叫喚的鳥沒肉，有本事的人不露。咋咋呼呼的不是剛入門，就是半吊子。好的收藏家，都是水深流去慢，貴人語話遲的高手。他們的文化底蘊很豐富，不同於行街守市的商販！

擁有精品藏家的人大多是有錢的富人，富人表現低調，有普通藏品的大多是窮人，窮人張狂些符合情理，窮富的狀態區別就在這。

“會當凌絕頂，一覽眾山小”。這種胸懷是見過大世面的，收藏界也一樣，胸裝世界格局的與"小家碧玉”的框架咋也交融不了。這好比倆股鐵道並排延伸，各走各的一樣道理。

在收藏中的確有這種現象，有些精品藏家表現低調，而普品藏家卻張楊自大，這究竟是為什麼呢❓我想主要是以下這些原因導致的………

………一，不論是那個收藏種類，能收藏到其中的精品，這樣的藏家必然在收藏界磨爬滾打多年，積累了豐富的經驗，也有著獨道的眼力，同時自身的修養和人格魅力都有提升，性格更加的沉穩冷靜，表現往往都很低調………反觀普品收藏者就不同了，也許進入收藏行業並不久，還缺乏相關的經驗，自身也是鋒芒外露，這就是沒有歷練的表現，就像剛入社會的小青年，又似渾身稜角的石頭，等他們經過磨礪了，不但藏品檔次提高了，性情也會變的沉穩低調的……

……二，能收藏到精品的藏家，往往都不差錢，收藏更是一種愛好，就是為了能在欣賞中獲得樂趣，藏品到他們手裡基本就是終點站了，精品藏家夢想擁有一個藏品博物館，從而得到更大的精神享受，根本不想賣掉藏品，又何需自大顯擺呢❓……普品藏者就不同了，大多看重的是收藏品的經濟價值，想借藏品來實現自己的財富夢想，就需誇張，自大，炫耀一些，這樣才更有機會成交變現………這就是夢想不同的差異……不過也有一些自大張揚的精品藏家，還有純屬愛好的低調普品藏家，因此什麼也不是絕對的……以上只是個人淺見，不對之處敬請諒解，謝謝大家閱讀支援❗

一種是初學淘到一兩件藏品，心裡底氣不足，不敢肯定真假，又怕吃了虧，又想馬上知道到底值多少錢，這種朋友心態很正常，到處求教想弄個明白。當聽到肯定結論就高興，當聽到否定就舉喪！也很正常，當知識逐漸掌握，心態平穩了會走向理性收藏！

有一種忘我自大愛張揚，學習不踏實，一走三幌，往往到了收藏市場，人未進門聲音先到，爺來了！！！腰裡有點小錢，放在大皮包裡一半是攴巾紙把包充的鼓鼓！還要跟倆馬便，又拿提包，又給爺夾著大衣拿著禮帽！看見件稀罕之物，拿下！一囗咬定為自已眼獨，到代，無價之寶，撿了大漏，給自已一錘定音，真！保真！誰說假，我跟誰急！！這種叫妄我自大。往往愛吹虛愛張揚，不知收藏水有多深，洗臉盆裡喜歡扎猛子。到處吹牛( )！往往遭眾人漂一眼而遠之，說他不知天高地厚，寧和明白人打架。不和裝自大的糊塗人說話！偶爾小有收穫也得意忘形！牛氣哄哄！

收藏界水最深，有時深得還渾！學收藏先從學知識，把握心態開始。記得別貪心，由淺入深，！謙虛不張揚，有話好好話，不恥下問，相互交流，三人行必有我師！(Han)

收藏有兩種人；一種是真正的藏家，寄情於藏品之中，深得中國傳統文化之精妙；另外一種人是投資者，寄希望藏品能夠升值，得到豐厚的回報。

收藏的意義在於藏品本身所攜帶的文化附加值——藏品是否傳承有序、藏品的文物價值、藝術價值、文化價值，瞭解這些才是收藏的樂趣；

但是，大部分人的收藏都是為了“撿漏”，都是盼望升值；他們將收藏看做是買股票，巴不得能夠找到一匹黑馬，或者“黑天鵝”。

身邊這樣的朋友不少，根本就不知道漢字的演變過程，更加不瞭解中國錢幣的發展史，就整天跑古文市場淘古錢幣，連上面的字都不認識，卻樂此不疲滿世界炫耀。

當然，也不可能指望所有愛好收藏的人都成為行家裡手，但是至少應該瞭解藏品的基本知識以及藏品與當時社會生活的聯絡，藏品本身的用途——有些人就因為根本不瞭解，將尿壺當做茶壺！

中國文化的特點之一就是“藏而不露”，尤其是《老子》說的“披褐懷玉”“見素抱樸”更是要人們藏而不露，為人低調——至少是“無是無非”吧！

收藏的技術含量非常高，萬一打了眼收了贗品，如果高調怎麼收場呢？即使是真品，難道就不知道“不怕賊偷，就怕賊惦記”的古訓嗎？

真正藏家的藏品最後都捐給了國家博物館，只有更多人欣賞到這些老祖宗留下的東西，藏品的價值才能夠體現；單等著賣一個好價錢，那不叫藏家，那是商人！

如果你確真有一倆件精品，那麼自然胸有成竹，也是值得慶幸的事，但必須對這倆件精品瞭解透徹，沒有半點懷疑，還要請高手指點一二，光藏在家裡，達不到長久推廣增值的目的，萬一有假也增加承受力，避免到頭來空喜歡一場。

普品萬件，不如精品一件，收藏之路，是從普品開始，逐漸提高的，而每一件新藏品檔次的上升，即為向前邁進了一步，慶賀也是自然的事了，風光一下，有何不可？

今天見到北京古玉大玩家沈先生貼文，照抄如下----

國內外著名古董商入行多年感悟，說的有些道理：

1、 永遠不要覺得你自己很牛逼，永遠有比你牛逼的人在；

2 、千萬別不懂裝懂，因為你不懂裝懂的那一刻開始，離吃藥的那一天就不遠了；

3 、別被年齡和收藏的時間長短所迷惑，古董行絕對不是越老的人眼光越好，有的人玩了一輩子都沒看明白；

4 、古董行絕對不是一通百通，一個自稱什麼都看得懂的人，必然什麼都看不懂；

5 、古董行的很多人往往看懂的裝糊塗，看不懂的裝明白；

6 、論古玩辨真和估價這個方面，體制內專家、學者、教授的眼光往往幹不過體制外的盜墓的、拍賣行的和一線生意人，道理很簡單，因為掏錢買的才是真的擔著身家性命的；

7 、當你成名之後，往往也是你眼力下降之時，道理很簡單，華人都有敬畏權威的心態，權威面前都不敢說實話，所以越是成名，你越要保持謙虛謹慎的心態，放低身價，求教與人，專家為何大多變為”磚家“就是這個道理；

8 、當你發現自己要撿漏的時候往往是你吃藥的時候，在這個圈子往往吃藥的機會遠遠比你撿漏的機會多；

9、 玩古董圈子很重要，進對了圈子，什麼都對了，一旦走錯了圈子，可能就是一條不歸路；

10 、古董圈是上至達官貴人下至販夫走卒可以同臺競技的一個開方式平臺，國寶幫可以和大藏家相遇同桌喝茶吃飯，做假貨的可以和玩真品的討論同一話題，你中有我，我中有你，魚目混珠，水乳交融，真正的高手往往混跡於這些不同的圈子，獲取養料，練就火眼金睛而不被淘汰；

11、 一旦脫離一線市場半年，任何高手再也不能稱為高手了；

12 、目前國內收藏圈，可以說七成人在玩假貨，兩成的在玩普品、真的玩收藏級的人不到一成左右，甚至少之又少；

13 、古董玩的好不好往往跟人品有關，知道落子不悔、知恩圖報、以信譽為本的人往往能收到好東西，老古董行成了中國傳統文化美德保留不多的行業之一，當然也是眾多騙子聚集的行業之一；

14 、收藏多年留下來的東西往往不是買的貴的就是買的便宜的東西，前者因為買的貴了賣不出去，後者因為買的太便宜了，沒啥成本，留就留吧；

15、做假貨的人一般都活躍在收藏圈的外圍，專候初藏者；這幫人很厲害，花言巧語，巧舌如簧，粘性很強，喜歡編故事；

16、不要試圖把嚴重的”國寶幫“患者帶回到正確的道路，因為那是徒勞無益的工作，雖然大乘佛教佛說要”普渡眾生“，但是你還沒到大乘佛教的高度，先做到小乘佛教的”自我修煉“即可……

答:這個問題很好理解，玩石的最終目標:就是天人合一，修身養性，事實證明那些精品藏家，已經從石中深刻的領悟到，並且已經潛移默化反映到生活當中，於是他們的一言一行，他們的精，氣，神，他們為人處事的風格，都會顯露在人們的面前，無不使人敬佩。他們以石為師，低調做人，默默無聞的耕耘著，創造出一個又一個令人叫絕的優秀奇石作品。

而那些半瓶醋的先生們，狂忘自大，目無一切，靠著手頭有一些藏品大肆喧染，自以為是，彷彿他們就是地球上最棒的，要是離開了他們這個地球就不會轉了，他們玩的石頭，別人都比不了，他們成了極品中的極品，他們功利主義的思想，已經根深蒂固，他們那裡在玩石頭?而是在玩抄票。

孔子說:三人行，必有我師。謙虛使人進步，驕傲使人落後。低調的人，必將能成功，這已經成為一種自然規律。所以我們說:精品藏家之所以能成為精品藏家，是有他充分道理的。能擁有精品奇石，靠的就是做人，做事的品德，靠的就是這種低調。

正確評價和理解這個問題，真正賞玩撿石的正常應經過這三個階段，初級，中級，高階，那麼我認為處在初級階段的玩石者他(她)們都顯得比較高調，因為缺泛賞石玩石知識，什麼石都撿什麼石都往上發表，其實他們這麼做並不是高調而是求知學習，發這些很普通的石頭就是想得到老師們的認可，因此不能偏面認為他們就是高調，初中級階段不泛有這些高調行為，請多一些理解，個人淺識。

這都是相對的，形式所成，普通的藏品收藏家如果不高調他不引起別人的注意他的東西怎麼賣？低調的精品收藏家不低調怎麼能繼續收精品？從另一個方面來看，越收精品越覺得自己的渺小，華夏五千年中國的好東西太多了。

為什麼一些精品藏家都很低調，而一些普品藏家卻很自大，你是怎麼看？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

為什麼一些精品藏家都很低調，而一些普品藏家卻很自大，你是怎麼看？

大魚總是沉在水底而不露頭，在水面上鬧得歡的總是那些小魚小蝦；穀穗越是飽滿成熟者越是將頭垂得很低，而越是秕弊輕佻者越是將頭顱高高揚起、隨風搖曳、俯視眾生；事物有異，道理相同：學然後知不足，藏然後知不夠，淺嘗輒止源於自滿自足。

上幾件藏品圖片，以證上言，以餉同道。

北宋官窯鼎盛期神級臻品天青釉四雲足橢圓水仙盆。

唐鈞神級臻品內外茄皮紫加天青釉兔毫紋筆掭。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品五芝麻釘月白釉48菊瓣筆洗。

石品如人品，石頭的品質高，往往收藏此石的人品質也高。因為石逢人緣。其次能夠有高品質奇石的人是因為他具有鑑賞石頭的能力和學識，能力和學識靠的是文化和修養，有修養的文化人當然不會出現一些低俗的事情。另外有品質，有文化，有修養的人都知道天外有天，人外有人的道理，謙虛謹慎才是為人處事的方式和態度。自古以來小人喻於利君子喻於義，兩者涇渭分明。總之清者自清，濁者自濁。雖然同是玩石人怎能一樣！請大欣賞我的組合石，1、《古剎老僧》，2、《俏麗佳人》，3、《外婆的小屋》，4、《巴黎女郎》。

精品藏家沒必要自大，因為他知道自己的東西是靠譜的，而且一定能有升值空間。更是他們對收藏有一定的認知，對歷史對藏品都有一個較為熟知的掌控。這樣他們沒必要自大。

反而那些普品藏家，是因為他們所掌握的藏品普通，但又想自己的藏品有所大的回升，最大程度上是尚未接觸過精品，總以為是自己的就是高階藏品。更因為他們對藏品的認知不同，對歷史和藏品的知識膚淺，總以為自己的是。所以造就了這部分人的自大吧。

真正的藏家對待藏品就如對待自己的孩兒一樣，是真心愛惜，而並非象一些"所謂”的"藏家"去張揚他的藏品，那純屬一種個性與商業性質的"炒作”行為，並非真真正正的藏家