知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。——老子 君子憂道不憂貧。 ——孔丘 知恥近乎勇。 ——孔丘 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮 辱，莫大於不知恥。 ——王通 貧而無諂，富而無驕。 ——子貢 強本而節用，則天不能貧。 ——荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。 ——韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 ——劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 ——張衡 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。 ——葛洪 土扶可城牆，積德為厚地。 ——李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 ——白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 ——魏徵 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。 ——黃石公 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 ——屈原 居高常慮缺，持滿每憂盈。 ——簡文帝 嶢嶢者缺，皎皎者易汙。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 ——范曄 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 ——魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 ——宋濂 短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。 ——聶大年 不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮 氣忌盛，新忌滿，才忌露。 ——呂坤 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。 ——魏徵 好說己長便是短，自知己短便是長。 ——申居鄖 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——王安石 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 ——管仲 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 ——諸葛亮 謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ——朱熹 大勇若怯，大智若愚。 ——蘇軾 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 ——司馬光 奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。——羅大經 自覺心是進步之母，自*心是墮落之源，故自覺心不可無，自*心不可有。 ——鄒韜奮 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵。 ——魏相 放蕩功不遂，滿盈身必災。 ——張詠 虛已者進德之基。 ——方孝孺 滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ ——朱舜水 人生大病，只是一"傲"字。 ——王陽明 不驕方能師人之長，而自成其學。 ——譚嗣同 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。 ——申居鄖 盛滿易為災，謙沖恆受福。 ——張廷玉 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 ——魯迅 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切採取實事求是的態度，具體分析情況對於任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。 ——鄧拓 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 ——鄧拓 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，"學而不厭"，對人家，"誨人不倦"，我們應取這種態度。 ——毛澤東 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。 ——徐悲鴻 鑽研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。 ——華羅庚 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 ——謝覺哉 作者：L青蛙王子 2006-12-24 20:27 回覆此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 關於名言名句 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 ——周恩來 我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 ——劉少奇 一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 ——郭沫若 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲，反謂餘為算細人。 ——徐特立 九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 ——陳毅 不滿足是向上的車輪。 ——魯迅 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 ——老舍 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰的人的常態。 ——馮雪峰 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之於天上的東西。 ——馮雪峰 虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。 ——毛澤東 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。 ——王進喜 "驕傲"兩個字我有點懷疑。凡是有點幹勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個並不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。 ——鄧小平 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 ——徐特立 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。 ——徐特立 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。 ——謝覺哉 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的鬥爭和鍛鍊中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 ——胡志明 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思 微笑乃是具有多重意義的語言。——施皮特勒 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 ——愛默生 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 ——都 德 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 ——培 根 我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入汙泥中。 ——馬克思 在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 ——蘇格拉底 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。——華盛頓 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 ——卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。 ——狄爾治夫人 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 ——惠特曼 一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 ——保 羅 忍耐是求學最主要的成果。——薩爾丹 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 ——列夫·托爾斯泰 凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 ——屠格涅夫 習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 ——奧古斯丁 人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 ——蕭伯納 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 ——西塞羅 習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 ——高 汀 容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 ——但 丁 不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 ——德謨克里特 你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 ——高爾基 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閒話。 ——伊索 心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 ——富蘭克林 對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 ——伊 索 人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 ——奧斯特洛夫斯基 作者：L青蛙王子 2006-12-24 20:27 回覆此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 關於名言名句 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 ——孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 ——但丁 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 ——斯賓諾莎 應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——高爾基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 ——鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 ——列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 ——馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 ——克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾 把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支援我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅 我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 ——貝多芬 裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 ——盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ——盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ ——孟德斯鳩 對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 ——誇美紐斯 德行的實現是由行為，不是由文字。 ——誇美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 ——培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 ——伊索 我們有力的道德就是透過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 ——羅素 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。 ——薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 ——孟德斯鳩 奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 ——盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 ——約翰·洛克 禮貌使人類共處的金鑰匙。 ——松蘇內吉 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ——薩迪 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 ——薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。 ——彼得·阿柏拉德 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 ——誇美紐斯 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 ——約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ——孟德斯鳩 壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 ——克雷洛夫 禮貌經常可以替代最高貴的感情。 ——梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 ——岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 ——達爾文 作者：L青蛙王子 2006-12-24 20:27 回覆此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 關於名言名句 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 ——羅素 一個驕傲的人，結果總是在驕傲裡毀滅了自己。 ——莎士比亞 凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 ——培根 謙虛是不可缺少的品德。 ——孟德斯鳩 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 ——加爾多斯 謹慎比大膽要有力量得多。 ——雨果 切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 ——列夫·托爾斯泰 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理衝突，都願意放棄。 ——斯賓塞 謙遜可以使一個戰士更美麗。 ——奧斯特洛夫斯基 國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之鬥爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。 ——富蘭克林 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。 ——泰戈爾 自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。 ——柏格森 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 ——歌德 謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生 的才能成正比例，不謙虛則成反比。 ——普列漢諾夫 無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切。 ——巴甫洛夫 啊！誇獎的話，出於自己口中，那是多麼乏味！ ——孟德斯鳩 我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 ——富蘭克林 當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然後再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。 ——伽利略 要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。 ——約翰·洛克 不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 ——富蘭克林 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 ——別林斯基 有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。 ——安徒生 大多數的科學家，對於最高階的形容詞和誇張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 ——貝弗裡奇 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 ——貝爾納 懶於思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是"愚蠢"。 ——高爾基 偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 ——盧梭 我們的驕傲多半是基於我們的無知！ ——萊辛 一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現，這也很接近於虛驕。 ——黑格爾 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 ——克雷洛夫 無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。 ——巴甫洛夫 決不要陷於驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。 ——巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 ——斯大林 最大的驕傲於最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。 ——斯賓諾莎 驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性受人稱讚的人便最懷忌恨。 ——斯賓諾莎 由於痛苦而將自己看得太低就是自卑。 ——斯賓諾莎 自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。 ——斯賓諾莎 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個物件。這個物件就是自我。 ——休謨 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，並相信自己。 ——黑格爾 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 ——畢達哥拉斯 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。 ——約翰·洛克

關於愛國的名人名言：1、有些人想到人類“最高貴”的品質，其中包括協作、利他主義、愛國主義、領士戰鬥中的英勇等到，都是戰爭的遺傳成果。——愛德華2、愛國如飢渴。——范曄3、愛國主義是一種生動的集體責任感。——奧爾丁頓4、愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災難。——拜倫5、一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什麼事情都能解決。什麼苦楚，什麼冤屈都受得了。——冰心向左轉|向右轉6、愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！——車爾尼雪夫斯基7、科學沒有國界，科學家卻有國界。——巴甫洛夫8、我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。——聞一多9、我們的祖國並不是人間樂園，但是每一個華人都有責任把她建設成人間樂園。——巴金10、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。——巴金向左轉|向右轉"

●國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值（託·伍·威爾遜）

●一個國家如果不能勇於不惜一切地去維護自己的尊嚴，那麼，這個國家就一錢不值（席勒）

●天下之本，國之本在家，家之本在身（孟子）

●修身齊家治國平天下（禮記）

●欲安其家，必先安於國（唐·武則天）

●赤心事上，憂國如家（唐·韓愈）

●國耳忘家，公耳忘私（漢書）

●憂國忘家，捐軀濟難（三國志）

●國家實際上放大了的家庭（蒲柏）

●愛家的人才人愛國（柯爾律治）

●保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會文明的首要目標，也是一切努力的最終目的（埃利奧特）

●國家並不是從來就有的。曾經有過不需要國家，而且根本不知國家權力為何物的社會，在經濟發展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由於這種分裂而成為必要了（恩格斯）

●國家是階級矛盾不可調和的產物和表現（列寧）

●任何國家都意味著使用暴力（列寧）

●國家是一個階級壓迫另一階級的機器，是使人一切被支配的階級受一個階級控制的機器（列寧）

●國家就是從人類社會中分化出來的管理機關（列寧）

●國際聯合只能存在於國家之間，因而這些國家的存在，它們內部事務上的自主和獨立也就包括在國際主義這一概念本身之中（恩格斯）

●勝利了的無產階級不能強迫任何異族人民接受任何替他們造福的辦法（恩格斯）