乙姓為一較少見姓氏，目前聚居於安徽淮北、江蘇沭陽、連雲港、山東濟南等地。 現代乙姓名人有現任空軍指揮學院院長的乙曉光，少將。江蘇沭陽西圩人。 “乙”姓起源於公元471年 參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源 古人的得姓受氏的方法有很多種，僅從以順序為氏的方法中可以得知“乙”姓氏的來源是有其根據的：以表示時間先後、歲時順序的序號為姓。如甲、乙、丙、戊、己、庚、辛、壬、癸、及子、醜、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥，原為天干、地支的專用名詞，後演變為姓氏。 因為在周朝的“宗法傳制”規定：以母為本進行區別，以子女母親的身份與出生的先後，把所有的兒子（不包括女兒）分為嫡庶兩類。所說的“嫡”者，指正妻為“嫡”，正妻所生的兒子稱謂“嫡生”或者稱“嫡子”，即是“正宗”的意思。所謂“庶”者，指妾所生的兒子，稱謂“庶子”或者稱“庶出”。“嫡”為“大宗”，“庶”為“小宗”。 諸侯的嫡長子宗法明確規定可以當國君，一姓之祖，又是一國之祖。姓也只有嫡長子才能繼承，雖經百代而不變。這就是所謂的“大宗”。又因為“別子為宗”的規定，“別子”雖然不能繼承君位，但“別子”是世君的兄弟，儘管名份上有尊卑，一般地都被分封到采邑，成了卿大夫，別立一氏成了新氏的始祖。而其別的其他庶子，再立別的氏，被分封到鄉、亭為氏。這樣以來，在政治上，形成了一張巨大的統治“天網”，以姓氏的宗法分佈開來，具體說就是： 周朝天子，姬姓－－－嫡長子，姬姓。 天子的庶子（別子），諸侯國君。 諸侯的嫡長子（大宗）－－－繼承君位承姓。 諸侯的庶子（小宗）的庶子Ａ，為卿大夫，被子分封到Ａ邑，以Ａ邑的封氏； 諸侯的庶子（小宗）的庶子Ｂ，為卿大夫，被子分封到Ｂ邑，以Ｂ邑的封氏； 諸侯的庶子（小宗）的庶子Ｃ，為卿大夫，被子分封到Ｃ邑，以Ｃ邑的封氏； 卿大夫Ａ的嫡長子（大宗），繼承卿大夫，繼承Ａ氏。 卿大夫Ａ的庶子（小宗），庶子的兒子（士），分封到甲鄉，以鄉為氏，為甲氏； 卿大夫Ａ的庶子（小宗），庶子的兒子（士），分封到乙鄉，以鄉為氏，為“乙氏”；…… 在如此周代的宗法制度下，僅一個諸侯國君之下，就產生了Ａ、Ｂ、Ｃ、甲、乙、丙、丁、午、已等多“氏”。這些“氏”，無論是以國為氏，無論是以邑為氏，以鄉為氏，以亭為氏，都是鄉大夫、士等貴族，即使是級別最低的“百工”，也非是一般下層的“奴隸”或者“平民”。而只是在貴族統治階級中的等級不同罷了。 乙姓的由來：據《姓氏考略》：望出襄陽、河南、黎陽、平陽。殷湯字天乙，子孫以王父字為氏。後魏改乙弗氏為乙氏。後唐明宗,賜奚王副使格斯齊宜姓乙。 乙姓這個氏族，追溯其祖先，應當是鮮卑族人，現如今的蒙古族人。為鮮卑族一那婁氏、一利咥氏、一斗眷氏、一弗氏等或漢姓乙氏所致。春秋時期周室叔孫氏初亦以叔為氏，後因宣公篡立，魯文公之子叔肸不羲其所為，後亦立氏。叔肸之行次與叔牙同，皆以叔，為相區辨，後人乃於叔牙後從其敬稱，曰叔孫氏，而叔肸後，則止曰叔氏， 故《春秋》經傳稱叔肸後人曰叔老、叔弓、叔輒、叔鞅、叔詣、叔還等。魯公子叔弓之後，漢光武破虜將軍叔壽至後魏乙旃氏改為叔孫氏。 南北朝時西魏文帝的皇后乙弗氏，河南洛陽人。乙弗後的父親乙弗瑗曾為儀同三司、兗州 刺史，母親是魏孝文帝第四女淮陽長公主。面對北方柔然族的威脅，不得不把感情甚篤的皇后乙弗氏廢黜為尼，去迎娶柔然公主 為後。 大統六年(540)，文帝迫於壓力，又一次違心地將乙弗氏賜死，死後“鑿麥積崖 為龕而葬”。這就是第四十三窟又被叫作“魏後墓”的由來，位於甘肅天水的麥積山石窟。 根據鮮卑姓氏的漢化表明：獻帝以兄為紇骨氏，後改為胡氏。 次兄為普氏，後改為周氏。 次兄為拓拔氏，後改為長孫氏。 弟為達奚氏，後改為奚氏。 次弟為伊婁氏，後改為伊氏。 次弟為丘敦氏，後改為丘氏。 次弟為侯氏，後改為亥氏。 七族之興，自此始也。……乙弗氏，後改為乙氏。 在公元471年，南北朝時期，鮮卑族姓氏共有114個，後大都改成了漢字單姓，共計140多個。其中乙那婁（亦作壹那類、一那婁）改為婁氏，此後的婁氏該是與“乙氏”有著很深的淵源。（見《魏書?官氏志》）公元459年魏孝文帝拓跋宏以南征為名義，將都城從平城（今山西大同）遷至曹魏故都洛陽。由於洛陽遠離鮮卑貴族居住的平城，保守勢力相對弱了起來，在這種情況下，孝文帝開始了他的改革。自魏孝文帝自代遷洛，孝文帝下令鮮卑人改穿漢人服裝、禁止說鮮卑話，廢除了鮮卑族的種種特權。後來又將鮮卑諸姓改為漢姓，其中拓跋改作元姓，另外還有一些鮮卑姓氏都改為長孫、穆、奚、陸、賀等漢族姓氏，把拓跋氏改為元氏，而諸功臣舊族來自代者，以姓或重複的，皆改之。於是拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸於氏為於氏，尉遲氏為尉氏，其用夏變夷之意如此也。至此乙氏從乙那婁改為婁氏；後又由乙旃氏改為叔孫氏，可見“乙氏”的淵源應該與叔孫氏有關了。 至於在公元550年，宇文泰設立了八個柱國大將軍，其中一位趙貴將軍就被封為柱國大將軍。公元554年，宇文泰宣佈改姓元的鮮卑人一律改姓拓跋，然後又將漢人改回姓鮮卑姓。漢人趙貴、趙肅賜姓乙弗氏，這裡的乙弗氏應該與先祖鮮卑人“乙氏”乙那婁沒有什麼關係的。 而自魏孝文帝自代遷洛，欲大力改革胡人舊俗，把拓跋氏改為元氏，而諸功臣舊族來自代者，以姓或重複的，皆改之。於是拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸於氏為於氏，尉遲氏為尉氏，其用夏變夷之意如此也。到了這裡“乙氏”卻又得到了迴歸鮮卑族的姓氏中，但已不是乙姓，而是叔孫氏了 公元926年以後難見史料中有“乙氏”記載。自戰國時期至宋代均有"乙"姓的氏族。"乙"姓氏早在戰國初期的隨國（約為公元前475年--公元前221年），就有"乙"姓的出現。當時的隨國曾封以為姓"乙"的為曾候，因為他的領地在曾國，所以人們便稱其為曾候乙。由於在1978年湖北隨縣城郊的擂鼓墩出土曾候乙墓，沒有其任何資料顯示有關"乙"姓氏的東西，也就無法考證其後世情況了。 公元前147年，東漢時期，有一官員乙瑛，如今也因無史料可考，至今只流傳下來一石碑《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，簡稱《乙瑛碑》，又稱《孔和碑》，現存曲阜孔廟。 公元976－984年，宋太宗興國年間，以右僕射李昉為首在公元925－996年間編成《太平廣記》一書，在第一卷?卷二八?神仙二八?僧契虛中記有："又見一人臥石壁之下，捀子曰："此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。"書中雖說的是神仙，但這裡由此可見在宋代姓乙的確實存在過。而在公元926年，也就是五代十國時期。後唐明宗皇帝詔渤海華人皇王託雲宜賜姓東丹，名慕華，其中有奚王副使格斯齊宜賜姓乙，名懷宥。（渤海國在今東北地區寧安市渤海鎮），乙懷宥只是一個副使，由於官階不夠高，史家也就沒有多加關注，乙懷宥的身世也就沒有史料可考，其後人的情況，更是難以尋找其資料。 五代十國以後的史料中難以見到“乙氏”出現，我以為其原因由於“乙氏”自先祖多是武將，活動在上層，史家尚有記載。而一旦“乙氏”後人不能傳承上代的官職和武將應有的本事，也就自然地在最高統治層中失去地位，或者叫作被淘汰，史家也就無需關注。所以史料中就難以再有記載“乙氏”的原因了。這一說法是否正確，有待進一步考證。 “乙家”名人輩出 乙瑛 （公元前147年年）東漢官員。桓帝時為魯相。元嘉三年（153）上奏朝廷，請為孔子廟置百石卒史一人，掌朝中禮品、祭器及往返公文。詔準之日，乙瑛已滿秩離去，後相名平者遵詔雜試，得孔和一人，除為百石卒史。後人為此事立碑記之，今碑仍在，簡稱《乙瑛碑》，全名《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，又稱《孔和碑》，現存曲阜孔廟。此碑為隸書，端莊凝重，氣象雍容，是漢碑中的精品。未書書人姓名。民國十五年《高唐縣誌》謂：“乙瑛事蹟除請百石卒史碑外無可考，對於本縣無直接影響。然其請置百石卒史一事，關心先聖，裨補儒教，其及於人者非淺鮮，且其事列入他篇，舉非所直，故以為德範之首。” 乙瑰 據記載，乙家最為顯赫的人是，乙瑰，公元441年，魏世主時，做過鎮南將軍、駙馬都尉，賜爵西平公。後做過侍中、徵東將軍、定州刺史，進爵為王，後又為西道都將。死後贈太尉公，諡曰恭。 乙瑰之子乙乾歸，襲父的爵位，年齡方十二歲，就為侍御中散。後做過駙馬都尉、侍中、徵西將軍、秦州刺史、徵西道都將，又為中道都將。三十一歲死後，贈左光祿大夫、開府儀同，諡曰康。 乙瑰之乙海，年少時就做過侍御史散、散騎侍郎。四十一歲死後，贈散騎常侍、衛將軍、濟州刺史，諡曰孝。 乙瑰之子乙瑗，做過駙馬都尉，濟南太守。後又做過司農少卿，銀青、金紫、左、右光祿大夫，中軍將軍，西兗州刺史。四十六歲戰死。 乙瑰之子乙諧，做過武定中，司馬。 乙瑰之子乙琛，做過解褐司空參軍事。東平、濟陰二郡太守，散騎常侍。 【後來的乙弗氏也做過高官，公元554年，宇文泰取得政權以後，賜“趙”氏為“乙”姓的。所以，我認為，這裡的乙弗氏，還不是真宗的乙氏先人，因為針對《北史?外戚傳》前言“又檢楊騰、乙弗繪附之魏末，以備《外戚傳》雲”，“乙氏自有家傳，繪又無事蹟可稱，正當類敘，以省繁複，何須別入《外戚》邪？李氏徒見魏澹書有此二人，亟為附益，而不知乙弗氏之即乙氏，乙弗莫瑰之即乙瑰，若以乙弗後與乙瑰兩傳參校，去其重沓，又以繪附其父瑰之後，庶幾簡而有法矣。”這就表明，李延壽的《南北史》中既然以家世類敘，而又對氏族就不甚了了，所以，雖然同為“乙氏”而非同宗，庶幾簡而有法矣。不過，此論點還有待進一步考證。】 乙邦才 順治二年三月 （公元1646年）史可法守衛揚州抵禦清兵時，麾下有一副將名曰乙邦才，率部眾拼死血戰揚州城，戰至最後一人自刎而死。（見明史二百七十二卷）我在揚州已找到乙氏後人，經調查，他們確係乙邦才的後人。他們是在揚州大戰的前夕，被乙邦才安排出了城，方留下乙氏的血脈到今天。但乙邦才是系哪個乙氏後裔，尚無明晰。 “乙”姓氏族的來源考證資料： 《太平廣記》第一卷?卷二八?神仙二八?僧契虛 記載： 見有城邑宮闕，璣玉交映在雲物之外。捀子指語：“此稚川也！”於是相與詣其所，見仙童百輩，羅列前後。有一仙人謂捀子曰：“此僧何為者，豈非人間人乎？”捀子曰：“此僧常願遊稚川，故挈而至此。”已而至一殿，上有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐，侍衛環列，呵禁極嚴。捀子命契虛謁拜，且曰：“此稚川真君也。”契虛拜。真君召契虛上，訊曰：“爾絕三彭之仇乎？”不能對。真君曰：“真不可留於此！”因命捀子登翠霞亭。其亭亙空，居檻雲矗，見一人袒而瞬目，髮長數十尺， 凝膩黯黑， 洞瑩心目。捀子謂契虛曰：“爾可謁而拜。”契虛既拜，且問：“此人為誰何瞬目乎？”捀子曰：“此人楊外郎也。外郎，隋氏宗室，為外郎於南宮。屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。此非瞬目，乃徹視也。夫徹視者，寓目於人世耳。”契虛曰：“請寤其目，可乎？”捀子即面請，外郎忽寤而四視，其光益著若日月之照。契虛悸背汗，毛髮盡勁。又見一人臥石壁之下，捀子曰：“此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。”已而捀子引契虛歸。其道途皆前時之涉歷。 《魏書》四十四 列傳三十二 記載：（公元441年） 乙瑰，代人也。其先世統部落。世祖時，瑰父匹知慕國威化，遣瑰入貢，世祖因留之。瑰便?馬，善射，手格猛獸，膂力過人。數從征伐，甚見信待。尚上谷公主，世祖之女也。除鎮南將軍、駙馬都尉，賜爵西平公。從駕南征，除使持節、都督前鋒諸軍事。每戰，身先士卒，勇冠三軍。後除侍中、徵東將軍、儀同三司、定州刺史，進爵為王。又為西道都將。和平中薨，時年二十九。贈太尉公，諡曰恭。 子乾歸，襲爵。年十二，為侍御中散。及長，身長八尺，有氣幹，頗習書疏，尤好兵法。復尚恭宗女安樂公主，除駙馬都尉、侍中。顯祖初，除徵西將軍、秦州刺史，有惠政。高祖初即位，為徵西道都將，又為中道都將。延興五年卒，時年三十一。贈左光祿大夫、開府儀同，諡曰康。 子海，字懷仁。少歷侍御史散、散騎侍郎，卒時年四十一。贈散騎常侍、衛將軍、濟州刺史，諡曰孝。 子瑗，字雅珍。尚淮陽公主，高祖之女也，除駙馬都尉，汝南王友，固辭不拜。歷濟南太守。時為逆賊劉桃攻郡，瑗逾城獲免。後都督李叔仁討桃平之，瑗乃還郡。後除司農少卿，銀青、金紫、左、右光祿大夫，中軍將軍，西兗州刺史。天平元年，舉兵應樊子鵠，與行臺左丞宋顯戰，敗死，時年四十六。 瑗弟諧，字遵和。武定中，司馬。 諧弟琛，字仲珍。解褐司空參軍事。稍遷東平、濟陰二郡太守，散騎常侍。卒時年四十九。 《魏書?官氏志》所載：(公元471年) 鮮卑族姓氏共有114個，後大都改成了漢字單姓，共計140多個。其主要的有：皇族拓跋氏改為元氏（魏孝文帝本人的姓名，由拓跋宏改為元宏）； 屬皇族近親的貴族共有九姓： 丘穆陵（一作丘目陵）氏改為穆氏； 步陸孤（一作步鹿孤、步六抓）氏改為陸氏； 獨孤氏改為劉氏； 賀賴氏改為賀氏； 賀婁（一作加樓）氏改為婁（樓）氏； 勿忸於（一作五忸於）改為於氏； 尉遲（蔚遲）氏改為尉（蔚）氏； 紇奚氏改為嵇氏，達奚氏改為奚氏。 這九姓成為當時鮮卑貴族最顯赫的家族。 其它主要有： 步大汗（亦作出大汗）氏改為韓氏； 鬱久閻氏改為茹氏； 獨孤渾氏改為杜氏； 阿伏幹（亦作阿不幹、阿薄幹、阿步幹）氏改為阿氏； 莫胡盧（亦作莫侯盧）氏改為陽氏； 乙那婁（亦作壹那類、一那婁）改為婁氏； ……等等。還有少部分仍用原姓的，但已屬於漢族姓氏了。 《魏書》南北朝時期的西魏 鮮卑族 記載：（公元550年） 550年，宇文泰設立了八個柱國大將軍，正式開創了府兵制，府兵制在形式上採用鮮卑八部之制。在八柱國之中，宇文泰是最高統帥，西魏宗室廣陵王元欣掛個虛名，實際領兵的只有六個柱國大將軍李虎、李弼(李陵後裔)、於謹、趙貴、獨孤信、侯莫陳崇，分統六軍，合周禮六軍之制。西魏的府兵，最初可能以鮮卑人為主，但西魏鮮卑人不多，六鎮起義後的鮮卑人大多留在東魏。宇文泰起家靠的是武川鎮兵， 《周書》二十一卷 列傳十三卷記載：（公元532－534年）初，紀至巴郡，聞迥來侵，遣譙淹回師，為撝外援。迥分遣元珍、乙弗亞等以輕騎破之，遂降。 《周書》卷三十七 列傳第二十九 記載：（公元477年） 趙肅，字慶雍 ，河南洛陽人也 。世居河西。及沮渠氏滅，曾祖武始歸於魏，賜爵 金城侯。祖興，中書博士。父申侯，舉秀才，後軍府主簿 。 肅早有操行，知名於時。魏正光五年，酈元為河南尹，闢肅為主簿。孝昌中，起家殿 中侍御史，加威烈將軍、奉朝請、員外散騎侍郎。尋除直後，轉直寢。永安初，授廷尉平， 二年，轉監。後以母憂去職，起為廷尉正。以疾免。久之，授徵虜將軍、中散大夫，遷左將 軍、太中大夫。東魏天平初，除新安郡守。秩滿，還洛。 大統三年，獨孤信東討，肅率宗人為鄉導。授司州治中，轉別駕。監督糧儲，軍用不 匱。太祖聞之，謂人曰：“趙肅可謂洛陽主人也。” 七年，加鎮南將軍、金紫光祿大夫、都督，仍別駕。領所部義徒，據守大塢。又兼行臺左丞，東道慰勞。 九年，行華山郡事。 十三年，除廷尉少卿。明年元日，當行朝禮，非有封爵者，不得預焉。肅時未有茅土。 左僕射長孫儉白太祖請之。太祖乃召肅謂曰：“歲初行禮，豈得使卿不預，然何為不早言 也？” 於是令肅自選封名。肅曰：“河清乃太平之應，竊所願也。”於是封清河縣子，邑三百戶。十六年，除廷尉卿，加徵東將軍。肅久在理官，執心平允。凡所處斷，鹹得其情。廉慎自居，不營產業。時人以此稱之。 十七年，進位車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍，賜姓乙弗氏。 《北史》卷五十九 列傳第四十七 記載：（公元557年） 趙貴，字元寶，天水南安人也。祖仁，以良家子鎮武川，因家焉。貴少有節概，爾硃榮以為別將，從討元顥有功，賜爵燕樂縣子。從賀拔嶽平關中，累遷大都督。嶽為侯莫陳悅所害，將吏奔敗，莫有守者。謂其黨曰：“吾聞仁義豈有常哉，行之則為君子，違之則為小人。硃伯厚、王修感意氣微恩，尚能蹈履名節，況吾等荷賀拔公國士之遇，寧可自同眾人乎？”因涕泣噓唏，從之者五十人。乃詣悅詐降，悅信之。因請收葬嶽，言辭慷慨，悅壯而許之。貴乃收嶽屍還營，與寇洛等奔平涼，共圖拒悅。貴乃首議迎周文帝。周文至，以貴為大都督，領府司馬。悅平，行秦州事。 後以預立魏文帝勳，進爵為公。梁簋定稱亂河右，以貴為隴西行臺討破之。從復弘農，戰沙苑，進爵中山郡公。河橋之戰，貴與怡峰為左軍，戰不利，先還。及高仲密以北豫州降，周文迎之，與東魏人戰於芒山。貴為左軍（貴：趙貴），失律，坐免官。尋復官爵。後拜柱國大將軍，賜姓乙弗氏。六官建，為太保、大宗伯，改封南陽郡公。周孝閔帝踐阼，遷大冢宰，進封楚國公，邑萬戶。 《北史》卷四十九 列傳三十七 記載：（公元557年） 乙弗朗，字通照，其先東部人也。世為部落大人，與魏徙代，後因家上樂焉。朗少有俠氣，在鄉里以善騎射稱。孝莊末，北邊擾亂，避地居並、肆間。爾朱榮見而重之，甚相接待，以功封蓮勺子。後隸賀拔嶽，從爾朱天光西討，為嶽左廂都督。 孝武帝之御齊神武，授朗閣內大都督。及帝西入，詔朗為軍司，先驅靖路。至長安，封長安縣公。卒於岐州刺史。 初，朗患積冷，周文賜三石東生散，令朗法服之，使人問疾，朝夕相繼，見重如 此。臨終惟雲：“恨不見河、洛清平，重反京縣”，以此為恨，三舉手搥床，而 便氣盡。贈太尉。 子鳳，位宮伯、開府儀同三司。與周閔帝謀宇文護，見殺。 （子鳳，是指其子乙弗鳳） 《北史》卷五十七 列傳四十五 記載：（公元559年） 文帝西巡，至牽屯山遇疾，召護至涇州，見文帝。帝曰：“吾形容若此，必不濟 。諸子幼，天下事以屬汝。”護涕泣奉命。行至雲陽，文帝崩，……。 時司會李植、軍司馬孫恆等密要宮伯乙弗鳳、張光洛、賀拔提、元進等為腹心，說帝，言護不守臣節，宜圖之。帝然之，數將武士於後園，為執縛勢。護微知之。…… 若此謀遂行，社稷必致傾覆。寡人若死，將何面目以見先王？今日寧負略陽公， 豈可負社稷！寧都公年德兼茂，仁孝聖慈，今欲廢昏立明，公等以為何如？”群 公鹹曰：“此公之家事，敢不唯命是聽！”於是斬鳳等於門外，並誅植、恆。尋 弒帝，?明帝於岐州而立之。 《北史》八十卷 列傳十八卷記載： 乙弗繪，河南洛陽人，文帝皇后之兄也。文帝即位，位開府儀同三司、侍中、中書監、魏昌縣公。又為吏部尚書。 《五代史》後唐. 明宗紀八 記載：（公元926年） 三月辛酉，詔渤海華人皇王託雲宜賜姓東丹，名慕華，仍授檢校太保、安東都護，充懷華軍節度、瑞鎮等州觀察等使。其從慕華歸國部校，各授懷化、歸德將軍中郎將。先於定州擒獲蕃將，特哩袞宜賜姓狄，名懷惠，扎古宜賜姓列，名知恩，並授檢校右散騎常侍。錫裡扎拉宜賜姓原，名知感；裕勒古宜賜姓服，名懷造；奚王副使格斯齊宜賜姓乙，名懷宥，三人並授檢校太子賓客。 《明史》二百七十二卷 列傳一百六十卷 順治二年三月，大清兵抵揚州，可法邀諸將赴援。獨肇基自白洋河趨赴，過高郵不見妻子。既入城，請乘大清兵未集，背城一戰。可法持重，肇基乃分守北門，發炮傷圍者。已而城破，率所部四百人巷戰，格殺數百人。後騎來益眾，力不支，一軍皆沒。副將乙邦才、馬應魁、莊子固等皆同死。 乙邦才，青州人。崇禎中，以隊長擊賊於河南、?北間。大將黃得功與賊戰霍山，單騎逐賊，陷淖中。賊圍而射之，馬斃，得功徒步鬥。天將暮，僅餘二矢。邦才大呼衝賊走，得功乃得出。邦才授以己馬，分矢與之，且走且射，殪追騎十餘人，始得及其軍。得功自是知邦才。時有張衡者，亦以驍敢名。賊圍六安急，總督馬士英救之。甫至，斥其左右副將，而號于軍中曰：“孰為乙邦才、張衡者？”兩人入謁，即牒補副將，以其兵授之，曰：“為我入六安，取知州狀來報。”兩人出，即簡精騎二百，夜衝賊陣而入，繞城大呼，曰：“大軍至矣，固守勿懈！”城中人喜，守益堅。兩人促知州署狀，復奪圍出，不損一騎。時潁、壽、六安、霍山諸州縣數被寇，邦才大小十餘戰，鹹有功。及可法鎮揚州，攜之行。至是戰敗，自刎死。
乙姓為一較少見姓氏，目前聚居於安徽淮北、江蘇沭陽、連雲港、山東濟南等地。 現代乙姓名人有現任空軍指揮學院院長的乙曉光，少將。江蘇沭陽西圩人。 “乙”姓起源於公元471年 參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源 古人的得姓受氏的方法有很多種，僅從以順序為氏的方法中可以得知“乙”姓氏的來源是有其根據的：以表示時間先後、歲時順序的序號為姓。如甲、乙、丙、戊、己、庚、辛、壬、癸、及子、醜、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥，原為天干、地支的專用名詞，後演變為姓氏。 因為在周朝的“宗法傳制”規定：以母為本進行區別，以子女母親的身份與出生的先後，把所有的兒子（不包括女兒）分為嫡庶兩類。所說的“嫡”者，指正妻為“嫡”，正妻所生的兒子稱謂“嫡生”或者稱“嫡子”，即是“正宗”的意思。所謂“庶”者，指妾所生的兒子，稱謂“庶子”或者稱“庶出”。“嫡”為“大宗”，“庶”為“小宗”。 諸侯的嫡長子宗法明確規定可以當國君，一姓之祖，又是一國之祖。姓也只有嫡長子才能繼承，雖經百代而不變。這就是所謂的“大宗”。又因為“別子為宗”的規定，“別子”雖然不能繼承君位，但“別子”是世君的兄弟，儘管名份上有尊卑，一般地都被分封到采邑，成了卿大夫，別立一氏成了新氏的始祖。而其別的其他庶子，再立別的氏，被分封到鄉、亭為氏。這樣以來，在政治上，形成了一張巨大的統治“天網”，以姓氏的宗法分佈開來，具體說就是： 周朝天子，姬姓－－－嫡長子，姬姓。 天子的庶子（別子），諸侯國君。 諸侯的嫡長子（大宗）－－－繼承君位承姓。 諸侯的庶子（小宗）的庶子Ａ，為卿大夫，被子分封到Ａ邑，以Ａ邑的封氏； 諸侯的庶子（小宗）的庶子Ｂ，為卿大夫，被子分封到Ｂ邑，以Ｂ邑的封氏； 諸侯的庶子（小宗）的庶子Ｃ，為卿大夫，被子分封到Ｃ邑，以Ｃ邑的封氏； 卿大夫Ａ的嫡長子（大宗），繼承卿大夫，繼承Ａ氏。 卿大夫Ａ的庶子（小宗），庶子的兒子（士），分封到甲鄉，以鄉為氏，為甲氏； 卿大夫Ａ的庶子（小宗），庶子的兒子（士），分封到乙鄉，以鄉為氏，為“乙氏”；…… 在如此周代的宗法制度下，僅一個諸侯國君之下，就產生了Ａ、Ｂ、Ｃ、甲、乙、丙、丁、午、已等多“氏”。這些“氏”，無論是以國為氏，無論是以邑為氏，以鄉為氏，以亭為氏，都是鄉大夫、士等貴族，即使是級別最低的“百工”，也非是一般下層的“奴隸”或者“平民”。而只是在貴族統治階級中的等級不同罷了。 乙姓的由來：據《姓氏考略》：望出襄陽、河南、黎陽、平陽。殷湯字天乙，子孫以王父字為氏。後魏改乙弗氏為乙氏。後唐明宗,賜奚王副使格斯齊宜姓乙。 乙姓這個氏族，追溯其祖先，應當是鮮卑族人，現如今的蒙古族人。為鮮卑族一那婁氏、一利咥氏、一斗眷氏、一弗氏等或漢姓乙氏所致。春秋時期周室叔孫氏初亦以叔為氏，後因宣公篡立，魯文公之子叔肸不羲其所為，後亦立氏。叔肸之行次與叔牙同，皆以叔，為相區辨，後人乃於叔牙後從其敬稱，曰叔孫氏，而叔肸後，則止曰叔氏， 故《春秋》經傳稱叔肸後人曰叔老、叔弓、叔輒、叔鞅、叔詣、叔還等。魯公子叔弓之後，漢光武破虜將軍叔壽至後魏乙旃氏改為叔孫氏。 南北朝時西魏文帝的皇后乙弗氏，河南洛陽人。乙弗後的父親乙弗瑗曾為儀同三司、兗州 刺史，母親是魏孝文帝第四女淮陽長公主。面對北方柔然族的威脅，不得不把感情甚篤的皇后乙弗氏廢黜為尼，去迎娶柔然公主 為後。 大統六年(540)，文帝迫於壓力，又一次違心地將乙弗氏賜死，死後“鑿麥積崖 為龕而葬”。這就是第四十三窟又被叫作“魏後墓”的由來，位於甘肅天水的麥積山石窟。 根據鮮卑姓氏的漢化表明：獻帝以兄為紇骨氏，後改為胡氏。 次兄為普氏，後改為周氏。 次兄為拓拔氏，後改為長孫氏。 弟為達奚氏，後改為奚氏。 次弟為伊婁氏，後改為伊氏。 次弟為丘敦氏，後改為丘氏。 次弟為侯氏，後改為亥氏。 七族之興，自此始也。……乙弗氏，後改為乙氏。 在公元471年，南北朝時期，鮮卑族姓氏共有114個，後大都改成了漢字單姓，共計140多個。其中乙那婁（亦作壹那類、一那婁）改為婁氏，此後的婁氏該是與“乙氏”有著很深的淵源。（見《魏書?官氏志》）公元459年魏孝文帝拓跋宏以南征為名義，將都城從平城（今山西大同）遷至曹魏故都洛陽。由於洛陽遠離鮮卑貴族居住的平城，保守勢力相對弱了起來，在這種情況下，孝文帝開始了他的改革。自魏孝文帝自代遷洛，孝文帝下令鮮卑人改穿漢人服裝、禁止說鮮卑話，廢除了鮮卑族的種種特權。後來又將鮮卑諸姓改為漢姓，其中拓跋改作元姓，另外還有一些鮮卑姓氏都改為長孫、穆、奚、陸、賀等漢族姓氏，把拓跋氏改為元氏，而諸功臣舊族來自代者，以姓或重複的，皆改之。於是拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸於氏為於氏，尉遲氏為尉氏，其用夏變夷之意如此也。至此乙氏從乙那婁改為婁氏；後又由乙旃氏改為叔孫氏，可見“乙氏”的淵源應該與叔孫氏有關了。 至於在公元550年，宇文泰設立了八個柱國大將軍，其中一位趙貴將軍就被封為柱國大將軍。公元554年，宇文泰宣佈改姓元的鮮卑人一律改姓拓跋，然後又將漢人改回姓鮮卑姓。漢人趙貴、趙肅賜姓乙弗氏，這裡的乙弗氏應該與先祖鮮卑人“乙氏”乙那婁沒有什麼關係的。 而自魏孝文帝自代遷洛，欲大力改革胡人舊俗，把拓跋氏改為元氏，而諸功臣舊族來自代者，以姓或重複的，皆改之。於是拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸於氏為於氏，尉遲氏為尉氏，其用夏變夷之意如此也。到了這裡“乙氏”卻又得到了迴歸鮮卑族的姓氏中，但已不是乙姓，而是叔孫氏了 公元926年以後難見史料中有“乙氏”記載。自戰國時期至宋代均有"乙"姓的氏族。"乙"姓氏早在戰國初期的隨國（約為公元前475年--公元前221年），就有"乙"姓的出現。當時的隨國曾封以為姓"乙"的為曾候，因為他的領地在曾國，所以人們便稱其為曾候乙。由於在1978年湖北隨縣城郊的擂鼓墩出土曾候乙墓，沒有其任何資料顯示有關"乙"姓氏的東西，也就無法考證其後世情況了。 公元前147年，東漢時期，有一官員乙瑛，如今也因無史料可考，至今只流傳下來一石碑《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，簡稱《乙瑛碑》，又稱《孔和碑》，現存曲阜孔廟。 公元976－984年，宋太宗興國年間，以右僕射李昉為首在公元925－996年間編成《太平廣記》一書，在第一卷?卷二八?神仙二八?僧契虛中記有："又見一人臥石壁之下，捀子曰："此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。"書中雖說的是神仙，但這裡由此可見在宋代姓乙的確實存在過。而在公元926年，也就是五代十國時期。後唐明宗皇帝詔渤海華人皇王託雲宜賜姓東丹，名慕華，其中有奚王副使格斯齊宜賜姓乙，名懷宥。（渤海國在今東北地區寧安市渤海鎮），乙懷宥只是一個副使，由於官階不夠高，史家也就沒有多加關注，乙懷宥的身世也就沒有史料可考，其後人的情況，更是難以尋找其資料。 五代十國以後的史料中難以見到“乙氏”出現，我以為其原因由於“乙氏”自先祖多是武將，活動在上層，史家尚有記載。而一旦“乙氏”後人不能傳承上代的官職和武將應有的本事，也就自然地在最高統治層中失去地位，或者叫作被淘汰，史家也就無需關注。所以史料中就難以再有記載“乙氏”的原因了。這一說法是否正確，有待進一步考證。 “乙家”名人輩出 乙瑛 （公元前147年年）東漢官員。桓帝時為魯相。元嘉三年（153）上奏朝廷，請為孔子廟置百石卒史一人，掌朝中禮品、祭器及往返公文。詔準之日，乙瑛已滿秩離去，後相名平者遵詔雜試，得孔和一人，除為百石卒史。後人為此事立碑記之，今碑仍在，簡稱《乙瑛碑》，全名《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，又稱《孔和碑》，現存曲阜孔廟。此碑為隸書，端莊凝重，氣象雍容，是漢碑中的精品。未書書人姓名。民國十五年《高唐縣誌》謂：“乙瑛事蹟除請百石卒史碑外無可考，對於本縣無直接影響。然其請置百石卒史一事，關心先聖，裨補儒教，其及於人者非淺鮮，且其事列入他篇，舉非所直，故以為德範之首。” 乙瑰 據記載，乙家最為顯赫的人是，乙瑰，公元441年，魏世主時，做過鎮南將軍、駙馬都尉，賜爵西平公。後做過侍中、徵東將軍、定州刺史，進爵為王，後又為西道都將。死後贈太尉公，諡曰恭。 乙瑰之子乙乾歸，襲父的爵位，年齡方十二歲，就為侍御中散。後做過駙馬都尉、侍中、徵西將軍、秦州刺史、徵西道都將，又為中道都將。三十一歲死後，贈左光祿大夫、開府儀同，諡曰康。 乙瑰之乙海，年少時就做過侍御史散、散騎侍郎。四十一歲死後，贈散騎常侍、衛將軍、濟州刺史，諡曰孝。 乙瑰之子乙瑗，做過駙馬都尉，濟南太守。後又做過司農少卿，銀青、金紫、左、右光祿大夫，中軍將軍，西兗州刺史。四十六歲戰死。 乙瑰之子乙諧，做過武定中，司馬。 乙瑰之子乙琛，做過解褐司空參軍事。東平、濟陰二郡太守，散騎常侍。 【後來的乙弗氏也做過高官，公元554年，宇文泰取得政權以後，賜“趙”氏為“乙”姓的。所以，我認為，這裡的乙弗氏，還不是真宗的乙氏先人，因為針對《北史?外戚傳》前言“又檢楊騰、乙弗繪附之魏末，以備《外戚傳》雲”，“乙氏自有家傳，繪又無事蹟可稱，正當類敘，以省繁複，何須別入《外戚》邪？李氏徒見魏澹書有此二人，亟為附益，而不知乙弗氏之即乙氏，乙弗莫瑰之即乙瑰，若以乙弗後與乙瑰兩傳參校，去其重沓，又以繪附其父瑰之後，庶幾簡而有法矣。”這就表明，李延壽的《南北史》中既然以家世類敘，而又對氏族就不甚了了，所以，雖然同為“乙氏”而非同宗，庶幾簡而有法矣。不過，此論點還有待進一步考證。】 乙邦才 順治二年三月 （公元1646年）史可法守衛揚州抵禦清兵時，麾下有一副將名曰乙邦才，率部眾拼死血戰揚州城，戰至最後一人自刎而死。（見明史二百七十二卷）我在揚州已找到乙氏後人，經調查，他們確係乙邦才的後人。他們是在揚州大戰的前夕，被乙邦才安排出了城，方留下乙氏的血脈到今天。但乙邦才是系哪個乙氏後裔，尚無明晰。 “乙”姓氏族的來源考證資料： 《太平廣記》第一卷?卷二八?神仙二八?僧契虛 記載： 見有城邑宮闕，璣玉交映在雲物之外。捀子指語：“此稚川也！”於是相與詣其所，見仙童百輩，羅列前後。有一仙人謂捀子曰：“此僧何為者，豈非人間人乎？”捀子曰：“此僧常願遊稚川，故挈而至此。”已而至一殿，上有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐，侍衛環列，呵禁極嚴。捀子命契虛謁拜，且曰：“此稚川真君也。”契虛拜。真君召契虛上，訊曰：“爾絕三彭之仇乎？”不能對。真君曰：“真不可留於此！”因命捀子登翠霞亭。其亭亙空，居檻雲矗，見一人袒而瞬目，髮長數十尺， 凝膩黯黑， 洞瑩心目。捀子謂契虛曰：“爾可謁而拜。”契虛既拜，且問：“此人為誰何瞬目乎？”捀子曰：“此人楊外郎也。外郎，隋氏宗室，為外郎於南宮。屬隋末，天下分磔，兵甲大擾，因避地居山，今已得道。此非瞬目，乃徹視也。夫徹視者，寓目於人世耳。”契虛曰：“請寤其目，可乎？”捀子即面請，外郎忽寤而四視，其光益著若日月之照。契虛悸背汗，毛髮盡勁。又見一人臥石壁之下，捀子曰：“此人姓乙，支潤其名，亦人間之人，得道而至此。”已而捀子引契虛歸。其道途皆前時之涉歷。 《魏書》四十四 列傳三十二 記載：（公元441年） 乙瑰，代人也。其先世統部落。世祖時，瑰父匹知慕國威化，遣瑰入貢，世祖因留之。瑰便?馬，善射，手格猛獸，膂力過人。數從征伐，甚見信待。尚上谷公主，世祖之女也。除鎮南將軍、駙馬都尉，賜爵西平公。從駕南征，除使持節、都督前鋒諸軍事。每戰，身先士卒，勇冠三軍。後除侍中、徵東將軍、儀同三司、定州刺史，進爵為王。又為西道都將。和平中薨，時年二十九。贈太尉公，諡曰恭。 子乾歸，襲爵。年十二，為侍御中散。及長，身長八尺，有氣幹，頗習書疏，尤好兵法。復尚恭宗女安樂公主，除駙馬都尉、侍中。顯祖初，除徵西將軍、秦州刺史，有惠政。高祖初即位，為徵西道都將，又為中道都將。延興五年卒，時年三十一。贈左光祿大夫、開府儀同，諡曰康。 子海，字懷仁。少歷侍御史散、散騎侍郎，卒時年四十一。贈散騎常侍、衛將軍、濟州刺史，諡曰孝。 子瑗，字雅珍。尚淮陽公主，高祖之女也，除駙馬都尉，汝南王友，固辭不拜。歷濟南太守。時為逆賊劉桃攻郡，瑗逾城獲免。後都督李叔仁討桃平之，瑗乃還郡。後除司農少卿，銀青、金紫、左、右光祿大夫，中軍將軍，西兗州刺史。天平元年，舉兵應樊子鵠，與行臺左丞宋顯戰，敗死，時年四十六。 瑗弟諧，字遵和。武定中，司馬。 諧弟琛，字仲珍。解褐司空參軍事。稍遷東平、濟陰二郡太守，散騎常侍。卒時年四十九。 《魏書?官氏志》所載：(公元471年) 鮮卑族姓氏共有114個，後大都改成了漢字單姓，共計140多個。其主要的有：皇族拓跋氏改為元氏（魏孝文帝本人的姓名，由拓跋宏改為元宏）； 屬皇族近親的貴族共有九姓： 丘穆陵（一作丘目陵）氏改為穆氏； 步陸孤（一作步鹿孤、步六抓）氏改為陸氏； 獨孤氏改為劉氏； 賀賴氏改為賀氏； 賀婁（一作加樓）氏改為婁（樓）氏； 勿忸於（一作五忸於）改為於氏； 尉遲（蔚遲）氏改為尉（蔚）氏； 紇奚氏改為嵇氏，達奚氏改為奚氏。 這九姓成為當時鮮卑貴族最顯赫的家族。 其它主要有： 步大汗（亦作出大汗）氏改為韓氏； 鬱久閻氏改為茹氏； 獨孤渾氏改為杜氏； 阿伏幹（亦作阿不幹、阿薄幹、阿步幹）氏改為阿氏； 莫胡盧（亦作莫侯盧）氏改為陽氏； 乙那婁（亦作壹那類、一那婁）改為婁氏； ……等等。還有少部分仍用原姓的，但已屬於漢族姓氏了。 《魏書》南北朝時期的西魏 鮮卑族 記載：（公元550年） 550年，宇文泰設立了八個柱國大將軍，正式開創了府兵制，府兵制在形式上採用鮮卑八部之制。在八柱國之中，宇文泰是最高統帥，西魏宗室廣陵王元欣掛個虛名，實際領兵的只有六個柱國大將軍李虎、李弼(李陵後裔)、於謹、趙貴、獨孤信、侯莫陳崇，分統六軍，合周禮六軍之制。西魏的府兵，最初可能以鮮卑人為主，但西魏鮮卑人不多，六鎮起義後的鮮卑人大多留在東魏。宇文泰起家靠的是武川鎮兵， 《周書》二十一卷 列傳十三卷記載：（公元532－534年）初，紀至巴郡，聞迥來侵，遣譙淹回師，為撝外援。迥分遣元珍、乙弗亞等以輕騎破之，遂降。 《周書》卷三十七 列傳第二十九 記載：（公元477年） 趙肅，字慶雍 ，河南洛陽人也 。世居河西。及沮渠氏滅，曾祖武始歸於魏，賜爵 金城侯。祖興，中書博士。父申侯，舉秀才，後軍府主簿 。 肅早有操行，知名於時。魏正光五年，酈元為河南尹，闢肅為主簿。孝昌中，起家殿 中侍御史，加威烈將軍、奉朝請、員外散騎侍郎。尋除直後，轉直寢。永安初，授廷尉平， 二年，轉監。後以母憂去職，起為廷尉正。以疾免。久之，授徵虜將軍、中散大夫，遷左將 軍、太中大夫。東魏天平初，除新安郡守。秩滿，還洛。 大統三年，獨孤信東討，肅率宗人為鄉導。授司州治中，轉別駕。監督糧儲，軍用不 匱。太祖聞之，謂人曰：“趙肅可謂洛陽主人也。” 七年，加鎮南將軍、金紫光祿大夫、都督，仍別駕。領所部義徒，據守大塢。又兼行臺左丞，東道慰勞。 九年，行華山郡事。 十三年，除廷尉少卿。明年元日，當行朝禮，非有封爵者，不得預焉。肅時未有茅土。 左僕射長孫儉白太祖請之。太祖乃召肅謂曰：“歲初行禮，豈得使卿不預，然何為不早言 也？” 於是令肅自選封名。肅曰：“河清乃太平之應，竊所願也。”於是封清河縣子，邑三百戶。十六年，除廷尉卿，加徵東將軍。肅久在理官，執心平允。凡所處斷，鹹得其情。廉慎自居，不營產業。時人以此稱之。 十七年，進位車騎大將軍、儀同三司、散騎常侍，賜姓乙弗氏。 《北史》卷五十九 列傳第四十七 記載：（公元557年） 趙貴，字元寶，天水南安人也。祖仁，以良家子鎮武川，因家焉。貴少有節概，爾硃榮以為別將，從討元顥有功，賜爵燕樂縣子。從賀拔嶽平關中，累遷大都督。嶽為侯莫陳悅所害，將吏奔敗，莫有守者。謂其黨曰：“吾聞仁義豈有常哉，行之則為君子，違之則為小人。硃伯厚、王修感意氣微恩，尚能蹈履名節，況吾等荷賀拔公國士之遇，寧可自同眾人乎？”因涕泣噓唏，從之者五十人。乃詣悅詐降，悅信之。因請收葬嶽，言辭慷慨，悅壯而許之。貴乃收嶽屍還營，與寇洛等奔平涼，共圖拒悅。貴乃首議迎周文帝。周文至，以貴為大都督，領府司馬。悅平，行秦州事。 後以預立魏文帝勳，進爵為公。梁簋定稱亂河右，以貴為隴西行臺討破之。從復弘農，戰沙苑，進爵中山郡公。河橋之戰，貴與怡峰為左軍，戰不利，先還。及高仲密以北豫州降，周文迎之，與東魏人戰於芒山。貴為左軍（貴：趙貴），失律，坐免官。尋復官爵。後拜柱國大將軍，賜姓乙弗氏。六官建，為太保、大宗伯，改封南陽郡公。周孝閔帝踐阼，遷大冢宰，進封楚國公，邑萬戶。 《北史》卷四十九 列傳三十七 記載：（公元557年） 乙弗朗，字通照，其先東部人也。世為部落大人，與魏徙代，後因家上樂焉。朗少有俠氣，在鄉里以善騎射稱。孝莊末，北邊擾亂，避地居並、肆間。爾朱榮見而重之，甚相接待，以功封蓮勺子。後隸賀拔嶽，從爾朱天光西討，為嶽左廂都督。 孝武帝之御齊神武，授朗閣內大都督。及帝西入，詔朗為軍司，先驅靖路。至長安，封長安縣公。卒於岐州刺史。 初，朗患積冷，周文賜三石東生散，令朗法服之，使人問疾，朝夕相繼，見重如 此。臨終惟雲：“恨不見河、洛清平，重反京縣”，以此為恨，三舉手搥床，而 便氣盡。贈太尉。 子鳳，位宮伯、開府儀同三司。與周閔帝謀宇文護，見殺。 （子鳳，是指其子乙弗鳳） 《北史》卷五十七 列傳四十五 記載：（公元559年） 文帝西巡，至牽屯山遇疾，召護至涇州，見文帝。帝曰：“吾形容若此，必不濟 。諸子幼，天下事以屬汝。”護涕泣奉命。行至雲陽，文帝崩，……。 時司會李植、軍司馬孫恆等密要宮伯乙弗鳳、張光洛、賀拔提、元進等為腹心，說帝，言護不守臣節，宜圖之。帝然之，數將武士於後園，為執縛勢。護微知之。…… 若此謀遂行，社稷必致傾覆。寡人若死，將何面目以見先王？今日寧負略陽公， 豈可負社稷！寧都公年德兼茂，仁孝聖慈，今欲廢昏立明，公等以為何如？”群 公鹹曰：“此公之家事，敢不唯命是聽！”於是斬鳳等於門外，並誅植、恆。尋 弒帝，?明帝於岐州而立之。 《北史》八十卷 列傳十八卷記載： 乙弗繪，河南洛陽人，文帝皇后之兄也。文帝即位，位開府儀同三司、侍中、中書監、魏昌縣公。又為吏部尚書。 《五代史》後唐. 明宗紀八 記載：（公元926年） 三月辛酉，詔渤海華人皇王託雲宜賜姓東丹，名慕華，仍授檢校太保、安東都護，充懷華軍節度、瑞鎮等州觀察等使。其從慕華歸國部校，各授懷化、歸德將軍中郎將。先於定州擒獲蕃將，特哩袞宜賜姓狄，名懷惠，扎古宜賜姓列，名知恩，並授檢校右散騎常侍。錫裡扎拉宜賜姓原，名知感；裕勒古宜賜姓服，名懷造；奚王副使格斯齊宜賜姓乙，名懷宥，三人並授檢校太子賓客。 《明史》二百七十二卷 列傳一百六十卷 順治二年三月，大清兵抵揚州，可法邀諸將赴援。獨肇基自白洋河趨赴，過高郵不見妻子。既入城，請乘大清兵未集，背城一戰。可法持重，肇基乃分守北門，發炮傷圍者。已而城破，率所部四百人巷戰，格殺數百人。後騎來益眾，力不支，一軍皆沒。副將乙邦才、馬應魁、莊子固等皆同死。 乙邦才，青州人。崇禎中，以隊長擊賊於河南、?北間。大將黃得功與賊戰霍山，單騎逐賊，陷淖中。賊圍而射之，馬斃，得功徒步鬥。天將暮，僅餘二矢。邦才大呼衝賊走，得功乃得出。邦才授以己馬，分矢與之，且走且射，殪追騎十餘人，始得及其軍。得功自是知邦才。時有張衡者，亦以驍敢名。賊圍六安急，總督馬士英救之。甫至，斥其左右副將，而號于軍中曰：“孰為乙邦才、張衡者？”兩人入謁，即牒補副將，以其兵授之，曰：“為我入六安，取知州狀來報。”兩人出，即簡精騎二百，夜衝賊陣而入，繞城大呼，曰：“大軍至矣，固守勿懈！”城中人喜，守益堅。兩人促知州署狀，復奪圍出，不損一騎。時潁、壽、六安、霍山諸州縣數被寇，邦才大小十餘戰，鹹有功。及可法鎮揚州，攜之行。至是戰敗，自刎死。