意思是那些天資聰穎而又十分好學的人，不以向比自己地位低、學識比自己差的人請教為恥。學習知識不感到厭倦，教誨別人而不知疲倦。註釋：恥：羞恥，奇恥大辱出處 ：《論語·公冶長》：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問。是以謂之文也。”解釋：“凡人性敏者多不好學,位高者多恥下問。故諡法有以‘勤學好問’為文者,蓋亦人所難也。孔圉得諡為文，以此而已。”（釋義：天性聰敏的人大多不愛學習，地位高的人又多以下問為恥。因此諡法中將”勤學好問“諡為文，這大概就是人們的困難之處吧。孔圉能夠諡為文，也就是因為這樣而已。）用法 ：動賓式；作主語、謂語、賓語；含褒義，形容虛心求教反義詞 ：好為人師、驕傲自滿示 例 ：真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位汲取營養。演變 ：現常指”聰明且好學習，不恥於向不如自己的人來問。“但這是一個錯誤的解釋。擴充套件資料：這句話出自《論語》，《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。《論語》在古代有3個版本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
意思是那些天資聰穎而又十分好學的人，不以向比自己地位低、學識比自己差的人請教為恥。學習知識不感到厭倦，教誨別人而不知疲倦。註釋：恥：羞恥，奇恥大辱出處 ：《論語·公冶長》：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問。是以謂之文也。”解釋：“凡人性敏者多不好學,位高者多恥下問。故諡法有以‘勤學好問’為文者,蓋亦人所難也。孔圉得諡為文，以此而已。”（釋義：天性聰敏的人大多不愛學習，地位高的人又多以下問為恥。因此諡法中將”勤學好問“諡為文，這大概就是人們的困難之處吧。孔圉能夠諡為文，也就是因為這樣而已。）用法 ：動賓式；作主語、謂語、賓語；含褒義，形容虛心求教反義詞 ：好為人師、驕傲自滿示 例 ：真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問，全方位汲取營養。演變 ：現常指”聰明且好學習，不恥於向不如自己的人來問。“但這是一個錯誤的解釋。擴充套件資料：這句話出自《論語》，《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。《論語》在古代有3個版本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。