《師說》知識整理
一、虛詞
1.乎
（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當於“於”，前一個是“在”的意思；後一個是“比”，表比較)
（2）夫庸知其年之先後生於吾乎（語氣助詞，表反問，譯為“嗎”）
（3）其皆出於此乎（語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”）
（4）嗟乎！師道之不傳了久矣（語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）
2.而
（1）人非生而知之者（連詞，表承接）
（2）惑而不從師（連詞，錶轉折）
（3）吾從而師之（連詞，表承接）
(4)擇師而教之（連詞，表承接）
(5)授之書而習其句讀者（連詞，表並列）
(6)小學而大遺（連詞，錶轉折）
(7)則群聚而笑之（連詞，表修飾）
(8)如是而已（與“已”連用，表陳述語氣）
3.之
（1）古之學者必有師（助詞，的）
（2）人非生而知之者（代詞，指代知識、道理等）
（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(4)夫庸知其年之先後生於吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(5)師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(6)欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(7)聖人之所以為聖（代詞，指代這件事）
(8)彼童子之師，授之書而習其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）
(9)句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標誌）
(10)巫醫樂師百工之人（代詞，這，這一類）
（11）郯子之徒（代詞，這，這一類）
（12）六藝經傳皆通習之（代詞，這，這一類）
（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）
4.其
（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）
（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代“生乎吾前”者）
（3）夫庸知其年之先後生於吾乎（代詞，他的）
（4）其皆出於此乎（副詞，表揣測語氣，大概）
（5）其可怪也歟（副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當於“這不是……嗎？”）
5.於
（1）夫庸知其年之先後生於吾乎（介詞，比）
（2）而恥學於師（介詞，向）
（3）於其身也（介詞，對於）
（4）皆出於此乎（介詞，從）
（5）不拘於時（介詞，表被動，被）
6.也
（1）師者，所以傳道受業解惑也（句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷）
（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，錶停頓）
（3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，錶停頓）
（4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣）
二、實詞
1．通假字
(1)鞣以為輪(通“燥”，用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴，不復挺者(通“又”，再；通“曝”，曬)
(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)
(4)君子生非異也(通“性”，資質，稟賦)
2．古今異義
(1)鞣以為輪
古義：把……做成今義：認為
(2)金就礪則利
古義：文中指金屬製成的刀劍等今義：黃金
(3)君子博學而日參省乎己
古義：廣泛地學習今義：學問淵博
3．詞類活用
(1)木直中繩，鞣以為輪(動詞使動用法，使……彎曲)
(2)其曲中規(形容詞活用為名詞，彎曲的弧度)
(3)君子博學而日參省乎己(名詞作狀語，每日)
(4)假舟楫者，非能水也(名詞作動詞，游水)
(5)上食埃土，下飲黃泉(名詞作狀語，向上，向下)
(6)用心一也(數詞作形容詞，專一)
(7)輮使之然也（動詞作名詞）
(8)不能十步（名詞作動詞，跨十步，至十步）
(9)君子博學而日參省乎己(名詞作狀語，每日)
《師說》
一，虛詞
1.通假字
（1）師者，所以傳道受業解惑也
（2）或師焉，或不焉
2.古今異義
（1）古之學者必有師
古義：求學的人
今義：指在學術上有一定成就的人
（2）師者，所以傳道受業解惑也
古義：用來……的
今義：表因果關係的連詞
（3）是故，弟子不必不如師
古義：不一定
今義：用不著
（4）是故，無貴無賤，無長無少
古義：無論
今義：沒有，常為否定副詞
（5）吾從而師之
古義：跟隨、而且
今義：表目的或結果的連詞
（6）今之眾人
古義：一般人
今義：眾多的人，大家
（7）小學而大遺
古義：小的方面學習
今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機構
3.一詞多義
（1）師古之學者必有師（名詞，老師）
師道之不傳也久矣（動詞，從師求學）
吾從而師之（名詞的意動用法，以……為師）
吾師道也（名詞作動詞，學習）
（2）傳師者，所以傳道受業解惑也（動詞，傳授）
師道之不傳也久矣（動詞，流傳）
六藝經傳皆通習之（zhuàn，名詞，解釋經文的著作）
（3）道傳道受業解惑也（名詞，道理）
師道之不傳也久矣（有“風尚”的意思）
道相似也（名詞，道德學問）
（4）惑惑之不解（名詞，疑難問題）
於其身也，則恥師焉，惑矣（形容詞，糊塗）
惑而不從師（動詞，遇到疑難問題）
4.詞類活用
（1）吾師道也（名詞作動詞，學習）
（2）吾從而師之（名詞的意動用法，以……為師）
（3）而恥學於師（形容詞的意動用法，以……為恥）
（4）孔子師郯子（名詞意動用法，以……為師）
（5）其下聖人也亦遠矣（名詞作動詞，低於）
（6）小學而大遺（形容詞作名詞，小的方面、大的方面）
（7）吾未見其明也（形容詞作名詞，高明的地方）
（8）惑而不從師（形容詞作動詞，遇到疑難問題）
（9）是故聖益聖，愚益愚（形容詞作名詞，聖明的人、愚昧的人）
（10）授之書而習其句讀者（動詞使動用法，使……學習）
《師說》知識整理
一、虛詞
1.乎
（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當於“於”，前一個是“在”的意思；後一個是“比”，表比較)
（2）夫庸知其年之先後生於吾乎（語氣助詞，表反問，譯為“嗎”）
（3）其皆出於此乎（語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”）
（4）嗟乎！師道之不傳了久矣（語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）
2.而
（1）人非生而知之者（連詞，表承接）
（2）惑而不從師（連詞，錶轉折）
（3）吾從而師之（連詞，表承接）
(4)擇師而教之（連詞，表承接）
(5)授之書而習其句讀者（連詞，表並列）
(6)小學而大遺（連詞，錶轉折）
(7)則群聚而笑之（連詞，表修飾）
(8)如是而已（與“已”連用，表陳述語氣）
3.之
（1）古之學者必有師（助詞，的）
（2）人非生而知之者（代詞，指代知識、道理等）
（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(4)夫庸知其年之先後生於吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(5)師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(6)欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(7)聖人之所以為聖（代詞，指代這件事）
(8)彼童子之師，授之書而習其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）
(9)句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標誌）
(10)巫醫樂師百工之人（代詞，這，這一類）
（11）郯子之徒（代詞，這，這一類）
（12）六藝經傳皆通習之（代詞，這，這一類）
（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）
4.其
（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）
（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代“生乎吾前”者）
（3）夫庸知其年之先後生於吾乎（代詞，他的）
（4）其皆出於此乎（副詞，表揣測語氣，大概）
（5）其可怪也歟（副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當於“這不是……嗎？”）
5.於
（1）夫庸知其年之先後生於吾乎（介詞，比）
（2）而恥學於師（介詞，向）
（3）於其身也（介詞，對於）
（4）皆出於此乎（介詞，從）
（5）不拘於時（介詞，表被動，被）
6.也
（1）師者，所以傳道受業解惑也（句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷）
（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，錶停頓）
（3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，錶停頓）
（4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣）
二、實詞
1．通假字
(1)鞣以為輪(通“燥”，用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴，不復挺者(通“又”，再；通“曝”，曬)
(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)
(4)君子生非異也(通“性”，資質，稟賦)
2．古今異義
(1)鞣以為輪
古義：把……做成今義：認為
(2)金就礪則利
古義：文中指金屬製成的刀劍等今義：黃金
(3)君子博學而日參省乎己
古義：廣泛地學習今義：學問淵博
3．詞類活用
(1)木直中繩，鞣以為輪(動詞使動用法，使……彎曲)
(2)其曲中規(形容詞活用為名詞，彎曲的弧度)
(3)君子博學而日參省乎己(名詞作狀語，每日)
(4)假舟楫者，非能水也(名詞作動詞，游水)
(5)上食埃土，下飲黃泉(名詞作狀語，向上，向下)
(6)用心一也(數詞作形容詞，專一)
(7)輮使之然也（動詞作名詞）
(8)不能十步（名詞作動詞，跨十步，至十步）
(9)君子博學而日參省乎己(名詞作狀語，每日)
《師說》
一，虛詞
1.乎
（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當於“於”，前一個是“在”的意思；後一個是“比”，表比較)
（2）夫庸知其年之先後生於吾乎（語氣助詞，表反問，譯為“嗎”）
（3）其皆出於此乎（語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”）
（4）嗟乎！師道之不傳了久矣（語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”）
2.而
（1）人非生而知之者（連詞，表承接）
（2）惑而不從師（連詞，錶轉折）
（3）吾從而師之（連詞，表承接）
(4)擇師而教之（連詞，表承接）
(5)授之書而習其句讀者（連詞，表並列）
(6)小學而大遺（連詞，錶轉折）
(7)則群聚而笑之（連詞，表修飾）
(8)如是而已（與“已”連用，表陳述語氣）
3.之
（1）古之學者必有師（助詞，的）
（2）人非生而知之者（代詞，指代知識、道理等）
（3）道之所存，師之所存也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(4)夫庸知其年之先後生於吾乎（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(5)師道之不傳也久矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(6)欲人之無惑也難矣（助詞，主謂之間取消句子獨立性）
(7)聖人之所以為聖（代詞，指代這件事）
(8)彼童子之師，授之書而習其句讀者（助詞，的；代詞，指代童子）
(9)句讀之不知，惑之不解（助詞，賓語前置的標誌）
(10)巫醫樂師百工之人（代詞，這，這一類）
（11）郯子之徒（代詞，這，這一類）
（12）六藝經傳皆通習之（代詞，這，這一類）
（13）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）
4.其
（1）其為惑也終不解矣（代詞，那些，指代疑難問題）
（2）其聞道也固先乎吾（代詞，他，指代“生乎吾前”者）
（3）夫庸知其年之先後生於吾乎（代詞，他的）
（4）其皆出於此乎（副詞，表揣測語氣，大概）
（5）其可怪也歟（副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當於“這不是……嗎？”）
5.於
（1）夫庸知其年之先後生於吾乎（介詞，比）
（2）而恥學於師（介詞，向）
（3）於其身也（介詞，對於）
（4）皆出於此乎（介詞，從）
（5）不拘於時（介詞，表被動，被）
6.也
（1）師者，所以傳道受業解惑也（句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷）
（2）其聞道也固先乎吾（句中語氣助詞，錶停頓）
（3）其為惑也終不解矣（句中語氣助詞，錶停頓）
（4）其可怪也歟（句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣）
二、實詞
1.通假字
（1）師者，所以傳道受業解惑也
（2）或師焉，或不焉
2.古今異義
（1）古之學者必有師
古義：求學的人
今義：指在學術上有一定成就的人
（2）師者，所以傳道受業解惑也
古義：用來……的
今義：表因果關係的連詞
（3）是故，弟子不必不如師
古義：不一定
今義：用不著
（4）是故，無貴無賤，無長無少
古義：無論
今義：沒有，常為否定副詞
（5）吾從而師之
古義：跟隨、而且
今義：表目的或結果的連詞
（6）今之眾人
古義：一般人
今義：眾多的人，大家
（7）小學而大遺
古義：小的方面學習
今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機構
3.一詞多義
（1）師古之學者必有師（名詞，老師）
師道之不傳也久矣（動詞，從師求學）
吾從而師之（名詞的意動用法，以……為師）
吾師道也（名詞作動詞，學習）
（2）傳師者，所以傳道受業解惑也（動詞，傳授）
師道之不傳也久矣（動詞，流傳）
六藝經傳皆通習之（zhuàn，名詞，解釋經文的著作）
（3）道傳道受業解惑也（名詞，道理）
師道之不傳也久矣（有“風尚”的意思）
道相似也（名詞，道德學問）
（4）惑惑之不解（名詞，疑難問題）
於其身也，則恥師焉，惑矣（形容詞，糊塗）
惑而不從師（動詞，遇到疑難問題）
4.詞類活用
（1）吾師道也（名詞作動詞，學習）
（2）吾從而師之（名詞的意動用法，以……為師）
（3）而恥學於師（形容詞的意動用法，以……為恥）
（4）孔子師郯子（名詞意動用法，以……為師）
（5）其下聖人也亦遠矣（名詞作動詞，低於）
（6）小學而大遺（形容詞作名詞，小的方面、大的方面）
（7）吾未見其明也（形容詞作名詞，高明的地方）
（8）惑而不從師（形容詞作動詞，遇到疑難問題）
（9）是故聖益聖，愚益愚（形容詞作名詞，聖明的人、愚昧的人）
（10）授之書而習其句讀者（動詞使動用法，使……學習）