現代社會下級為上級飲酒，朋友之間，兄弟之間，兄妹之間，姐妹之間代飲是不是算失禮？如果不算，寶玉代林黛玉飲酒也不算。

林黛玉會飲酒，第三十八回螃蟹宴，是她唯一一次飲酒，還是因為她"吃了一點子螃蟹,覺得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒”，但也僅僅吃了一口便放下了。其他時侯，則是沒有過。

第八回，薛姨媽給賈寶玉吃鵝掌鴨信，喝冷酒，但是黛玉卻滴酒未沾。第六十二回，賈寶玉過生日，林黛玉、薛寶釵、賈探春、李紈等在怡紅院喝酒玩樂。林黛玉也是趁人不注意，把酒倒掉了，第四十九回，史湘雲等人割羶啖腥，又是酒又是肉的，林黛玉也只是看著。而此回，林黛玉讓寶玉代飲，眾人也覺得理所當然。

有人說王熙鳳在一邊喊，讓寶玉不要喝冷酒，仔細手顫，是在提醒寶黛不要秀恩愛，其實，與其說是提醒，不如說是開玩笑，而且，在鳳姐眼裡，寶貨不避嫌疑已經司空見慣了，她也從中沒少打趣他們。要提醒要反對，早就應該反對提醒了，哪裡還會等到元宵佳節！

還有老太太“掰謊”，也不是在批評寶玉黛玉，相反，是一種維護。她在警告那些可能別有用心的人，不要捕風捉影，空穴來風，說什麼做出"不才之事”，也不想一想，那麼多的丫鬟婆子跟著，怎麼會有機會做出醜事來！

要知道，賈母接黛玉進賈府，可是打著教導黛玉的名義，若黛玉禮儀不合格，打的可是賈母的臉。因此，就算林黛玉的行為不合禮節，賈母也不可能當眾指責。

寶玉為黛玉飲一杯酒，一般情況下還真不算太失禮吧！

寶黛青梅竹馬 兩小無猜一起長大，兄妹倆的關係自然要比別的姊妹間更親密些也很自然。尤其第二十五回鳳姐還調侃過黛玉“吃茶”，鳳姐似乎看穿了寶黛之間與眾不同的特別情愫，“寶黛姻緣”似乎就快要可以順理成章的成為現實了。

黛玉在被晴雯拒之怡紅院門外後，悲作《葬花吟》“三月春巢已築成”應該就是指農曆三月間寶黛二人“共讀西廂”初定情和鳳姐調侃黛玉“吃茶”。第五十四回，元宵節家宴上黛玉給寶玉“喂酒”，單就表兄妺關係來說的確顯得過於親密了些。

第二十九回清虛觀打醮之後，寶玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子，因為張道士提親。賈母在清虛觀中向張道士提出“寶二奶奶”人選條件“你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。"這種要為寶玉選擇理想的“寶二奶奶”的意願，顯然把“寶二奶奶”人選被放在了黛玉之外的女孩身上了，黛玉為此對著寶玉表達出來了對賈母面對寶玉婚事態度的強烈不滿情緒。

為了賈母給寶玉指出的“金麒麟”，黛玉甚至尾隨湘雲到怡紅院窗外偷聽寶玉和湘雲談話，擔心寶玉和湘雲之間會發生“不才之事”。

賈母事後的一句俗語“不是冤家不聚頭”，又給“寶黛姻緣”重新燃起了希望，鳳姐的一句“黃鷹抓住了鷂子的腳，都扣了環了。”讓寶黛二人都感到尷尬。然而被鳳姐再次張揚的寶黛之間親密表現，卻也讓黛玉在寶釵面前感覺到壓抑不住的奮興得意之情。第五十四回黛玉在元宵節家宴上當眾給寶玉“喂酒”，明顯是對之前賈母詳問寶琴八字和鳳姐說想要為寶琴做媒，再次將“寶二奶奶”人選放在黛玉之外的激烈迴應。黛玉是在公開宣示與寶玉之間的特別親近和與眾不同深厚感情。黛玉“喂酒”立刻引發鳳姐的提醒後，賈母緊接著“掰謊”痛斥“私情。

鳳姐提醒“寶玉別吃冷酒”和 賈母的“掰謊”，讓寶黛都感覺到了賈母和鳳姐在對“寶黛姻緣”態度上的堅決轉變，寶黛的情緒受到進一步刺激，於是有了“紫鵑試玉”寶玉發痴病。

其實黛玉就是一個被賈母寵溺慣了要風得風 要雨得雨的孩子，當然黛玉最想要的就是“寶黛姻緣”。寶玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子，黛玉給寶玉“喂酒”都是因為賈母突然間又把黛玉心裡最想要的“寶玉”，很意外的要拿給別的女孩子，於是黛玉內心中爆發出了強烈的逆反情緒和衝動行為“剪玉上的穗子”“喂酒”都是，事後又不免後悔自己行為過激、效果適得其反。

每一次黛玉的內心都有同樣的哀傷，因為自己父母雙亡在親事上“無人替我主張”，在“金的”“玉的”或者“金麒麟”“問寶琴八字”面前，黛玉立刻就成了“草木人兒”。每一次“寶黛姻緣”的無望，黛玉都會對寶黛二人的“私情”可能永遠成為“偷來的鑼敲不得”的現實陷入絕望中。

唉……！

可憐黛玉，命運不濟的孤女。寶玉“銀樣蠟槍頭”哪裡會敢去直面父母，薛蟠對黛玉一見傾心立刻就回家告訴了母親薛姨媽和妹妹寶釵。黛玉自己能夠做出的最強抗爭，也只有“剪玉上的穗子”和“喂酒”了。

外祖母賈母雖然疼愛黛玉，但畢竟不是自己的親生父母，賈府老祖宗心中到底屬意哪個女孩子來做將來的“寶二奶奶”，有誰知道呀？

黛玉和寶玉是表兄妹，他們從小在一起長大，青梅竹馬。

若是親妹妹讓哥哥代飲酒一杯，當然不過份。然而，他們並不是親兄妹，王熙鳳甚至取笑黛玉喝了我們家的茶怎還不給我們家做媳婦。

論情份，寶玉為黛玉飲酒很正常。他們是知己，是戀人，是彼此的魂與魄。代喝一杯酒算什麼？

然而，論禮教，黛玉這一次做得出格了。黛玉很自然地把酒遞給最信賴的人，眼裡是濃濃的愛意，很純真。

正是這任性的真情流露，王熙鳳都看不下去，說:“寶玉別喝冷酒，仔細明日寫字手顫。”王熙鳳這句話，是在提醒寶黛別過了。

私底下，寶黛怎樣耍花槍都正常。大庭廣眾之下，秀恩愛會死得快的。寶玉的母親王夫人怎受得了如此輕佻的行為？她不喜歡黛玉，不贊成木石姻緣也不是沒原因的。畢竟他們是生活在封建禮教下的人。

《紅樓夢》第五十四回，榮國府元宵開夜宴，眾人濟濟一堂。賈母讓寶玉給大家斟酒，寶玉一一按次斟了。偏偏到了黛玉那裡，黛玉不喝，反而把酒杯放到寶玉唇上，寶玉就一口飲幹。

這是寶玉和黛玉的感情在眾目睽睽之下最外露的一次。之後鳳姐提醒寶玉不要喝冷酒，賈母則就戲文發表了一通“掰謊記”，一般被認為是對寶黛這個行為的提醒和敲打。

那麼，這個行為到底算不算失禮呢？

我覺得，那得看是什麼情況下。

如果年齡小，可以看成是兩小無猜，親密無間。誠如後來抄檢大觀園時紫鵑說的，寶玉和黛玉從小一塊長大，那麼多年下來，兩下里的東西都分不清了。這個理由也被合理採納了，顯見年紀小的話，再親暱也是正常的。

但如果年紀大了，到了男女授受不親的階段，這個行為就算失禮。

《紅樓夢》裡的時間線交雜混亂，無法判斷那時寶玉黛玉多大。不過當時宴席中有“賈蓉之妻”，從行文推斷，應該是賈蓉的續絃，而不是秦可卿。說明那時至少可卿已經故去，寶玉也經過了人事，至少寶玉的年紀不能算小孩子了。

如果是熟悉的親友間的小範圍聚會，這個行為不算失禮。寶黛之間親厚無間，感情更勝其他人，大觀園的姐妹們，乃至鳳姐、賈母，甚至薛姨媽，誰不知道啊？喂酒這個動作發生在寶黛之間，熟悉他們的人不會覺得奇怪。

但如果是範圍大一點的公開場合，這個行為就算失禮。畢竟青年男女做出這個動作，看起來還是很有些曖昧意味的。

當時是府中元宵大聚會，出席的都是賈家自己人，以及薛姨媽母女。除了在宴席外面守著的賈珍，跟母親一起出席的小孩子賈菌、賈蘭，以及進來後被命令斟酒的寶玉，再無其他男賓，從這一點來說可以算是“內眷”場合。但席中有邢夫人、王夫人，以及小一輩的賈蓉之妻、賈菌賈蘭，等等。這些老老小小可以說並不知道寶黛之間平時有多親暱，尤其是王夫人，寶玉給金釧喂顆丹藥，都讓她大發雷霆之火，最後把金釧逼死，黛玉喂酒這個動作可謂有過之而無不及，估計王夫人絕對想不到原來寶黛之間要好到了這種地步。

如果黛玉有其他理由不喝這杯酒，比如酒冷，她的身子經受不起，那這個行為不算失禮。黛玉多病也是眾人皆知，不喝酒也可以理解，這個行為最多是情急之下表達欠妥。

但如果黛玉沒有不適，這個行為就算失禮。因為大過節的需要氣氛，賈母讓寶玉斟酒時也交代“不許亂斟，都要叫他幹了”。黛玉不喝這杯酒顯得對長輩不夠尊敬。

當時黛玉是否身體不適不勝酒力呢？這一點沒有交代。酒是否太冷呢？寶玉是帶了一壺暖酒進來的，但從鳳姐提醒的那一句“不要喝冷酒”可以得知，並不是大家都知道這不是冷酒，至少鳳姐可以假裝不知道。

所以，綜合各種分析，元宵夜宴上黛玉給寶玉“喂酒”這個行為，算是處在失禮的邊緣了。之所以說邊緣，是因為當時在場的有不少長輩和小輩，平素對大觀園姐妹與寶玉之間的親密關係並不瞭解，這種“出格”行為看在他們眼裡，難以理解，傳出去更是有損寶黛聲譽。雖然賈母和鳳姐平時也習慣和大觀園姐妹團打成一片，但是知道別人以“禮法”眼光來看，會覺得奇怪，覺得異樣。她們自然不希望惹上麻煩。

最重要的是，嚴肅古板的王夫人在座。她是決定寶黛姻緣能否成功的關鍵人物。而鳳姐和賈母顯然瞭解王夫人的標準，作為寶黛姻緣的支持者，她們可不想這一幕成為王夫人抓住不放的辮子。

於是鳳姐和賈母都用了不同的方式提醒寶玉和黛玉，這個不是私密場合，不要表現得太過分，會被抓辮子。其中賈母更是著急地給事情定性：“別說他那書上那些世宦書禮大家，如今眼下真的，拿我們這中等人家說起，也沒有這樣的事。”“所以我們從不許說這些書，丫頭們也不懂這些話。”用現在的話說，這叫強行挽尊——你們看到剛才這一幕千萬不要過度聯想，不要想歪了，我們家是絕對不會有所謂才子佳人這種違背禮法的事情發生的。我們家的孩子都是受的良好教育，不可能有發生這種事的土壤。

賈母深知“不是冤家不聚頭”，寶黛愛情怎麼能逃得過她老人家的眼睛？她最疼這兩個玉兒，怕就怕兩個孩子情不自禁，形跡外露，被反對寶黛姻緣的人抓住辮子進行打擊。所以這麼著急地“掰謊”，既是向寶玉和黛玉喊話：你們千萬要懂事，要收斂！也是警告反對者：你們不要借題發揮，我已經定性了，寶玉和黛玉是不可能有那種心思的。

為了保護“兩個玉兒”，老祖宗也確實用心良苦了。只是這一次寶黛的表現確實過於外露，賈母再怎麼努力掩飾，都難以挽回寶黛姻緣的計劃從此逐漸滑向不受控的局面了。這一次的“喂酒”事件，有一點很重要。不是寶玉主動替黛玉喝酒（事後可以解釋林妹妹不能喝），而是黛玉主動把酒遞到寶玉嘴邊。這個動作一定會刺激王夫人，一定會被定義為她最不能忍受的“狐媚樣兒”。後來她就用這個詞辱罵晴雯，把晴雯趕出大觀園。

晴雯是誰？所謂“晴為黛影”，連王夫人自己都說晴雯眉眼像林黛玉。實際上相似的不只是眉眼，《紅樓夢》第五十二回的回目“勇晴雯病補雀金裘”，用一個“勇”字形容晴雯，其實黛玉何嘗不是如此？比之寶釵一時忘情坐在寶玉身邊給他繡鴛鴦，黛玉眾目睽睽之下和寶玉這樣的“秀恩愛”更是一種無所畏懼的姿態。

黛玉飽讀詩書，如何不知道當時社會的禮教約束？但是她從不覺得自己的愛情有什麼見不得人，她只需要確定寶玉的心意，其他人怎麼看待，她並不在乎。當確定寶玉和自己是知己，從寶玉那裡得到了“你放心”的表白和承諾之後，黛玉就不再患得患失，變得勇敢坦蕩起來。“喂酒”事件，正是在這種心理驅使下自然流露的情感表達。

總有人說，寶黛之間的自由戀愛在當時屬於傷風敗俗的“私情”，黛玉自知這一點，所以成天憂心忡忡，倍感壓抑，被寶釵發現了，還要撒嬌賣萌求寶釵不要說出去。最後和寶釵結為金蘭，那麼友好，其實是自知“私情”有虧，承認了“金玉良緣”才是正配，向寶釵伏小的意思。

這種論調無視事實，生拉硬扯，除了暴露論者太強的寶釵代入感之外，還暴露了論者對黛玉滿滿的惡意，就差沒有說黛玉自知行為不檢，滿心羞愧了，彷彿黛玉真的犯了下流不堪之罪似的。

事實上，寶黛之間的“私情”雖然在當時不被允許，但是在黛玉心裡卻從未覺得那是不應當的過錯。她明白環境不容於她，但她更知道那是環境對她不公，不是她自己有虧有愧。和寶釵友好是因為黛玉善良無機心，被歪曲成是向寶釵服軟認錯，只能說某些釵粉的YY能力已經超出天際。實際上，黛玉對愛情的勇敢追求、坦蕩表達，正是她超越時代界限的魅力所在。《紅樓夢》對這種“失禮”的“私情”——其實是最美好的愛情——秉持謳歌態度，對封建禮教的所謂道德秉持諷刺和批判態度，這才是《紅樓夢》能成為名著的原因。

【讀紅漫談】（第45期）

（一）誰能夠理解寶玉？

寶玉說:女兒是水做的骨肉。這話很驚人。

寶玉是榮寧兩府的男人和男孩中，獨一無二的；他對青春女性的欣賞和呵護，是出於純潔的欣賞和呵護。他對女孩兒沒有薛蟠和賈珍賈璉那種色咪咪的眼神。賈珍之流見了女人，首先想到的是女人身體最隱秘的部位。而寶玉不是。

在《紅樓夢》第七十一回，賈母生日，來了不少人。休息時，曉翠堂有一個小聚會。有李紈、尤氏、探春、喜鸞、寶玉等人。

尤氏對寶玉說:誰都像你，真是一心無掛礙，只知道和姐妹們玩笑。一點後事也不慮。

寶玉說:我能夠和姐妹們過一日是一日，死了就完了，什麼後事不後事。

尤氏又說，那姐妹們不出門的?尤氏笑他又傻又呆。

喜鸞說，二哥哥，等明日姐妹們都出閣了，我來陪你玩。

尤氏又笑喜鸞說呆話。

在賈府裡，誰能理解寶玉這樣的人呢？尤氏的看法代表了賈府大多數人。如果不能說是全部的話。幾乎是沒有人理解。除了黛玉。

（二）連賈母也不懂寶玉?

寶玉的父親在寶玉抓周時說過，他長大了肯定是個色鬼。

薛蟠想的是，寶玉專門在女人身上下功夫。

這是他們在以他們的視角在看寶玉，以他們的心思和經驗在推想寶玉。

甚至連寶釵也不真正瞭解寶玉。這位貴族小姐常常對寶玉的“痴”、“狂”不滿，說他是“無事忙”，說他是“富貴閒人”。

不說別人，連最喜愛、最疼寶玉的賈母也對寶玉很納悶。你說，他對姐妹們那麼好，這也可以理解。只是他對那些丫頭們也是這麼好，賈母就搞不懂了。

賈母說，我也擔心。但是我暗中冷眼檢視，寶玉和丫頭鬧，是不是人大心大了，知道男女之事了?可是，看來看去，又不是那麼回事。你說奇怪不奇怪?難道寶玉本來是個丫頭，投錯了胎?

（三）寶玉也不是沒有性意識

為了防止人們誤會我，這第三節，我就來談談寶玉有沒有性的意識。

首先我要說，寶玉並不是沒有性意識。他有一回想看看寶釵的紅麝串，寶釵就褪下紅麝串，這時候，寶釵露出了一段雪白的酥臂，寶玉就暗暗想，這要長在黛玉身上該多好。他產生了上去摸一下的衝動。後來郭沫若也寫到，小時候，他在後院看到嫂子的背在身後的粉嫩的手，也有上去摸一下的衝動。郭沫若說，這是他的性的覺醒。

又有一次，寶玉在渾渾噩噩中，把襲人當了黛玉，訴了半天的衷情。把襲人嚇得不得了。

他對黛玉也不是純粹的精神戀愛，他對黛玉可以說是靈與肉的愛都有。當然，他沒有采取行動。那是因為他太尊重黛玉了。

但是我說，他對寶釵也許只是那麼一瞬間產生了性的衝動。精神上是沒有相通之處的。

（四）寶玉代替黛玉喝酒，怎麼看呢？

我們知道，黛玉的身體健康狀況不怎麼樣。寶玉出於對黛玉的體貼，代黛玉喝了那杯酒。這合適不合適呢？從寶玉自己來說，他沒想那麼多。他只是一種體貼，對黛玉的呵護。對於自己所愛的人呵護，他認為沒錯。別人對他這樣做，會有什麼想法，他完全不去理會。

個人看法，就是這些。

《紅樓夢》是一部超越時代的作品，但同時，也是一部掙扎於時代的作品。所以，書中的賈寶玉，林黛玉，賈探春，王熙鳳，秦可卿等一干具有超越時代思想者，無不碰的頭破血流。尤其寶黛愛情，從誕生那一刻起，就不可能得到祝福，失敗也是必然的。而兩人情侶一般的互動，自然也被視為離經叛道。其中，元宵節喂酒事件，成了寶黛愛情最後的喪鐘！

【一】

元宵節，賈母大宴，請了全家所有子弟歡聚一堂。這是賈家最後的繁榮。晚會上所有人都高興，賈母更高興。子孫滿堂，人生樂事。賈母就讓賈寶玉給所有人挨個敬酒，並叮囑每個人都必須喝了。各人也都遵守。及到林黛玉，偏她不喝，將杯中酒餵給了賈寶玉。

至黛玉前，偏她不飲，拿起杯來，放在寶玉唇上邊，寶玉一氣飲幹。黛玉笑說：多謝。寶玉替她斟上一杯。

這不過是個小細節。平時林黛玉賈寶玉一起長大，青梅竹馬，之前一個床上睡覺都不如何。按理沒問題。不過他們二人忽略了兩個問題。

第一，兩個人不再年幼。四十五回林黛玉就說自己十五歲了，賈寶玉更大一歲，已經十六歲。在當時二人按理該嫁人娶妻了，再如此親密，不合適。

第二，不該在大庭廣眾之下。元宵節雖然是家宴，但同樣丫鬟婆子一堆，寶黛二人如此忘形，難免被小人口舌傳出。賈家奴才一貫傳主子閒話，焦大醉罵，周瑞家的說王熙鳳，冷子興演說榮國府，興兒說八卦更是直接將賈寶玉林黛玉配對。都與這些日常的小細節傳出不無關係。

【二】

寶黛二人喂酒行為，所有人都看見，都沒說話。只有王熙鳳顧左右而言他的說了一句：

鳳姐兒便笑道：寶玉，別喝冷酒，仔細手顫，明兒寫不得字，拉不得弓。寶玉忙道"沒有喝冷酒。鳳姐兒笑道：我知道沒有，不過白囑咐你。

王熙鳳此話有打掩護的嫌疑，也變相提醒寶黛二人，你們這樣的行為，我們看到了，注意一點。寫字拉弓屬於主流思想，正經事人人支援。王熙鳳用正經事提醒賈寶玉就是告誡賈寶玉林黛玉，你二人這是不正經的，得不到支援，應該規矩點！

王熙鳳伶俐，別人也不傻。賈母隨後在掰謊記中，借“鳳求鸞”痛批了一頓自由戀愛。也言之鑿鑿說他們賈家是再沒有這樣的事。賈母此說第一為了提醒寶黛二人，你們做的過頭了。第二是再次給他們打掩護。再沒有這樣的事，就是說剛才發生的喂酒之事不過是小兄妹的親密行為，絕不是談戀愛。賈母這話，她自己都不信。

賈母“掰謊記”當然也有針對薛家“金玉良姻”的目的，主要卻是寶黛愛情太過露了形跡。賈母雖然支援寶黛姻緣，但絕不會支援寶黛愛情。這是本質上不同的兩碼事。寶黛愛情可以說在這一刻徹底壽終正寢。

【三】

元宵節喂酒事件過後，寶黛二人在賈母“掰謊記”之後再沒有親密行為，不但如此，賈寶玉還學會了避嫌。在對林黛玉的事上，學會了思考。薛寶釵給林黛玉燕窩，賈寶玉覺得不妥，他卻不再冒失的去找母親王夫人，而是機智的在賈母面前透話，讓賈母吩咐王熙鳳給林黛玉燕窩。

寶玉道：也沒什麼要緊。不過我想著寶姐姐也是客中，既吃燕窩，又不可間斷，若只管和她要，太也托實。雖不便和太太要，我已經在老太太跟前略露了個風聲，只怕老太太和鳳姐姐說了。我告訴她的，竟沒告訴完了她。如今我聽見一日給你們一兩燕窩，這也就完了。

賈寶玉這句“不便和太太要”留下了太多讓人遐想的空間。但無疑，賈寶玉也感覺到王夫人對林黛玉有點想法。這是賈母掰謊記後，賈寶玉認真思考與林黛玉關係後才可能有的成熟想法。

中秋夜林黛玉喂酒賈寶玉，看似無關緊要，卻牽動了各方神經，王熙鳳提醒，賈母掰謊，王夫人雖然沒有表態，可連賈寶玉這樣粗枝大葉的人都能感受到王夫人的態度，可知王夫人對林黛玉的真實觀感。

寶黛愛情在當時是沒有任何支援的。在那個禮教社會，對亂倫都可以忍受，卻獨獨對愛情畏如蛇蠍。寶黛愛情沒有任何人支援，還表現得外漏，當眾有親密舉動，實在是自毀前程，也是寶黛愛情情難自禁的表現！只是他們能如此表現得機會此後再也沒有了。

算！要不然也不會有賈母那一大段長篇大論！就是那段公侯小姐和某某書生私奔的沉套落俗的故事！明是說給那倆說書的老嫗和眾人聽的！其實是給二玉提個醒！注意點分寸！

林黛玉也不是不能飲酒，螃蟹宴還要燒酒喝。一杯酒寶玉替黛玉飲也沒什麼，關鍵在正月十五，又是人多人聚時刻。這杯酒林黛玉自己能喝，而且是賈母讓寶玉給她們幾個姐妹倒的。林黛玉有些不聽話，人前又做出意外之舉讓寶玉喝。有些不大妥當。過於親暱讓別人誤解，尤其男女授受不親。林黛玉有些故意，意在讓賈母及眾人見識她與寶玉的關係，不被別人拆散，對賈母對寶琴好的一種反抗。對別人給賈寶玉介紹物件的一種反抗，在她心裡，她與寶玉是一對，不允許別人拆散。這是舊禮前的人前失禮，卻是自身唯權的一種心理，是一種要愛情，要幸福，唯護人心平等的心理。別無它法。

此處也是賈母鳳姐等上層領導班子對寶黛愛情看法的轉折點。

寶玉代飲黛玉送到唇邊的一杯酒，按照自家兄妹，青梅竹馬的慣例，並不失禮。而是上層決策者釋放了一個拆散寶黛的資訊…