一個人的精神世界有三大支柱：科學、藝術、人文。科學追求的是真，給人以理性，科學使人理智；藝術追求的是美，給人以感性，藝術讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。科學強調客觀規律，藝術更注重主觀情感；科學講的是理性，藝術更富於情感；科學就是根據事物的普遍性處理事物的特殊性。藝術則是根據事物的特殊性去處理事物的普遍性。而人文則既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一個人的精神世界，不能沒有科學，也不能沒有藝術，更不能沒有人文。所以，我們也可以把人的綜合素養概括為科學素養、藝術素養和人文素養。 理解人文素養，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。人文，在這裡當為確定的人文科學（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而素養肯定是由能力要素和精神要素組合而成的。 人文素養即人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質。 著名教育學者肖川教授曾對人文素養的內涵進行過界定。他認為這一術語可能包括以下幾個方面的含義:
1.對於古典文化有相當的積累，理解傳統，並具有歷史意識。能夠審經答變，返本開新；
2.對於人的命運，人存在的意義、價值和尊嚴，人的自由與解放，人的發展與幸福有著深切的關注；
3.珍視人的完整性，反對對人的生命和心靈的肢解與割裂；承認並自覺審護人的精神神秘性和不可言說性，拒斥對人的物化與獸化，否棄將人簡單化、機械化；
4.尊重個人的價值，追求自我實現，重視人的超越性向度；崇尚自由意志和獨立人格，並對個體與人類之間的關聯有相當的體認，從而形成人類意識；
5.對於人的心靈、需要、渴望與夢想、直覺與靈性給予深切的關注；內心感受明敏、豐富、細膩與獨特，並能以個性化的方式表達出來；
6.重視德性修養，具有叩問心靈、反身而誠的自我反思的意識和能力；
7.具有超功利的價值取向，樂於用審美的眼光看待事物；
8.具有理想主義的傾向，追求完美；
9.具有終極關切和宗教情懷，能對於我是誰，我們從哪裡來，又要到哪裡去一類問題作嚴肅追問；
10.承認並尊重文化的多樣性，對於差異、不同、另類，甚至異端，能夠抱以寬容的態度；
11.能夠自覺地審護和踐履社會的核心價值，諸如公平與正義。 因此，我們現在所說的人文，或人文精神，或人文思想，重視人文教育，這裡的人文，顯然是指人類文化中的先進的，科學的，優秀的，健康的部分。而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規範，對於社會而言，尤其是先進的法律和制度規範，對於社會成員而言尤其是先進的道德和習慣規範，對於青少年來說，首先體現在養成良好的習慣規範。從文藝復興的歷史看，人文應該是重視人的文化。（待續）
一個人的精神世界有三大支柱：科學、藝術、人文。科學追求的是真，給人以理性，科學使人理智；藝術追求的是美，給人以感性，藝術讓人富有激情；人文追求的是善，給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。科學強調客觀規律，藝術更注重主觀情感；科學講的是理性，藝術更富於情感；科學就是根據事物的普遍性處理事物的特殊性。藝術則是根據事物的特殊性去處理事物的普遍性。而人文則既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。一個人的精神世界，不能沒有科學，也不能沒有藝術，更不能沒有人文。所以，我們也可以把人的綜合素養概括為科學素養、藝術素養和人文素養。 理解人文素養，遵循字面內涵表述組合意義就是最實際、最便利的途徑。人文，在這裡當為確定的人文科學（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而素養肯定是由能力要素和精神要素組合而成的。 人文素養即人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質。 著名教育學者肖川教授曾對人文素養的內涵進行過界定。他認為這一術語可能包括以下幾個方面的含義:
1.對於古典文化有相當的積累，理解傳統，並具有歷史意識。能夠審經答變，返本開新；
2.對於人的命運，人存在的意義、價值和尊嚴，人的自由與解放，人的發展與幸福有著深切的關注；
3.珍視人的完整性，反對對人的生命和心靈的肢解與割裂；承認並自覺審護人的精神神秘性和不可言說性，拒斥對人的物化與獸化，否棄將人簡單化、機械化；
4.尊重個人的價值，追求自我實現，重視人的超越性向度；崇尚自由意志和獨立人格，並對個體與人類之間的關聯有相當的體認，從而形成人類意識；
5.對於人的心靈、需要、渴望與夢想、直覺與靈性給予深切的關注；內心感受明敏、豐富、細膩與獨特，並能以個性化的方式表達出來；
6.重視德性修養，具有叩問心靈、反身而誠的自我反思的意識和能力；
7.具有超功利的價值取向，樂於用審美的眼光看待事物；
8.具有理想主義的傾向，追求完美；
9.具有終極關切和宗教情懷，能對於我是誰，我們從哪裡來，又要到哪裡去一類問題作嚴肅追問；
10.承認並尊重文化的多樣性，對於差異、不同、另類，甚至異端，能夠抱以寬容的態度；
11.能夠自覺地審護和踐履社會的核心價值，諸如公平與正義。 因此，我們現在所說的人文，或人文精神，或人文思想，重視人文教育，這裡的人文，顯然是指人類文化中的先進的，科學的，優秀的，健康的部分。而且，其核心是指先進的價值觀，其主要內容則是指先進的規範，對於社會而言，尤其是先進的法律和制度規範，對於社會成員而言尤其是先進的道德和習慣規範，對於青少年來說，首先體現在養成良好的習慣規範。從文藝復興的歷史看，人文應該是重視人的文化。（待續）