中國古代天文學將星分分成三垣，二十八宿。三垣為上垣以太微垣，中垣紫微垣，下垣天市垣。

二十八宿分為四象，東宮蒼龍七宿有角元氏房心尾箕。南宮朱朱雀七宿有丶井鬼柳星張翼軫。西宮白虎七宿有奎婁胃昴觜參。北宮玄武七宿，鬥牛女虛危窒壁。二十八宿是黃道和赤道天區。中垣在拱極星區，上垣在星張翼珍宿之北，下垣房心尾算鬥宿之北的區域，都是中國神話故事與天文學給合的產物。

它以天帝的家為紫微垣，前後太微垣天市垣。和四周星宿組成的天象圖。《史記。天宮書》說，鬥為帝車，運於中央，臨制四鄉，分陽陰，建四時，揚五行，移節度，定諸紀，皆糸於鬥“。言天帝坐由北斗組成的車，巡行四方，行一週就是一年。並由此區分出一年中的陰陰寒暑，兩個半年變化。分判出四季和五個時侯，節氣，和太陰的行度，也此得出從北斗執行指向的天體執行的二十八宿，。

也是在中國古代社會奴隸制度，諸侯天子欺騙人們，他們是上天按排好有福祿壽的人，是天帝的兒子，是天子為最高統帥，紫薇垣是他家，太微垣是最高的行政機構，天市垣就國家市場。實際二十八宿實際古代最早記載曰月的方法，也是一宿，代表一日。二十八種古代動物，各代表每一天，共同二十八宿，古代每一宿古動物名稱，記錄一天。一週期用完，週而復始。正好四個星期輪流一個星週期。與我們現在一二三四五六日有同工之巧。

由於複雜天象變化，和人為神話想象，創造二十八宿相當有詭異。占卜家更是口中陣陣有詞，人們也分不清他們說是天上地下，吉凶平常。反正看黃曆傳好日。碰禍事說兇殘，都算在二十八宿內容，有陰陽能吉祥。

二十八星宿是古代漢族天文學家為觀測日、月、五星執行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星執行所到的位置。具體如下：二十八星宿：東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿：鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)每宿包含若干顆恆星。作為漢族傳統文化中的重要組成部分之一，曾廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星佔、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。它的最初起源，目前尚無定論，以文物考查的話，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿的名稱。史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位相當重要，一直以來也是中外學者感興趣的話題。

以上，來自於百科~

打個比喻，日月五星是七臺公交。交通部門，跟據環城公路上的地標設計了若干車站。城東城南城西城北，各設七站。因為地標分佈不均勻，所以站與站之間的距離不相等，有的遠有的近。

把這個模式套用到天體執行上去。古代天文學家跟據恆星亮度，設定了二十八個觀察點，這就是二十八宿。具體“站名”，百度很容易查到，我就不多說了。

二十八星宿是將周天四象劃分四方當值星座，每一星座輪流當值，各司其責。結合五行星，舍金木水火土，加太陰太陽(即日，月)合為七耀。東西南北四方每方七個星宿，共二十八宿，古人學子所學課程的必學之一，就是要學天文、地理、詩辭歌賦、琴棋書畫之類。觀星象是古儒們以及僧道、醫家、術數者們的必修課程。古軍事家中的許多優秀將領也依據二十八宿等天象預測出風雨寒著等特殊氣象。像諸葛亮、揚繼業、姜子牙等人都是能將天文氣象用於軍事的。也由此看出，我中華文化的博大精深。二十八宿其大致化分是這樣的，北天為玄武，鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水榆(是“犬“字旁這裡打印不出)東方青龍七宿，角木蛟、亢金龍、氏土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。南天朱雀，井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。西天白虎，七宿:，奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、嘴火猴、參水猿。可以看出，每組七星由日、月.、金、木、水、火、土，七星組成。古人的智慧令人讚歎!內中所演繹的東西太多太多。謝謝邀請!

其實並不玄妙。黃道就是太陽在天空中的視軌跡。二十八宿就是黃道上二十八個星座。西方把黃道分成十二宮，中國分了二十八段。

二十八宿指的什麼，有什麼用?這個問題可大了，為簡潔明快，多用圖片照片回答。2,

先看高等中醫藥院校《醫古文》對"七曜，二十八宿"的介紹,及與中醫藥的關係。3,4,5,6,7,這樣就說明了廿八宿指哪些，這方面我們的祖先是比較嚴肅認真地觀測記錄了的。中國歷史上的典籍，

8,

記載了許多天文學上領先於世的成就。

春秋時，魯國已經觀測到37次日食，其中33次已經證明可靠。他們還測定了"冬至，夏至"的日期。公元前613年七月(指農曆陰曆)，他們觀測到了一顆彗星掃過北斗，留下了世界上關於哈雷彗星(著名的週期性彗星，因英國天文學家哈雷，首先確定了其執行軌道而得此命名)的最早記錄。

戰國時期，據長期的天文觀測結果，楚華人甘德，魏華人石申，各寫成了一部天文學著作，被後人合起來稱為《甘石星經》，是世界上最早的天文學著作。書中記錄了800個恆星的名字，其中121個恆星位置已經測定。此書同時記錄了木星，火星，土星，金星，水星這五大行星的執行情況，發現了他們出沒的規律。天象觀測的進步，已經確定了後世"廿四節氣"中,表示季節的"立春，春分，立秋，秋分，立夏，夏至，立冬 ，冬至"，到西漢時期就完全明確了今天用的"二十四節氣"的名稱，推算方法。天文曆法的進步，促進農業生產的發展。

我們的祖先還很早就觀測到了流星雨，太陽黑子等等天文現象，許多都比歐洲，西方早。請看初中《中國歷史補充教材》。9,10,11,12,下圖第三行，在約公元前140年成"書"的《淮南子》......關於二十八宿的作用。

《醫古文》中提到的"分野"，就是把天上的二十八星宿

13,配屬地上人間的州城，國家地區，甚至把皇帝天子居住的皇宮配屬天上"三垣"(太微垣，紫微垣，天市垣)中的"紫微垣",又禁止平民百姓，普通官員隨便進入，所以故宮以前被稱為"紫禁城(紫禁宮)"。以天象星宿的變化來預判人間的禍福吉凶，當然帶有一些迷信成分。我們需要運用辨證唯物主義，歷史唯物主義的觀點加以鑑別取捨，既不可全盤否定，又不能全部照抄照搬，還是魯迅先生的"拿來主義"適用。

不僅僅是地區上的"分野"，古人也把廿八宿用在時間上來紀日。請看本地氣象局，氣象臺編寫出來發給群眾的《氣象曆書》，就有二十八宿紀日，筆者曾經研究過一陣，還是搞不懂其中的順序，規律。14,15,16,17,18,19,20,21,搜尋到了一些古代對二十八宿的具體認識，運用。22,上兩圖是"羅盤",，是古代在建築房屋，修建墳塋陵墓等等許多生產生活活動時用來測定方向方位等等的重要裝備，其中標註了許多重要文化知識:五行，干支，二十四節氣，廿八星宿......

23,24,25,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,這些"星宿"，與現代天文學的"星座"名稱非常接近了。

36,現代天文學的"星座"。來自初中巜語文》說明文《宇宙裡有些什麼》以及《四角號碼詞典》的解釋。37,我們傳統的二十八星宿，與現代天文學，宇宙知識中的"八十八(或更多)星座"有怎樣的對應關係?恐怕只有天文學家等等才能詳細解答。

不過，西方早就有"十二星座"對應於十二個月，對應於人們的出生月份日期，就像我們的"十二生肖，屬相",甚至已經把二者"中西合璧"了!38,39,40,41,最後，搜出了道家道教對此的認識，部分回答了二十八宿與現代天文學"星座"的對應關係。

42,43,44,45,46,47,48,49,50,

廿八星宿最簡單的說法就是古代的天氣預測，透過星象觀察未來的氣象變化以及環境變化。

角宿主天門，這個天門就是神話中的南天門所在位，在東南之方，有二星為門柱。

日月和五星經過，出陽多旱，出陰多雨。

亢宿有四星，明顯則太平。

氏宿據說主後宮女，氏宿旺，多美女。

房宿主倉庫，柴米油鹽事（菜藍子工程）。

心宿，據說武氏武周氏就是心宿星旺。

尾宿明亮多生殖出人丁多吉事。

箕宿箕就是農民盛糧食的工具，主糧食豐收。

鬥宿主長壽，共有六星。

牽牛宿是耕種的水牛，主農民耕種的農牲。

須女宿主布帛，衣物，女工。

虛宿主白事，與尾的喜事有相對之意。

危宿也主白事，與虛宿聯名。

室宿自然就是主房子之事，玩房地產觀營室之宿。

壁宿據說主市場交易，在天市垣。

奎宿主倉庫。

婁宿主太牽即小黑屋。

胃宿穀食之物。

昂宿天聽之事。

畢宿有說為天罡星。

觜宿主武首。

參宿副武首。

井宿為天池主水資源。

鬼宿主祠禮，鬼有陰昧之意。

栁宿是天鳥，主大廚美食。

星宿叫七星宿，主美衣冠者，貴人或大富人。

張宿主倉庫也主酒食，明亮人多好食。

翼宿主賓客。

軫宿主風訊，軫宿明亮多風。

二十八宿是什麼

遇上晴朗的夜空，我們抬頭一看，繁星滿天。古人不像現代人夜生活這麼豐富，閒著無聊，那就數星星吧。數完以後還想認星星，這麼多可不好認，容易看花眼。於是把天空分了區。

二十八宿就是28個分割槽，每一區都有自己的名字。當然除了這28個分割槽，還有另外3個區域：紫微垣、太微垣、天市垣，這三個區域圍繞北極星展開。

28個分割槽太多了，為了描述方便，按照它們的方位，又把它們劃為東、南、西、北四個大區。這樣每1個大區就包含7個小的分割槽，而每1個小的分割槽裡則包含若干顆肉眼可見的星星（實際上都是我們現在所說的恆星）。

西方的星座，也是按照恆星在天空的中的分佈來劃分的，並以一些神話傳說中的動物、人物、器物命名。因此中國的二十八宿，與西方的星座可以找到對應關係。

由於中國的星宿和西方的星座都是包含若干顆星星，而在劃分區域時中西方又有各自的隨意性。因此一個星宿中的幾顆星可能分屬於不同的星座，而一個星座也可能也可以包含若干個星宿中的星。

下面是星宿與星座的對應關係（前為星宿名，後為星座名）。

東方蒼龍

角———室女

亢———室女

氐———天秤

房———天蠍

心———天蠍

尾———天蠍

箕———人馬

北方玄武

鬥———人馬

牛———摩羯

女———寶瓶

虛———寶瓶/小馬

危———飛馬/寶瓶

室———飛馬

壁———仙女/飛馬

西方白虎

奎———仙女/雙魚

婁———白羊

胃———白羊

昴———金牛

畢———金牛

觜———獵戶

參———獵戶

南方朱雀

井———雙子

鬼———巨蟹

柳———長蛇

星———長蛇

張———長蛇

翼———巨爵

軫———烏鴉

古人很相信天地感應，天上的星星發生一些變化，地上也要發生一些大事，這都是老天爺給的暗示啊。比如《三國演義》裡司馬懿一看將星隕落，就知道諸葛亮死了。再比如一些古裝劇裡，有人要造反了，理由經常是帝星昏暗，說明上天已經作好安排了。

現代看來，這些當然都是迷信的說法了。要說有什麼用，恐怕也就是能讓打卦算命的騙子們有口飯吃吧。

古代以恆星為背景觀測日月五星的執行，二十八宿就是恆星。二十八宿的“宿”是指“星宿”，“星宿”不是指一顆星，是古代把一個區域內若干顆星用假想聯絡起來，然後貫以一個特別的名稱，比如“角宿”、“房宿”等等。

二十八宿是觀測日月五星的座標，二十八宿的確定是古代長期觀測的結果，所觀測的區域是黃道及赤道。首先觀測者以自己為球心，假想一個無限長半徑的球即“天球”。太陽沿著自己的軌道執行，地球一邊沿著自己的軌道執行一邊圍著太陽公轉。從運動中的地球看太陽，太陽在天球上的投影也形成了一個軌道，這就是“黃道”。而地球在執行中投影於天球也形成了一個軌道就是“赤道”。

二十八宿就是黃道和赤道附近的恆星，古人進行了星空分割槽，把黃道赤道附近一周天按照由西向東的方向分為二十八的區域，就是“二十八宿”。二十八宿按東、北、西、南四個方位又分成四組：東方蒼龍七宿，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿，包括鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿，包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿，包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

下圖元代二十八宿雕塑。

同時古人又認為“天則有列宿，地則有州域”，也就是說把天上的星宿和地上的州域聯絡起來。春秋戰國時代開始把地上的區域對應天上的星宿。如《淮南子》裡角亢對鄭，氐房心對宋，尾箕對燕，鬥牛對越，女對吳，虛危對齊，室壁對衛，奎婁對魯，胃昴畢對魏，觜參對趙，井鬼對秦，柳星張對周，翼軫對楚。另外《史記》裡也有一份星宿和地上區域的對應，這個和《淮南子》不同。《史記*天官書》中的記載是：角亢氐對兗州，房心對豫州，尾箕對幽州，鬥對江湖，牛女對揚州，虛危對青州，室壁對幷州，奎婁胃對徐州，昴畢對冀州，觜參對益州，井鬼對雍州，柳星張地三河，翼軫對荊州。

天上星宿對地上區域就是“分野”的概念。

下圖戰國曾侯乙二十八宿衣箱。

"二十八宿″是四座正神！東西南北，東方青龍星，南方朱雀星，西方白虎星，北方玄武星，空制地球執行規道分毫不差。