人人平等是美好理想，也是盛世勳奇。平等意味著文明！平等體現著進步！平等演繹著美好！平等描述著善良！——平等讓人世間春光明朗！平等讓人世間夏雨荷香！平等讓人世間秋麥翻浪！平等讓人世間冬梅紅嬙！……為了平等人類奮鬥了多少代？——平步青雲費暢往，馳冥悲世萬載荒。喋血兇茹百姓淚，執鋒披銳殺聲蕩。浩瀚冰酷世炎涼，難尋全摯問榆橡。醒世求索平等策，億萬眾生鼎鑫章。——階級社會使人類走進了文明隧道，可也讓人類血雨腥風，喋血悲秋，在追求平等富裕的偉大理想時，人類付出了多少辛酸苦辣？又留下了多少累累白骨？有多少冤魂嚎哭？又有多少流血飄櫓？——怎一個哭字盡數人間之暗？怎一個懂字盡寫人間之難？怎一個悲字盡道人間之責？怎一個情字平復人間之怨？——富裕和平等向來是人類不拔的自由憧憬，然而在追求夢想的征程上，人類卻為此付出了多少殺戮與淒涼所帶來的艱辛與悲愴，又為此經歷過多少次血與火的薰染同考驗。這豈是車載船馱可以盡數的？——富裕具有強烈的現實屬性，而平等在與它的交流互驗中，顯得是那麼虛幻而又單薄，當然就只好衣衫襤褸飢腸轆轆孤獨悲涼。——直到今天，平等都沒有真正挺起脊樑，即使它是那麼高尚，也足夠堅強，但它仍然顯得勢單力薄，無法縱橫遠方。——紅霞映嶽梅花香，臘月紛絮隔寒窗。欲輕問，雪姑娘，可令蔻？願欣往，一解心曲不念想，盼也心朗，情未惆悵，此覺款厚留芬芳……莫名想，花瓣薔，更荷塘？斯是冬景樣，意厚情可傷。世間男女愛歡唱，平等相待天晴朗……

自然界人人平等基本上正常，而人類人人平等邏輯上也合理，關鍵你怎麼理解。很多複雜的東西在裡面，表面上物質上分配有差距，待遇有差距。而你在其它方面的優勢你找到沒有。別人有的你沒有，你有的別人可能也沒有。這個世界的巧妙之處是你去發現，你去尋找。

缺少條件，什麼平等？吃飯。喝水一樣多的平等？身高必須一樣高，走路必須一樣的速度，一定的尺度？說話聲調的高低等等，滿足這一條件的因素多得多。但有一樣，人與人之間要做到相對平等就足亦。中正誰也達不到，中庸還得盡力去做，或許能達到

要想社會穩定人民幸福就必須要公平，人人平等。毛澤東主席說：虎居龍盤今勝昔，天翻地覆概而康。人人為國，各個無私慾才是公德和人品的高尚

一、“人人平等”，是公平社會追求的目標。如，無論貧富和職位高低，在法律面前都應該人人平等的；無論是男還是女，都應該享受九年義務教育等等。中國儒釋道倡導的、也是我們中華民族一直追求的“社會大同”、“童叟無欺”、“一視同仁”等等，目的就是消滅階級差別，實現人人平等。

二、在客觀世界中，差異是必然，相同只是相對而己；也可以說，不平等是絕對的，平等是相對的。同樣的事物，由於內在的因素和外在的時間、地點、環境等不同，也會導致差異。如，特朗普患得新冠肺炎後三天就治癒出院，我們不得不承認美國的醫療技術確實是世界頂尖的，可是美國總統僅一人，大多數平民百姓是無法享受那種優厚的條件治療和護理，從而導致了二十多萬群眾的死亡。這就是人與人的差異。

三、在一定的歷史條件下，人與人不平等的現象將長期存在，但在外力的干預下，在區域性或某個領域，可以基本做到“人人平等”。由於社會分工不同，就會造成職務、收入、勞動強度等不平等。同時，對無業的貧困戶，均能享受最低生活補助；對農村的“五保老人”均可免費進駐敬老院養老等等，這就是“人人平等”。

四、正是人與人的差異，喚起了人們慾望的日益增長；從某個角度說，社會差異也是激勵人們奮鬥的原始動力。“水往低處流，人往高處走”這是自然規律。人人都想改變貧窮落後，人人都想“升官發財”、都想“高人一等”，但是“天上不會掉餡餅”，你想要升職，就要努力；你想掙錢，就要付出；世界也是如此，一個國家一個民族不想被動挨打，不想任人宰割，就要改變落後的地位。所以，中華民族要屹立於世界之林，洗刷百年恥辱，必須萬眾一心，奮力拼搏，實現偉大的民族復興。

人生而平等，本身就是一句屁話～每個人出生在不同的家庭，自出生之時起，就存在著天生的不平等；體能與智力，也天生存在著不同差異（天賦不同），也意味著不可能存在平等，特別是天生肢體殘疾與四肢健全的孩子，也更不可能是平等的…

所謂絕對化的平等，那都是不現實，也是不可能的～只要存在著個體差異與社會分工及個人財產私有，就不會存在絕對的平等，只存在相對的社會平等，即社會保障提供給予個人平等發展的機會（如免費教育、公平考試、公平就業、公平競賽、法律平等等）。否則，絕對化、強制性的平等（如大鍋飯），也必將會是社會平均主義，即：以相對的形式平等，取代了絕對的實質平等。

很多人對西方社會宣揚的“人生而平等”理念，崇拜的五體投地。其實，真正動腦子想想，那也不過只是嘴上高喊的空洞口號，既經不起理論邏輯的推理，也經不起社會實踐的檢驗，都只是騙人的鬼話而已。西方資本主義國家（如美英），已有二三百年的建國曆史，“人生而平等”的口號也高喊了二三百年，但社會貧富差距依然存在至今，是什麼原因呢？其道理不言而喻。至於他們所謂的“普世價值”，都只是蠱惑人心的政治宣傳口號，都是在愚弄國內外的民眾，其核心價值觀，實質上只有利己主義與叢林法則；其國際秩序的規則，就是新殖民主義。西方國家（特別是美國）為什麼要圍堵、抹黑中國？就是因為中國的崛起，會動搖舊的國際秩序基礎，而不利於他們維護既得利益格局。

人人平等沒有邏輯錯誤，說有邏輯錯誤是為不平等打掩護。

人人平等首先是政治權利平等，除了享受的政治權利平等外，還表現為沒有任何人是高人一等的。其次是經濟權利平等，比如大學本科畢業都掙56.5元，大專畢業都掙40元，中專畢業都掙37元，……等等。同等級別的待遇一定是相同的。級別亡間的差別不大。行業雖然不問，但同等職級待遇相同。其它享受教育權、享受醫療權等等，人人相同。物質供應都是相同的，供應不足時，分配定量都是相同的，特殊需要的，都有明文規定，沒有特殊人物。這就是人人平等。

個人認為，人世間不可能人人平等的。人人平等是美好願望而已！

俗話說：人無完人，金無足赤。人世間，一碗水很難端平。人世間沒有十全十美的人，也沒有十全十美的事，也沒有十全十美的的公平公正。更沒有十全十美的的法律法規。人世間分三六九等。分官，富，貧民之分，高矮胖瘦之分，聰慧愚鈍之分，老中少男女之分。如何平等，怎麼平等？

人世間：有一言九鼎，言重千斤。有富能敵國，財大氣粗。有星人名人，磚家教授，網路大佬，網路騙子，努力工作，辛勤勞動的工人，農民。怎麼平等？如何平等？

人世間：有人座官轎，有人抬官轎。有人開豪車，有人騎單車。怎麼平等如何平等？

人世間：有人燈紅酒綠，鶯歌燕舞，花天酒地，左擁右抱，揮金如土。

人世間：有人：三年青知縣，十萬雪花銀！

人世間：有人努力工作，辛勤勞動，勤勞不能致富。

人世間：星人，藝人，膽子大一點，思想開放一點，為藝術獻身一點：一夜成名，一夜成富！怎麼平等？

人世間：有制定法律者，有執行法律者，有被執法者。有遵紀守法者，有違法亂紀者。怎麼平等，如是平等？

人世間：人最重要的是，要有自知之明。不要攀比，不要有嫉妒之心，要知道自己的不足，要知足常樂！俗話說：貨比貨丟，人比人氣壞人。要學會自我安慰，比上不足，比下有餘的心態調理，才能生活得愉快開心，笑口常開，長命百歲！

這關鍵在於你怎麼看這平等兩字。這平等不是我們普通的認為什麼都要一樣。而是在現有國家法律下，公民享有相同的權利。

我是百科，我來回答。

人人平等，更為準確的理解應該是人人都有機會。

從歷史上來看，最早提出來這個概念的應當是陳勝和吳廣，他們喊出了“王侯將相，寧有種乎”的口號，得到了大家的認同。

這句話的表面意思是在問：那些稱王侯拜將相的人，難道就比我們高貴嗎？代表的真實意義是：人人都應當有權利掌握自己的命運。

命運是一種虛幻和不可預知的存在，我們唯一能夠知道的是自己所處的環境，以及這個環境中擁有哪些資源，因此人們更大的願望其實是——在特定的環境中，人人都有機會去獲得自己想要的生活。

舉例來說，為什麼奴隸制會被封建制所取代？

是因為封建制度下，儘管平民不能人人都成為貴族，但是卻有機會和希望成為貴族，以及過上豐衣足食的生活。

再舉例說，為什麼封建制度最終被消滅？

是因為這種制度限制了人們的發展，當生產力發展到一定程度，當經歷了朝代的更替，人們的認知更為廣闊時，人們發現了可以創造更多機會的制度。

那麼，特朗普倡導的人人平等，是不是邏輯錯誤？是不是反智美國？

首先我們得承認，特朗普沒有表面上看上去那麼傻，他是一個聰明人，他雖然抗疫不積極，但是 他了解美華人的心理，瞭解美國的社會和真實境況。

從生活水平上來說，美國經歷過最繁榮的最好的時期，可以說只是要美華人，不需要付出太多，就可以過上很好的生活，只要是美華人，願意付出就能夠有機會成為百萬富翁，過上極其奢華的生活。

而如今的美國雖然依然發達，但是貧富差距卻很大，一個窮人雖然還有機會富裕起來，但是機會卻變得越來越少。

所以在2016年的大選中，當特朗普喊出美國優先時，很多人選擇支援了他，這是因為他們看到了更多的就業機會；而當特朗普選擇抨擊民主黨政府舞弊時，很多人變得十分狂熱和堅信不疑，這是因為他們認可自己的機會被少數人剝奪了。

特朗普抗疫大失敗，卻依然有眾多的支持者，即便是在他敗選的情況下，還有很多人支援他，甚至他被評選為全美最受尊敬的男性，這是為什麼？

從美國文化的角度來理解，他們認為自私是可取的，一個人就應當把自己的利益放在第一位，為了實現自己的利益，可以做任何事情。

對此我們也可以理解為，他們認為人人都擁有自私的權利和機會，就是一種平等，所以特朗普贏得了眾多的支持者，說奇怪，也不奇怪，因為他在維護他們自私的權利和機會。

綜上， 人人平等從人人都有機會的角度來理解，算不上是一種邏輯錯誤；因為人生的時間是有限的，所以人們更看重的是自己的機會有多少，是否跟別人有著同樣的機會。

人人平等不是邏揖錯誤，是一種理想，一種追求的目標。早在中國的原始社會，人與人之間就是相互平等關係，部落內部完全公有制，打的獵物大家平分，有火大家烤，老婆大家的，沒有高低貴賤，也沒有像馬雲這種超高智商的人，千方百計把別人包包裡錢編到自己包包裡。現在的人，現在的社會複雜太多，要想人人平等那隻能是一個口號，一個夢想。

人人既平等又不平等，就像種子撤下大地，造就成各色各形的樹，先天平等是它們都有相同性質的果！後天的不平等，是天(Sunny和空氣)地(水和土)給它帶來的因！

去掉一切死扣與抬扛，人人平等是一種美好的理性思維，公正的體現！他正好不是邏輯錯誤，而是一種理想的美好邏輯！但若與實際結合，客觀與條件使其不可能絕對化存在的！但道德與良知能告知人們人人平等是一種最具正能量的東西！人家勞而所得，你也應當勞而所得，你不能自己優先，不能不懂己所不欲勿施於人，你要己欲達而達人等等，為何還有法律面前人人平等一辭，現實中有人或因能力不足，或因勤奮不夠卻去強調人人平等的其實這正是一種不平等思維！有了道德意義上的平等才必然會有實踐中的不平等！多勞多得就是實踐中的不平等，殺人償命劫物犯法皆如此，所以人人平等放之實際生活中是不能濫用的，但他作為語言的精巧性，乃是一句高度辯證意義上的正確之語！