應該成立一個基金，獎勵這種敢於與犯罪分子做鬥爭的行為。除了判定無罪釋放外，還應該加大宣傳力度，讓人民群眾都有保護自身安全勇於與犯罪行為做鬥爭的思維方式。對於腳踏車人受到的傷害應該由紋身男的個人財產拿出來賠償……

相信上了點年紀的都玩過傳奇遊戲，如果一個人在遊戲中殺了另外一個人就會提示:你犯了謀殺罪！；但如果這個角色本來就是灰名或者紅名，你殺了他，就不會提示犯了謀殺罪；希望這次審判能夠給一個公平的裁決，透過該事情震懾一些身上帶灰或者紅的人！！！

史記·遊俠列傳·劉海龍

劉氏海龍，世隸耕，壬戌年投於隴之天水，有岐嶷之姿。其父訪鄉紳，曰：“天水者，龍城也，然公子志在四海。”遂名海龍。

公子幼年，喜武厭文，屢試不第，遂輟讀。務農苦，公子不適，自謂：志在四海者，豈可困於阡陌縱橫，魚躍農門堪為龍也。漸有闖蕩之心。

年至千禧，京城奧運，四夷來朝，盛世景象播於九州，公子心嚮往之。公子曰：大丈夫當拳打下山猛虎，腳踢入海蛟龍，農忙誤我，弱冠之年不期而至，豈可一事無成？遂闊別父老，孤身赴京。時年，公子年十八。

恰盛世，俠不逢時，公子遍尋拳館無跡、鏢局無蹤。盤纏將盡，公子飢餐露宿，衣不蔽體，然還鄉非錦衣者恥。公子起盜心、行竊實。京城衙吏神武，公子吐髒歸案。服刑四年又半載。世有詩嘆曰：“十八棄農忙，弱冠伴鐵窗”。

後，公子赴姑蘇，駐崑山，時西北望，慈父淚眼，如雲夢幻。丙戌年，公子本命，兇。公子與人鬥毆，崑山衙吏至，公子受困五日。次一年，公子遇貴人，青眼於公子拳腳，收之委與討債。公子勤，有勞，得賞，進而賣力。然公子不慎，事涉敲詐勒索，崑山衙吏怒，復收之九月有餘。又三年，公子毀人財物，崑山衙吏三至，公子收監三年。

而立年，公子悔己半生，曰：吾已三十，當開堂收弟。夜，公子與鄰人許公生口角，公子取刀摳之，許公敗，胸腔積液。然許公憚公子復仇，遂與公子解，未報官衙。時有農人焦偉偉、農人朱吉強等，亦曾作奸犯科，聞公子四收於衙而無損，取刀毆人而未收於監，嘆為神人。遂問策於公子：“何以刀擊而其不死？公亦不收於監？”公子笑曰：“吾取刀拍之以圖其懼，而非以刀刺之、砍之、剁之，傷不致其死，只致其心生怖焉，吾何罪之有？”焦朱頓悟，跪伏齊曰：“同義九，汝何優？”遂拜山頭，以公子為尊。

夜，公子與焦朱等對飲，言及同鎮杜員外，切齒。酒助性，醉壯膽，公子率眾殺至歌肆捉拿杜員外。杜員外不敵眾，傷。崑山衙吏驚，公子就擒。此乃公子五進衙也！本應重罪，然一眾從犯紛獲悉而逃，公子將眾一一供出，有助衙吏破案之功。遂輕判兩年又二月。

時有腦洞開者，聞有地曰快手者，錢多人傻，打賞巨、獲利捷。創天安社，召集渣土車伕、刑滿釋者、討債壯丁等社會閒雜，刺青為衣，寸光代帽，以圖錢財速至。公子刑滿，見天下已變，遂入天安社，以鬼像覆身。時有云遊道人勸曰：“以鬼像附身者，或為鬼像反噬，公子宜洗之。”公子無視之。公子以鬼像為衣，呼朋喚友，夜夜笙歌，縱笑於歌姬之間，未嘗打殺之舊。崑山兩年泰安。

後，有毒梟甄與公子有隙，毒梟甄暗市於崑山。公子報於官衙。官衙至，毒梟擒，公子居功。受見義勇為之賞，領金五百。有詩讚曰：“賣友求榮不可恥，改邪歸正應可師”。

戊戌年，公子又本命，兇。庚申夜，公子與狐狗歌姬等飲，歡未盡興。遂馳寶馬以夜遊。路遇一驢，驢主襲白衣，夜色如無常，阻其右。公子怒，委狐狗下馬責之。驢主以理論之。公子大怒，取刀責之。驢主仗其魁梧，而視公子身高如提莫馮氏，故而無懼，繼以理論之。公子丟面於狐狗歌姬，遂以刀拍之，使驢主懼。驢主身矯捷，迅而避之。公子追，然半醉手顫，刀落於地。驢主眼疾，撿之自用，劈之公子。公子懼，遂走於馬。驢主懼鞍內復有刀，遂劈之剁之砍之。狐狗歌姬畏，不加阻之。

公子臥，腸流，刺青覆其肚者，如鬼面吐舌。公子憶道人之言，悔之，悲呼：救命。俄爾，卒，時年三十有六。

堅決不能支援這種正當防衛，如果提倡那以後好了，兩個人打架都可以說是正當防衛，如果有拿東西一方被打死也叫正當防衛，應為他拿東西威脅生命了，那以後還不亂了套了

一定會有影響頭兩天我看一個新聞，一個男的，50回車禍，全是對方百分之百的責任，但是他卻被抓了，我不知道是為了什麼，被抓了，為什麼？

白衣男的反殺和警察開槍時的尷尬是一樣的，什麼叫正在進行的侵害，應該改了！改成有可能傷害或持有殺傷性器械就可防衛和使用武器，為什麼非要等人受傷了才進行正當防衛和開槍。讚我吧！邪不壓正！！！對守法者的太嚴，就是對違法者太鬆！！！！！

北京那位周律師，就本案在防衛過當和故意傷害的立論點有著重大的紕漏，那就是單純以寶馬男臨時逃跑來判定為沒有繼續傷害他人的企圖。首先 1、法律上並沒有定義逃跑就是沒有抵抗能力。2、不能把瞬間的轉身看做是逃跑或放棄傷害他人。3、逃跑也是抵抗能力的一種表現，以退為進，以守為攻，出其不意，攻其不備，也是最長用的攻擊手段。4、不能確定為逃跑是不是在尋找新的武器，如果寶馬男身上藏有短刀，在車裡藏有武器，從地上拾起一塊石頭，開車撞人，隨時可以致電車男於死地，因此這時還不能判定寶馬男已放棄繼續侵害的企圖。5、持刀傷人已經不是一般的鬥毆行為，寶馬男是要致人於死地的，雖然寶馬男也已被砍了一刀，但在精神緊張的狀態下，加之天黑時分，雙都不知傷勢的輕重情況，只要寶馬男能動，電車男隨時都有生命危險。6、身後的兩位寶馬男同夥，隨時可能對電車男發動攻擊或助攻，使電車男腹背受敵，對電車男生命構成威脅，這也是不可忽視的寶馬男的一種潛在攻擊能力。7、不能忽視現場的語言交流和前面對電車男的傷害情況以及寶馬男的攻擊性質，決定著防衛程度。如果是一般口角衝突，打到在地就可以了。持刀傷人已經從一般治安案件轉變為行兇傷人的刑事案件，對待持刀歹徒，必須使其沒有任何活動能力，否則，打虎不死必傷人。8、要知道正當防衛與防衛過當，只是一個概念，定性不定量，案件性質的轉變決定著防衛程度和方式的轉變，那就是以保護受害人不被受到繼續傷害為首要目標，並不是保護犯罪分子為首要目標的。防衛本身就是一種受害人臨場預判採取的預防措施和手段，不可能等到發生了再去防衛。

法律也在於人的解讀，有人抓住寶馬男轉身逃跑說事，如果寶馬男轉身再次拿出武器那又怎麼辦？誰能保證轉身是逃跑而不是去車上拿武器？影片中明顯有要開啟車門的動作，只是又被追砍然後再跑開的。難道自己保護自己需要如此被動，如此被動又如何能保護的了自己。（具體看圖一）

這個事情有利也有弊，要看怎麼處理了，要是判白衣哥刑重，那麼以後各種白衣哥的死亡率暴漲，要是判白衣哥無罪，那麼以後屁大點事都會有人裝正當防衛最後導致一方死亡。

這個事情現在最受關注就是老百姓，所以要給老百姓一個合理的解釋，跟澄清什麼是正當防衛，什麼是防衛過當，涉及民心的事都是大事。

平白無故讓車撞，平白無故讓人打，平白無故讓人砍，不還手不行，還手有些人你不弄死我我就弄死你只要還有一口氣，這樣的不在少數吧，我讓他失去反抗能力，解決了一時，後續報復怎麼辦，那就不是一人之命，全家之命了，這樣的人社會上也不少吧，反回來說這次讓他反抗不了，等他好了報復家人，在把他砍死又怎麼說，防衛過當？老百姓一般不出手都是有後顧之憂，特別是對黑惡勢力。

不出人命的那都不叫事，出了人命的都就叫事了，那個老百姓不想平平安安過日子，誰想去惹事誰想去殺人，要是白衣哥當晚沒遇到這事，他會認識一個叫什麼龍哥的人，他會沒事拿把刀把別人砍死，放老百姓身上沒人會，都是養家餬口的，都還想著過日子呢。

處理好了對社會對人民都是一個好的交代，處理不好對社會對人民恐怕沒那麼好說了，以後在遇到類似的事，估計老百姓就是怎麼著都是死還不如弄死算了，雞毛蒜皮的事估計也會鬧出人命來，現在的吃瓜群眾，一部分是邪惡之人，一部分就是老百姓了，不過我總覺得邪不壓正。

這個事情出的又是打黑除惡的關鍵時期，紋身哥又有類似黑澀會的性質跟秉性，對白衣哥量刑重了，那麼就是縱容黑澀會，量刑輕了估計以後也會有人專正當防衛的空子胡作非為，至於到底怎麼著那就不是我們這些吃瓜群眾的事了，相信國家跟法律回給大家一個合理的交代。

願逝者以及家人節哀順變，也祝白衣哥順利度過難關，出了這個事誰也不願意，但是欺負老實人不管結果怎麼樣都是咎由自取。

不光是對以後類似案件有影響。。最主要的是對整個人類的正義。。對社會的善惡都有極大的影響。。對惡霸的發展有極大的節制。。