可憐的人，一個生不逢時的君主，一個掙扎過後又向現實妥協了的人。書上說他睿智、聰明可能有誇大之詞。劉協本不該來到這個世界。因為何皇后好妒，王美人都已經準備打胎了，可是腹中的孩子好像感覺到什麼，動了動，王美人感受到胎動，於是決定無論如何要把他生下來。可是剛一出生他的母親便被何皇后害死了，父親漢靈帝剛開始是非常憤怒，但是當他看到宦官送的一大堆錢時，便忘乎所以，忘記了那個可憐而又柔弱的女人。儘管如此，看著小小的生命，漢靈帝為了以防萬一，把他交給了母親董太后撫養。直到父親駕崩，劉協或許看不到父親的身影。所以說那麼多，漢靈帝寵愛劉協的大多是一廂情願的腦補。臨死前靈帝把劉協託付給蹇碩，可能是讓他保護好劉協，因為劉辨的勢力集團太大了，為了帝國的未來，靈帝不能再去冒險。哥哥劉辨即位後，劉協被封為渤海王，可是事情沒有那麼平靜。袁紹等士人要求誅殺宦官，還天下一個朗朗乾坤。何進也想透過這個機會讓何家成為一流的世家、不再是失勢就變成人任人宰割的外戚，可是弟弟何苗、妹妹都勸說他何家大家多虧宦官的幫助，而且何皇后身為一介婦人，怎麼能大男人議政？何苗還向太后說何進的壞話，懷疑何進的用心。何進猶豫的原因還在於皇帝快長大了，自己如果不顧一切，將來皇帝親政，自己回是什麼下場？東漢那麼多的外戚的下場不是血淋淋的例子嗎？袁紹等人已經迫不及待，勸說何進召董卓入京，為何是董卓呢？因為董卓是他們老袁家的故吏。在東漢君臣關係不僅僅指皇帝和大臣，而是更廣泛地存在於座主、門生之間。借住董卓的兵力，可以在政變中撈取更多的利益。可是事情失控了，宦官突然發難，何進喪命，何進將領吳匡給何進報仇殺了何苗。隨後袁術攻打皇宮，宦官攜裹少帝、劉協出逃，尚書盧植騎馬前往斬殺數人，讓兄弟兩個同乘一馬，還沒有到洛陽就碰上了董卓，哥哥因為緊張說不出話，九歲的劉協不忍哥哥受欺負，挺身而出，大聲呵斥董卓，或許他為自己的決定後悔了很多年，如果不是自己多事，哥哥或許不會死。其實一點都不怪他，董卓就是因為劉協母家勢力微弱、劉協年幼才有意廢立，於是董卓廢了少帝，劉協成了帝王，無盡的痛苦也隨著而來。他的祖母被董卓殺害，隨後關東諸侯討伐諸侯，董卓為了防止意外，殺了少帝，臨死前少帝和妻子訣別。對年輕的妻子說你曾經是王妃，以後不要成為吏民的妻子，我與你訣別，今後要自愛。王悲歌曰：「天道易兮我何艱！棄萬乘兮退守蕃。逆臣見迫兮命不延，逝將去汝兮適幽玄！」因令唐姬起舞，姬抗袖而歌（一）曰：「皇天崩兮后土穨，〔二〕身為帝兮命夭摧。死生路異兮從此乖，柰我煢獨兮心中哀！」因泣下嗚咽，坐者皆歔欷。王謂姬曰：「卿王者妃，埶不復為吏民妻。自愛，從此長辭！」遂飲藥而死。時年十八。以後是董卓遷都長安，洛陽成了人家修羅場，屍體滿地，哀鴻遍野。董卓之惡暴於四海。是時洛中貴戚室第相望，金帛財產，家家殷積。卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之「搜牢」。〔一〕人情崩恐，不保朝夕。及何後葬，開文陵，〔二〕卓悉取藏中珍物。又姦亂公主，妻略宮人，虐刑濫罰，睚眥必死，群僚內外莫能自固。卓嘗遣軍至陽城，時人會於社下，悉令就斬之，駕其車重，載其婦女，以頭繫車轅，歌呼而還。又壞五銖錢，更鑄小錢，悉取洛陽及長安銅人、鍾虡、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。〔三〕故貨賤物貴，穀石數萬。又錢無輪郭文章，不便人用。〔四〕時人以為秦始皇見長人於臨洮，乃鑄銅人。〔五〕卓，臨洮人也，而今毀之。雖成毀不同，兇暴相類焉。後來王允、士孫瑞等人謀劃誅殺董卓後，帶來的是短暫的喜悅。王允在涼州兵的問題上處置不當，將獻帝推向了更深的痛苦之淵。李傕郭汜等人攻打長安，隨後皇室尊嚴更是連遮羞布都沒了。時長安中盜賊不禁，白日虜掠，傕、汜、稠乃參分城內，各備其界，猶不能制，而其子弟縱橫，侵暴百姓。是時穀一斛五十萬，豆麥二十萬，人相食啖，〔一〕白骨委樍，臭穢滿路。劉協讓人賑災，沒想到死亡人數一點沒下降，劉協親自檢驗賑災情況，發現有人弄虛作假，讓侍中責罰有司，【未忍致汶於理，可杖五十。】很多得到救濟。從這件事看，劉協卻是個聰明的孩子。李傕郭汜隨後內鬥，一人劫天子，一人劫公卿，箭雨密佈，隨時可能會死去。隨後在張濟的調和下，劉協得以返回洛陽。然後李傕郭汜反悔開始追，劉協拼命逃跑。慘狀不忍言。為了不翻船，許多人死在董承手下。帝步出營，臨河欲濟，岸高十餘丈，乃以絹縋而下。〔四〕餘人或匍匐岸側，或從上自投，死亡傷殘，不復相知。爭赴舡者，不可禁制，董承以戈擊披之，斷手指於舟中者可掬。同濟唯皇后、宋貴人、〔五〕楊彪、董承及後父執金吾伏完等數十人。其宮女皆為傕兵所掠奪，凍溺死者甚眾。到洛陽，諸將爭權，還是戰爭不斷。後來一個叫曹操的男人出現了，說陛下，許昌有糧食，請移駕許縣。從此十六歲的劉協開始有了一個安定的生活。不用再擔驚受怕，不用再擔心沒有吃喝的東西。

這個人物該怎麼評價呢？一生可能充滿悲劇色彩，他的生活有心無力的情況居多。

一個不算小人物的帝王，卻常常被人忽略，提起時用個傀儡所概括的人。9歲被權臣立為皇帝；11歲陷入叛賊的混亂中；14歲發現有人貪汙發給災民的糧食。瞭解後他沒有殺掉那人，而是用智慧拆穿那人。既讓那人啞口無言，又未增加因為因飢餓帶來的恐懼；15歲為了恢復和平，走上漫漫東歸路，憑著身份和軍閥的矛盾艱難東走，與另一個強人達成合作，給予一個地方諸侯壯大的良機；20歲利用軍閥間的問題，隔空打了場名徹中國歷史的仗；39歲前和強人共同維護區域性的統一；39歲為了蒼生毅然選擇禪位，做了亡國之君；退位後，獲得和那個新國家元首平等的地位；死後，仍以天子之禮厚葬，取得無數的讚賞。

我覺得他是一個令人敬佩的帝王，他有著帝王的智慧，也有著帝王的仁愛，可是生不逢時，但是不能片面的用懦弱無能來概括。

在大家的心目中，漢獻帝與浩如煙海的漢末三國群雄豪傑相比，歷來都不是一個怎麼樣舉足輕重的人物，他雖然擁有皇帝的高貴身份，但由於他手中沒有軍隊，沒有掌握管制天下的實際權力，因此他只是個被曹操擁立的一個傀儡一張可供他操縱的政治王牌而已，對於漢末三國的歷史程序而言，他自然起不到什麼關鍵性的作用。因此，漢獻帝不僅僅在小說中是軟弱無能的形象，在史書上的記載也不是太好，但是我個人認為，漢獻帝生於盛世，絕對是明君一名。首先，漢獻帝本人並不是一個懦弱怕事既無權又無能的人物，而是一個明大事識大體心懷天下心繫蒼生很有戰略眼光很有治國才識的皇帝。曹操批評漢獻帝生於深宮之中，長於婦人之手，即是說漢獻帝從小嬌生慣養，空有心志，沒有無治國安邦的能耐。其實恰恰相反，漢獻帝從小命途多舛，在他出生不久之後母親王美人就因宮廷鬥爭而被何皇后毒死，因此他連自己的媽媽長什麼樣都不知道，自幼得不到母愛的體貼，日子過得應該是很苦的。

第二，漢獻帝絕非沒有什麼實際權力的傀儡。漢末的局勢雖然軍閥掌權，局勢混亂不安，但人們對於皇權的認識跟今天人的看法有著巨大的差別，皇帝在他們的心目中依然有一種很神聖的權威性，以至他們雖然傭兵作亂，但絕不敢輕易染指皇權（最初染指黃泉的幾人都慘死了），曹操之所以能夠迅速成長為最大諸侯，與他“奉天子以令諸侯”有很大的關係。（不是“挾天子以令諸侯”，這是敵對陣營對曹操行為的稱呼）第三，漢獻帝一個作為深深地影響甚至扭轉了整個漢末三國曆史的走向。為了拜託長安西部軍閥的控制，重新穩定天下局勢，漢獻帝做出了東歸洛陽的決定。事實證明，漢獻帝的這一計劃很有戰略眼光。洛陽是東漢舊都，有著便於號令天下的優勢。為了實現這一計劃，漢獻帝不惜歷經千辛萬險，耗時一年多時間最終到達了目的地。漢獻帝的歸來極大地影響了整個東部地區的局勢，勢力本來相對弱小的曹操在擁立漢獻帝建都許昌後，一下子就擁有了作為中央政府號令天下的優勢，面對漢獻帝的號令，地方軍閥哪怕不願服從，起碼也得做做樣子。這對曹操的幫助與崛起絕對是有極大意義的。第四，漢獻帝與曹操的關係絕非是簡單地利用與利用脅迫與被脅迫的關係，而更近似於一種合作的關係。在漢獻帝的朝廷之中，並非全部都是隸屬於曹操的嫡系勢力，也有很多聽命於自己的大臣。當時天下的很多有才之士人心歸漢，依舊懷有著強烈的擁護漢朝廷恢復天下一統實現漢室中興的志向和願望，因此，他們奔著擁護漢獻帝的目的才來到曹操的帳下，表面上是作為曹操謀士協助他平定地方割據勢力，實際上是代表漢獻帝與曹操合作。這裡面最為突出的代表是荀彧、孔融。正是因為漢獻帝的向心力，才吸引了大批的人才來到許昌，一時間人才濟濟，這給曹操集團提供了巨大的人才和智力支援。可以說，漢獻帝離不了曹操，曹操也離不了漢獻帝，如果沒有漢獻帝，就絕對不會有後來的曹操。第五，漢獻帝並不支援劉備。劉備雖然聲稱他是漢室宗親，但實際上這是根本說不清楚的事。而三國演義中所說的漢獻帝認劉備為劉皇叔，聯合董承劉備謀殺曹操都是子虛烏有的事。事實是，漢獻帝恐怕連劉備面都沒有見過，董承密謀殺掉曹操也是他假借漢獻帝的名義自我導演的，被沒有的到漢獻帝的授意。在漢獻帝的眼中，劉備也只是一支普通的地方軍閥勢力，要實現天下一統和安定，他主要依賴的是曹操和孫策的勢力，劉備這些人是必須要加以掃除的，更不會寄以他中興漢室的希望。後來漢獻帝退位，劉備還大放流言說漢獻帝被害，好為自己登基做皇帝做準備。第六，漢獻帝最後退位，並非是在逼迫下做出的無奈之舉，而是順應形勢為保護黎民蒼生免受戰火屠戮而主動做出的選擇。我們一直以為，漢獻帝手中沒有實權，位同傀儡，曹操活著的時候沒有取代他是因為他自己沒下決心，而他的兒子曹丕就有這個野心，因而在曹操去世後他就輕而易舉地逼迫漢獻帝禪位了。其實根本不是這樣。漢獻帝將皇位讓給曹丕的時候，不僅不是在曹家勢力最為旺盛的時候，恰恰是在局勢對曹丕十分不利的時候。在漢獻帝退位後，在今天焦作地區留下了極大的美名。在他執政的之生中，並沒有做過一件錯誤的決策，他明白，漢室衰亡已不可逆轉，而天下的老百姓實在不能再經受戰亂了，與其做無謂的抗爭，不如直接做個人情退位，好讓天下迅速走向穩定。

在不想當皇帝的時候，被董卓逼著做了皇帝；在想把皇帝當好的時候，又被曹操挾持著。

我能怎麼辦？我只是個十幾歲的孩子，我不懦弱，只能無能。先保命、做個傀儡皇帝再說，審時後再度勢。終於等到了一個極好的機會，曹操打敗呂布，順便把劉備帶回來了。劉備告訴我說，他是景帝之子中山靖王劉勝之後。劉備可是我的皇叔啊，叔叔肯定會救我的，到時我讓他做丞相，讓他享受榮華富貴。

為了能夠從曹操手裡奪回我那應有的權利，我密授叔叔、董成、馬騰等人擒殺曹賊，不幸事情敗了露，幸好叔叔他得以能逃脫。

等啊等，我每天都在焚香禱告，祈求上天保佑我的叔叔能早日率大軍來救我、來為我保駕護航。盼啊盼，這都把曹操給盼死了，我的叔叔啊，你怎還不來？

就連曹丕他都等不及了，直接自己當了皇帝，封我為山陽公，讓我和他妹妹養老去了。當得知你叔叔迫不及待的跟在後面在益州也做起了皇帝，我的心都碎了，你甚至還向世人宣佈是曹丕殺了我、後他奪了大漢的江山。

你不是我的叔叔，外姓人都能給一塊地方，說是讓我去享福，而你卻要我死，當年我怎麼能把復興漢世、重振朝綱的希望，寄託在你這個偽君子的身上，有負先祖的皇恩啊你劉備！

漢獻帝第一次表現，是在189年的十常侍之亂中。當時他還是陳留王，和哥哥漢少帝劉辨，被太監張讓等挾持著到北芒，遇見了董卓的兵馬。十四歲的少帝看見董卓，嚇得哭啼啼，董卓和他說話，他根本說不出來。相反，九歲的陳留王（漢獻帝）卻有條有理把這次變亂的大致經過說了。由此，董卓覺得，九歲的劉協比他哥哥要賢能得多。所以後面董卓才廢黜了漢少帝，改立漢獻帝為新皇帝。

然後到了194年夏天，關中遭遇大旱，上演出人吃人的慘劇，白骨累累。穀子一斛50萬錢，豆麥20萬錢。這種情況下，14歲的漢獻帝一邊採用各種宗教儀式祈求下雨，一面命令御史侯汶把糧倉中的米和豆子領取出來，熬粥賑濟災民。結果過了一天，發現還是死了很多人。

漢獻帝懷疑是不是有人貪汙撫卹糧食，於是親自出來檢驗，命令侍中劉艾取了米豆五升，當做自己的面煮粥，結果煮出來滿滿三盆。漢獻帝就下詔書說：五升糧食就能煮出三大盆粥，你們領了這麼多糧食，老百姓還餓成這樣，怎麼回事？這就揭穿了侯汶貪汙糧食的罪行。大臣們都向皇帝謝罪，建議把御史侯汶抓起來拷問。漢獻帝從寬處理，打了他五十大板了事。於是此後經辦賑災的再也不敢貪汙，老百姓也透過這種實打實的賑濟保全了性命。

由此可以看出，年紀輕輕的漢獻帝，就稱得上聰明勇敢，表現出超過常人的才能。可惜這只是在朝廷保有尊嚴的前提下。此後，李傕、郭汜交兵，漢獻帝遭到挾持，一度顛沛流離。再往後，曹操把漢獻帝護送到許昌，漢獻帝又淪為曹操的傀儡，再也沒有表現聰明才智的機會，只能在權臣的挾持之下窩囊度日，最終禪讓了局。

另外，不要拿新版三國來侮辱演義，演義中雖然也虛構了不少劇情，但沒有新版三國這麼腦殘。

漢獻帝劉協是東漢最後一個皇帝，他的一生坎坷，但並非真的懦弱無能。

《後漢書孝獻帝紀》記載，漢獻帝劉協是漢靈帝的兒子，母親是王美人，母親生下他不久就被何皇后害死，因此，劉協從小跟著董太后長大。本來皇位沒有劉協的份，漢靈帝死後，漢平帝劉辯繼位，東漢此時已經走到窮途末路，宦官和大臣的紛爭，讓西涼董卓介入。董卓也是個有野心的人，亂世中，凡是有點兵力的人都有野心。他廢掉漢平帝，立劉協為帝，就是後來的漢獻帝。

漢獻帝一上臺就是一個傀儡，但這個傀儡並非懦弱無能。史書記載，“三輔大旱，……是時谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，人相食啖，白骨委積。帝使侍御史侯汶出太倉米豆，為飢人作糜粥，經日而死者無降。帝疑賦恤有虛，乃親於御坐前量試作糜，乃知非實，使侍中劉艾出讓有司。於是尚書令以上皆詣省閣謝，奏收侯汶考實。詔曰：“未忍致汶於理，可杖五十。”自是之後，多得全濟。”（《後漢書孝獻帝紀》）

興平元年，三輔大旱，物價飛漲，一斛谷賣到了50萬，因為物價飛漲，因為旱災，長安城中都發生了人吃人的事件。漢獻帝劉協讓侯汶從國家糧倉撥糧食，煮粥救濟百姓。儘管採取了措施，仍然因為糧食不夠有很多人餓死。劉協懷疑侯汶徇私舞弊，沒有如實用全部糧食賑濟災民。他派人取米和豆各五升，當著自己面熬成粥，事實證明，五升米和五生豆可以煮出兩盆粥，以此類推，侯汶確實是徇私舞弊了。漢獻帝讓人打了侯汶五十廷杖，從此，再沒有人敢動用救災糧食了，長安城中的饑民得到了救濟。

從這一件事就可以看出，漢獻帝不是無能。至於他的懦弱，大概是為了求生存的一種方式吧。他先在軍閥董卓的手中，後來又成了董卓手下將領的人質，再後來，受曹操挾持，雖然貴為皇帝，卻一生都在別人的手下討生活。他想過反抗，下密令讓人除了曹操，可是，還沒等他的密令實現，就被曹操殺了。這樣的境遇，他不懦弱也不可能。

劉辯並非無能，反而是很遠文韜的皇帝，武略不足。漢獻帝12歲被曹賊挾持，一個12歲的孩子能表現出多麼無能？曹賊演了一齣戲，他騙過了很多人，騙過了現在的學者，覺得他對漢室是懷有一份忠誠的，純屬騙局。曹操野心很大，他想自己做文王，兒子做武王，袁紹比於曹操可能還要強一點。曹賊的脅迫下，先是殺付皇后，又殺董貴妃，後來曹丕又逼瘋曹節，他們老曹家為了一己私慾，分裂江山，背棄漢室，置黎民百姓與不顧。諸葛亮一句：“曹賊篡漢，霸佔中原，何稱有德之人？”道出了曹操的虛偽。劉協如果得到忠臣輔佐，很可能成為一位明君。不是劉辯劉協的無能毀了漢朝，而是曹賊董賊大耳賊碧眼賊的貪婪與自私毀了大漢，多少年後，他們必將被歷史的照妖鏡還原本來面貌。

真理是不怕磚家噴子之流歪曲的，大漢的文明鑄造了漢族的基礎，作為一個合格的漢人，對於分裂國家，破壞漢文明的軍閥理應嗤之以鼻。劉協所為一直在試圖擺脫曹操的囚禁，去為漢室謀取一線生機。我認為，劉協是一個失敗的英雄，而不是碌碌無為的昏君。曹賊不過是一個暫時成功的佞臣。

漢獻帝劉協（181—234），靈帝次子，公元189年－220年在位。公元189年，董卓廢漢少帝劉辯，立劉協為皇帝。公元196年，曹操控制了劉協，並遷都許縣，挾天子以令諸侯。公元220年，曹操病死，劉協被曹丕控制，隨後被迫禪讓於曹丕。公元234年，劉協壽終正寢，享年54歲。葬於禪陵，諡號孝獻皇帝。

獻：博聞多能曰獻；惠而內德曰獻；聰明睿智曰獻；

在通常的理解中，大多都認為漢獻帝是無能、自大、莽撞的。

但看看他所面臨的背景和對手，以及最終的結局：

少失母，長兄及皇后虎視眈眈，當然那時的他也沒有還手之力，沒有選擇的權力。

及稍長，八歲為帝，大權皆為董卓所據，以董魔王的性格，能保住命就算不錯了，再說了，一個幾歲的孩子和殺伐果斷的大魔王、智深如海的李文憂、兇殘暴暴戾的西涼軍扳手腕，也的確不太可能。

中間錯失了一次大好機會，興平二年？誅董成功，李郭未反前，若處理得當，說不定就是次掌兵權的大好機會，雖然同樣存在傀儡的可能，但再差也不過同歷史，可惜當時漢獻帝才十四，能力、魄力的欠缺，以及朝臣的失誤，沒抓住這僅有的一次機會。

再長，15歲便被魏武所挾，在當時，哪怕漢獻帝直接滿級也不是魏武的對手呀，魏營裡，除荀太君，誰會站在漢獻帝一邊？即便是荀太君，可能也不會貿然出手吧。畢竟當時的漢獻帝，除了大義，還有什麼？軍權、政權皆操他手。

漢獻帝能在曹營手中平安到老，主要原因是曹操大氣，有梟雄氣概，以及曹丕上位，天心民意皆不在漢，而在魏，獻帝已幾無威脅外，也可能有獻帝自身的努力或者是智慧在內吧。

所以個人覺得，漢獻帝雖然不是那種逆天的人物如秦皇漢武，但也算是天資聰穎，若與靈帝掉換，可能會是個明君。

生不逢時失天下，非罪也。

個人見解，含諸多意測之處，有不是之處，敬請指教。

小時候:漢獻帝生的時候，母親王美人就被何皇后給毒死了。漢獻帝從小就生活在董太后的宮中，舉止端莊，從小接受的都是皇家教育。如果不是立嫡長子的傳統和大臣的反對，漢靈帝都是想傳位劉協的。

十常侍之亂時，劉辯和劉協兄弟倆被張讓等綁架，遇到董卓，劉辯不敢出聲，劉協還敢和董卓互慫。這都說明劉協年輕的時候絕對不是膽小無能之人。

成年:曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝也曾做過反抗不是一味的妥協。比如衣帶詔事件，可惜隊友不給力敵人太強大，不僅沒有打到曹操，自己的老婆孩子都沒有保住。

晚年:漢獻帝禪位曹丕以後被封為山陽公，放下九五至尊的身份，甘心做個懸壺濟世的醫生，心胸豁達，也讓曹丕放心不的得不說是自保的一種手段。放手也種智慧，至少能壽終正寢。

“傀儡皇帝”劉協的掙扎與反抗

在談論這個問題時我們要首先了解一下漢獻帝劉協是一個什麼樣的人。漢獻帝劉協是漢靈帝劉宏的次子，漢少帝劉辯同父異母的弟弟，是東漢最後的一任皇帝。漢獻帝劉協因為被董太后撫養，所以也被稱為“董侯”，在中平六年的時候，董卓廢漢少帝劉辯，立劉協為皇帝。後來董卓因為過於專權被王允和呂布誅殺後，董卓的部將李傕等攻入長安，再次挾持了漢獻帝劉協。但漢獻帝劉協不想不想被挾持，後來逃出長安。在建安元年的時候，曹操控制了劉協，並遷都許昌，這就有了挾天子以令諸侯。建安二十五年，曹操病死，劉協被曹丕控制，隨後被迫禪讓於曹丕。縱觀漢獻帝劉協的一生，是被“操縱”“傀儡”的一生，但是殊不知劉協也曾經有過與反抗與抗爭。所以劉協也不想大家眼裡的那樣昏庸與無能。

當年，劉協想憑藉關東軍的力量還都洛陽，以擺脫董卓對自己的控制，就派劉和去求援。但這時關東州郡牧守正熱衷於互相兼併以壯大自己的力量，無意西討董卓。漢獻帝劉協方面就轉而想辦法依靠自己內部的力量來推翻董卓。這就有了後面的王允、呂布誅殺董卓。建安五年時，漢獻帝劉協因為不滿曹操大權獨攬，同時也不甘心自己只能作為一個傀儡皇帝，於是久暗下詔令，令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操。於是就有了董承將軍與左將軍劉備、長水校尉種輯、吳子蘭、王子服等一起密謀，結果事情敗露，董承等人都被曹操誅殺，懷孕的董貴人也被絞殺。伏皇后畏懼曹操，於是寫信給她的父親伏完，希望伏完可以誅殺曹操，幫助漢獻帝光復漢室，但是後來事情敗露，伏皇后被囚禁孤獨死去，伏完一族被誅殺。之後直到曹丕逼漢獻帝禪讓皇位，結束了漢朝的統治。

從漢獻帝試圖擺脫傀儡的這些行動當中，我們可以發現漢獻帝其實不是一個昏庸無能的君主，只是迫於當時的各種現實條件，各種行動才以失敗告終，最終漢獻帝才落得如此下場！讓人心疼！

東漢末年，漢庭已是積重難返之勢，天下已經大亂，漢天子是落草的鳳凰不如雞，年幼的漢獻帝先後遇上的董卓、曹操也都是梟雄，根本沒有反抗之力，漢獻帝成年後不甘為傀儡也曾想衣帶詔除掉曹操可惜失敗了，只能說漢獻帝生不逢時，並非昏庸無能。

東漢後期的黃巾起義已經大傷了元氣，並且漢庭因為無力鎮壓，只得令各州郡自行募兵，地方豪強也因此擁兵自重。埋下了之後軍閥混戰的末世局面。

當時的桓靈二帝也都是昏君，昏庸無能，大肆賣官鬻爵，導致朝廷不正之風蔓延，壓榨農民，對於衰落的東漢並沒有扭轉之勢，反而加深了東漢衰落的速度。

漢獻帝時期，軍閥混戰已經初現，朝廷內部也是爭權奪利的，漢獻帝9歲被董卓立為皇帝，年幼又無根基，董卓死於政變之後，主政的王充雖然忠於漢庭，卻無大才又心胸狹窄，最後導致局勢進一步惡化，漢獻帝錯失了掌控朝廷的機會。

漢獻帝有過短暫的掌權時間，透過其中一件事可以看出漢獻帝並非昏庸之輩，興平元年，關中大旱，波及長安，漢獻帝令侍御史侯汶出太倉糧而賑災，結果依舊有很多人餓死，漢獻帝懷疑侯汶貪汙，於是想到了一個實用的小辦法，就是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，最後煮出的是兩盆，輕而易舉的證明侯汶貪汙了，於是賞了侯汶五十廷杖，後來長安城中的饑民也得到了真正的救濟。

漢獻帝被曹丕逼迫禪讓以後封為山陽公，這時期也可以看出漢獻帝的能力，當時他受邑一萬戶，位在諸侯王上，可以自行管理封地事宜，又活了十四年，在這個期間漢獻帝並沒有自暴自棄也沒有表現出不滿，而是愛民如子，管理的井井有條並受到封地百姓的稱道。

透過以上事件可以看出，漢獻帝擁有一定的政治才能，還心繫百姓，並且心理強大，沒有自暴自棄也沒有怨天尤人，如果放在平世也是個不錯的守成之君，比之桓靈二帝強太多太多了，只能說當時漢庭式微，根基已壞，他遇上的曹操也太強了。

漢獻帝只能說是生不逢時，成年後真正有了反抗心思時，被一代梟雄曹操架空的徹徹底底的，但是並沒有坐以待斃，衣帶詔想除掉曹操卻失敗了，如果漢獻帝遇上董卓之流或許可以像王充那樣利用內部矛盾瓦解對方，可惜遇上的是曹操，只能被打壓的起不來。

東漢亡國也並非漢獻帝之過，之前一代代的弊端累積，至漢獻帝時已經是積重難返，他是有心無力，又碰上了曹操這種一代梟雄，只能憋屈落幕。

漢獻帝與後世崇禎帝一般，王朝氣數已盡，皆是碰上各種各樣的不可抗拒的巧合，最終只能悲涼的成為亡國之君，不過還好漢獻帝是善終。

漢獻帝就像奇貨可居，不斷在軍閥手裡面流轉，但是始終沒有握有權力。有人說漢獻帝懦弱，如果真的懦弱，早就被殺了，你看一下董卓進京，馬上就把少帝給幹掉了。但是漢獻帝在軍閥所裡面流轉，卻安然無恙。這就是他的生存技巧。

漢獻帝是一個很有智慧的人，你覺得無能，主要因為看了三國演義。禪讓天下最後得善終，而且讓皇帝親自扶棺的，以天子禮儀下葬的，估計真的沒有第二人。他在曹丕王位不穩定的情況下。及時的把皇帝位讓給了曹丕，確認了曹丕正統的地位。所以曹丕對他是感恩戴德。承諾與他共享天下。讓他享有天子禮儀

因為對於漢獻帝來說，他被立為皇帝的時候，漢朝已經滅亡了。他的任務就是怎麼生存下去，怎麼做好這一個工具，怎麼做好奇貨可居？他做到了，所以東漢末年一片混亂，但是所有的史學家都沒有責罵漢獻帝。道理就在這裡。

漢末三國時代的漢獻帝劉協 ，並不懦弱，實際上是一個很聰慧很有能力也很有想法的人物。他也曾雄心壯志、滿懷豪情地想中興漢家天下！

公元189年，大將軍何進被宦官殺害後，東漢都城洛陽陷入混亂之中。軍閥董卓趁機率兵進入洛陽 ，控制了東漢朝庭。因陳留王劉協是由董太后扶養長大，而董卓自認與董太后為同族。加上劉協年齡只有九歲，比十五歲的漢帝劉辯更容易控制。因此董卓於同年九月份擅自廢劉辯為弘農王 ，而把劉協立為東漢皇帝，是為漢獻帝。

董卓為了鞏固劉協帝位和自己的權勢，很快殺害何太后，並於次年三月份殺害年輕的弘農王劉辯：

【（董卓）使郎中令李儒進鴆。王曰：『是欲殺我耳。』不肯飲。強之，乃與姬及宮人飲宴別。酒行，王悲歌曰： 『天道易兮我何艱，棄萬乘兮退守藩。逆臣見迫兮命不延，逝將去汝兮適幽玄。』 因令姬起舞，姬抗袖而歌曰： 『皇天崩兮后土頹，身為帝兮命夭摧。死生異路兮從此乖，奈何煢獨兮心中哀。』 歌竟，泣下嗚咽，坐者皆欷。王謂姬曰：『卿王者妃，勢不復為吏民妻，幸自愛！從此長辭。』遂飲鴆死。】

劉協被董卓立為皇帝的時候，年齡太小 ，一直被董卓所掌控。而董卓大權獨攬，兇殘濫殺，縱兵姦淫擄掠洛陽。關東各州郡則組建以袁紹為統帥的關東聯軍討伐董卓。

公元191年，為了對抗挾天子劉協以令諸侯的董卓 ，袁紹打算擁立名滿天下的幽州牧劉虞為帝，但被劉虞拒絕。

此後董卓難以抵擋關東聯軍的討伐，就派手下人裹挾劉協到了長安。不久，董卓放火燒燬洛陽宮殿，也到了長安。

公元192年，司徒王允與司隸校尉黃琬等人策動中郎將呂布除掉了禍國殃民的董卓。這個時候，王允與呂布曾經短暫輔佐劉協。但由於王允缺乏政治手腕，處置失策，招致董卓的部將郭祀、李傕等人在賈詡的忽悠下率兵反攻長安。呂布敗走，王允寧死不逃。郭祀、李傕等人殺死王允後，奉劉協以號令天下。

公元194年，關中大旱，發生饑荒。劉協讓侍御史 侯汶用太倉米、豆 煮粥救濟民眾，但仍然有不少人餓死。劉協認為侯汶沒有把撥出的糧食全部用於賑災，涉嫌侵佔公糧。隨即安排他人取米、豆各五升當面熬成粥，發現可以煮出兩盆，確認是侯汶作弊，對其予以懲罰，並重新換人救濟百姓。於是長安城中的饑民得到了救濟。

此後，郭祀、李傕、樊稠等人互相猜疑、自相殘殺，漢獻帝劉協勸解不成，只好在楊奉、董承等人的護送下逃離長安。

劉協途經河東時，沿途兵荒馬亂，盜匪橫行，遂下詔給剛剛從劉備手中奪取徐州、正自任徐州牧的呂布，令其迎駕。而呂布正缺乏糧食，無力成行，就上表謝罪，並推薦正佔據兗州的曹操去迎接漢獻帝。

公元196年，在一幫謀士的鼓動下，曹操率軍抵達洛陽，聯合董承擊敗楊奉，把漢獻帝從洛陽迎接到許都。自此漢獻帝落入曹操手中。曹操則高舉漢獻帝的旗幟，一方面吸引了大批人才歸附，實力得以迅速擴張，另一方面“奉天子以討不臣”，大殺四方。

漢獻帝到了許都後，沒有什麼權力，身邊佈滿曹操的親信眼線，連護衛的兵士，大都是曹操的人。凡是為漢獻帝出謀劃策的大臣，大多被曹操屠戮。有一次漢獻帝對曹操生氣地說道：“你如果願意輔佐我，就請對我態度好一點，對大家寬厚一點；否則，請你垂恩放我走！”曹操面紅耳赤，無言以答，連連下拜，然後告辭出去。

【自帝都許，守位而已，宿衛兵侍，莫非曹氏黨舊姻戚。議郎趙彥嘗為帝陳言時策，曹操惡而殺之。其餘內外，多見誅戮。操後以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：『君若能相輔，則厚；不爾，幸垂恩相舍。』操失色，俯仰求出。】

公元200年春，不甘心被捏在手中的漢獻帝，對專橫霸道、兇殘暴虐的曹操終於忍無可忍，遂秘密下“衣帶詔”給自己的老丈人車騎將軍董承，讓其設法除掉曹操。董承則聯合對曹操飛揚跋扈不滿的左將軍劉備、長水校尉種輯、將軍王子服等人一起密謀。不料事情洩露，董承等人被屠滅三族。曹操不顧皇帝劉協的再三請求，下令把已有身孕的董貴妃也予以絞殺。只有劉備事前趁領兵在外堵截袁術時殺掉車胄、重新佔據徐州而逃過一劫。

同年，曹操官渡之戰大破袁紹。接著用了七年多時間持續清除袁紹勢力，逐漸控制了整個北方。劉備則於官渡之戰前期遭到曹操的連續追殺，被迫逃奔荊州，依附劉表，並蝸居在新野阻擋中原戰火。

期間劉協咬緊牙關，不甘心失敗。他緊鑼密鼓地再次策劃除掉曹操。鑑於曹操勢力強大，奸詐狡猾，外部劉備等人兵微將寡，不是曹操對手，劉協只能依靠身邊的力量。而劉協自己的國丈、皇后的父親伏完，曾經當過執金吾、輔國將軍，此時官拜中散大夫，遷屯騎校尉，掌握一小股軍隊。於是劉協讓皇后伏壽給伏完秘密寫信，訴說曹操兇殘暴虐，要其設法除掉曹操。但是伏完沒敢行動，後於公元209年病逝。

公元214年，伏皇后密謀洩露。皇后本人及其兩個兒子、兄弟叔侄等，宗族一百多口被曹操屠滅。只有十九名女性活了下來，被遷徙到涿郡做奴。

【又以尚書令華歆為郗慮副，勒兵入宮收後。閉戶藏壁中，歆就牽後出。時帝在外殿，引慮於坐。後被髮徒跣行泣過訣曰：“不能復相活邪？”帝曰：“我亦不知命在何時！”顧謂慮曰：“郗公，天下寧有是邪？”遂將後下暴室，以幽崩。所生二皇子，皆鴆殺之。】

當時，曹操命令尚書令華歆等人率兵進宮抓捕伏皇后。皇后被華歆從內室夾牆中拽出，披頭散髮、光著腳跌跌撞撞地從漢獻帝身邊經過，哭著問漢獻帝道：“不能救我一命麼？”

漢獻帝嚎啕大哭，道：“我也不知道自己還能不能活幾天啊！”並轉身質問郗慮道：“天下難道有誅殺皇后的道理麼？”

最後伏皇后被關入暴室，被活活折磨而死。此前生下的兩個皇子，被曹操下令毒殺。

董貴妃、伏皇后及其家族之先後被屠滅，對漢獻帝打擊非常大。他充分意識自己處境的艱難，自此心如死灰，老老實實地呆在宮中，不再妄想中興漢室。而曹操也對漢獻帝之後的表現深感滿意，就把自己的兩個女兒嫁給漢獻帝，並威逼把自己的女兒曹節立為新的皇后。

公元220年十二月十日，劉協被迫把帝位禪讓給曹丕後，被封為山陽公。曹丕對自己的妹夫劉協高興地說道：“天下的好東西，咱倆一起享受哈。”允許劉協在其封地山陽奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。

劉協自此遠離政治，直到公元234年三月份去世，享年五十四歲。據說劉協在山羊期間，常常上雲臺山採藥，利用自己在宮中學會的醫術，懸壺濟世，免費治病救人。

當然，當年漢獻帝“禪讓”帝位後，漢朝並沒有馬上滅亡。曹丕登基四個月後，與曹魏針鋒相對的劉邦後裔劉備繼承漢祚，也登基稱帝，國號依然是“漢”。

而最終，曹魏是魏蜀吳當中實質上最先滅亡的政權。歷史驚人的相似，公元249年高平陵事變後，曹魏小皇帝被司馬氏捏在手中，就像早前曹操掌控漢獻帝一樣。

真實的漢獻帝劉協並不懦弱，是一個聰慧有能力的卻又生不逢時的君主。

少帝劉辨即位後，劉協被封為渤海王，可是事情沒有那麼平靜。袁紹等人要求誅殺宦官還天下太平。何進也想透過這個機會讓何家成為一流的世家、不再是失勢就變成人任人宰割的外戚，於是便召幷州牧董卓帶兵入京，可是事情失控了董卓還沒有趕到，何進已為宦官所殺。隨後袁術攻打皇宮，少帝、劉協出逃，結果在路上就碰到了身擁強兵、驕縱跋扈的董卓。從此，皇帝被挾制於強臣之手，東漢王朝也就名存實亡了。這裡值得一提的是少帝在碰到董卓以後因為緊張說不出話，九歲的劉協不忍哥哥受欺負，挺身而出，大聲呵斥董卓，這裡展現了他勇敢的一面。後來董卓廢了少帝，劉協成了帝王，未來無盡的痛苦在等待著他！

194年，三輔大旱，谷價騰貴，一斛谷值錢50萬，長安城中甚至發生了人吃人的事件。劉協命令侍御史拿出太倉米豆煮粥救濟百姓，但因為糧食不夠仍然有很多人餓死。劉協懷疑侯汶沒有如實用全部糧食賑濟災民，而是趁機侵佔公糧，於是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，最後可以煮出兩盆，證實是侯汶作弊，於是責打侯汶五十廷杖。之後長安城中饑民終於得到了救濟——從這件事來看劉協的確個聰明的人

當漢獻帝的“爸爸”從董卓換成了曹操。董承反曹，漢獻帝遂秘密衣帶詔，參與者除了大耳賊沒一個活下來的。成年後伏完和吉太醫都刺過曹，全死了，皇后都難免遇難，可他們的主子卻依然活的好好的。他遜位後封山陽公，沒被殺，這個可能是因為早期禪位還做的很人性再加上皇后是曹節。

總之漢獻帝不懦弱，只不過生不逢時，他能夠在那個亂世裡夾縫裡生存已經是難能可貴了。

正史中的漢獻帝絕非懦弱無能之輩，漢獻帝之所以留給大家懦弱無能的形象，無非是兩個原因：一、漢獻帝是漢朝的亡國之君；二、拜《三國演義》等民間文學和傳說所賜。如果你仔細從正史中去尋找關於漢獻帝的那些碎片，你會發現他絕對不是一個懦弱無能、甘做傀儡的皇帝。

公元前202年，漢高祖劉邦建立了漢朝，漢家江山傳承了400餘年，在漢獻帝手上走向了終點，公元220年漢獻帝禪讓給曹操的兒子曹丕。

東漢末年，宦官掌權，民不聊生，184年爆發了黃巾起義，雖然最終黃巾起義被鎮壓了，但是也形成了軍閥割據的局面。同時，朝廷中宦官與外戚之間的鬥爭也已經白熱化，最後軍閥也被邀請入京參與黨爭，軍閥控制了皇帝和中央政權。漢獻帝就是這樣被董卓、曹操等軍閥輪番操縱著，根本無法實行權力。

曹操任漢丞相，“挾天子以令諸侯”，藉機打擊各地的割據勢力，最後與蜀、吳形成三足鼎立之勢。而曹操這個丞相，實際上是漢朝的皇帝，他掌握著漢朝的大權。

然而漢獻帝並不甘心做一個傀儡，他一直在尋找機會擺脫曹操的控制。

公元200年，漢獻帝的國丈董承與曹操因為權力分配產生了矛盾，漢獻帝覺得機會到了，於是在宮中咬破手指，用鮮血寫了一道詔書，讓董承誅殺曹操，並將詔書縫在衣帶之中賜予董承。董承在接到詔書之後，就開始秘密籌劃如何誅殺曹操，當時參與的人有長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服、議郎吳碩等，皇叔劉備也在之後加入。

可惜，董承等密謀的計劃洩露了，得知訊息的曹操立即對其進行鎮壓，最後董承等幾個為首的大臣被誅殺，董貴妃也被殺死在漢獻帝面前，劉備則逃出許昌。

然而一次的失敗並沒有阻擋漢獻帝的步伐，此刻他的祖先劉邦的那種堅韌的精神附體了。214年，漢獻帝又與伏皇后的父親密謀誅殺曹操，但是曹操已經完全掌握了朝政，所以這種事情除非計劃周詳，否則根本無法逃脫曹操勢力的監視。同樣，這一次計劃又失敗了。

對於漢獻帝執著的想要置自己於死地，曹操也是十分重視。從此以後，加派了對漢獻帝的監視，而且甚至將漢獻帝的妃嬪都換掉了，而漢獻帝經過這幾次失敗，也知道自己並沒有實力與曹操抗衡，從此接受了這樣的命運。

公元220年十月，曹操去世之後，他的兒子曹丕逼迫漢獻帝禪讓給自己，建立了曹魏政權，大漢四百年的基業就此結束。

漢獻帝雖然是漢朝的末代皇帝，但是在他即位之前整個漢朝已經被宦官、外戚和軍閥折騰得病入膏肓了，此刻即使劉邦、劉秀在世恐怕都難以挽回頹勢，但是漢獻帝在淪為傀儡之後依然敢於向曹操發起挑戰，而且不止一次，可見他並不是《三國演義》等民間文學裡描寫的那麼懦弱，漢高祖的血液在四百年之後依然流淌在漢獻帝的身上。

且看《資治通鑑》中所記載的一件小事。

漢獻帝興平元年（西元194年），關中地區從四月到七月，一直沒有降雨，谷價一斛值五十萬錢。因為饑荒，長安城中的百姓出現人吃人的現象。

獻帝命令侍御史侯汶取出太倉中儲存的米、豆為貧民熬粥，進行施捨。可是餓死的人仍像過去一樣多。獻帝懷疑有人從中作弊，便命令用米、豆各五升，在自己面前熬粥，煮出兩盆。於是，責打侯汶五十棍。貧民才都得以保全性命。

司馬光評價“觀此，則獻帝非昏弊而無知也，然終以失天下者，威權去己而小惠不足以得民也。”

漢獻帝劉協絕對不是昏聵無能之輩。然而即位之初，受制於董卓。董卓死後，又被董卓的部下李傕、郭汜挾持。之後又被曹操迎到許都“挾天子以令諸侯”。

以獻帝的位置，任何人都會防範甚嚴，漢之亡，實在是大勢已去。

漢獻帝其實也並不是那麼的軟弱，他的一生都是在權臣的控制下生存的，在當時他雖然是大漢天子，名義上是天下共主，但卻猶豫傀儡。但是他能在這麼多權臣手下生存那麼多年，也是不容易的。

漢獻帝的一生都是在被控制下活著的，他雖然是天子。但他卻沒有什麼權利，每天活的應該都很害怕，害怕被殺，但是他能生存那麼久，除了他還有被利用的價值外，還是有一定的處世之道德。

東漢末年，大將軍何進被宦官所殺，皇帝和陳留王也出逃宮外，後來遇到奉調進京董卓，董卓以救駕之名，同時他手裡又有兵，就開始把持朝政。

之後董卓為了提高自己的威望，就廢皇帝而立漢獻帝，這樣他就有了擁立大功。這時漢獻帝雖是皇帝，卻是董卓手裡的傀儡。

後來董卓被殺，皇宮又大亂，漢獻帝又落入別人的手裡，同樣還是傀儡。

幾經流轉，後來漢獻帝落到曹操手裡，曹操以天子之名，挾天子以令諸侯，征討四方，曹操自己為漢丞相。朝政大權都在曹操手裡，漢獻帝同樣還是傀儡。

後來曹操又晉升為魏公、魏王，漢朝已經名存實亡。最終到曹丕繼魏王位，篡漢稱帝。

不難看出，漢獻帝一生雖然名為皇帝但一直都是被權臣控制，他雖然想有所作為，但也無能為力，在這樣的局勢下，他不軟弱也沒有辦法。