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1 # 泥水勞人1
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2 # 一頭怪牛
謝邀！誰送到最後好不好不一定！要看誰生前對老人孝不孝順才是根本！生前不孝順，死後“假慈悲”！活著不讓吃，死後做“五七”的不孝順人也到處都是！“人死如燈滅”！所以，老人活著的時候，應該盡心服伺，好好對待老人，關心老人的生活細節，端水送飯，添衣保暖，擠時間多陪老人！要比老人死了大哭大悲好百倍！所以，你的送老人到最後，不一定就是孝順，也用不著說好不好！人在做，天在看嗎！好人自然有好報！
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3 # 老七35341
謝邀！華人多，怪事無奇不有！為父母辦理後事，公然只剩一女？看來兄妹幾個都走了？天下沒有能超過這樣無情的孝子了！我們家鄉，後事煩多，父母亡故後，孝子女七日之內是絕對不能走的！事以至此，多說無用！今後他們的兒女一定會步行後塵！等著報應就好！
六六老翁。
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4 # 山上人279
華人舊的觀念都是養兒防老，兒女也想報父母養育之恩，就是對父母養老送終。所以有“父母在不遠游”的說法，為的就是防父母哪一天壽終正寢不能送終而留有遺憾。
俗話還說：“忠孝難兩全”。子女在外為官做亊，報效祖國，可是顧了工作（公亊）就必然得遠離父母，不能早晩定省和服侍父母，一旦父母急病去世，子女就來不及送終了，這也屬常情。當然若得到家中父母得病盼歸。而子女無故（有充足理由的不算。）不歸者那就是逆子了。
老人臨終之時聽說內心是很恐懼的，都希望子女和親朋能送他最後一程。所以像我們這裡有老人垂危，村人都會前來陪夜的。有的老人死得慢的話可能要陪幾個晩上。所以老人過世原來叫“開老船”，費用也著實不小的。
可現在子女們絕大部分在外地工作，父母有病也不一定有時間來服侍，若急病過世小輩也可能不能全部到場送別，這是普遍存在的現象。而且在農村現在過世老人後幫忙的年輕人也越來越少，都去城裡了。
你可能有兄弟姐妹多人。而父親臨終時僅大女兒在場，有遺憾但也是無法補救的亊，沒什麼好不好的。節哀順變為老人辦好後亊吧。若還有寡母，那一定要加倍盡孝才是。
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5 # 知足常樂127827286
謝邀，不知你說的送走是什麼意思，是陪著老人家走完最後的旅程，還是送老人家入土？如果是前者，你因為某種原因沒能在場可以理解，如果是後者，那情理上就有點說不過去了！活的時候你沒時間陪，最後一程你難道都抽不出時間送一程嗎？至於有什麼不好，人都走了，如果活著的時候你們能善待老人，走就走了，你們心中無愧就好，如果活著你們沒有贍養，死了更無所謂啦，好與不好，只要你們為人子女的心安就好。
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6 # 孤獨漂流客居人
父親病故，就長女送到最後一刻，這固然應該表揚長女的孝心。但也不能就此，說其他兒女沒孝心。在外地、外國時間來不及，趕回來晩了，這種情況也是有的。
這些兒女沒能見到父親最後一面，心裡本已痛苦、自責，就不要往傷口上灑鹽了。
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7 # 蕭峰
這得看情況 並不代表兒子不孝順 有時確實不知道 或在國外趕不回來 如果是就在附近這樣的話 肯定是人渣了 不管什麼理由
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很好，為長女點贊！所有的說法都是假的，只有實際行動才是真的。佛說，道說，基督說，都是人在說，而且都是瞎說八道！沒有什麼法則，只有隨實際情況而為之，該幹啥幹啥，更不聽陰陽先生的話，因為他什麼都不懂，只懂一事‘賺錢’！說法騙人，做事幫人，切記良言。