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1 # 老郝說藝
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2 # 五臺春曉
中華傳統文化生生不息,在全域旅遊大發展的背景下,愈加煥發出越來越大的魅力。
文化+旅遊,一個地方的旅遊才有品味和顏值。一個有底韻、有文化的景區,才有吸引力。河北蔚縣作為一座國家歷史文化名城,近年來在發展全域旅遊過程中,十分注重將文化和旅遊有機融合在一起。蔚縣秧歌依託《魏象樞》和《花燭錯》,唱到了京城和崑山。蔚縣剪紙依靠一張小紙片,做出了大文章,打出了世界剪紙看中國、中國剪紙看蔚縣的品牌。蔚縣打樹花打出了一個紅紅火火的暖泉古鎮。蔚州青砂則一舉響徹了全中國,與宜興紫砂相提並論。依託豐厚的文化遺產,推出了蔚州古城、暖泉古鎮、蔚州古堡、蔚縣古戲樓等,向國內外全面展示了蔚縣文化的獨特魅力。蔚州博物館號稱河北縣級第一館,被譽為距離歷史最近的地方。
蔚縣,一顆璀璨奪目的京西曆史文化明珠!
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3 # 二十一世紀新搜神記
這個問題可以從多方面解答:
1、 中國傳統文化是我們的根,已經融入我們的血脈。
華人所以是華人,不是日本人,歐洲人,憑的是什麼?基因嗎?現在很多華裔,在國外出生長大,言必ABC,食必漢堡牛奶,他們除了面貌還儲存著黃種人的特徵外,能稱之為華人嗎?
華人是有共同情操的一群人,我們看到長江黃河時,我們的血會沸騰。我們視龍為我們的守護神,我們過冬至要喝羊肉湯我們結婚要貼紅字。這些文化基因早就融入了我們的血脈,從千百年前我們的祖先就開始這樣了。而也將由我們及我們的後代繼續傳承。
正是這些文化基因,使我們區別於其他國家的人,在世界上找到自己的位置。同樣,其他文明也有這樣的基因。如日本文化、美國文化等等。這樣做的好處是什麼?是同胞們互相扶持。讓你能在危難的時刻有人幫助。比如深夜的冰冷異國街頭、滔天的洪水之中、連綿的炮火中。因為我們都是一族人,我們有一致的身分認同。讓我們在快樂中,悲傷中,激情中都有知心的人進行分享。雖然現代文明讓我們可以分享很多快樂,如體育,如明星,但迴歸生活的本質,在與其他族群劃分時,還是以文化作為主體。
2、 中國文化是相當優秀的文化。我們的民族曾經領先世界幾千年,在這基礎上創造出了偉大的中華文化。很多外華人,如歐洲人、日本人,象施舟人,李約瑟等等,隨著對中國文化研究的逐漸深入,都皈依了中國文化,變成了華人。中國文化擁有博大的胸懷,海納百川。佛教、青花瓷、琺琅彩這些本來都不是中華文化的一部分,卻被中華文化所吸納,變成了其中的瑰寶,這是很多其他文明所不具備的特質。中華文化是個巨大的寶藏。針炙、中藥、刺繡、中餐都不只是華人的,也是全世界的珍寶。無數人從中得到益處,古代的四大發明,對世界文明做出了無比貢獻。指南針讓歐洲人發現了新大陸。火藥轟開了騎士的城堡。造紙術和印刷術傳承了文明。中國古代的這些偉大發明就是在中華文化的基礎上產生的。即使在科學發達的現代,它們依然在各個領域創造出奇蹟。如青蒿素,就是從古代醫學典籍中得到的靈感,二泉映月響徹維也納金色大廳。外華人拼命地想搶奪這些珍貴財富。敦煌遺書被偷運出國。日本人偷走了宣紙技術和女兒紅。而作為這些寶藏的正宗繼承者的我們,如果再不珍惜守護這些文化,難道要交給其他國家的人來守護?
3、 當下中國文化面臨危機,隨著社會的發展,現代科技的影響,國外文化的入侵,中國文化受到巨大的衝擊。在這衝擊下,中華文化是逐漸消亡,還是涅槃新生,這是個問題。事實上我們每個人都無法置身事外。因為血脈的關係,我們每個人都是中華文化的傳承者。我們寫的漢字是中國文化,我們用的筷子是中國文化,我們吃小米粥還是中國文化的一部分。因此,中國文化與我們的生活與未來息息相關。我們的日常生活也決定了中華文化今後的走向。例如看電影你是選擇《影》還是《毒液》,外出就餐是吃蘭州拉麵還是肯德基。這些看似隨意的小事,卻都有它們獨立的意義。現代社會就是一個意義逐漸喪失的時代,很多人有了物質條件的滿足卻失去了心靈的寄託。當明白自己作為的意義後至少我們可以更好的面對未來,讓自己不至於在這物質的世界流失信念,找到自己的位置與奮鬥方向。如果每個華人都能夠意識到這一點,中華文化就能更向前行,進入到下一個未來。那可能是更適合華人的未來。很多人看外國科幻片裡的未來會感覺到一些難受,感覺冰冷,這就是因為裡面沒有中國文化的存在。事實上,孔子在自己的理想中就構想了大同之世。而漢學家心目中的理想世界就是在南宋的杭州西湖畔,有一個美滿的家庭。現代小說迷心中的美好世界就是一個修仙的世界。每個人都漂亮瀟灑地活著,長生不死。這些理想中的世界其實就是中華文化的外化。如果我們以及我們的後代繼續保有中華文化的基因,這樣的理想世界在未來就有實現的可能!反之,如果中國文化已經消亡,未來就不屬於華人!
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4 # 無藏界宗教藝術
傳統文化可以讓人找到自己的根。
西方統治世界一個多世紀了,再忘卻我們的傳統文化是悲慘的。
中華復興,從復興傳統文化開始。有根才有底!
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5 # 燈燭微火
古典詩詞,書畫,戲曲,可以陶冶情操,感受文學魅力和社會,自然美。
兵書,如孫子兵法,孫臏兵法,至今在世界各國政治,軍事,經濟等領域都有積極的指導意義。
齊民要術,本草綱目,九章算術,夢溪筆讀,水經注,四大發明,.五禽戲等科學著作是勞動人民智慧結晶,推動了世界包括中國生產力不斷提高,創造了燦爛,輝煌的五千年文明大國。
百家爭鳴,百花齊放,開創了文化自由的先河,出現了,韓非子,晁錯,孔子,孟子,商鞅,墨子,老子,莊子等各種文化流派的代表人物,各領風騷數千年。
古建築領域,長城,阿房宮,紫禁城,五臺山,峨眉山,懸空寺等都成了著名旅遊景點,凝聚了工匠和勞動人民的血汗。
所以我們要以擁有五千年古文明史為榮,擼起袖子加油幹,為祖國更加繁榮,昌盛,富強,而貢獻自己的力量。
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6 # 名校老師
傳統文化是華人的精神之根!著名教育家、中國教育學會名譽會長、《中國品格》顧問顧明遠教授指出:它在我們每個人的血脈裡,無論你認可不認可,它都在思維的最基礎影響著我們的生活!所以,討論有用沒用的意義不大。重要的是,黨的十九大報告強調,我們要創造性弘揚優秀的傳統文化,面向未來,吸收外來優秀文化,形成當代華人善良、勤勞、自信、勇敢、感恩、豁達、富有創新意識、有強烈擔精神、談吐文雅的中國品格。有中國品格的人,當公交車司機與乘客爭執時,他一定會挺身而出!有中國品格的人,不會貪婪成性,十四個人鯨吞上千億福彩基金!中國品格的力量強大了,正氣當道,好人多,壞人如過街老鼠。
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7 # 走進美日加遊看世界
題主的這個問題問的很好,因為這個問題也是很多人心中的一個問題。
也許會有人說中國的傳統文化對於當下的我們沒有什麼意義。也許有些人不遵守中國傳統文化仁義禮智信、溫良恭儉上、忠孝廉恥勇還那麼的逍遙自在,但是,這都是暫時的,都不能改變中國傳統文化的優秀本質,當我們依法治國達到一定高度時,優秀的傳統文化終會放射出文明的光輝。
不論是自己創業還是到企業工作或者出國發展,中國傳統文化如若沒有深入骨髓便很難成功。
自己創業:馬雲如果沒有中國傳統文化的薰陶也許中國就不會出現馬雲,馬雲也許就會出現在他國了。這足以說明中國傳統文化的優秀。
我見到過很多在中國外資企業作高管的人都具有非常深厚的中國傳統文化的底蘊。使他們在外華人面前一點都不遜色於外國同行們的文明和睿智,他們的人品外華人也不得不豎大拇指。
如果你想出國深造那中國傳統文化更是不可或缺,你可以到美國、日本、加拿大看一看,凡是有所成就的華人無不都是中國傳統文化的堅定保有者,他們的身上從頭到腳都閃爍著中國傳統文化的光芒,他們與生俱來的、浸透在骨子裡的那種仁義禮智信溫良恭儉讓忠孝廉恥勇使他們在各民族林立的國家裡顯示出華人特有的氣質,大到美國前駐華大使駱家輝先生、前勞工部長周小蘭女士,小到中層的高階管理人員,大學教授、美國矽谷的工程師們,都無不全身散發著中國傳統文化的氣質和風度。
那麼,中國傳統文化為什麼這麼優秀呢?因為中國傳統文化中的仁義禮智信溫良恭儉讓忠孝廉恥勇和西方文化是一樣的,只要你掌握了中國傳統文化也就掌握了西方傳統文化。看到這裡,你可能要問:你沒寫錯吧?西方傳統文化裡也有這些儒家思想?也有“忠孝”?是的,我沒有寫錯,你也沒有看錯,西方傳統文化裡也有與儒家思想相一致的思想,西方傳統文化對“忠孝”要求的更高。以美國和加拿大來說他們的國家憲法都是基於聖經寫成的,美國總統就職宣誓至今要手按聖經,而聖經裡要求:奴隸要要效忠奴隸主;妻子要順服丈夫,孩子要孝敬父母,甚至詛咒父母者必被治死等等。
看到這裡您知道中國傳統文化對當下的我們還有什麼意義了吧?!
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8 # 春江帆影491
中國優秀傳統文化,博大精深,沿革傳承,為舉世獨有,是中華民族的文化基因,從三皇五帝的農耕文化與像形文字,到兩千年之前的詩經與春秋百家爭嗚,唐詩宋詞,元曲以至四大經典名著,更有易經以來的哲思智慧,代代相繼,無論到哪裡,都不會消失的文化基因,現實更是如此,我們在用併發揚著中華傳統文化的智慧,每個年輕人都有體會,沒有例外。
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9 # 古城金地140787426
應該是怎樣學習好和使用好文字的組合變化。
什麼叫文化?
就是文字化。
你把事物轉化成文字儲存起來這就是文化。這就是定義。
我認為的文化就是文字化。像資訊化,數字化就是一個系統。
把事物使用文字化後的資訊傳遞。
通常說粗話的人大家認為沒文化,其實不完全是這樣。
文化是什麼?就是文字化。把一切事物變成文字的表達,你善於哪方面的表達,就是你在這方面注重學習專業文化。
小學生上學就是文字化的開始。有的人沒有上過學,沒有被文字化過,用文字表達事物和自己內心思想的時候,表達不出來就容易發火,說粗話,特別是在和人有爭議的時候。
修養不代表文化,修養是不斷的學習,不斷的改進扶植修改。
每個人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同,也許他主攻的是別人不知道的專案。隔行如隔山,所以別人不能理解他的專業。
不同的文化注重於不同的特長,在某些領域精通,就是某種文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知識,不一定對每一行都精通。在這一行有文化,到了別的專業就不一定有文化了。就像一個醫生給人看病他有文化,但是給機器看病就無能為力了。同樣道理機械師給機器看病手到病除,給人看病就不行了,因為他們被文字化的專業事物不一樣,學習的方向掌握的文化不一樣。
他們相互之間的論文交流也會有這個現象,誰都看不懂誰。如果他們相互之間,一個聊病理,一個聊機械,他們誰也聽不懂誰在說什麼,因為在他們的腦海裡就沒有被對方的專長文字化過,他們都有文化,誰能說他們沒有文化。只是他們對事物用文字化資訊表達出來的東西不熟悉,在一方面文字化了,在另一方面沒有文字化。
文化就是文字應用變化的組合。文字象相片,文化就是把一個一個相片組合起來的影片。組合起來的文章就是一部電影故事。這就是文化。
好的文化能夠明確表達自己所要描述的事物,傳遞明確的資訊。讓人一看就明白。有的人對文化本身就迷迷糊糊,不懂裝懂還要東拉西扯一些不相干的東西來拼湊,讓看的人一頭霧水。這是不好的文化。
中國文化使用規律邏輯性很強,中國文字使用是有一定的規律的,字的前後順序不一樣意思就變了,結果就不一樣。
文化是用來傳遞資訊的。邏輯性不強傳遞的的資訊就會出現不同的結果。
中國的文化是從農耕開始的。一年四季種了收,收了種,反覆迴圈,年復一年,經久不變。所以,中國的文化是一種守舊的複製文化,守著古老的文字不變。自古至今都是在複製,一代一代的傳下來。
文字化就是學習文字變化運用,小學生上學就是文字化的開始。文字化的運用方法,就是自古傳下來的傳統組合變化的方法。
精神.物質.工藝.藝術.技能.風俗.習慣.服飾.城市風格.酒.茶......都要文字化叫文化,它們是事和物。它們被起的名字叫文化,要用文字表達出來。它們就是它們本身,酒就是一種液體起的名字,這個字叫酒就是被文字化了。精神也一樣。如果非要和文化硬拉在一起,那就要在後面加上文化兩個字,把這些事物用文字表達出來。
儒家,墨家,道家,法家等等,他們也要文字化,不加文化兩個字他們該是什麼家還是什麼家。這些都是被文字化中的一個派系。中國文化不是哪一家的。少了哪一家中國文化的根還在。
考古時曾經挖出一種酒是綠色的液體,能說它是酒文化嗎?不能,它只是液體,它可以‘被’酒文化,酒後面要加上文化兩個字,才叫酒文化。它背後的故事也是酒文化。它是哪裡生產的,用的什麼材料,它賣給了誰,當時誰喝了,喝酒時猜不猜枚,有什麼規矩。這些才是文字加工過的酒文化。
文物沒有文字不代表文化 ,它只有某種特徵。把古代文物骨笛資訊用文字組織起來,只能證明當時的音樂藝術的程度。韻律達到了幾個音節的運用。玉石文物證明當時的雕刻和審美觀。青銅器如果沒有文字,也只能證明當時的冶金技術水平和鑄造工藝技術,就像原始人的石斧石碗石器一樣不是文化。發明不是文化,是技術改革創新。城市遺址是人類的生活痕跡,也需要文字化。根據那些痕跡證明了誰在那生活,他們的生活習慣是什麼?,生活來源是什麼?只能證明那裡有人生活的痕跡,它們必須要用文字化表達出來以後叫文化。
風俗習慣不等於文化,各國有不同的文化,也有不同的風俗習慣和相同的風俗習慣,相同的風俗習慣不能說是文化相同。很多動物也有習慣但不能叫文化。要用文字化表達出來叫文化。
口口相傳是文化口頭上的傳遞。說話的人發出來聲音和文字,聽的人也在接收每一個文字。這種方式容易失真比如端午節,傳來傳去就不知道是誰的風俗習慣了。
確實端午節就是一個人們慶祝豐收的節日,按時間計算才能知道它產生的地方,哪個地方剛剛收割完,人們開始慶賀。最好的方法是文字化,寫成文章記錄下來,像有些經書就記錄了很多事。
好的文化要深入淺出,淺顯易懂。不能神神秘秘,故弄玄虛,東拉西扯,顯示知道的很多。要能夠表達清楚你的思想,這就是好的文化。
中國文化五千年賈湖文字就是證據,
中國的傳統文化的優點是:文字簡練表達清楚的象形文字。這樣的文字組合起來的文化表達能力強,文字像照片,把文字的照片組合起來就是電影影片,怎麼組合變化,這是祖傳方法——這就是傳統文化。
世界上聯合國開會,同樣內容的演講稿,放在桌子上最薄的那份就是中國的。外華人都覺得很不可思議,中國文化太神奇了。
中國文化的組合排列前後順序,和別的國家文化也不一樣。主謂賓的用法也不一樣。姓名的順序也不一樣。表達方式也不一樣。這就是中國的文字化使用方法。這就是根。
人的智慧進步就是人類文字的出現,用文字儲存資訊。
有了文字,人類才有了文字化,脫離了動物世界成為了人。
沒有文字化之前人和動物是平等的。
人和動物都是隻有一個腦袋,用腦袋記錄往事。
有了文字化之後人比動物多出個腦袋,記錄的東西比動物多出很多倍,記錄經歷的一切事物思想經驗。
有了文字化人的資訊傳遞成幾何形式成倍增長。而動物依然停留在原來的基礎上。
文字化記錄了過去現在和將來。文字化可以傳遞全世界人類的智慧,可以相互之間交流學習。
這就是人獨立於世界智慧的頂端的文字發明。
有了文字化人類智慧開始迅速起步。
現在已經出現了電腦,它也許不屬於人類的大腦,有可能有一天取代人類的智慧。超越人類,統治世界。
人把經歷看到的事物轉化成文字儲存起來就是文化。
人看到的山水經歷的事情不可能用實物儲存起來。
只有用轉化成文字的方法記錄下來,這就是文字化——就是文化。
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10 # 1534037
傳統文化對現代的年輕人有哪些意義
從東方的歷史上看,從周朝的分封建制到唐朝的貞觀之治是一個上升的階段,從宋朝的沒落到滿清的亡國是一個下降的階段,
周朝的分封建制,春秋的諸子百家,商君的以法治國,孔子的仁義禮智信,嬴政的集權主義,唐王的貞觀之治,向人類展示了東方文明的發展和強大的過程,
但是古人也留下了大量的糟粕,商君軟刀子殺人的一民論,孔子奴性的中庸之道,嬴政的集權制給我們中華民族造成的巨大傷害,使我們東方人至今無法走出他們設下的陷井,
尤其是在中原文明經過蒙古人的入侵後,遭到了本質上的毀壞,而明朝又建立了人類史上的最令人不恥的錦衣衛,到了滿清時期又經濟了幾次文字獄,中華文明幾乎被弄的蕩然無存,
隨著西方文明的興起和東方文明的墮落,隨著西方的科技發展和東方經濟的落後,使世界上的人們無不向往西方的文明,從而導致了現在的年輕人拋棄了東西文明效仿西方文明,
從晚清與西方文明發生撞時開始,東方人走向了世界,孫中山,汪精衛一奮而起要驅逐韃虜革滿人的命,袁世凱則是一心要效仿西方的君主制憲,而西方文明也隨著他們的工業產品進入了中國,
東方的人們開始爭相的效仿西方的衛星航母,戰機導彈,坦克大炮,網路手機,電視電腦,冰箱洗衣機,地鐵高鐵,汽車大廈,爭相的穿上了西裝革履,說著日本人的漢語,說著美華人的英語,
現在的東方所有的人們都拋棄了傳統的弓箭長矛,盾牌鎧甲,長袍馬褂,文言古語,全髮辮子,所有的東方人都留起了洋頭洋發,在傳統的節日裡,以經沒有了傳統的遊戲,只剩下了吃和看電視,
東方的傳統文化在年輕人的身上以經完全失去了意義,他們沒有了傳宗接代的觀念,他們沒有了成家立業的慾望,他們沒有了追求的理想,他們只想著娛樂人生,在他們的身上看不到一點仁義禮智信的影子,他們行為說明,他們以經完全拋棄了我們東方建立的文化傳統,
他們只是將商君軟刀子殺人的一民論和孔子奴性的中庸之道學的如火純青,他們只是將朱元璋的錦衣衛和康乾時期的文字獄運用的如狼似虎,
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意義重大!科技越發達,人心越浮躁,未來越迷茫。作為華夏兒女,中華傳統文化能使人們找到來時路,內心得到安寧。