個人覺得，所謂創新是因為到不了前人的高度，又不願意承認，只好拿創新當遮羞布，其實是不得已的自欺欺人。

不過，這不是一個人兩個人到不了，是大家都到不了，所以，學前人學得好一些的人看到學得差的人拿創新遮羞，也沒必要板起面孔揭穿，倒不如假裝不知道、湊趣地跟著叫一聲好討人喜歡。

愚直淺見，請不要見笑。

書法的創新非常困難，因為古人已達登峰造極之境界，而且當時毛筆字應用於實際書寫和工作生活中，在實際運用中反而容易有創新，現代書法很多以興趣或傳承出現，創新難上加難，既然創新那麼難，有句話叫物極必反，太難了，沒辦法創新出更美的，那隻能出現一系列的醜書，以醜為美，並美其名曰創新了，就等於一個醜女，濃狀厚抹，自認為美，但在他人眼中可能比素顏更噁心。不輕言創新，能傳承己屬不易，但往往會出現立心栽花花不香，無心插柳柳成蔭的現象，如果在模仿聖賢過程中不經意有所得，那就隨意發揮就行，不刻意創新，也不迴避創意。

書法，是中國文字。規範統一，美的象徵。只要寫來好看，筆順筆畫交待清楚，結構緊湊，字與字配搭得當。百分八十的人，都說:這字好！我個人認為，叫，書法字了。由於改革這幾十年，各行各業抓經濟，差不多書法就慢慢淡化了！只有百分之零點幾的人才不停的進行，自我修心養德，自我陶醉，從而不停的寫寫畫畫，不管怎樣，好歹，精神可佳，也叫創新。

現代書法，何謂創新？醜書，搞怪式的標新立異等算是創新嗎？

一、對於現代書法這個名詞，我有一些認識跟大家談一談，書法現在已經失去了它的實用價值，以前用書法是工作學習和生活，主要實用為主。這是一個重要的原因，其二現在我們的書法尋求的是藝術性，主要是共給大家欣賞為主，在這種情況下，那麼我們講求的就是視覺的衝擊力，在此同時也追求了一個大字，大幅的作品，巨幅的作品逐漸樣入到我們的眼簾。這是一個不爭的現實。還有就是在古代，沒有像我們現代生產的這種文房四寶，材料的鉅變。古代真的沒有，我們現在的這種大筆，像拖把一樣。古代也沒有像我們現在生產的這麼多大的紙張。墨也不是我們現在使用的墨。我們現在使用的多是墨汁，就是用墨塊，也會使用研磨機來代替書童研磨。文房四寶中，我們的這些材質已經有了一個鉅變。夠了，這些條件，所以我們可以寫遠遠超過古人的大字。

二、我們使用的碑帖遠遠超過古人的碑帖，這是我們現在非常慶幸，而感覺到幸福的一件事，我們現在所能看到的碑帖資源非常的豐富，就現在還時不時的從地底下挖掘出來些墓誌碑刻。再加上現在網際網路的不斷傳播，我們需要的碑帖資料琳琅滿目。就是包括我們現在一些專家級的書法大家，也沒有把最新的墓誌瀏覽過。更有一些比較出奇的，新發現的墓誌還沒有面世。從上面的這些原因可以看到很多經典的不斷出土，還有甚者沒有出來？那麼對於我們書法藝術的欣賞水準也是在不斷的調整。

三、記得在長沙十二屆國展正書展中，我再欣賞一幅以《石門銘》筆法創作的一幅作品， 當時有一位60歲左右的一位書法愛好者給旁邊一位年輕的書法愛好者在講，你看你看，這就是醜書，當時我就詢問這位老者，老師應該沒有學習過《石門銘》吧？老老者說我聽說過《石門頌》，你說的這個我沒有聽過，我說這一幅作品，他就是《石門銘》的風格書寫的。並和他聊了聊《石門銘》的風格，氣象和大小錯落，它是以摩涯的石頭紋理進行書寫的這種風格。透過我的講解，他認可了我的這些說法。

四、在書法中和我們現實生活中一樣，我們見到過的就非常認可，如果我們沒有見到過的，我們不予認可，就會出現一個名詞叫醜書，或者是一些搞怪，而你不懂，不一定別人不懂，是醜書，為什麼這些書家用了畢生的精力在研究它？而且有一群人，經歷畢生的人對於書法的認識都產生了共鳴！讓他們在國展上能屢屢入展。再說到我們現在的人和古人的區別，在古代，他們的資源有限，我們現在的資源非常豐富，未來發展將會是一個跨時代的壯舉出現，會有把多個碑帖融合於一體。而取之有法，並非亂塗胡抹，都是有出處的。