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1 # 清溪詩詞
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2 # 三上詞話作者
［唐］陳子昂《登幽州臺歌》：
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
押韻：《平水韻》上聲.二一馬。
見《三上詞話》附件二 平水韻 p492《平水韻》為中古韻，意味是唐宋聲調。唐朝的語言應該考慮皇上是哪裡人，這很重要，雖不能全是隴西郡的家鄉話，但應綜合南北通適。所以，《平水韻》是當時全國語言的集採，不過中原音比例大一點罷了。根據《廣韻》注：“下”字，胡雅切，即“ha"，這樣的話，與同韻“馬”字，讀音“ma"同韻。甘肅一帶讀“下”為“ha"。當然在押韻上還採取通轉借葉等方法，“者”字，《廣韻》注：章也切；《集韻》注：止野切，音赭。又《韻補》注：葉掌與切。
三上詞話_百度百科
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3 # 詩詞書院
登幽州臺歌 （唐 · 陳子昂）
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
此詩為初唐詩人陳子昂所作的楚辭體古詩，語言蒼勁有力，是歷代傳誦的名篇。
初唐詩人作古詩大多延用《廣韻》音系，此詩的韻腳用字，查《廣韻》可知，“者”作“章也切”，“下”作胡雅切，因此在《廣韻》體系中，“者”、“下”、“馬”等字都是同韻的，均屬上聲“馬”部。
在初唐古詩中，此類用韻可找到很多例證，如：李白的《夢遊天姥吟留別》：“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。”樂府《敕勒歌》：敕勒川。陰山下。天似穹廬。籠蓋四野。
而今日，用普通話朗讀，覺得詩句不押韻，則主要是古今語音發生了變化。語音的變化，實質上就是字音的調值，古今已產生了變化。這種變化產生於大部分的字音中，也都有大致的規律可循，但如果要在此將其全部理順清楚，那不是答題，而是寫論文了。
但就《登幽州臺歌》一詩而言，“者”、“下”兩個韻字，在中古音中，其調值變化仍不大。在《平水韻》中，此兩字均屬於第21部，上聲，馬韻。
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4 # 酌詞習格律
古聲韻系統與今聲韻系統在漢字讀音上有所衝突，所以讀古人詩詞作品宜用平水韻或詞林正韻。《登幽州臺歌》是古人陳子昂作品，讀時以古聲韻系統的古漢字讀音為準。
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5 # 梧桐樹邊羽
看了一下回答，有些答到了點處，
在《平水韻》中，此兩字均屬於第21部，上聲，馬韻。也就是說在古韻中這兩句詩是押韻的，因為千百年來的變遷，語音發生了變化，普通話是以京話為底子，自然有很多字的發音和古時候不同了，原本押韻的變成不押韻了。
那些說重意境不管發音的看法，笑笑就好了。
詩是什麼？詩是韻文。不押韻就不能稱之為詩了。
把“者”發“吒”就好。再試試看，是不是就能讀順口了？
登幽州臺歌 （唐 · 陳子昂）
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
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6 # 望君山人
請懂客語的老官試一試，好像有的地客語“者”、“下”押韻。唐、宋客語流行。據說李白就是客家人。《靜夜思》中“光”、“霜”、“鄉”押韻，亦當是客語。
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7 # 逍遙遊之投資策略精選
如果用古漢語活化石之一的潮汕話來讀，剛好就押韻了，者發音zia3 ，下發音hia6 。
潮汕人祖先大多由漢唐時期的中原遷居而來，而潮汕地區因位於省尾國腳，受外界影響較少，極大程度地保留了中原語言和習俗。
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8 # 老周99p9
“來者”的“者”、“涕下”的“下”，在陳子昂生活的那個時候是狎韻的。當時，“下”字讀音應為“ha”（除了許多方言可證問這一判斷外，順便說一句，《琵琶行》中的“家在蛤蟆陵下住”的“蛤蟆陵”，本是“下馬陵”，因音近而訛作“蛤蟆陵”）；而“者”字的發音與“下”字發音當時也非常接近。我們知道，日語單詞的“音讀”，是從中國漢字讀音照搬過去的，而日語單詞記者、學者之“者”字的音讀，恰恰讀“xia”，可見，當時者、下二字讀著相近，故可互相押韻。
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9 # 靜裡水聲1
開創一代詩詞之風尚的陳子昂，偉大！大唐科舉考試，都是按他的詩詞之風格，來論優劣的！不按他的風格，就不錄取功名！
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10 # 青青竹葉青
說到唐詩，有兩首可以稱得上刻骨銘心，一首，是駱賓王的《詠鵝》，一首，就是陳子昂的《登幽州臺歌》了。
前者，是無數人唐詩的啟蒙之作，後者，可是將無限時空之中的孤獨感，深深植入到了讀者的生命體驗裡。
另外一個原因就是，詩實在短小，涵義又簡單，語言也樸素，讀一遍就能背得下來，不用想，張口就來。比如，《登幽州臺歌》:
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
查下資料會發現，古人編選的詩集裡，在陳子昂的名下其實找不到這首《登幽州臺歌》，直到明朝楊慎的《丹鉛摘錄》才提到這個題目。原文當中的上下文是這樣說的：
“陳子昂登幽州臺歌雲：‘前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。’其辭簡質，有漢魏之風，而文籍不載。”
也就是說，楊慎誇這首詩好，又遺憾以前的文集都沒有收錄過它。確切的說，題目叫“歌”，這首詩也確實是歌而不是《唐詩三百首》彙編歸類的七言詩，更接近《左傳》時代的“賦”。
至於說到用普通話讀不押韻的問題，其實，如果查一下記錄唐朝聲韻系統的《廣韻》，就會發現“者”和“下”都在上聲“馬”韻。
有人說，在被稱為古漢語活化石的客家話裡，“者”讀“za”，“下”讀“ha”，如此，一切疑問也都有了說法。古時和現在語音發生變化是讀古詩詞時眾所周知的一個問題。
還有，唐朝詩人高適有一首很著名的《封丘作》，開頭四句是：
我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風塵下。
這幾句就是用“者”跟“下”押韻，可以作為旁證。
回覆列表
（謝六甲友相邀，雖然清溪寫古詩，但並不擅長考據，回答如有謬誤之處，敬請原諒。）
登幽州臺歌（唐·陳子昂）
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
這首詩不光不押韻，首句五字，後句六字。為什麼後人在讀的時候不覺得突兀，不覺得便扭。反而是改成五字四言會感覺少了什麼？覺得變平庸了？
前不見古人，後不見來者。
念天地悠悠，獨愴然涕下。
上兩句開門見山，俯仰古今，寫出了時間綿長；第三句登樓眺望，四顧原野遼闊。在天邊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照只餘孤寂，象身在鴻蒙、混沌之一般。念這首詩，我們會深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前彷彿出現了一幅蒼茫廣闊的圖景，而在這個圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，因而深深為之感動。
長短參差這是歌行體的特點，歌行體並不要求一定壓韻。因此此詩歸為歌行或古風，不必糾結過甚。