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  • 1 # 第一軍情

    我們經常說,天下興亡,匹夫有責。實際上中國兩千年的王朝軍隊中從不缺乏這種精神。以虎狼之師的秦朝軍隊來說,秦朝是一個鐵血政權,軍隊被命名為虎狼,這個詞說明了什麼叫做血性,如果沒有血效能統一經歷了幾百年戰亂的全中國嗎?秦始皇之說以能夠成功,依靠的就是血性部隊和無所畏懼的精神,它解決了華人民長期流離失所的問題,鞏固了國家安全,由此一個統一的中國誕生了。

    但是到了秦二世時候,就很快失去了擔當和責任感,一個最典型的例子是,修長城,蓋園子,橫徵暴斂。在攻打列國的時候,目標統一,是一個接著一個的打,消滅六國之後,秦朝成為了守成國家,不思進取,責任和血性都喪失了,所以很快消亡。

    我們再結合美國看,為什麼他的軍隊要不停的打仗?這是因為美國是由一些冒險家組成的,如果他們不積極進取,怎麼凝聚本國境內的數百個民族呢?所以美國給自己設定了不同的戰略目標,不斷的進取,這個國家就有了希望和突破口。

  • 2 # 五軸聯動加工

    秦漢以前軍隊有華夷之辨的認識,祛除胡虜,恢復河山的壯志雄心。自五胡亂華後中原多有北方雜胡進關,北方遊牧民族多猥瑣,懦弱,奴顏婢膝,慢慢的影響整個中國軍隊也跟著也就沒有了氣節和擔當。像近代革命家多是廣東人湖南人,才有了黃埔軍校,這才是是華夏精神和血脈正統,敢於擔當和有血性,挑起華夏民族的重擔,才能恢復中華,完成中華民族的偉大復興。

  • 3 # 無為無咎利貞

    制度問題。秦漢以首虜率為軍人提拔和獎勵的硬指標,說白了就是殺人和俘虜數量。這樣的軍官和統帥一是有血性,二是能夠以威服人。你別看霍去病年輕,硬指標非常高的。

    其次,秦漢沒有采用科舉制,而是軍人轉業搞政治,朝廷重臣隨時可以領軍出戰。就拿沒有打仗的蕭何來說,也是總後一把手出身。所有人要成為士民,首先參軍成為戰士,然後靠殺人和俘虜對方提升,最後成為官員玩政治。

    戰士這個稱謂是很崇高的,是士的一種,是四民之首。

  • 4 # 卓爾艾米

    要回答秦漢軍隊的血性和擔當問題,我要先講一個小典故。

    秦滅六國,舉國歡慶。史載,“天下大脯”。四個字簡潔真實地記錄了天下統一後,人們載歌載舞,爭相慶賀,吃肉喝酒,慶祝勝利的歡騰場面。

    彼時,一名彪悍的秦軍勇士,光著膀子,袒露著胸,健碩的胸肌在Sunny的照射下異常耀眼。他拖著疲憊的身軀,不顧連日征戰的睏乏,以勝利者的姿態,懷著無比激動的心情給家裡寫了一封信,在這封家書中,他難掩喜悅地寫道,“幾個國家被我們消滅了,在這個值得紀念的日子,大王給我們賞了美酒”。

    原來,秦國將士如此迫不及待地告訴家人,竟然是為了說一句“慶功酒”,只是這麼簡單嗎?最後,這位叫“喜”的戰士不忘告訴家裡,他殺敵有功,大王的獎勵很快就會封賞下來,自己可以獲得爵位,家裡生活也可以改善了。

    最後,他不無悲傷地告訴家人,一個兄長已經戰死,另一個兄長因在兄弟部隊,生死未卜,他遙祝媽媽保重身體,用他的獎勵改善生活。

    這個真實的歷史記錄曾經讓我潸然淚下,這正是,“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”。這個發現於秦始皇兵馬俑坑的出土文物,其實是用竹簡記錄下來的一封古代家書,它很可能是有關“慶功酒”的最早文字記錄。

    透過這杯古人的慶功酒,我們彷彿看到了一段崢嶸的戰爭歲月,那就是,戰場上,“有我無敵,捨我其誰”的殺敵勇氣。史料記載,秦華人打仗,不懼生死,一往無前,他們腰中掛著敵人的首級,“宜將剩勇追窮寇”,絕不給敵人任何喘息的機會。我和你一樣,對秦華人讚歎不已。

    然而,很長一段時期內,秦軍的強大卻備受質疑,有人聲稱,“邯鄲縣戰役,兩萬投降”,“陰晉之戰,50萬敗於5萬”。一時間,“兵器落後說”,“秦軍犯人說”甚囂塵上,令人莫衷一是。直到秦始皇兵馬俑被發現,一個龐大的地下軍團才被揭開神秘面紗。而隨著研究的深入,出土的秦軍弓弩,箭簇,青銅劍,其標準化的生產,製作的精緻,媲美甚或遠超現代工藝,其技術之先進,無不令後人膜拜,敬仰。

    讓我們看看秦人的驕人戰績:他們自秦孝公起至秦始皇統一六國,歷經150餘年,這一群被我們稱為“虎狼之師”的秦國“戰狼”和周邊列國進行了大小不下百戰,共計殲滅六國軍隊近200萬人,十年征戰,統一六國,踐行了“赳赳老秦,共赴國難”的軍人誓言,這是多麼頑強的軍人戰鬥意志!隨後,秦人北擊匈奴,南掃百越,立下不朽之功勳,於公元前221年完成千秋功業。

    到了漢代,繼續開疆拓土的漢武大帝,驅逐匈奴人,使其望風而逃,從此,匈奴人再不敢南下牧馬,併成為歷史符號消失在歷史長河中。“明月出天山,蒼茫雲海間,長風幾萬裡,吹度玉門關”,漢代不但有霍去病封狼居胥,在今天的杭愛山留下山崖功德石刻,訴說民族的血性與霸氣,而“犯我強漢者,雖遠必誅”的陳湯名言仍迴響在耳畔,那場著名的汗血馬戰爭,一直打到了今天的烏茲別克,將蠻橫無理殺害漢朝使節的國王斬首,一戰繳獲了3000多匹汗血馬,這是多麼霸氣地回擊敵人的挑釁!

    最近,一部很燃的大片《紅海行動》在網上爆紅,片中蛟龍突擊隊一句“我們帶你們回家”讓多少海外遊子感受到了祖國強大的感召與關懷,很多觀眾被擊中淚點,淚流滿面!這部軍事影片展示的中國軍人的錚錚鐵骨與鋼鐵般的戰鬥意志,不正是中國軍人的血性與狼性嗎?!這不正是幾千年來我們一脈相承、最可寶貴的血性嗎?!

    結論:無論是無比崇尚勇氣、擔當的古人,還是“勇者無懼,強者無敵”的現代軍人,他們無不是“以狼性鑄造戰鬥意志”,而這就是祖先的榮耀和紅海行動向我們展示的華人的血性!

  • 5 # 東風一起千帆動

    說秦朝的軍隊有血性是對的,說秦軍有擔當就錯了。秦國軍隊在商鞅變法之前,老秦人還是信仰周禮文化的,確實是有信仰有擔當的,所以才有“豈曰無衣,與子同袍”,但在商鞅變法之後,秦人只是為軍功利益和軍法驅使戰鬥,不怕死是真的,因為不打仗可能也是死路一條,要說有擔當是真沒有!秦簡記載有兩個秦兵為了爭人頭自相殘殺,被發現後送到官府審判的案例,完全沒有老秦人“與子同袍”的擔當,秦末農民起義,南越趙佗一聽到這個訊息,首先想到的不是要起兵勤王,而是殺了秦朝任命的官吏,委任自己的親信,堵塞北上的道路,自稱南越王了。秦粉們為了粉飾,編了個秦始皇要他為華夏守土的可笑理由來,也不知道是他自己弱智,還是當別人弱智。秦將章邯投降項羽之後,手下將士首先盼望的是儘快攻入咸陽,滅掉秦國,免得自己的家人被秦法連坐。所以秦軍並不能說是一支有擔當的軍隊!

    真正有血性有擔當的軍隊是漢朝的軍隊,尤其是漢武帝“獨尊儒術”之後,軍隊是為信仰,為榮譽,為保家衛國而戰,這才叫有信仰有擔當。東漢一代“風化最美,儒風最盛”,其軍隊也更多的表現出為榮譽信仰而戰。耿恭十三將士歸玉門的故事,很好的表現了漢軍的忠孝義勇的擔當,這種信仰是不計利益的,是軍功獎勵和軍法嚴厲所無法達成的。像馬援會說“男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”,所以東漢一代,雖然王朝末期,依舊吊打周邊!只是現在的歪風是貶低儒家,抹黑漢文明的血性,這些歷史事實,少有人提起罷了。

  • 6 # 32806502

    秦漢時期的國家制度在當時的時代背景下屬於先進的制度,其制度下計程車兵面對落後制度的國家政權自然迸發出血性與競爭優勢!

  • 7 # 有書博物館

    從華夏族開始成型之後,中國就進入了開拓時代,無數先人前赴後繼,奮力開拓進取,使得中國的地域面積不斷的擴大。

    而秦朝和漢朝,則是將這種開拓和發展的精神提升到了一個新的高度。

    但如果說秦漢軍隊為什麼有血性有擔當,個人認為,國家內部的尚武精神,以及完善的軍功保障,是軍隊擁有強大戰鬥力的關鍵。

    中國有一個詞叫“戰士”。“戰士”者,作戰之“士”也,“國之大事,在祀與戎。”

    從周王朝建立開始,中國政權就把兩個事情提升到一個國家存續的戰略高度。其中一個是祭祀先祖,而另一個就是發動對外戰爭。

    在那個時期對外作戰是一項擁有至高無上榮譽的工作,能夠參戰的必須都是貴族,平民只能做一些後勤工作,是沒有資格參戰的。

    由此可見,當時的中國政權統治者,幾乎全部都是軍事貴族,而沒有軍功的人,是沒有資格成為貴族的。

    同樣,這一傳統一直被延續到了秦漢王朝。在秦漢時朝,奉行軍功封侯制度,皇親貴戚以外,沒有軍功,幾乎不可能封侯。

    只有軍功卓著才有封侯的可能。所以秦漢王朝幾乎人人好鬥善武,秦漢王朝歷史也不斷湧現出白起、王翦、蒙恬、衛青、霍去病等善戰的豪傑。

    系統而完善的軍功激勵體系

    秦朝在繼承了前世王朝的軍功體系之後,將其更進一步完善,從一個士兵開始,根據其殺敵斬首的數量,給予明確的獎勵。

    秦朝軍功共分為二十級,從低到高分別為:一級公士,二上造,三簪嫋......十八大庶長,十九關內侯,二十徹侯。

    軍功區分明確,等級森嚴,並給予相應的獎勵。這使得秦朝士兵在作戰時不必擔心自己作戰之後沒有戰功,因此調動了他們的積極性,奮勇拼殺,以求立功。

    到漢朝初期,也同樣繼承了秦朝的二十級軍功制度,所以在漢朝早期,漢軍的軍事實力也非常的強大,不斷的對外發動戰爭,擴張領土, 將中原王朝的疆域第一次擴充套件到了西域地區。

    並多次向北打擊匈奴政權,迫使其分裂,其中南匈奴部落南下歸附中原王朝,而北匈奴最後則被迫西遷,在錫爾河流域的康居國定居。

    歸根結底,一個國家軍隊的強大,與這個國家授予軍隊的榮譽以及有力的軍功保障是分不開的,而輕視、防範軍隊,甚至壓制軍隊,必將導致軍隊在國家內的社會地位下降,使得兵無戰心,軍力渙散。

    這也是後來為什麼宋明兩朝,經濟、科技可以那麼強大,卻最終被北方僅僅幾十萬人的遊牧部落所滅的主要原因。追溯以往,以古鑑今。

    在這個危機四伏的國際社會里,我們要繼續加強軍隊的保障力度,提高軍隊的榮譽感和社會地位。只有這樣,我們的軍隊才會具有戰鬥力,在危險的外部環境裡,保家衛國。

  • 8 # 懷疑探索者

    “天下興亡,匹夫有責。”這是中華民族的優良傳統,民族品格。實際上,中國兩千年的王朝軍隊中從不缺乏這種精神。

    從華夏族開始成型之後,中國就進入了開拓時代,無數先人前赴後繼,奮力開拓進取,使得中國的地域面積不斷的擴大。而在秦朝和漢朝,則是將這種開拓和發展的精神提升到了一個新的高度,可以說秦漢時期的軍隊有血性有擔當的。

    以虎狼之師的秦朝軍隊來說,秦朝是一個鐵血政權,軍隊被命名為虎狼,這個詞說明了什麼叫做血性,如果沒有血性,能統一經歷了幾百年戰亂的全中國嗎?秦始皇之說以能夠成功,依靠的就是血性部隊和無所畏懼的精神,它解決了華人民長期流離失所的問題,鞏固了國家安全,由此一個統一的中國誕生了。如果說秦漢軍隊為什麼有血性有擔當,應該說國家內部的尚武精神,以及完善的軍功保障,是軍隊擁有強大戰鬥力的關鍵。

    到了漢武帝時期,軍隊也不斷地開拓疆土,給我們後人留下了一條絲綢之路和漢族的偉大稱謂。一個20多歲的皇帝啟用了一個十幾歲的大將,用了一個20多歲的元帥,就完成了秦朝沒有完成的事情,這就是秦漢之志。然而,漢武帝開拓了一部偉大史詩之後,也跟秦朝一樣,打累了,惰性也出來了,開始嚮往和平了,在腐敗和墮落中滅亡了。這也是歷代王朝的通病,因為懼怕打仗,厭惡打仗而造成的。

    所以,我們今天講,“忘戰必危,好戰必亡。”一個軍隊沒有血性和擔當,就無法保家衛國,甚至開疆拓土,我們今天不僅要學習秦漢軍隊的“武功”,還要將堅定的民族意志發揚傳承下去。

     

  • 9 # 謝金澎

    所謂兵熊熊一個,將熊熊一窩。從來沒有缺乏血性的兵,只有缺乏血性的將。當然,在封建王朝,一個國家、民族真正的將就是帶頭人,也就是君王。

    七國爭雄的年代,秦國條件最差,最後卻在歷代秦王的勵精圖治,殫精竭慮的認真經營,和充滿歷史擔當的血性領導、征伐之下,帶領秦人殺出一條血路,打出了赫赫大秦天下。實際上不是秦國計程車兵有血性和擔當,魏國也還曾經獨霸天下,練就了精銳的魏武卒,趙國也曾練出了趙飛騎。但是到了戰國後期,昔日的精銳部隊全部不堪一擊,其因由何在?

    所以,士兵是否有血性,根源不在士兵,而在於執掌權柄的人,執掌權柄者昏聵無能、碌碌無為、貪圖享樂,他治下的兵、民自然也是隻圖眼前的苟且,既無擔當也無血性,國無精氣神,一潭死水,麻木不仁。

    再來說說漢朝,即便劉邦初創漢朝,喊出了“安得猛士兮守四方”的豪言壯語,卻忙於政治清洗,鞏固權力。以至於匈奴來犯,無力一戰,兵困白登山,要不是賄賂女人,搖尾乞憐,恐怕命都保不住。至此以後,劉邦就依靠漢家女兒的裙底換來自己想要的和平。也開創了中國歷史上靠和親來換取北方遊牧民族不犯中原的屈辱先例。

    這能夠怪士兵沒有血性和擔當麼?這些可是將楚霸王逼死烏江的那一幫精兵良將啊。這隻能說明,軍隊有沒有血性、能不能戰,關鍵不在於兵將,而在於國家統領。後來漢武帝劉徹上臺,摒棄了祖先那一套無為而治的黃老學說,開啟了獨尊儒術的大有為政治,結果把稱霸塞外、不可一世的匈奴打的丟盔卸甲,幾無立足之地。最後逼迫西遷,脫離漢朝的轄地周邊,以換平安。

    民還是那些民,兵還是那些兵,只不過換了一個當家人,以前溫馴的羔羊立即就變成了兇猛的群狼,這就是國家、民族的脊樑,士兵血性與擔當的源泉。

  • 10 # 天秀阿門

    因為他們懂的怎麼種好菜深挖洞廣積糧這與我軍的作戰思想有大相徑庭所以人家可以一統六國北擊匈奴南滅百越天下無敵

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 應是良晨美景虛設出自那裡?