人類的語言除了要有文字和語法等外在的形式之外，還必須建立語意之間的內在聯絡，而建立語意之間內在聯絡的規則就是語言邏輯。

比如，“我是大象”或“天空是顏色”等陳述，雖然在語法上是正確的，但在邏輯上卻是不對的。同樣，人類的思維，除了需要有具體的概念之外，還必須要有使用這些概念的工具，將各自獨立的概念建立起有機的聯絡，形成一個有機的概念系統。這種有機的系統所表達的思想和資訊，是原來各自獨立的概念所沒有的。我們把建立這種概念系統的基本規則稱為思維邏輯。

人類的語言和思維的基本規則，在人類認識的不同階段，邏輯的具體內容和方式有著很大的差異。一方面，由於邏輯本身作為人類認識的一部分，會隨著認識的發展而發展；另一方面，則由於人類的認識在不同的階段需要的相應規則截然不同。所以，邏輯和認識是一對相輔相成的概念。如果說邏輯是方法，那麼認識就是目的。邏輯是為認識服務的，而認識卻又可以發展邏輯。邏輯的意義在於認識，而認識的存在則取決於邏輯。

一種缺乏邏輯認識的語言，是由於該語言族群五千年思維空乏，輕視自然，理性殘缺，規則高擱，原則虛無所造成。

一般而言，越是質樸無華的問題越回答，因為在這質樸的背後有著更為艱澀的抽象機理。因為這種抽象缺乏了概念作為鋪墊去辨析，所以能真正把這類問題回答得非常透徹的人，一定是個可以自成一體的大師。我不是大師，更不屑於做大師，我更願意做個沉默的智者，所以我拒絕回答這個平臺起初專門推送過來邀請我作答的問題。關於這個問題，我想說明幾點。其一，邏輯推理其實質不是“進步”，而是“澄清”。其二，人類在述意時，永遠也不可能創造出和其表達目的完全對等和吻合的語言系統。其三，什麼是邏輯邏輯的本質是什麼？即便我能初步解答這個問題，但放眼這個世界，願意去聽這個解釋或者能夠聽得懂的極少極少，而對不願聽或者聽不懂的，費力解釋也白搭。