《麗江春雪》 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。一場春雪的俄然來臨，把麗江裝點成了一座美麗的童話國際。 在麗江，雪是最難捉摸的，就象一個狡猾的精靈，從來不聽從人們的擺佈或是為人們所預知。儘管玉龍雪山的冰川回憶猶新，但關於古城來說，雪依然是一個難以請到的貴客。在你攢足了心境，期待著她的光暫時，她卻躲到不知什麼當地去了，而當你認為她忘掉了麗江，收好了一切的冬衣，認為來年才可見到她的芳容時，雪卻又惦著腳尖輕輕來到你的面前，給你一個措手不及的驚喜。 2005年的春雪，象一個蟄伏夠了的尤物，在春暖花開的時節才俄然來臨。她似乎要極力體現自己的青春活力，居然一下就是三天，賜給了古城一件美妙的禮衣，送給了大家一個難忘的驚喜。 麗江下雪的序幕往往是綿綿陰雨，然後是雨夾雪，接下來才是紛繁揚揚的雪花。麗江下雪，不會使人聯想到冷漠，也不會使人感覺到酷寒，麗江的雪只會使人感到美妙無比。雪花忽悠忽悠地飄落，沾在你的手上，你的臉上，象寵物的唇吻你，冰涼中透著一絲柔情。 不知道為什麼，一下雪，人們就會往古城跑。確實，古城賞雪別具風味。這隻能有一個解說，由於下雪是地球上最陳舊的天然現象，只要在相對陳舊的街巷，人們才幹感覺到雪的美麗和真實吧。雪景中，陳舊的街巷都呈現出異樣的風光，與Sunny下的不同，與燈光下的也不同。人們都在縱情地享用著這可貴的美景，享用著這稀有的情致。 水中望月，花便有了一種因模糊而產生的美。而雪中看花，你會感嘆雪的高尚，花的剛強，也會讚美雪與花一起發明的新現象。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”這樣的詩句會不詠自來。儘管梅花現已遠去了，但春天的花在雪中凜然敞開卻有另一種面貌。“竹疏煙補密，梅瘦雪添肥。”這是怎樣的畫中有詩呀！ 在雪中走進木府，木府也全變了樣。雪中的木府，顯得愈加肅穆而莊重了。這時分，你會更多地想起木氏的陳舊傳說，想起幾百年前，在同一個當地，相同下雪的時分，這兒從前演繹過怎樣的故事呢？ 近距離地賞夠了雪，也能夠看看白雪掩蓋下的古城全景。毫無疑問，遠觀雪景的最佳去向是獅子山。登上獅子山的最高點萬古樓，麗江古城和麗江新城都盡收眼底，這樣銀裝素裹，這樣高尚無瑕的境地，真的只要在雪天才幹看到啊。 告別古城，你能夠去黑龍潭。玉龍雪山隱沒在雪簾裡，黑龍潭也象蒙上了一層薄紗，有一種特別的模糊之美。“你在橋上看景色，看景色的人在樓上看你。”就這樣，你也成為了雪中的景色。 假如賞雪、踏雪而意猶未盡，人們能夠參加打雪仗、堆雪人的隊伍。打雪仗堆雪人是下雪天最令人興奮，也最有興趣的活動了。 堆雪人，可能是國際上最陳舊、最遍及又最廉價的雕塑藝術活動。 最喜愛堆雪人的是孩子們，一堆無形的雪團在孩子們的小手下變成了一個個興趣十足的雪人，那種發明給人帶來的高興，可能終身都難以忘掉。 一堆毫無生命的雪，在孩子們手下，透過壓、捏、搓等動作，一個饒有風趣的雪人就誕生了。安上眼睛，雪人就活了，做上嘴巴，雪人就笑了。這時分，甭說孩子，就連大人們都替他們高興。 當然，堆雪人並不是孩子們的專利，見到這麼可貴的雪景，白叟也會童心萌生，秀一回自己的雕塑手工。瞧這位大爺！他的仔細勁兒一點兒也不比孩子差。 面臨這麼美的雪景，婦女們天然也不甘落後，並且雪人還要做成女人容貌，給雪人插上花冠，圍上茸毛圍巾，簡直就象對待自己的孩子相同。 常言說，現代經濟就是眼球經濟，誰招引住人們的眼球，誰就能贏得商場。看來這位商家也深諳此道，商店門口的雪人都堆出民族特色了，路人天然要多看幾眼。 天冷，但又不能關門，請雪人值勤迎賓，無疑是一個很好的構思。 這個也不錯，雪人與店肆所售的卡通物品風格共同。 計程車也不忘招引眼球，在車頂、車前各塑一個雪人，好不火熱。 這輛車把雪人堆到了車尾，回頭率可就高了。 這個雪天過得真是痛快呀！惋惜沒人安排一次堆雪人大賽，否則，說不定還能培養出幾位雕塑藝術家呢。 假如說打雪仗、堆雪人是一種低層次遊戲的話，那麼在雪地裡習文練武，毫無疑問是高層次的享用和境地了。 瞧這兩位習武者，在雪地裡舒展拳腳，縱情接收大天然的真氣，在綿綿不絕的太極裡感悟人生，這是讓人多麼仰慕的精力享用啊。 再看這位畫家，在雪地裡畫速寫！把麗江古城雨雪風霜中的各樣風光都畫出來，這又是多麼夸姣的尋求啊。 常聽人說，雪是無根之水，用雪水烹茶是人生的一大享用。這不，善喝茶者就邀上三、五知已，就雪燒水，烹天下名茶，那滋味，與平常確有不同。幾杯滾熱的茶湯下肚，忍不住感嘆，人生當此足矣！ 雪還在紛繁揚揚的下著，人們的詩情也在春雪中一點點集聚。這真是一個美麗風趣的春天啊！ 《踏雪尋梅》（上） 是嚴冬輕聲奏響的一個音符，是皚皚白雪下的一枝嬌媚。是冰凍三尺時的一縷幽芳，是萬木蕭瑟中的一出驚喜。 是歲寒三友中的一位君子，是百花淒涼時的一位仙子。是夜深新月下的一聲情語，是院子窗邊的一抹浮影。 是冬日獨豔的一朵，是春天將來的信使，在萬千的花樣中，這便是梅花了。 山園小梅 林逋（宋） 眾芳搖落獨暄妍， 佔盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺， 暗香起浮月傍晚。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎， 不須檀板共金樽。 古人詠梅的詩，大約分紅四種，或詠其風味獨勝，或吟其神形俱清，或贊其標格秀雅，或頌其節操凝重。自宋代今後，借梅來抒情閨怨情懷的詩漸少，而寫其意象之美，稱頌它堅貞品格的詩，則漸漸流行起來。明代高啟的《梅花詩》，便是其中一首。不過，他的詩更具特色的一點，是梅花在傳統的意象之 外，更被帶上了詩人本身強烈的主體色彩，詩中的梅花，好像就是詩人自己的精力化身。 梅花詩 高啟（明） 瓊枝只合在瑤臺， 誰向江南處處栽。 雪滿山中高士臥， 月明林下佳人來。 寒依疏影蕭蕭竹， 春掩殘香漠漠苔。 自去何郎無好詠， 春風愁絕幾回開。 “雪滿山中高士臥，月明林下佳人來”。高啟的梅花詩，將雪與梅，當作是匹配的高士佳人。 梅與雪，常常在詩人筆下結成不解之緣。宋代王安石便有“遙知不是雪，為有暗香來”的名句。“踏雪尋梅”更成為許多人冬日的趣味。梅伴雪生，正生出梅的剛強與高尚；雪為梅襯，又襯出梅的美麗與多情。正是似雪非雪，似梅非梅的意境，才讓這冬日賞梅，顯得情味盎然，也讓這詠梅之詩，充溢了悠然的神韻。 梅花絕句之一 陸游（宋） 聞道梅花坼曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。 梅花絕句之二 陸游（宋） 幽谷何堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。 陸游的詩，總是那樣熱情滿懷，就連詠梅，也不是那小家碧玉般的玩味，或是模糊悠揚的吟詠。“化身”一字，像是全詩的詩眼，讓詩人的幻想飛騰而起，詠梅之心，更是栩栩如生。 梅花是陸游平生獨愛的花，那一樹盛開的梅花，燃燒著詩人從未冷卻的熱情，或許，詩人也更期望他的愛國之心，能如這樹樹梅花，處處盛開。 梅開盛時，有人賞梅；瑞雪往後，有人尋梅。但可能很少有人知道，在梅含苞欲放時，還有探梅一說。探梅須及時，過早含苞未放，遲了便落英繽紛。將開未開之時，正是梅花最美之時，半遮半掩，略有羞澀，似乎靠近那絲絲縷縷的花蕊，便能聽見盈盈花語的聲響。 梅花的色彩有許多，紅梅鮮豔火熱，黃梅妖嬈跳動，粉梅嫵媚多情。卻獨有人喜愛白梅，在雪之中靜靜盛開，只等有心人的腳步，因它驚喜，為它感嘆。 與那些繽紛的梅花比較，白梅愈加寂靜。它甘願置身於冰雪掩蓋的樹林，也不願象門生那樣，稠濁在春天的芳塵之中。一剪寒梅傲立雪中，獨有開放時淡淡的芳香，似乎將人的心思傾訴。 早梅 張謂（唐） 一樹寒梅白玉條， 迥臨村旁傍溪橋。 不知近水花先發， 疑是經冬雪未銷。 白梅 王冕（元） 冰雪林中著此身， 不同門生混芳塵。 忽然一夜清香發， 散作天地萬里春。 王冕詩裡的梅花，總是淡色的。這位中國古代聞名的畫家，也喜愛畫自家的梅花。洗硯池邊，一樹一樹的梅花開著，進到王冕的畫裡，便成了淡淡的墨痕，這淡淡的墨，正是他心裡的折射——“不要人誇色彩好，只留清氣滿天地。” 假如在詩人中找那淡淡的梅，李清照莫過於其中之一。她那些為人所熟知的詩，總是清清婉婉，字字珠璣，宛如一株清雅的梅，在繁亂的塵世中單獨芳香。她愛梅，梅花在她的詩裡，也隨她的際遇，盛開和凋謝。 漁家傲 李清照（宋） 雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。 香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意，故教明月小巧地。 共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。 《漁家傲》是李清照少女時代的著作。此時，梅正在她的詞中鮮豔——明月金樽，玉人出浴，乃至有種她的著作中罕見的富麗。後來，李清照與丈夫趙明誠幾經聚散，所以有了“夜來陶醉卸裝遲，梅萼插殘枝”的想念之苦；再到後來，混亂不安，國破家亡，即使對著終身眷愛的梅，她的心中，卻生出“一枝折得，人世天上，沒個人堪寄”的悲慘。 假如說李清照是一枝靜素的白梅，那麼，同是南宋詞人的辛棄疾，便是一棵虯勁的老梅。他終身馳騁疆場，即使到了晚年，依然大志不減，就如那在凌厲風雪中聳立的梅樹，用剛強的枝丫，撐起一樹盛開的梅花。 臨江仙·探梅 辛棄疾（宋） 老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。 一枝先破玉溪春。更無花情緒，全有雪精力。 剩向空山餐秀色，為渠著句新鮮。 竹根流水帶溪雲。醉中渾不記，歸路月傍晚。 是不懼風霜的一派時令，是賽過百花的一抹清麗；是聳立酷寒的一種毅力，是與世無爭的一片高尚；是與月相伴的清雅，是伴雪而生的芳香；是純潔俊美的寄託，也是孤單心思的低訴；是獨傲人世的勇氣，也是苦苦開放的懷念。可柔、可剛；亦柔、亦剛，這便是梅花，古往今來，在千萬詩人的筆墨中，蘸成不同的色彩，不同的濃淡，不同的愛恨情怨。 踏雪尋梅 （下） 我生在江南，我喜愛梅，不是由於歷代文人墨客的喜愛，亦不是由於那些撒播千載的詩文，我僅僅喜愛。喜愛她決然的清絕與令人不敢逼視的精緻，喜愛她素瓣掩香的蕊，喜愛她團玉嬌羞的朵，喜愛她橫斜消瘦的枝，更喜愛她是月色傍晚裡一剪閒逸。那一剪寒梅，從三千年前的詩經走來，穿過依依古道，穿過魏晉玄風，穿過唐月宋水，落在了成長閒情的江南，落在了我的心裡。 踏雪尋梅，似乎是宿命的約好，這約好，期待了三生，穿越萬水千山，才與我悠然地邂逅。我踏雪而來，沒有身著古典的裙衫，沒有斜插碧玉簪兒，也沒有走著青蓮的腳步。我尋梅而來，沒有帶著倉促的行色，沒有懷揣落寞的心境，亦沒有心存濃郁的想念。我僅僅來輕叩深深院子裡虛掩的重門，來尋找紛繁絮雪間清淡的清香，來拾揀惶惶年月裡富貴的背影。 我拾徑而上，散步在幽靜的梅園，立於花影飛雪之間，恍若隔世遙雲，浮游仙界。百樹梅花，競相開放，或傍石古拙，或臨水曲斜，那秀影扶風的瓊枝，那暗香穿盈的芳瓣，無須筆墨的點染，卻是十足的詩味沉酣。人入梅林，絮雪埋徑，又怎會介意紅塵的紛呈改變？又怎會去計較人生的成敗得失？假如你挑選了安靜，浮華就會將你疏離。 雪中尋梅，尋的是她的俏，她的幽，她的雅。那剪寒梅，是青女輕捻玉指，散落人世的思緒；是謝娘綵衣倚欄，觀望吟詠的溫婉。 “疏影橫斜水清淺，暗香起浮月傍晚。”疏影暗香，如此典雅的意境，暗合了林和靖悠然隱逸的恬淡情懷。林和靖終身隱居孤山，依山種梅，修籬養鶴。他淡泊名利，絕意宦途，梅為妻，鶴為子，清瑩的冰骨，似乎的風節讓後人稱歎。苦短人生，有幾人捨得輕輕投擲；秀麗年月，又有幾人不去孜孜尋求。縱有高才雅量，也未必能看淡世事的消長，悟出生命的真意。 雪落人世，舞弄如絮的輕影，穿庭弄樹，推窗問閣。我飄忽的思緒，在無岸無渡的時空裡反轉，我安靜的心懷，在花香酣夢的景色裡吟哦。“江南無一切，聊贈一枝春。”梅花宛如知己，將某個溫暖的瞬間凝望成永久。一枝梅花，牽引出雲夢般的往事，試問那位悠遠的故人，是否還會記住這個素衣生香的女子？折一枝寒梅，寄與故人，若干年後，假如再度相逢，是否還會記住從前翠綠的回憶，記住昨日丟失的景色？天地間，雪花以輕盈的姿態做一次皎白的回想，追思過往，那些苦樂的年月，在尋夢者的眼睛裡演繹著生命開端的樂章。 行走在幽境之中，一切的浮躁都會隨之沉積。見地上雪色晶瑩，殘香如夢，不由想起陸游筆下的梅花，“零完工泥碾作塵，只要香如故。”在這兒，梅花曲折的命運，好像陸游崎嶇宦途的剪影，這位失落英豪由於梅花的別有韻致而顯得愈加高尚深重。哪怕零完工泥，也不會忘懷她冰雪的容顏，哪怕碾作塵土，也會記住她翩然離去的背影，哪怕富貴落盡，也會永久留存她淡淡的清香。 亭閣樓臺，可見人世春意；清風寒雪，自引院子清香。我似乎行走在千年的景色裡，在曲徑通幽處尋找古人散落的腳印。冰潔無塵的梅花，以超然脫俗的氣韻在筆墨裡飄香，以輕逸若仙的風骨看護人世至真的純潔。那執手相看的身影，與世無爭的典雅，感動著我踏雪尋幽的心靈。也想學古人尋找清幽之處種梅賞梅，也想在倉促流淌的時光裡寫出千古文章。此處，卻成了無字之詩，任由思緒在梅與雪的照應中，暢意遊走。 那一片冰雪的國際裡，有紅裝綠裹的孩提，在晶瑩的冰層上追鬧嬉戲，縱情地滑翔。那天真無邪的笑臉，那忘乎所以的高興，是一幅意趣盎然的日子畫卷，舒展著他們飛天的夢想。不知誰家的孩子，他年還會來尋找今天宛轉的童貞，不知誰家的孩子，還會記住這一次追風逐雲的冰上舞蹈。我從來沒有這樣神往遠方，我期望藉著鳥兒的翅膀，在碧空無垠的天際，在眾多明澈的冰雪中，做一次忘我陶醉的翱翔。 踏雪而來，乘風而去，聚散的光影在亮堂的Sunny下升騰魂靈的舞蹈。或聚或散的梅花熟睡在冰雪的夢囈裡，引領我年輕的生命抵達春意盎然的當地。深思古人，相同的賞梅，卻有詩人把酒而吟的高雅，卻有離人見梅思物的憂傷，更有老者撫今追昔的慨嘆。一縷詩心，穿越楚辭漢賦，流經唐詩宋詞，FIT千山碎雪，抵達富貴的當代。江南夢逸，雲水聲寒，此生，我願意做一剪輕逸的梅花，在風雪中凜然地開放，帶著此生的夙願，帶著隔世的梅香。 《荒漠留戀·可可西里》（上篇） 獻給索南達傑的詩 這是地球上最終的處女地。藏青色的高原上，藏著億萬年的風沙，縱橫的溝壑，像無盡的年月留在白叟臉上的滄桑痕跡。這兒的平均海拔是4700多米，地表之下兩三米就是亙古不變的永久性凍土。這兒氣候極寒，終年勁風，是人類極端惡劣的生計環境，卻是野生動物的樂土。連綿崎嶇的山嶺上，成群的藏羚羊和野犛牛歡快地賓士，蒼莽的彼蒼中，禿鷲吼叫著飛過。這，就是中國最終一塊保藏著原始狀態的天然之地和最大的無人區：可可西里。 在蒙語中，可可西里的意思是：美麗的草原，美麗的少女。而藏羚羊，就是可可西里美麗的標誌。過去每年的6月，成群的藏羚羊跳過青藏公路，由東向西去。8月20日左右又由西向東，它們過青藏路時漫山遍野，過往的車輛要等待很長時刻。但是，這樣動聽的現象現在現已不復存在。歐美黑市上藏羚羊絨價格的飆升，影響著盜獵者把槍口對準了它們。藏羚羊的一聲聲哀號，在無人區裡久久迴旋，這哀號穿越稀薄的空氣，穿越蒼莽的風沙，深深劃在一個人的心口上！他就是原青海省治多縣縣委副書記傑桑·索南達傑。1992年7月在他再三要求下，治多縣成立了西部工作委員會，專門負責可可西里天然資源的維護和開發，在惡劣的氣候和天然條件下，他帶領著僅有的幾名幹部，在高原深處巡查，與盜獵分子開端了一場長年累月的奮鬥。 1994年1月18日，在索南達傑第12次深化可可西里的時分，他沒有能再回來，與18名盜獵分子的奮鬥流盡了他最終一滴血。他臨死前，還保持著跪射的姿態。那天，冬寒刺骨，索南達傑永久躺在了草原的懷裡。 在風雪交加的崑崙山口上，咱們見到了著一座高達20米的紀念碑。這是由民間自發捐款締造的索南達傑勇士紀念碑，整個紀念碑都被厚厚的積雪掩蓋了，碑上刻著：功蓋崑崙。他的黑白遺像，目光深重而蒼涼，帶著不平和期望，以及對這片荒漠深深的留戀。 索南達傑身後的榜首個藏曆年，治多縣沒有歌聲，沒有舞蹈，沒有傳統的請客、喝酒和轉山。大眾們集合在了柏木堆前：他們要為他們的英豪索南達傑舉行火葬，這在藏區是隻要活佛才有的葬禮典禮。雪山肅立，長號聲咽，在這片檢測生命與崇奉的土地上，一首首雄壯陽剛的戰歌總算繼索南達傑之後高亢了起來。1997年，青海省成立了可可西里國家級天然維護區。榜首個天然維護站建在了崑崙山口下，並起名為“索南達傑天然維護站”。 可可西里的夜晚，群星在藏藍色的天穹中閃爍著耀眼的美麗光輝。正是為了這些光輝，索南達傑獻出了他40歲的盛年生命。他的終身現已融入這片冷山與莽原，而他的後來者們正在那悲涼的道路上持續走下去。他們的盡力，使可可西里正在從頭康復朝氣蓬勃的天然面貌。據2005年初步統計，可可西里藏羚羊的種群數量已回升到43000餘隻。藏羚羊的淺笑，便是對他們在天之靈最深重的安慰。 《荒漠留戀·可可西里》（中篇） 晨曦初露，藏羚羊歡快賓士的腳步，踩著榜首縷Sunny，喚醒了這片遠離塵世而又充溢故事的土地。可可西里是一個封閉式的天然維護區，有人說，裡邊只要兩種人，一種是盜獵者，一種是反盜獵者。 在生計條件極端惡劣的荒漠中，一種人為鄙俗的私益而冒險，另一種人，則為了尊貴的崇奉而固執，來到與危險和逝世擦身的這兒。 他們，就是可可西里天然維護區的志願者們。 志願者們說，可可西里，假如你要是去的話，五月份是正合適的，儘管那冷，但畢竟你能鑿冰化雪，能吃到水。 現在正是五月，祖國的大江南北，正是桃紅柳綠，百花鮮妍的時節。但是鑿冰化雪，能吃到水，就足以讓這些志願者們感到滿意。關於可可西里來說，這些人都是陌生人，他們都是從祖國各地遙遙而來，他們之前僅僅從電視上、報紙上或是書上讀到過可可西里的姓名。但是，他們卻願意拋棄回憶裡那些溫暖殷實的日子，來這兒鑿冰化雪，與孤寂為伴。 在可可西里不斷上演著的盜獵與反盜獵的故事，使這片最大的無人區，不時充溢著悲涼的情感碰擊。 那悲涼，關於親身經歷過的人而言，便成了一種嵌入生命的悲涼。這悲涼使得這些志願者們，反而愈加深重地愛著這片土地，愛著這片孤寂的荒漠，愛著這片戰友們灑下過鮮血的當地。 捨去生射中的一個月，換來可可西里永久的和平，永久的安寧。 這句志願者的誓言，讓人落淚。 許多志願者都這樣告訴咱們，這樣的日子，不止是困難，不止是鍛鍊，不止是和人類生計極限應戰，也不止是和盜獵者奮鬥。在這兒，他們讀到了更多關於生命的啟示。 對他們來說，當實際的險阻不斷磨鍊著生命時，心靈，也會變得和那裡的天空相同高遠而純潔。 《荒漠留戀·可可西里》（下篇） 2003年，青年導演陸川帶著攝製組深化中國最大的無人區，拍照了電影《可可西里》，給許多不瞭解那裡的人們，帶來了最直逼心靈的震懾。而片中保衛藏羚羊的英豪日泰，便是以索南達傑為原型的。 電影中，發生在可可西里的是一個嚴酷的戰役，一場見證生命和崇奉的比賽。而拍照這部片子的程序，也像是一場戰役，一場和天然惡劣條件的戰役，一場掃蕩心靈的戰役。《可可西里》的導演陸川說，可可西里的故事難以傾訴，只要真正走過的人才幹領會。這句話聽起來是那麼瞭解，由於簡直每一個從可可西里走出來的人，都會這麼說。大部分的人或許永久都不會有時機接近可可西里這片奧秘的土地，但正由於有了索南達傑的犧牲、一代一代巡山隊員的貢獻、有了很多志願者的投入、有了電影《可可西里》，咱們的心正離它越來越近。影視扮演的朗讀首要調查你對著作情感的掌握，所以寓言故事、散文、詩篇都能夠。
《麗江春雪》 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。一場春雪的俄然來臨，把麗江裝點成了一座美麗的童話國際。 在麗江，雪是最難捉摸的，就象一個狡猾的精靈，從來不聽從人們的擺佈或是為人們所預知。儘管玉龍雪山的冰川回憶猶新，但關於古城來說，雪依然是一個難以請到的貴客。在你攢足了心境，期待著她的光暫時，她卻躲到不知什麼當地去了，而當你認為她忘掉了麗江，收好了一切的冬衣，認為來年才可見到她的芳容時，雪卻又惦著腳尖輕輕來到你的面前，給你一個措手不及的驚喜。 2005年的春雪，象一個蟄伏夠了的尤物，在春暖花開的時節才俄然來臨。她似乎要極力體現自己的青春活力，居然一下就是三天，賜給了古城一件美妙的禮衣，送給了大家一個難忘的驚喜。 麗江下雪的序幕往往是綿綿陰雨，然後是雨夾雪，接下來才是紛繁揚揚的雪花。麗江下雪，不會使人聯想到冷漠，也不會使人感覺到酷寒，麗江的雪只會使人感到美妙無比。雪花忽悠忽悠地飄落，沾在你的手上，你的臉上，象寵物的唇吻你，冰涼中透著一絲柔情。 不知道為什麼，一下雪，人們就會往古城跑。確實，古城賞雪別具風味。這隻能有一個解說，由於下雪是地球上最陳舊的天然現象，只要在相對陳舊的街巷，人們才幹感覺到雪的美麗和真實吧。雪景中，陳舊的街巷都呈現出異樣的風光，與Sunny下的不同，與燈光下的也不同。人們都在縱情地享用著這可貴的美景，享用著這稀有的情致。 水中望月，花便有了一種因模糊而產生的美。而雪中看花，你會感嘆雪的高尚，花的剛強，也會讚美雪與花一起發明的新現象。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”這樣的詩句會不詠自來。儘管梅花現已遠去了，但春天的花在雪中凜然敞開卻有另一種面貌。“竹疏煙補密，梅瘦雪添肥。”這是怎樣的畫中有詩呀！ 在雪中走進木府，木府也全變了樣。雪中的木府，顯得愈加肅穆而莊重了。這時分，你會更多地想起木氏的陳舊傳說，想起幾百年前，在同一個當地，相同下雪的時分，這兒從前演繹過怎樣的故事呢？ 近距離地賞夠了雪，也能夠看看白雪掩蓋下的古城全景。毫無疑問，遠觀雪景的最佳去向是獅子山。登上獅子山的最高點萬古樓，麗江古城和麗江新城都盡收眼底，這樣銀裝素裹，這樣高尚無瑕的境地，真的只要在雪天才幹看到啊。 告別古城，你能夠去黑龍潭。玉龍雪山隱沒在雪簾裡，黑龍潭也象蒙上了一層薄紗，有一種特別的模糊之美。“你在橋上看景色，看景色的人在樓上看你。”就這樣，你也成為了雪中的景色。 假如賞雪、踏雪而意猶未盡，人們能夠參加打雪仗、堆雪人的隊伍。打雪仗堆雪人是下雪天最令人興奮，也最有興趣的活動了。 堆雪人，可能是國際上最陳舊、最遍及又最廉價的雕塑藝術活動。 最喜愛堆雪人的是孩子們，一堆無形的雪團在孩子們的小手下變成了一個個興趣十足的雪人，那種發明給人帶來的高興，可能終身都難以忘掉。 一堆毫無生命的雪，在孩子們手下，透過壓、捏、搓等動作，一個饒有風趣的雪人就誕生了。安上眼睛，雪人就活了，做上嘴巴，雪人就笑了。這時分，甭說孩子，就連大人們都替他們高興。 當然，堆雪人並不是孩子們的專利，見到這麼可貴的雪景，白叟也會童心萌生，秀一回自己的雕塑手工。瞧這位大爺！他的仔細勁兒一點兒也不比孩子差。 面臨這麼美的雪景，婦女們天然也不甘落後，並且雪人還要做成女人容貌，給雪人插上花冠，圍上茸毛圍巾，簡直就象對待自己的孩子相同。 常言說，現代經濟就是眼球經濟，誰招引住人們的眼球，誰就能贏得商場。看來這位商家也深諳此道，商店門口的雪人都堆出民族特色了，路人天然要多看幾眼。 天冷，但又不能關門，請雪人值勤迎賓，無疑是一個很好的構思。 這個也不錯，雪人與店肆所售的卡通物品風格共同。 計程車也不忘招引眼球，在車頂、車前各塑一個雪人，好不火熱。 這輛車把雪人堆到了車尾，回頭率可就高了。 這個雪天過得真是痛快呀！惋惜沒人安排一次堆雪人大賽，否則，說不定還能培養出幾位雕塑藝術家呢。 假如說打雪仗、堆雪人是一種低層次遊戲的話，那麼在雪地裡習文練武，毫無疑問是高層次的享用和境地了。 瞧這兩位習武者，在雪地裡舒展拳腳，縱情接收大天然的真氣，在綿綿不絕的太極裡感悟人生，這是讓人多麼仰慕的精力享用啊。 再看這位畫家，在雪地裡畫速寫！把麗江古城雨雪風霜中的各樣風光都畫出來，這又是多麼夸姣的尋求啊。 常聽人說，雪是無根之水，用雪水烹茶是人生的一大享用。這不，善喝茶者就邀上三、五知已，就雪燒水，烹天下名茶，那滋味，與平常確有不同。幾杯滾熱的茶湯下肚，忍不住感嘆，人生當此足矣！ 雪還在紛繁揚揚的下著，人們的詩情也在春雪中一點點集聚。這真是一個美麗風趣的春天啊！ 《踏雪尋梅》（上） 是嚴冬輕聲奏響的一個音符，是皚皚白雪下的一枝嬌媚。是冰凍三尺時的一縷幽芳，是萬木蕭瑟中的一出驚喜。 是歲寒三友中的一位君子，是百花淒涼時的一位仙子。是夜深新月下的一聲情語，是院子窗邊的一抹浮影。 是冬日獨豔的一朵，是春天將來的信使，在萬千的花樣中，這便是梅花了。 山園小梅 林逋（宋） 眾芳搖落獨暄妍， 佔盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺， 暗香起浮月傍晚。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎， 不須檀板共金樽。 古人詠梅的詩，大約分紅四種，或詠其風味獨勝，或吟其神形俱清，或贊其標格秀雅，或頌其節操凝重。自宋代今後，借梅來抒情閨怨情懷的詩漸少，而寫其意象之美，稱頌它堅貞品格的詩，則漸漸流行起來。明代高啟的《梅花詩》，便是其中一首。不過，他的詩更具特色的一點，是梅花在傳統的意象之 外，更被帶上了詩人本身強烈的主體色彩，詩中的梅花，好像就是詩人自己的精力化身。 梅花詩 高啟（明） 瓊枝只合在瑤臺， 誰向江南處處栽。 雪滿山中高士臥， 月明林下佳人來。 寒依疏影蕭蕭竹， 春掩殘香漠漠苔。 自去何郎無好詠， 春風愁絕幾回開。 “雪滿山中高士臥，月明林下佳人來”。高啟的梅花詩，將雪與梅，當作是匹配的高士佳人。 梅與雪，常常在詩人筆下結成不解之緣。宋代王安石便有“遙知不是雪，為有暗香來”的名句。“踏雪尋梅”更成為許多人冬日的趣味。梅伴雪生，正生出梅的剛強與高尚；雪為梅襯，又襯出梅的美麗與多情。正是似雪非雪，似梅非梅的意境，才讓這冬日賞梅，顯得情味盎然，也讓這詠梅之詩，充溢了悠然的神韻。 梅花絕句之一 陸游（宋） 聞道梅花坼曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。 梅花絕句之二 陸游（宋） 幽谷何堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。 陸游的詩，總是那樣熱情滿懷，就連詠梅，也不是那小家碧玉般的玩味，或是模糊悠揚的吟詠。“化身”一字，像是全詩的詩眼，讓詩人的幻想飛騰而起，詠梅之心，更是栩栩如生。 梅花是陸游平生獨愛的花，那一樹盛開的梅花，燃燒著詩人從未冷卻的熱情，或許，詩人也更期望他的愛國之心，能如這樹樹梅花，處處盛開。 梅開盛時，有人賞梅；瑞雪往後，有人尋梅。但可能很少有人知道，在梅含苞欲放時，還有探梅一說。探梅須及時，過早含苞未放，遲了便落英繽紛。將開未開之時，正是梅花最美之時，半遮半掩，略有羞澀，似乎靠近那絲絲縷縷的花蕊，便能聽見盈盈花語的聲響。 梅花的色彩有許多，紅梅鮮豔火熱，黃梅妖嬈跳動，粉梅嫵媚多情。卻獨有人喜愛白梅，在雪之中靜靜盛開，只等有心人的腳步，因它驚喜，為它感嘆。 與那些繽紛的梅花比較，白梅愈加寂靜。它甘願置身於冰雪掩蓋的樹林，也不願象門生那樣，稠濁在春天的芳塵之中。一剪寒梅傲立雪中，獨有開放時淡淡的芳香，似乎將人的心思傾訴。 早梅 張謂（唐） 一樹寒梅白玉條， 迥臨村旁傍溪橋。 不知近水花先發， 疑是經冬雪未銷。 白梅 王冕（元） 冰雪林中著此身， 不同門生混芳塵。 忽然一夜清香發， 散作天地萬里春。 王冕詩裡的梅花，總是淡色的。這位中國古代聞名的畫家，也喜愛畫自家的梅花。洗硯池邊，一樹一樹的梅花開著，進到王冕的畫裡，便成了淡淡的墨痕，這淡淡的墨，正是他心裡的折射——“不要人誇色彩好，只留清氣滿天地。” 假如在詩人中找那淡淡的梅，李清照莫過於其中之一。她那些為人所熟知的詩，總是清清婉婉，字字珠璣，宛如一株清雅的梅，在繁亂的塵世中單獨芳香。她愛梅，梅花在她的詩裡，也隨她的際遇，盛開和凋謝。 漁家傲 李清照（宋） 雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。 香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意，故教明月小巧地。 共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。 《漁家傲》是李清照少女時代的著作。此時，梅正在她的詞中鮮豔——明月金樽，玉人出浴，乃至有種她的著作中罕見的富麗。後來，李清照與丈夫趙明誠幾經聚散，所以有了“夜來陶醉卸裝遲，梅萼插殘枝”的想念之苦；再到後來，混亂不安，國破家亡，即使對著終身眷愛的梅，她的心中，卻生出“一枝折得，人世天上，沒個人堪寄”的悲慘。 假如說李清照是一枝靜素的白梅，那麼，同是南宋詞人的辛棄疾，便是一棵虯勁的老梅。他終身馳騁疆場，即使到了晚年，依然大志不減，就如那在凌厲風雪中聳立的梅樹，用剛強的枝丫，撐起一樹盛開的梅花。 臨江仙·探梅 辛棄疾（宋） 老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。 一枝先破玉溪春。更無花情緒，全有雪精力。 剩向空山餐秀色，為渠著句新鮮。 竹根流水帶溪雲。醉中渾不記，歸路月傍晚。 是不懼風霜的一派時令，是賽過百花的一抹清麗；是聳立酷寒的一種毅力，是與世無爭的一片高尚；是與月相伴的清雅，是伴雪而生的芳香；是純潔俊美的寄託，也是孤單心思的低訴；是獨傲人世的勇氣，也是苦苦開放的懷念。可柔、可剛；亦柔、亦剛，這便是梅花，古往今來，在千萬詩人的筆墨中，蘸成不同的色彩，不同的濃淡，不同的愛恨情怨。 踏雪尋梅 （下） 我生在江南，我喜愛梅，不是由於歷代文人墨客的喜愛，亦不是由於那些撒播千載的詩文，我僅僅喜愛。喜愛她決然的清絕與令人不敢逼視的精緻，喜愛她素瓣掩香的蕊，喜愛她團玉嬌羞的朵，喜愛她橫斜消瘦的枝，更喜愛她是月色傍晚裡一剪閒逸。那一剪寒梅，從三千年前的詩經走來，穿過依依古道，穿過魏晉玄風，穿過唐月宋水，落在了成長閒情的江南，落在了我的心裡。 踏雪尋梅，似乎是宿命的約好，這約好，期待了三生，穿越萬水千山，才與我悠然地邂逅。我踏雪而來，沒有身著古典的裙衫，沒有斜插碧玉簪兒，也沒有走著青蓮的腳步。我尋梅而來，沒有帶著倉促的行色，沒有懷揣落寞的心境，亦沒有心存濃郁的想念。我僅僅來輕叩深深院子裡虛掩的重門，來尋找紛繁絮雪間清淡的清香，來拾揀惶惶年月裡富貴的背影。 我拾徑而上，散步在幽靜的梅園，立於花影飛雪之間，恍若隔世遙雲，浮游仙界。百樹梅花，競相開放，或傍石古拙，或臨水曲斜，那秀影扶風的瓊枝，那暗香穿盈的芳瓣，無須筆墨的點染，卻是十足的詩味沉酣。人入梅林，絮雪埋徑，又怎會介意紅塵的紛呈改變？又怎會去計較人生的成敗得失？假如你挑選了安靜，浮華就會將你疏離。 雪中尋梅，尋的是她的俏，她的幽，她的雅。那剪寒梅，是青女輕捻玉指，散落人世的思緒；是謝娘綵衣倚欄，觀望吟詠的溫婉。 “疏影橫斜水清淺，暗香起浮月傍晚。”疏影暗香，如此典雅的意境，暗合了林和靖悠然隱逸的恬淡情懷。林和靖終身隱居孤山，依山種梅，修籬養鶴。他淡泊名利，絕意宦途，梅為妻，鶴為子，清瑩的冰骨，似乎的風節讓後人稱歎。苦短人生，有幾人捨得輕輕投擲；秀麗年月，又有幾人不去孜孜尋求。縱有高才雅量，也未必能看淡世事的消長，悟出生命的真意。 雪落人世，舞弄如絮的輕影，穿庭弄樹，推窗問閣。我飄忽的思緒，在無岸無渡的時空裡反轉，我安靜的心懷，在花香酣夢的景色裡吟哦。“江南無一切，聊贈一枝春。”梅花宛如知己，將某個溫暖的瞬間凝望成永久。一枝梅花，牽引出雲夢般的往事，試問那位悠遠的故人，是否還會記住這個素衣生香的女子？折一枝寒梅，寄與故人，若干年後，假如再度相逢，是否還會記住從前翠綠的回憶，記住昨日丟失的景色？天地間，雪花以輕盈的姿態做一次皎白的回想，追思過往，那些苦樂的年月，在尋夢者的眼睛裡演繹著生命開端的樂章。 行走在幽境之中，一切的浮躁都會隨之沉積。見地上雪色晶瑩，殘香如夢，不由想起陸游筆下的梅花，“零完工泥碾作塵，只要香如故。”在這兒，梅花曲折的命運，好像陸游崎嶇宦途的剪影，這位失落英豪由於梅花的別有韻致而顯得愈加高尚深重。哪怕零完工泥，也不會忘懷她冰雪的容顏，哪怕碾作塵土，也會記住她翩然離去的背影，哪怕富貴落盡，也會永久留存她淡淡的清香。 亭閣樓臺，可見人世春意；清風寒雪，自引院子清香。我似乎行走在千年的景色裡，在曲徑通幽處尋找古人散落的腳印。冰潔無塵的梅花，以超然脫俗的氣韻在筆墨裡飄香，以輕逸若仙的風骨看護人世至真的純潔。那執手相看的身影，與世無爭的典雅，感動著我踏雪尋幽的心靈。也想學古人尋找清幽之處種梅賞梅，也想在倉促流淌的時光裡寫出千古文章。此處，卻成了無字之詩，任由思緒在梅與雪的照應中，暢意遊走。 那一片冰雪的國際裡，有紅裝綠裹的孩提，在晶瑩的冰層上追鬧嬉戲，縱情地滑翔。那天真無邪的笑臉，那忘乎所以的高興，是一幅意趣盎然的日子畫卷，舒展著他們飛天的夢想。不知誰家的孩子，他年還會來尋找今天宛轉的童貞，不知誰家的孩子，還會記住這一次追風逐雲的冰上舞蹈。我從來沒有這樣神往遠方，我期望藉著鳥兒的翅膀，在碧空無垠的天際，在眾多明澈的冰雪中，做一次忘我陶醉的翱翔。 踏雪而來，乘風而去，聚散的光影在亮堂的Sunny下升騰魂靈的舞蹈。或聚或散的梅花熟睡在冰雪的夢囈裡，引領我年輕的生命抵達春意盎然的當地。深思古人，相同的賞梅，卻有詩人把酒而吟的高雅，卻有離人見梅思物的憂傷，更有老者撫今追昔的慨嘆。一縷詩心，穿越楚辭漢賦，流經唐詩宋詞，FIT千山碎雪，抵達富貴的當代。江南夢逸，雲水聲寒，此生，我願意做一剪輕逸的梅花，在風雪中凜然地開放，帶著此生的夙願，帶著隔世的梅香。 《荒漠留戀·可可西里》（上篇） 獻給索南達傑的詩 這是地球上最終的處女地。藏青色的高原上，藏著億萬年的風沙，縱橫的溝壑，像無盡的年月留在白叟臉上的滄桑痕跡。這兒的平均海拔是4700多米，地表之下兩三米就是亙古不變的永久性凍土。這兒氣候極寒，終年勁風，是人類極端惡劣的生計環境，卻是野生動物的樂土。連綿崎嶇的山嶺上，成群的藏羚羊和野犛牛歡快地賓士，蒼莽的彼蒼中，禿鷲吼叫著飛過。這，就是中國最終一塊保藏著原始狀態的天然之地和最大的無人區：可可西里。 在蒙語中，可可西里的意思是：美麗的草原，美麗的少女。而藏羚羊，就是可可西里美麗的標誌。過去每年的6月，成群的藏羚羊跳過青藏公路，由東向西去。8月20日左右又由西向東，它們過青藏路時漫山遍野，過往的車輛要等待很長時刻。但是，這樣動聽的現象現在現已不復存在。歐美黑市上藏羚羊絨價格的飆升，影響著盜獵者把槍口對準了它們。藏羚羊的一聲聲哀號，在無人區裡久久迴旋，這哀號穿越稀薄的空氣，穿越蒼莽的風沙，深深劃在一個人的心口上！他就是原青海省治多縣縣委副書記傑桑·索南達傑。1992年7月在他再三要求下，治多縣成立了西部工作委員會，專門負責可可西里天然資源的維護和開發，在惡劣的氣候和天然條件下，他帶領著僅有的幾名幹部，在高原深處巡查，與盜獵分子開端了一場長年累月的奮鬥。 1994年1月18日，在索南達傑第12次深化可可西里的時分，他沒有能再回來，與18名盜獵分子的奮鬥流盡了他最終一滴血。他臨死前，還保持著跪射的姿態。那天，冬寒刺骨，索南達傑永久躺在了草原的懷裡。 在風雪交加的崑崙山口上，咱們見到了著一座高達20米的紀念碑。這是由民間自發捐款締造的索南達傑勇士紀念碑，整個紀念碑都被厚厚的積雪掩蓋了，碑上刻著：功蓋崑崙。他的黑白遺像，目光深重而蒼涼，帶著不平和期望，以及對這片荒漠深深的留戀。 索南達傑身後的榜首個藏曆年，治多縣沒有歌聲，沒有舞蹈，沒有傳統的請客、喝酒和轉山。大眾們集合在了柏木堆前：他們要為他們的英豪索南達傑舉行火葬，這在藏區是隻要活佛才有的葬禮典禮。雪山肅立，長號聲咽，在這片檢測生命與崇奉的土地上，一首首雄壯陽剛的戰歌總算繼索南達傑之後高亢了起來。1997年，青海省成立了可可西里國家級天然維護區。榜首個天然維護站建在了崑崙山口下，並起名為“索南達傑天然維護站”。 可可西里的夜晚，群星在藏藍色的天穹中閃爍著耀眼的美麗光輝。正是為了這些光輝，索南達傑獻出了他40歲的盛年生命。他的終身現已融入這片冷山與莽原，而他的後來者們正在那悲涼的道路上持續走下去。他們的盡力，使可可西里正在從頭康復朝氣蓬勃的天然面貌。據2005年初步統計，可可西里藏羚羊的種群數量已回升到43000餘隻。藏羚羊的淺笑，便是對他們在天之靈最深重的安慰。 《荒漠留戀·可可西里》（中篇） 晨曦初露，藏羚羊歡快賓士的腳步，踩著榜首縷Sunny，喚醒了這片遠離塵世而又充溢故事的土地。可可西里是一個封閉式的天然維護區，有人說，裡邊只要兩種人，一種是盜獵者，一種是反盜獵者。 在生計條件極端惡劣的荒漠中，一種人為鄙俗的私益而冒險，另一種人，則為了尊貴的崇奉而固執，來到與危險和逝世擦身的這兒。 他們，就是可可西里天然維護區的志願者們。 志願者們說，可可西里，假如你要是去的話，五月份是正合適的，儘管那冷，但畢竟你能鑿冰化雪，能吃到水。 現在正是五月，祖國的大江南北，正是桃紅柳綠，百花鮮妍的時節。但是鑿冰化雪，能吃到水，就足以讓這些志願者們感到滿意。關於可可西里來說，這些人都是陌生人，他們都是從祖國各地遙遙而來，他們之前僅僅從電視上、報紙上或是書上讀到過可可西里的姓名。但是，他們卻願意拋棄回憶裡那些溫暖殷實的日子，來這兒鑿冰化雪，與孤寂為伴。 在可可西里不斷上演著的盜獵與反盜獵的故事，使這片最大的無人區，不時充溢著悲涼的情感碰擊。 那悲涼，關於親身經歷過的人而言，便成了一種嵌入生命的悲涼。這悲涼使得這些志願者們，反而愈加深重地愛著這片土地，愛著這片孤寂的荒漠，愛著這片戰友們灑下過鮮血的當地。 捨去生射中的一個月，換來可可西里永久的和平，永久的安寧。 這句志願者的誓言，讓人落淚。 許多志願者都這樣告訴咱們，這樣的日子，不止是困難，不止是鍛鍊，不止是和人類生計極限應戰，也不止是和盜獵者奮鬥。在這兒，他們讀到了更多關於生命的啟示。 對他們來說，當實際的險阻不斷磨鍊著生命時，心靈，也會變得和那裡的天空相同高遠而純潔。 《荒漠留戀·可可西里》（下篇） 2003年，青年導演陸川帶著攝製組深化中國最大的無人區，拍照了電影《可可西里》，給許多不瞭解那裡的人們，帶來了最直逼心靈的震懾。而片中保衛藏羚羊的英豪日泰，便是以索南達傑為原型的。 電影中，發生在可可西里的是一個嚴酷的戰役，一場見證生命和崇奉的比賽。而拍照這部片子的程序，也像是一場戰役，一場和天然惡劣條件的戰役，一場掃蕩心靈的戰役。《可可西里》的導演陸川說，可可西里的故事難以傾訴，只要真正走過的人才幹領會。這句話聽起來是那麼瞭解，由於簡直每一個從可可西里走出來的人，都會這麼說。大部分的人或許永久都不會有時機接近可可西里這片奧秘的土地，但正由於有了索南達傑的犧牲、一代一代巡山隊員的貢獻、有了很多志願者的投入、有了電影《可可西里》，咱們的心正離它越來越近。影視扮演的朗讀首要調查你對著作情感的掌握，所以寓言故事、散文、詩篇都能夠。