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1 # 雲1765
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2 # 大鯊魚資訊
清明三候是什麼 ?
一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。意思是這個時節先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然後是雨後的天空中可以見到彩虹了。
時至清明,除東北與西北地區外,中國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上,空氣清新,Sunny明媚。“清明時節雨紛紛”。4月,江南地區雨日大多數在16天左右,雨量在100毫米以上,部分地區雨量還要更多,充沛的降水可滿足作物生長的需要。此時華南的氣溫已經達到15℃以上,雨量也繼續增多。但這時的北方容易乾旱少雨,華北、西北易發生春旱。
清明花信:一候桐花,二候麥花,三候柳花。古代清明詩中,常常寫到桐花。如白居易《桐花》詩說“春令有常候,清明桐始發”,白居易《寒食江畔》詩說:“忽見紫桐花悵望,下邽明日是清明。”這意思是說,看到紫桐花,就意識到是清明時候了。清明節氣開始之第二候代表的花信風,就是被稱為“輕化細細”“萬頃雪光”的“壽命最短”之花——麥花。柳花開時思親濃,人們喜歡清明插柳,喜歡吃柳芽,古今文人墨客也總吟詠柳樹柳花,或是折柳贈別表達依依不捨之情。
具體含義解釋:
清明三候是什麼 清明三候分別是什麼意思
清明節氣
一候桐始華:清明來到,白桐花開,清芬怡人。春來萬物復甦,到清明時節,陽氣更盛,各種各樣的花競相開放。
在古人心中,白桐花開的日子稍微遲一些,恰好又在清明之時,所以才以此作為清明節到來的標誌。清明,行走在大自然中,看各種各樣的花慢慢地凋謝,一地芳華,瞬間美好即成泥,不覺使人感傷。然而,在另一坡道上,忽見一農家小院裡有棵高大的白桐樹挺立在稀白的雲天下,兀自開了滿樹的紫白的小鈴鐺一樣的花,香滿原野,給人驚喜,使人震撼!這就是花開的力量,也是生命的動人之處,難怪,古人對此花情有獨鍾。
二候田鼠化為鵪:田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴,喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。
田鼠為至陰之物,鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。可見,春日裡的草長鶯飛之景象,是順應了大自然的變化。
三候虹始見:清明時節多雨,故而彩虹出現。
在風光明媚的春季,有了雨水的洗滌,有了繁茂的植物綠葉對裸土的封遮和對粉塵的吸收,美麗的彩虹才可能出現在雨後的天空。
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3 # 李長諭中國古代一年中的二十四個節氣,除了在曆法方面有所創造外,另一個重要的標誌便是與節氣相關聯的物候觀。
古代以五日為一候,具體用鳥獸草木的變動來驗證月令的變易(其中大多數以黃河流域的氣候為準),一年為七十二候,每個月有“六候”。以三月為例,加以說明。
清明即進入農曆的三月,清明至穀雨的三候分別是:初候,桐始華。二候,田鼠化為牡丹華;鵪鶉屬,鼠陰類。三候,虹始見。虹,諧音洪,陰陽交會之氣,純陰純陽則無,若雲薄漏日,日穿雨影,則虹見。清明後的下一個節氣是穀雨,穀雨的三候分別是:
初候,萍始生。
二候,鳴鳩拂其羽,飛而兩翼相排,農急時也。
三候,戴勝降於桑,織網之鳥,陣於桑以示蠶婦也,故曰女功興而戴鳴。
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4 # 使用者言午澤群
古代將二十四節氣中的清明分為三候,清明之日萍始生,又五日鳴鳩拂奇羽,又五日戴勝降於桑。也就是說每隔5天是一候。清明時間在陽曆每年4月4一6日,所以我們在這個時候基礎上加5天就可以推算出清明三候中每一候的時間了。
一候桐始華:白桐花開放。
二候田鼠化為鵪:喜陰的田鼠不見了。
三候虹始見:雨後的天空可以見到彩虹。
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5 # 利哥賢聊
一候:桐始華。清明時節萬物復甦,百花爭相開放,桐樹的花盡吐芳華,一派生機勃發的春景衝擊著人們的視覺。
二候:田鼠化鵪鳥。清明時節陽氣迴轉田鼠悄悄的躲避到洞穴裡,喜歡Sunny的鳥兒開始歡呼雀躍在枝頭沐浴著Sunny,相互追逐嬉戲著。
三候:虹始見。紛紛的細雨如期而來潤育著萬物,雨後天空彩虹如五彩的飄帶栩栩而生動。
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6 # 今古雜壇
清明不僅是一個節日,還是一個節氣,而作為一個節氣,自然是有“三候”的,那麼清明三候是什麼?清明三候分別是什麼意思?一般我們透過三候可以知道該時節的物候情況,下面我們一起來了解一下清明時節的三候吧。
清明三候是什麼? 清明三候分別是什麼意思?
清明三候
一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。意思是這個時節先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然後是雨後的天空中可以見到彩虹了。
時至清明,除東北與西北地區外,中國大部分地區的日平均氣溫已升到12℃以上,空氣清新,Sunny明媚。“清明時節雨紛紛”。4月,江南地區雨日大多數在16天左右,雨量在100毫米以上,部分地區雨量還要更多,充沛的降水可滿足作物生長的需要。此時華南的氣溫已經達到15℃以上,雨量也繼續增多。但這時的北方容易乾旱少雨,華北、西北易發生春旱。
清明花信:一候桐花,二候麥花,三候柳花。古代清明詩中,常常寫到桐花。如白居易《桐花》詩說“春令有常候,清明桐始發”,白居易《寒食江畔》詩說:“忽見紫桐花悵望,下邽明日是清明。”這意思是說,看到紫桐花,就意識到是清明時候了。清明節氣開始之第二候代表的花信風,就是被稱為“輕化細細”“萬頃雪光”的“壽命最短”之花——麥花。柳花開時思親濃,人們喜歡清明插柳,喜歡吃柳芽,古今文人墨客也總吟詠柳樹柳花,或是折柳贈別表達依依不捨之情。
具體含義解釋:
清明節氣
一候桐始華:清明來到,白桐花開,清芬怡人。春來萬物復甦,到清明時節,陽氣更盛,各種各樣的花競相開放。
在古人心中,白桐花開的日子稍微遲一些,恰好又在清明之時,所以才以此作為清明節到來的標誌。清明,行走在大自然中,看各種各樣的花慢慢地凋謝,一地芳華,瞬間美好即成泥,不覺使人感傷。然而,在另一坡道上,忽見一農家小院裡有棵高大的白桐樹挺立在稀白的雲天下,兀自開了滿樹的紫白的小鈴鐺一樣的花,香滿原野,給人驚喜,使人震撼!這就是花開的力量,也是生命的動人之處,難怪,古人對此花情有獨鍾。
二候田鼠化為鵪:田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴,喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。
田鼠為至陰之物,鳥為至陽之物。此語意指陰氣潛藏而陽氣漸盛。可見,春日裡的草長鶯飛之景象,是順應了大自然的變化。
三候虹始見:清明時節多雨,故而彩虹出現。
在風光明媚的春季,有了雨水的洗滌,有了繁茂的植物綠葉對裸土的封遮和對粉塵的吸收,美麗的彩虹才可能出現在雨後的天空。
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7 # 東北阿狸君
什麼是“清明三候”?
作為一個時令節氣,清明節的名稱與此時天氣物候的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》:“春分後十五日,鬥指乙,則清明風至。”故此,古人根據對大自然的觀察,將清明節分為三候:一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。
一候桐始華。桐,是指白桐花。意為清明來到,白桐花開,清芬怡人。春來萬物復甦,到清明時節,陽氣更盛,各種各樣的花競相開放。
二候田鼠化為鵪。鵪,是指鵪鶉類的小鳥。田鼠因烈陽之氣漸盛而躲回洞穴,喜愛陽氣的鳥兒則開始出來活動了。
三候虹始見。虹就是天上的彩虹,說明清明時節多雨,故而彩虹出現。
古人的清明三候,讓人們正確瞭解和認知了大自然中的物候現象,讓人受益匪淺。這是除了踏青、美食、祭祀之外,清明節的又一大特色。
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8 # 東方禮讚
一侯:桐始華:也就是白桐樹開花了。
二侯:田鼠化為鵪:喜歡陰冷的田鼠躲藏了。
三候:虹始見:天空可出現彩虹了。
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9 # 野駱駝9777
什麼是“清明三候”?
24節氣之清明,2020年4月4日,馬上就要到來。
古歷月佔說:
風雨相逢初一頭,
沿村瘟疾萬人憂。
清明風若從南起,
定是農家大豐年。
古代曆法足以證明清明節對農事物侯的相當重要性。
清明節也是24節氣當中,唯一一個被中華民族定為重大節日活動的法定節日。
季春月清明節三候:
一候:桐始華:
祖國大地,幅員遼闊江南桐花盛開。
二候:田鼠始為伏鵪:
南北方二候相應,同時田鼠開始打洞蟄伏於地下。
三候:虹始見:
天空初始見,氾濫雨滴雲,並出現彩虹。
下面順便說一說,七十二候應, 其一候為五日,每每與鳥獸草木的變化,變動來驗證月令的變易(以黃河流域的氣候為準)。
宋王應麟《玉海》:“五日為一候,三侯為一氣,故一歲有24節氣。每一月二節氣,上半月為節氣,下半月為中氣。”
每一月分有六侯,一歲共七十二候。
七十二候圖起始於冬至,因冬至是陰極陽生起始點,謂之冬至一陽生。
中華民族傳統的清明節,也是寒食節。
清明節前後日子,是進行掃墓,踏青,放風箏等活動的最好時節。
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10 # 熊貓超燃影視
古人將一年分二十四節氣,這個應當華人都知道,但一節氣大約半個月十五天,又按亁坤納甲,分了三候,就是說一候五日,一日十二時辰,五日整好六十甲子時辰之數,此為一候,一節氣統三侯,一年二十四節氣便七十二候一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。意思是這個時節先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然後是雨後的天空中可以見到彩虹了。
一候:桐始華。清明時節萬物復甦,百花爭相開放,桐樹的花盡吐芳華,一派生機勃發的春景衝擊著人們的視覺。
二候:田鼠化鵪鳥。清明時節陽氣迴轉田鼠悄悄的躲避到洞穴裡,喜歡Sunny的鳥兒開始歡呼雀躍在枝頭沐浴著Sunny,相互追逐嬉戲著。
三候:虹始見。紛紛的細雨如期而來潤育著萬物,雨後天空彩虹如五彩的飄帶栩栩而生動
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清明節有三候:
一候桐始華;
二候田鼠化為鵪;
三候虹始見。
意思是在這個時節先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然後是雨後的天空可以見到彩虹了。4月15日至19日是“虹始見”候應,也是農曆二月的十三日至十七日。虹就是天上的彩虹,說明清明時節多雨故而彩虹常見。古人把雨後Sunny比喻君子守得雲開現月明,並有成果。
我們現在的人這樣理解:虹霓之內環也。虹霓,亦作虹蜺為雨後或日出、日沒之際,天空中所出現的美麗彩色圓弧,其方向恆與太陽相對,朝現於西,晚現於東。
其實虹在這個時節出現,是有一番道理的,有者必備的自然條件。
我們知道,在乾燥的冬季,一場風要刮三天,天空中飛塵濃密。當時臨風光明媚的春季時,有了雨水的洗滌,更有雷電對粉塵的淨化,再有繁茂的植物綠葉對裸土的封遮,和對粉塵的吸收,到了條件許可時,美麗的彩虹才能出現在雨後的天空。
十二月七十二候歌中也說:虹橋始見雨初晴。針對這句話,我們是否也可以這樣理解:因為虹總是在新雨後出現,也正是因為新雨後的天空粉塵最少,天空最清潔,所以才有了出現在人們視線中美麗的彩虹。
彩虹的出現和天空中的粉塵有著密切的關係。因為人為的避雷設施越來越多,越來設定的高度也越高,它們雖然避免了雷電對人類的一些雷擊災害,但卻同時減少了雷電在空中的交匯激盪,也就是減少了雷電對空氣的淨化,所以人們見到彩虹的機會也就越來越少了。隨著高樓大廈的增多和高度的增高,彩虹的出現,將會愈來愈少。