在四大名著中，我還是最喜歡《三國演義》。

記的在唸小學的時候，一本本三國演義的連環畫小人書就吸引了我的目光。《桃園三結義》，《三英戰呂布》，《千里走單騎》，《借東風》，《火燒赤壁》，《長坂坡》，《空城記》……等等一個個精彩的故事，關羽，趙雲，諸葛亮，曹操，典韋，徐晃，孫策，周瑜等眾多的英雄人物都給我留下了深刻的引響，所以就有了長大後一覽全書的願望。

我記得讀完全本的《三國演義》還是在八二年以後。那時自己已經有了孩子，雖然生活艱難，勞動艱苦，我還是利用每天晚上的時間，爬在被窩，花了五六個月的時間，才讀完了這部鉅著。為這我遭到家人不斷的抱怨，說我是半夜三更看三國，盡替古人操心，也不管自家明天的生計。

看完《三國演義》全本，使我對這部鉅著有了全部的瞭解。它不光是一部長篇的章回小說，而是一部貫穿了從東漢末年到司馬炎建立晉朝，滅蜀吞吳整個這一時段的歷史。我喜歡它波瀾壯闊的戰爭場面，喜歡它裡面一個個鮮活的，有血有肉的英雄人物，喜歡它給我們留下許多決炙人口的詩詞歌賦，文章華篇。

總之，在四大名著中，《三國演義》的可讀性還是必較高的，較受廣大中老年朋友的喜愛。希望大家對這本書能認真的閱讀和探索，真正的讀懂它，理解它。

我最喜歡的名著還是《紅樓夢》。

從小學開始被老師要求要看四大名著，我就對這四本著作不感興趣，但是當我到初高中後才發現我是多麼的喜歡《紅樓夢》。裡面金陵十二釵們不同的一生，我特別喜歡去讀每個人物的詳細描寫，如神態、外貌、語言、動作、心理活動等，從中我可以在我的腦海裡想像小說中的這個人物究竟是怎麼樣的，我身邊的人有沒有像這個角色的人，再從側面去了解作者為什麼要這樣去寫這個人物。而且曹雪芹的文筆細膩又生動，這也是為什麼《紅樓夢》如此打動我的原因之一。

四大名著分別為《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》。

晶晶最喜歡《三國演義》，故事從東漢末年說起，漢靈帝中平元年（184年），黃巾起義爆發，從此開始了近一百年的戰亂時代。

街市上賣鞋的劉備，菜市上賣肉的張飛，市集上賣豆子的關羽，機緣巧合桃園結義，走上平亂黃巾軍的仕途之路。

曹操獻刀刺殺董卓，諸侯聯盟討伐董賊，三英戰呂布，三顧茅廬，火燒博望坡，萬事俱備只欠東風，諸葛孔明舌戰群儒，草船借箭，火燒赤壁，曹操敗走華容道，借荊州有借無還，賠了夫人又折兵，奪取西川，關羽敗走麥城，火燒連營，白帝城託孤，七擒孟獲，六出祁山，空城計，假諸葛嚇退司馬懿，等故事橋段都深有寓意。

晶晶讀三國，懂得一個道理，分久必合合久必分，世上之事都有對立面，謀事在人成事在天。

一個人的謀略，決定人的事業有多大，有勇有謀才能幹一番大事業。劉備，曹操，孫權，三方力量，在生活中何嘗不是如此。

在《三國演義》裡不僅學習到，處世為人之道，謀略戰術，忠勇俠義，聯盟共進等眾多道理，可謂是受益匪淺。

不管你出身如何，只要有夢想，有勇氣，愛拼才會贏。諸葛亮的神機妙算，深謀遠慮，深深的吸引著晶晶，這也是我特別喜歡這部《三國演義》的主要原因之一。

晶晶有話不同的觀點，帶你看不一樣的世界。

還是最喜歡《三國演義》，拋開歷史，這本書裡的每一個人物，每一個故事，甚至每一件兵器都是那麼引人入勝。

以至於沒看過的人也都多多少少聽說過，桃源三結義，溫酒斬華雄，三顧茅廬，草船借箭，火燒連營，六出祁山，七擒孟獲。英年早逝的郭奉孝，漢室忠節荀彧，寧叫我負天下人，休叫天下人負我的曹孟德，永遠在帷幕之後的賈詡，鞠躬盡瘁，死而後已的諸葛亮。雌雄雙股劍，丈八蛇矛，青龍偃月刀，方天畫戟，諸葛連弩。

後來特別喜歡玩三國殺。

我最喜歡《西遊記》，可能是小時候看電視劇版的《西遊記》的影響吧，我覺得西遊記相對於其他三本來說更加的具有奇幻色彩，也更加的具有趣味性，有將全本讀下去的慾望。

而且它裡面塑造的人物形象也都很豐滿，他們都屬於不同性格型別的人，如唐僧屬於完美型，負責統領大局，孫悟空屬於力量型，負責捉妖打怪，豬八戒屬於活潑型，負責活躍氣氛，而沙僧則屬於和平型，負責勞動協調，他們不同性格型別的人卻組成了一個很是和諧的小團隊，併為了一個共同的目標而奮鬥，砥礪前行。雖然中間遇到無數的坎坷，也鬧過不少的矛盾可到最後他們四個還是一同前行，共同修成正果。我覺得這個既是一個很勵志的故事，又是一個很幸福美滿的結局，同時又充滿著奇幻色彩和極大的趣味性。

我95後，四大名著最喜歡的是《西遊記》，可能有些人看來有些幼稚，和大部分人一樣，四大名著其他三本有的人可能沒看過，但談起西遊記中國任何一個人都可以成為這本書的說書先生，一是內容上大家對神仙志怪具有想象力的東西更有興趣，讀書比較多記憶力比較好的年齡一般是兒童和青年時期，西遊記恰巧既是小孩子的讀物，又是對充滿冒險精神的年輕人具有莫大的吸引力，其次是衍生物和宣傳程度要比其他幾本更多，更容易理解，光是86版西遊記年年放暑假央視就播我記憶力得有個快十遍，這還不算我那個時候，看動畫片還有個大風車動畫城，還有個動畫版西遊記，央視播，其他頻道也播，播過了香港人，臺灣人，日本人，美華人，其他外華人也翻拍，甚至說改編，國內電影永不過時的主題，西遊記後傳，西遊降魔篇，大話西遊，齊天大聖，連日本動漫《龍珠》也逃不開龍珠的設定，其他電視劇也強加《魔幻手機》，動畫電影《大聖歸來》，景區門前唱戲，皮影戲，還有，我覺得最後到底喜歡不喜歡╮（﹀＿﹀）╭這幾十年方方面面的影響想說不喜歡太難了。

話也就說到這裡，喜歡歸喜歡，要輪感觸最深我覺得還是三國演義對我影響更深，悲劇往往比喜劇更讓人記住，西遊記動情最深的地方也就是“三打白骨精”唐僧是非不分，好不氣人，氣的想摔電視，但過會也就忘了，但三國這種東西，卻在我無憂無慮的童年生活裡周；下了陰霾，讀這本書我哭了三次，第一次是關羽死了，哭的稀里嘩啦，把自己鎖在屋裡，家裡怎麼叫都不出來，第二次是諸葛亮死了頭深陷入被子，想再也不抬起來，第三次是完本的時候又想起這兩個人，但是沒前兩次那麼激動，之後這十來年裡再也沒有什麼書能讓我如此悲傷，後來看了《龍族4》繪梨衣死的時候劃過一滴淚中間不是沒讀書，卻是沒有傷心之感，一把辛酸淚在我這指的是三國，而不是紅樓。

必須是三國演義啊！把三國演義讀了多遍，越讀越覺得三國演義確實無愧名著的稱謂。在中國古代四大名著中，也顯示出卓爾不群的特色。一部小說包容了政治，經濟、軍事、倫理道德、人際關係等諸方面的經驗和知識，讀後受益匪淺，細細品味，更有值得深思，值得探究玩味之處。古人說書猶藥也，善讀者可以醫愚。三國演義可以算作一劑讓人明智一點兒的良藥。

三國演義成書於元末明初，是中國第一部長篇章回小說。作者羅貫中原名羅本，字貫中，祖籍山西太原。 他是中國長篇章回小說的開山祖師，小說寫了從東漢末年到西晉統一，長達九十七的歷史。三國演義面世之前，雖然也有一些如山海經、世說新語，以及唐代傳奇，宋代話本之類的短篇故事集子問世，但如三國演義這樣，寫成如此洋洋大觀的鴻篇鉅製，前無古人。作者一面要適應說書藝人的需要，故事要寫得生動精彩，能夠吸引聽眾。又要尊重歷史事實，不能隨意胡編亂撰。為了讓人物鮮活，還要加進民間的傳說。巧妙地揉和在一起，有人評價三國演義的內容為七實三虛，即七分史實，三分虛構。 這個評價自然是中肯的。作者的偉大之處是能把難懂的史書通俗化，大眾化，讓那些略識一些文字的引車賣漿者之流都能讀得懂，讓那些豐富有趣的歷史知識彷彿變成了紛紛揚揚的雪花撒向民間，數百年來廣為流傳，影響深遠。在三國演義這部小說裡，作者不僅普及了歷史知識，而且還弘揚了中華美德，頌揚忠義，鞭笞醜惡，字裡行間人物栩栩如生甚至成為後人景仰或批判的典型人物。對後世有著深遠影響。

在中國古代長篇小說的四大名著中，三國演義的突出特色是十分明顯的。

其一是擅長於寫戰爭，尤其是善於寫大戰役，大場面。小說寫了百餘次大小戰爭同中見異，絕不雷同。可以作為戰爭學的教科書。其二是塑造出幾位在民間影響最大、最久、最普遍的人物典型。 其中關羽、曹操、諸葛亮三個典型人物影響最為深遠，不僅深入民間，而且深入人心，已經達到家喻戶曉，婦孺皆知的程度，曹操成了奸臣的代表，諸葛成了名相的楷模，而關帝廟遍佈城鄉，至今香火不絕。這幾個人物受人關注的程度，是後世中外所有長篇小說種的人物難以企及的。其三是語言的開創性。古人用文不甚深，言不甚俗八個字來評價三國演義的語言特點，是十分恰當的。這是因為三國演義第一次改造了文言，把文言轉化為半文言或稱古白話的形式，這就是在一定程度上改造了中國的書面語言。從此，後代小說家競相仿效，在語言的發展史上，其功勞可昭日月，彪炳千古。由此三個方面的特色，把它列為四大名著之首，恐不為過也。

但由於有時作者過於從主觀願望出發，其虛構的故事與史實有好大出入，如果只讀三國演義往往誤解甚至歪曲歷史。例如對曹操的評價，大體上是由於時代的侷限，作者的正統思想使然。

古今多少事都付笑談中。三國演義使人世事洞明瞭幾分，人情練達了幾步。小說也是人生的教科書。

我最喜歡《紅樓夢》。

其餘，三本書，寫的都是非常之人非常之事，只有《紅樓夢》寫的是平凡人。當然，《紅樓夢》寫的也是貴族，且也有下凡之說，但所寫之人所寫之事至少離現實生活不那麼遙遠。

《西遊記》一個個能上天入地的，我輩有什麼可學的。《三國演義》寫的都是亂世梟雄，不是有萬夫不當之勇，就是有一肚子謀略，諸葛亮神奇得如妖怪一般。

《水滸傳》，寫的則是一幫殺人越貨的強盜，甚至還能吃人肉包人肉包子。這幫殺人不眨眼的強盜，竟然乖乖地服從於沒甚本事且假仁假義的宋江，這難道不是奇蹟嗎？

更要命的是，這三本小說，沒多少發展，比如《西遊記》，自從孫悟空跟隨唐僧開始取經，小說就基本已經結束了，所謂八十一難，就跟兌水的肥皂劇一樣，很是雷同，硬湊出來的，所以，《西遊記》完全就可以把中間省略掉。《水滸傳》也存在類似的問題，宋江上梁山之後，故事就停滯了，只差一個結局而已，其後的故事，顯然也是肥皂劇。

《紅樓夢》寫的是平凡人平凡之事，還能讓人讀得津津有味，這才顯出其更勝一籌的。

不過，讀《紅樓夢》，也有些不爽。因為欠缺。張愛玲說:人生有三大遺憾：鰣魚多刺，海棠無香，《紅樓》未完。

白先勇說：《紅樓夢》後四十回是曹雪芹所寫，張愛玲沒讀懂它的妙處。

在我看來，這簡直就是胡扯，八十回後的王熙鳳賈母，都像丟了魂似的，一點也沒有之前的伶俐。僅憑直覺，就覺得前後相差太遠。

論文筆，論思想深度，《紅樓夢》都略勝其他三部小說。

當然，施耐庵也有細膩的文筆，寫西門慶與潘金蓮那一段，那文筆真是令人拍案叫絕，但是就小說的總體而言，就不那麼令人信服了。或許是因為，寫非常之人非常之事，也非作者閱歷所能駕馭得了的。

對於女生來說，四大名著《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》中，一般喜歡的是《紅樓夢》。

俗話說，“老不看三國，小不看水滸，男不看紅樓，女不看西遊。”

就我個人而言，也一樣最喜歡看的是《紅樓夢》，對於其他三部名著只是瞭解讀過便罷了，能一讀再讀的只有《紅樓夢》。

忘記這那裡看過的話，說“開卷不讀紅樓夢，讀盡詩書也枉然”。雖然有點一概而論，但是就喜歡《紅樓夢》的女生而言，如此說的還是很是言之鑿鑿，有理有據的很。

一部紅樓，是讀之不盡，每讀必有新意的。

也正因為此吧，許多女生對於紅樓夢的熱愛是很執著的，身邊有好多女性朋友將其作為睡前讀物。

誠然如此，《紅樓夢》在中國乃至全世界的文壇上都是具有標誌性的小說。在藝術上，更是無可比擬的，它其間的那些詩詞歌賦吸引滿滿，可與世界上最一流的小說名著比美。在世界的文壇上，它一如一座藝術的寶殿，氣象萬千、引人入勝，無數人可以在其間挖掘自己想要的寶藏。有人在其間挖潛藝術經驗，有人在其間挖掘藝術成就，更有人將其作為紅學研究進行挖掘。總之，它如同一個瑰寶，屹立在文壇之中，立體著、恢弘著……

不過，遺憾的是，紅樓夢不是完稿，後續的無許爭議在裡面，這讓它有了遺憾之美。

反過來講，遺憾也最能讓人無以難忘。

我選《西遊記》。因為只有這本書能讓上到八十歲老人，下到八歲兒童都喜歡！任何一個華人，哪怕他是文盲，只要說三個字：孫悟空。他肯定知道！《西遊記》這本奇書，道盡天地輪迴，世事滄桑。有仙，有佛，有道，有人，有妖，有魔，有鬼，有怪。亦真亦幻，亦正亦邪。八歲的孩童看到的是表面上英勇無畏，大鬧天宮的齊天大聖，而八十歲的智者看到的是內藏的佛道之爭，最重要的是，無論販夫走卒還是官場職場，都能從此書中汲取經驗教訓。實乃一部奇書！

四大名著，都比較喜歡看。看的最多的是《三國》。《三國》是我初一開始看的，當時覺得書裡面各種生僻字，看不懂，只是大概揣摩一下就往下看了。這一本《三國》，陪我度過了初中，高中幾年的中學時光，至今回味曾經，看《三國》的情景依然歷歷在目。

初看《三國》，看故事。從何進死、董卓亂，到曹操挾天子以令諸侯，再到赤壁之戰，夷陵之戰後三國鼎立，到最後的蜀亡，吳滅，西晉大統一。前後200年的歷史，被羅貫中先生的一枝生花妙筆描述的繪聲繪色。我等有幸能從老先生的書中對那一段戰火紛飛的動亂年代窺探一二。

再看《三國》，看人物。行事多疑奸詐又胸懷天下的曹操；看似軟弱卻以仁義為招牌逐步發展的劉備；承父兄業以少年之姿周旋於豪門世族之間而坐擁江南的孫權。足智多謀的孔明、周瑜、司馬懿、陸遜、姜維、許庶、荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉等，勇冠三軍的蜀“五虎上將”、魏張遼、樂進、李典、許褚、典韋、龐德、張郃、徐晃，吳魯肅、呂蒙程普、黃蓋、韓當、蔣欽、周泰、陳武、甘寧、淩統、徐盛、丁奉等。時逢亂世，英雄輩出，群魔亂舞。每每掩書沉思，恨不能身臨其境，指點江山，揮斥方遒。哈哈(ಡωಡ)

現在，《三國》就在手邊，時時溫習，舊時光裡發現新樂趣。。。