19世紀末，法國傑出的昆蟲學家、文學家法布林捧出一部《昆蟲記》，世界響起了一片讚歎之聲。沒有哪個昆蟲學家有法布林那麼高的文學修養，沒有哪個文學家有法布林那麼高的昆蟲學造詣，《昆蟲記》堪稱科學與文學完美結合的典範。
《昆蟲記》是法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟於一爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布林以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷；並以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。
法布林的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義。他不去做解剖和分類的工夫，卻用了觀察與試驗的方法，實地地記錄昆蟲的生活現象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命，受得深切的銘感，現在見了昆蟲界的這些悲喜劇，彷彿是聽說遠親--的確是很遠的遠親--的訊息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。
在法國十八九世紀，熱衷於把自己的科學研究成果寫成文學式著作的生物學家，多到不可勝數，何止法布林一人。可是隻有法布林的《昆蟲記》流傳最久最廣，這絕非偶然。原因就在於他懷著對渺小生命的尊重與熱愛去描寫?甚至歌頌?微不足道的昆蟲。這就是《昆蟲記》充滿人情味的理由。《昆蟲記》充滿對昆蟲的愛，對微小生命的愛，所以使廣大讀者深受感動。
法布林的《昆蟲記》是一般文學家無法企及的，因為它有著嚴謹的科學依據。法布林的《昆蟲記》又是一般科學家無法企及的，因為它有著讓文學家也拍案叫絕的形象和生動。人們常說文學需要激情，科學需要冷靜，但法布林卻用自己的一生和他的《昆蟲記》告訴我們，文學和科學並不是涇渭分明的，它們都需要激情和冷靜，而在這二者之上的是需要真實和真誠。
謳歌生命的詩篇
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究"蟲子"，已經算是奇蹟了；一個人一生專為"蟲子"寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇蹟；而這些寫"蟲子"的書居然一版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。
這些奇蹟的創造者就是法布林。
在中國，二三十年代?指20世紀--編者注?就曾經出版過多種法布林的《昆蟲記》的節譯本，引發了當時廣大讀者濃厚的興趣。魯迅曾把《昆蟲記》奉為"講昆蟲故事"、"講昆蟲生活"的楷模，希望"科學家肯放低手眼，再看看文藝書"。周作人則對《昆蟲記》更推崇一些，他說，讀這本講昆蟲生活的書，"比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義"。
法布林在其學術生涯中，始終面對兩個方面的強大勢力作戰，一是傳統中矇昧的俗見與陋聞，二是所謂"科學"的僵硬與專制。對於俗見陋聞來說，法布林的"科學觀察"與"系統研究"無疑是照亮幽晦的一片光明。達爾文讚譽他為"罕見的觀察家"，他是當之無愧的。
本世紀末，"生態危機"險象環生，保護人類的生存環境便成了全世界日益高漲的呼聲。昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。對照當下蓬勃開展的生態運動，法布林稱得上是一位"先知"。在這樣的情勢下，《昆蟲記》的生態學意義自然就更加凸顯出來。
《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布林與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。
19世紀末，法國傑出的昆蟲學家、文學家法布林捧出一部《昆蟲記》，世界響起了一片讚歎之聲。沒有哪個昆蟲學家有法布林那麼高的文學修養，沒有哪個文學家有法布林那麼高的昆蟲學造詣，《昆蟲記》堪稱科學與文學完美結合的典範。
《昆蟲記》是法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟於一爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布林以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷；並以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。
法布林的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義。他不去做解剖和分類的工夫，卻用了觀察與試驗的方法，實地地記錄昆蟲的生活現象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命，受得深切的銘感，現在見了昆蟲界的這些悲喜劇，彷彿是聽說遠親--的確是很遠的遠親--的訊息，正是一樣迫切的動心，令人想起種種事情來。
在法國十八九世紀，熱衷於把自己的科學研究成果寫成文學式著作的生物學家，多到不可勝數，何止法布林一人。可是隻有法布林的《昆蟲記》流傳最久最廣，這絕非偶然。原因就在於他懷著對渺小生命的尊重與熱愛去描寫?甚至歌頌?微不足道的昆蟲。這就是《昆蟲記》充滿人情味的理由。《昆蟲記》充滿對昆蟲的愛，對微小生命的愛，所以使廣大讀者深受感動。
法布林的《昆蟲記》是一般文學家無法企及的，因為它有著嚴謹的科學依據。法布林的《昆蟲記》又是一般科學家無法企及的，因為它有著讓文學家也拍案叫絕的形象和生動。人們常說文學需要激情，科學需要冷靜，但法布林卻用自己的一生和他的《昆蟲記》告訴我們，文學和科學並不是涇渭分明的，它們都需要激情和冷靜，而在這二者之上的是需要真實和真誠。
謳歌生命的詩篇
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究"蟲子"，已經算是奇蹟了；一個人一生專為"蟲子"寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇蹟；而這些寫"蟲子"的書居然一版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。
這些奇蹟的創造者就是法布林。
在中國，二三十年代?指20世紀--編者注?就曾經出版過多種法布林的《昆蟲記》的節譯本，引發了當時廣大讀者濃厚的興趣。魯迅曾把《昆蟲記》奉為"講昆蟲故事"、"講昆蟲生活"的楷模，希望"科學家肯放低手眼，再看看文藝書"。周作人則對《昆蟲記》更推崇一些，他說，讀這本講昆蟲生活的書，"比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義"。
法布林在其學術生涯中，始終面對兩個方面的強大勢力作戰，一是傳統中矇昧的俗見與陋聞，二是所謂"科學"的僵硬與專制。對於俗見陋聞來說，法布林的"科學觀察"與"系統研究"無疑是照亮幽晦的一片光明。達爾文讚譽他為"罕見的觀察家"，他是當之無愧的。
本世紀末，"生態危機"險象環生，保護人類的生存環境便成了全世界日益高漲的呼聲。昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。對照當下蓬勃開展的生態運動，法布林稱得上是一位"先知"。在這樣的情勢下，《昆蟲記》的生態學意義自然就更加凸顯出來。
《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布林與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。