我認為這是咱們大中華千百年以來封建思想殘留對現在家庭的影響。一直以來，這個存在“養兒防老”，“嫁出去的女潑出去的水”的這種想法的人不在少數，通常情況下，在有兒有女的家庭裡，父母就預設給他們養老送終的人是兒子。他們會重點培養兒子，把家產都給留給兒子，而對女兒不管不顧。這樣不但造成女兒跟父母之間的隔閡，也使得出嫁在外的女兒處於劣勢，沒有孃家撐腰在婆家地位肯定是要差很多的。人類的劣根性在這裡表現得太徹底了，即使你是嫁出去給男方幹活生兒育女，有時候也會招來男方全家人的欺負。一句話，在倡導男女平等的社會，其實女性的地位還是不夠高。

而嫁過去的女兒長期以來跟公公婆婆生活在一起，隨著公公婆婆年歲的增長，從一開始給他們幫助慢慢就不知不覺地習慣成自然，就義不容辭地照顧侍奉他們了。這裡有的是由於長期公公婆婆對兒媳婦不薄兒媳婦感恩的，還有不少是因為兒媳婦善良厚道不計前嫌以德報怨的，更有的是由於丈夫對媳婦好媳婦願意為他付出願意為他分擔，反正是各種原因吧，最重要的是，關係近離得近，做不到眼不見為淨，更有的是，怕別人撮脊樑骨，畢竟一個對父母不孝的人是要被人看不起的。

而男性首先不跟岳父母生活在一起，從情感上就不會有那麼親近。如果岳父母家有大舅哥小舅子這個姑爺通常都不會管岳父母家的瑣事，慢慢的也形成習慣，根本就不會去孝敬贍養老丈人丈母孃。

慢慢的就好了，《民典法》不是出臺了新法規，兒媳也沒有贍養公婆的義務？我認為真正實現男女平等的日子不會太遠了，無論是在職場還是在家庭。其實，女性也不用想太多，咱們的所作所為合情合理合法就行了，差不多就行了，別把自己搞得太累。

經濟收入決定家庭地位和社會地位，如果女性有工作有收入，孩子自己接送幼兒園，的確很辛苦，但是在家庭中起主導作用，她便有權利又能力有底氣贍養自己的父母，如果不工作美其名曰在家帶孩子，其實既是一種懶惰，又是脫離社會的行為，伸手要錢不如自己有錢，低三下四商量養自己父母，不如理直氣壯出錢。當然贍養公婆也是責任，不能推脫，在力所能及的情況下盡力做好，既然是對方父母，他就要竭盡全力付出勞動。女人任何時候都是自立自強，靠著結婚要房要車，要彩禮要人養的，嫁個富裕家庭就坐等閒吃，嫁入貧窮家裡就抱怨不滿，何談讓老公養你父母，一切都是婆家的你能不照顧公婆嗎？

女婿沒有養岳父母的義務，媳婦也沒有養公公婆婆的義務，這是對等的，但是女兒有養自己父母的義務，如果女兒沒有能力，沒有工資，沒有生活來源，指望丈夫養著，還要養著自己的父母，這事兒就麻煩了！如果公公婆婆還需要丈夫養著，那麼丈夫一個人養著自己老婆孩子，還要養著岳父母和自己的父母，那樣負擔是不是太重了呢？！

平等，只是真的提高了女人的優越感，真正能平等嘛？那些花大價錢傾家蕩產的去娶一個仙人還不如去外國找一個女人回中國來結婚。

你就沒有認真調查，有幾個媳婦掙的錢交給公公婆婆？都是自己夫妻及孩子的，公婆為兒子結婚掏空了家底，到需要養老的時候，擋著丈夫不讓給公婆養老的兒媳婦太多了，反觀許多女方家長女兒結婚要車要房要彩禮，老了照樣找女兒女婿養老，現在生兒子就是原罪，你咋就看不到？

以後就可以有法律支援了。因為財產沒有女方的份兒。如果再沒有彩禮，那就更合情合理，理直氣壯了。不過在這種弱勢的地位，也很難有好果子吃，還是36計走為上吧。

你幫女婿買車買房，什麼三金下車改口費了嗎？你的家產是他繼承嗎？如果是，他不幫你養老那就招天譴，如果不是，你覺得應該還是不應該？但是即使這樣女婿從你那裡什麼也沒得到，而你女兒在婆家沒有擔責的時候你的生老病死還是他在管，其實最可憐的還是女婿還有生他養他的人，有時候能力有限小家庭還得靠男方父母支撐，所以有些女人拿錢養自己父母，其實間接還是你們同輩你的親家在照顧你，因為你女兒本該承擔的家庭開支用在了你們身上！

經濟地位決定的，很多家庭女方收入不如男方所以在話語權上沒有男方強勢，還有很多家庭女方在家帶孩子沒有收入，處於依附關係，所以即使有委屈也得自己扛著，當然更多的是為了家庭和諧，心疼男方工作辛苦才幫忙照顧公婆

當讓我奉勸所以女人，不要相信男人我養你的鬼話，一定要經濟獨立，時間長了受氣飯你自己吃就算了，你爹媽遇到什麼情況，男方得話就更難聽樂

如果家裡有哥哥或弟弟，一般都應該選擇有兄弟們來養老，因為按中國的習慣，家裡大部分都是給男丁，他們給父母養老也是正常付出與支出相對等！而且男方這面也面臨養自己父母的問題！

但是，如果現在都是獨生子女，那就應該都給養老！

這不是道德問題，就是歷史長時間逐步形成的社會資源合理分配的問題！

農村風俗就是這樣，因為父母財產都是給兒子的，所以父母必須兒子媳婦養老的，城市不是這樣，因為兒女平分的，這是城鄉差別

因為慷他人之慨很容易。

為什麼女性很少能推脫伺候養公婆？

目前國內的大環境下，還是有大量的家庭男主外女主內，尤其是低收入家庭。

這就直接導致了在一個家庭中，男人多負責賺錢，女性多負責操持內務。

所以，即使公婆生病，大部分的家庭，因為男性收入相對較高，女性也不會同意並支援老公放棄高收入回家照顧伺候老人。

這個時候，明面上是女性在伺候公婆，實際上是老公在賺錢養家，妻子在幫他盡照顧義務。

比如我二舅。外公生病的時候，就是舅媽給外公做飯。原因？原因是舅舅在外地打工，舅媽覺得他回家照顧老人會損失部分收入。

和婆家共同居住模式決定。

拋開城市經濟條件好的家庭，大部分國內家庭，夫妻結婚後的很長時間都是和婆家父母居住，或者經常一起生活。

這種生活居住方式導致了婆家父母心安理得地住進兒子家裡養老。即使沒有為兒子成家提供半分支援。

但是，養女兒的心態又不同。

大部分養女兒的父母，在女兒出嫁以後，還是很少跟女兒同住。

所以，去女兒家養老，他們覺得礙手礙腳，好像自己是外人。

女兒回家伺候父母，又覺得放心不下自己的小家。

這種矛盾的心理導致了很多女性不能長期的在父母身邊照顧他們。

久而久之，就形成了一種常態。偶爾有當女兒的將父母接到自己家裡，或者長期回孃家居住照顧父母，都會被外人詬病。

重男輕女思維導致的供養模式。

別忘了，獨生子女政策實施了沒有多少年。

大部分的家庭，女性在埋怨自己伺候男方父母的同時，孃家也有一個在伺候自己父母的女性。

因為重男輕女的思維，很多人認為嫁出去的女兒潑出去的水。所以，孃家父母很少幫女兒照顧孩子，也很少會將房產分給女兒，大部分也就預設不用女兒給自己養老。

為什麼有的男人會抱怨？

誰會想有一個和自己沒有血緣的負擔呢？

男人又不是聖人。

很多男人都只是普通的男人。他們的父母可能都沒有能力為他們蓋房娶妻，甚至因為兒子太多，可能還不能給他們夫妻帶孩子。

但男人幾乎從不反對贍養自己的父母！

一是因為，贍養父母是有能力的表現，是孝順的表現，可以給男生的面子上爭光。

二是因為慷他人之慨，反正伺候老人吃喝拉撒又不用自己出手，有老婆去做。

但伺候岳父岳母就不同了。

一方面他們會心裡不平衡，畢竟不是自己的父母。另一方面，岳父母前幾十年沒和他們共同居住，突然贍養，他們感覺家裡多了一個累贅，無法接受。

即使女方父母沒有兒子。

也有支援老婆贍養照顧岳父母的。

我父母沒有兒子只有女兒。

我是招女婿上門，但沒有和父母同住一處。

我老公就挺支援我贍養父母的。

你以為是他孝順我父母，體貼我嗎？

不。

我老公不止一次提到過，可以將我父母接到我家照顧，反正他們吃不了多少。

一是因為我父母一個有社保一個有農保，還有幾十萬存款和一套待拆遷的樓房。說白了，即使父母來養老，也花不了我們的錢。

二是因為我常年在家，老公常年在外地。即使我父母來養老，也不需要我老公伺候洗刷，都是我在承擔。

想象一下，如果我支援這個提案，我父母的老公以後要來養老，我還能拒絕嗎？

我直接拒絕了。說"你安排的挺好的。我父母帶著自己的錢由我照顧。然後你父母沒錢，到時你藉口你負責掙錢，我就必須接你父母照顧了。"

我沒那麼傻。

事實上，提議接父母養老的老公，他的父母並沒有為他買房娶妻，沒有為我們帶過孩子。但一直拿著贍養費已經多年，而我的父母，沒有拿過一分錢。

我父母不要我們的錢，是因為心疼我們經濟壓力大。我老公的父母，即使兒子當了上門女婿，也還是心安理得的要贍養費。因為他們覺得，兒子養父母，天經地義。

但是，我比很多女性聰明的一點是：我同意給贍養費，但我未來絕對不會去給公公婆婆端屎端尿做飯洗衣。

這種孝順的事情，交給老公去做。辭職一萬年，全家喝西北風，賣房子，我都同意。

大部分女性痛苦的是：不願意老公自己辭職在家伺候公婆，自己伺候，又心裡不平衡。

這部分女性的老公，之所以不支援她們贍養娘家父母，大部分是因為覺得孃家父母是外人，是負擔。並不是因為彩禮。有的女人，嫁人彩禮才一兩萬，一兩萬就能抵消贍養費？

也別扯婆婆公公給兒子買房之類的，房子寫了兒媳婦名字？？

我的建議是，各回各家，各伺候各媽。

我的父母現在還不需要我養老，所以我不會將父母接到我的家裡來，我父母也不願意到我的家裡來。

未來他們生活不能自理了，我會回去陪他們。

我公婆呢，就由我老公陪。

別扯房子。我房子孃家父母出了錢，婆家沒出。你們以為我老公就認為養我父母天經地義該了？

大部分男性支援養自己父母，一是慷他人之慨，不需要自己親自伺候。二是他們的父母從小就給他們洗腦，讓他們認為兒子養父母天經地義。

我老公作為一個兒子，很早輟學打工，一無所有當了上門女婿。但是至今，他也認為，父母要求他和哥哥承擔相同義務沒任何毛病，讓姐姐們少出或者不出是天經地義。

為什麼呢？因為他父母現在不需要他親自伺候，只需要給錢。

等到了需要親自伺候而我不代勞的時候，你看他還支援嗎？

中國有句俗語"久病床前無孝子"。

幾乎所有的孝子，都是因為有人代勞。

我經常跟我老公說，我是否給父母養老，是否照顧父母，都不是他應該擔心的事情。我也不會因為我給我的父母養老了，就去給他的父母養老。

所以，那些覺得煩惱的女士，如果你的老公不支援你給你的父母養老，並且反對你家暴你，那麼，在他們的父母需要養老的時候，請拒絕為他代勞。

如果你的公公婆婆以買房娶妻為名綁架你為他們養老時，請讓他們把房子贈送給你一半。

如果你的父母以養了女兒為名，要求你給他們養老時，請讓他們退還彩禮。

你看你老公是願意要彩禮，還是願意讓你們回孃家去伺候照顧老人？

經濟賬，他們會算的。

現在這個社會，傻子不多了。男人精明，女人也不該笨。

最後我想說一句：婚姻自由，遠離家暴自私男。男女平等，遠離吸血父母，即使親生。

《民法典》中女婿對丈人及丈母孃沒有贍養義務。兒媳對公公，婆婆也沒有贍養義務。 現實生活是既講法律又講親情，愛情，友情的，兒子結婚，公婆掏空家底甚至負債累累，買房，買車，出彩禮，什麼上車費，下車費，酒席費……。女方家長女兒結婚要房，要車，要彩禮，一毛不拔甚至還賺彩禮。 結婚後， 經濟收入決定社會和家庭地位，女性有工作，經濟獨立，家庭事情，自己搞定，的確很辛苦，在家庭中起主導作用，便有權利，有能力，有底氣贍養自己的父母。若不工作，在家帶孩子，其實是一種懶惰，也是脫離社會的行為，伸手要錢，低三下四商量養自己的父母可能嗎？在國內大環境下，大量的家庭男主外，女主內，尤其是農村家庭。男人負責外出打工賺錢，女性負責操持內務。所以公婆生病，大部分的家庭男性收入相對較高，女性不會同意老公放棄高收入回家伺候老人。這時侯，表面上是熄婦在伺候公婆，實際上是老公在賺錢養家，妻子在幫助他在盡照顧義務。 現在多數老人有退休金，若生病，會找保姆或去養老院，不會增加兒女的負擔。

關於題主在標題中提到的問題我來聊聊：

在回答這個問題之前，我首先把兩個大家經常用得到的中國漢字用我本人的意思來解讀一下，哪兩個漢字呢？一個是我們男人“娶”媳婦的“娶”字，另一個字是我們女性朋友婚“嫁”的“嫁”字。先說說這個娶字，不知道大家平時注意到沒有？一般在這個娶字出現的時候它的前面總會出現一個男人的男字，兩個字放在一起就是男娶，把娶字上下拆開來就是一個取東西的取字和一個女人的女字。而且這個“娶”字裡面還有一個“耳”朵的“耳”字，我們古代的老祖宗造出來的中國漢字太有意思了，那我們連著把它解讀起來就是一男人“娶”了一個聽話的女人。

接下來我再簡單的解讀一下婚“嫁”的嫁字，婚嫁的嫁字左邊是一個女人的女字，右邊是一個家庭的家字，看起來這個婚嫁的嫁字還是比較好解讀，解讀起來就是一個女人出嫁之後就應該把公婆的家當成自己的新家。

應該說從古至今出嫁的女人侍養丈夫的父母（公婆）雖然不是這個女人的法定義務，但這件事情實際上是順理成章和天經地義的，因為一個女人嫁到這戶人家之後就和這戶人家是一家人了。你成了這個大家庭裡的一員之後，就應該對這個家庭裡發生的所有的事情要有所關注，所謂的關注就是當這個大家庭裡發生一些事情之後，你不但需要出錢而且還要出力，比如在侍奉公婆這件事情上。

侍奉公婆這件事情對一個媳婦來說是沒有法定義務的，假如媳婦不肯參與，那你老公會怎麼想，你是他娶回來的女人嗎？你會說：“我是他的女人不假，但我跟他的爸媽沒關係，我只嫁給了他們的兒子，又沒有嫁給他的父母，他的父母我是堅決不侍養的”。有人會說了：你丈夫的父母現在年紀大了，他們的身體健康出現了問題你不參與不照顧，那你的丈夫他肯定是要照顧的。如果你家裡的經濟來源全依靠丈夫，丈夫停下手上的工作不做，去照顧他的父母，這對你家庭的收入不就受到很大影響了嗎？所以在這件事情上作為一個妻子是不能置之不理和置身度外的，而且你還應該為了整個家庭的和睦和團結必須積極的參與。

下面我們再聊一下題主的核心問題，題主說很多女婿不肯侍養老丈人和丈母孃，而女性朋友卻很少能推脫待養公婆的。應該說題主說的這個問題在我們這裡是很少聽說和看到的，或者說這樣的事情我跟本就沒聽到過。題主所在的地區這種事情發生的多，我覺得這可能也只是個別現象，你不能以偏概全吧？

中國傳統延續下來的吧！男主外女主內的家庭模式，女的嫁到男方家裡，在男方家庭繁衍生息，公婆一直掌管家庭，女孩是出嫁，離開原生家庭，自己家裡的事情交給兄長去處理。一般情況下，只有在婆家家裡處理好，孃家的事情是不宜插手的，你可以幫襯，可以孝敬父母，自己家裡兄弟經濟條件好，也可以不管。而自己婆家的事情必須要處理好的。必須要贍養的。但現在隨著生活條件的改善，女兒女婿大都孝順丈母孃丈母爹。

陳舊不公的思想:“嫁出去的女兒潑出去的水。”

當然以前那種嫁出去後，只能服侍婆家，極少能夠回孃家的時代已經過去了。

雖然女性地位得到了提高，很多年女性也有了經濟獨立的能力。

不過一般來說結婚以後，女性還是在男方這邊生活，朝夕相處的是公婆，而不是自己的親生父母。

侍養公婆是有情有義的，他們是愛人的父母。但理解和責任是相互的，男女雙方應該一起對兩邊的父母都孝敬！共同想辦法讓老人安度晚年，這對於夫妻感情和對孩子的影響都是潛移默化的。

有句話說，“大家好才是真的好”！

阿妹心有小潔癖，恨見郎妹不公平。

鄰家有女任怨勞，對待夫家千般好，想待孃家如夫家。阿夫卻把女來怨。

覺得此事不公平，妹對婚姻無信心，不待孃家如夫家，自願單身永不嫁。

清官難斷家務事，數億夫妻案不同，非是家家都一樣，但求對事不對親。

妹郎相愛如相敬，夫家孃家應同仁。相互體諒家和睦，萬事興於妹愛親。

地方民間風俗，千古傳承之風。有的地方女兒出嫁後，母親老年便隨女兒生活，父親卻留守老家。各種風俗因地區不同而不同。按照國家瞻養老人的規定，凡屬親系子女都有孝養老年父母的義務。然而，很多時候，有些不孝子女，我行我視，自私自利，對老人不聞不問，毫無關心的心態，有的簡直冷莫到不屬人類！這就是人類的悲哀，道德淪喪的人生。

不談金錢只說情，誰人都是父母生。

生兒育女都一樣，心血一樣同等付。

兒女都該養父母，一個女婿半個兒。

兒媳婦也好，女婿也吧，憑良心都該孝敬雙方父母。生命，養育，都是父母所賜，回報，孝順，孝敬，只有用心。

親情本該是不參雜金錢利益，中間只有親情，孝與愛，才合情理。

反而人心，自私，親情淡薄，利益高於一切，沾汙，親情，生養二字。

不孝敬雙方父母，可找一千一萬種理由去為自己辨解，推脫。

為不孝辨解，覺得，理直氣壯，還是蒼白無力呢？

閱讀不同意見，保留。

不想為孝與不孝，找理由，扯皮。諒解

自古以來婚姻關係中，男方是娶，女方是嫁。這就導致了結婚以後女方進入男方家庭，轉化為男方家庭的成員，而男方則留在自己的家庭，也就形成了女方贍養公婆，女婿不養岳父母的狀況，這是千百年來的父系社會婚姻狀況。