“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”出自唐朝詩人白居易的古詩作品《長恨歌》之中,其古詩全文如下： 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。 楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。 後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。 緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。 樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。 風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 【註釋】 （1）漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創作常以漢稱唐。 （2）重色：愛好女色。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得。”後來，“傾國傾城”就成為美女的代稱。 （3）御宇：駕御宇內，即統治天下。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內” （4）楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環，自幼由叔父楊玄珪撫養，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃。白居易此謂“養在深閨人未識”，是作者有意為帝王避諱的說法。 （5） 麗質：美麗的姿質。 （6）六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設六宮，正寢（日常處理政務之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。 （7）華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴建後改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。 （8）凝脂：形容面板白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。《詩經·衛風·碩人》語“膚如凝脂”。 （9）侍兒：宮女。 （10）新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。 （11）雲鬢：《木蘭詩》：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”。形容女子鬢髮盛美如雲。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴著垂珠之類，插於髮鬢，走路時搖曳生姿。 （12）芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。 （13）春宵：新婚之夜。 （14）佳麗三千：《後漢書·皇后紀》：自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千。言後宮女子之多。據《舊唐書·宦官傳》等記載，開元、天寶年間，長安大內、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內、上陽兩宮，大率宮女四萬人。 （15）金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌，當以金屋藏之。” （16）列土：分封土地。據《舊唐書·后妃傳》等記載，楊貴妃有姊三人，玄宗並封國夫人之號。長日大姨，封南韓夫人。三姨，封虢國夫人。八姨，封秦國夫人。妃父玄琰，累贈太尉、齊國公。母封涼國夫人。叔玄珪，為光祿卿。再從兄銛，為鴻臚卿。錡，為侍御史，尚武惠妃女太華公主。從祖兄國忠，為右丞相。姊妹，姐妹。 （17）可憐：可愛，值得羨慕。 （18）不重生男重生女：陳鴻《長恨歌傳》雲，當時民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”等。 （19）驪宮：驪山華清宮。驪山在今陝西臨潼。 （20）凝絲竹：指絃樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。 （21）漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬於平盧、范陽、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。 （22）霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據說為唐開元年間西涼節度使楊敬述所獻，經唐玄宗潤色並製作歌詞，改用此名。樂曲著意表現虛無縹緲的仙境和仙女形象。 （23）九重城闕：九重門的京城，此指長安。煙塵生：指發生戰事。闕，，意為古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。《楚辭·九辯》：君之門以九重。 （24）千乘萬騎西南行：天寶十五載（756）六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當時隨行護衛並不多，“千乘萬騎”是誇大之詞。乘：一人一騎為一乘。 （25）翠華兩句：李隆基西奔至距長安百餘里的馬嵬驛（今陝西興平），扈從禁衛軍發難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環兄妹以平民怨。玄宗為保自身，只得照辦。翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。百餘里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡。 （26）六軍：指天子軍隊。《周禮·夏官·司馬》：王六軍。據新舊《唐書·玄宗紀》、《資治通鑑》等記載：天寶十五載（756）六月，哥舒翰至潼關，為其帳下火拔歸仁執之降安祿山，潼關不守，京師大駭。玄宗謀幸蜀，乃下詔親征，仗下後，士庶恐駭。乙未日凌晨，玄宗自延秋門出逃，扈從唯宰相楊國忠、韋見素，內侍高力士及太子、親王、妃主，皇孫已下多從之不及。丙辰日，次馬嵬驛（在興平縣北，今屬陝西），諸軍不進。龍武大將軍陳玄禮奏：逆胡指闕，以誅國忠為名，然中外群情，不無嫌怨。今國步艱阻，乘輿震盪，陛下宜徇群情，為社稷大計，國忠之徒，可置之於法。會吐蕃使遮國忠告訴於驛門，眾呼曰：楊國忠連蕃人謀逆！兵士圍驛四合，及誅楊國忠、魏方進一族，兵猶未解。玄宗令高力士詰之，回奏曰：諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。玄宗即命力士賜貴妃自盡。 （27）宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。《詩經·衛風·碩人》：螓首蛾眉。 （28）花鈿：用金翠珠寶等製成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。 （29）翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉。 （30）雲棧：高入雲霄的棧道。縈紆（yíngyū）：縈迴盤繞。劍閣：又稱劍門關，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行。 （31）峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，並未經過峨嵋山，這裡泛指蜀中高山。 （32）行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。 （33）夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉。”這裡暗指此事。後《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名。 （34）天旋地轉：指時局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長安。回龍馭：皇帝的車駕歸來。 （35）不見玉顏空死處：據《舊唐書·后妃傳》載：玄宗自蜀還，令中使祭奠楊貴妃，密令改葬於他所。初瘞時，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在，內官以獻，上皇視之悽惋，乃令圖其形於別殿，朝夕視焉。 （36）信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。 （37）太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。 （38）西宮南苑：皇宮之內稱為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京後，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，並流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。 （39）梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。梨園：據《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”。 （40）椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹牆，故稱。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書·百官志》，內官宮正有阿監、副監，視七品。 （41）孤燈挑盡：古時用油燈照明，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點。挑盡，說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環境的悽苦。 （42）遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時，這裡用以形容玄宗長夜難眠時的心情。 （43）耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。 （44）鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。《三國志·魏書·方技傳》載：文帝夢殿屋兩瓦墮地，化為雙鴛鴦。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花。 （45）翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子。《楚辭·招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。言其珍貴。誰與共：與誰共。 （46）臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門名，這裡借指長安。《後漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士。 （47）致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。 （48）方士：有法術的人。這裡指道士。殷勤：盡力。 （49）排空馭氣：即騰雲駕霧。 （50）窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。 （51）海上仙山：《史記·封禪書》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。 （52）玲瓏：華美精巧。五雲：五彩雲霞。 （53）綽約：體態輕盈柔美。《莊子·逍遙遊》：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子。 （54）參差：彷彿，差不多。 （55）金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經》：上清宮門中有兩闕，左金闕，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門。即玉闕之變文。 （56）轉教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經輾轉通報。小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女。這裡皆借指楊貴妃在仙山的侍女。 （57）九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美。《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀。 （58）珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地。 （59）新睡覺：剛睡醒。覺，醒。 （60）袂（mèi）：衣袖。 （61）玉容寂寞：此指神色黯淡悽楚。闌干：縱橫交錯的樣子。這裡形容淚痕滿面。 （62）凝睇（dì）：凝視。 （63）昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿。 （64）蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這裡指貴妃在仙山的居所。 （65）人寰（huán）：人間。 （66）舊物：指生前與玄宗定情的信物。 【翻譯】 唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。 楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌豔，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。 天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。 她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六官妃嬪，一個個都黯然失色。 春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。 侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。 鬢髮如雲顏臉似花，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳裡，與皇上共度春宵。 情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉，從此再也不早朝。 承受君歡侍君飲，忙得沒有閒暇。春日陪皇上一起出遊，晚上夜夜侍寢。 後宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。 金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻。 兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。 於是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。 驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲，清風過處仙樂飄向四面八方。 輕歌曼舞多合拍，管絃旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。 漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。 九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。 車隊走走停停，西出長安才百餘里。 六軍停滯不前，要求賜死楊玉環。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。 貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。 君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。 秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，迴環曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。 峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。 蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮裡望月滿目悽然，雨夜聽曲聲聲帶悲。 叛亂平息後，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。 萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。 君臣相顧，淚溼衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。 回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。 芙蓉開得像玉環的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲慼? 春風吹開桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘悽。 興慶官和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內落葉滿臺階，長久不見有人掃。 戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。 細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。 鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被裡誰與君王同眠? 陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢裡來過? 臨邛道士正客居長安，據說他能以法術招來貴妃魂魄。 君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風。 駕馭雲氣入空中，橫來直去如閃電，昇天入地遍尋天堂地府，都毫無結果。 忽然聽說海上有一座被白雲圍繞的仙山。 玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡，個個風姿綽約。 當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。 道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。 太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地開啟屏風放下珠簾。 半梳著雲鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。 輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，嫋嫋婷婷。寂 寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。 含情凝視天子使，託他深深謝君王。馬嵬坡上長別後，音訊顏容兩渺茫。 昭陽殿裡的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。 回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。 只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。 金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿。 但願我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。 臨別殷勤託方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。 當年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。 在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。 即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。 【賞析】 在這首長篇敘事詩裡，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是藉著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。 全篇分為三部分：開篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分，詩人用三十二句的篇幅來寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活，並講述了由此帶來的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發；第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來入夢”，共四十二句，寫楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此後唐玄宗對她的思念； “臨邛道士鴻都客”至結尾，是全詩的最後一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。 詩人開篇即借“漢皇重色思傾國”一句，交代了唐朝禍亂的原因，揭示了故事的悲劇因素。看來很尋常，好像故事原就應該從這裡寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。後面之事皆由此而來。之後詩歌逐步展開，層層敘述：先講唐玄宗重色，百般求色之後，終將“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃攬入懷中。接著，對楊貴妃的美貌進行刻畫，寫出她如何的嫵媚，並因此得寵於後宮之中。“姊妹弟兄皆列土”，正所謂“一人得道，雞犬升天”，楊家因楊貴妃而變得權勢逼人，不可一世。得到楊貴妃的唐玄宗，過上了縱慾、行樂的生活，終日沉迷於歌舞酒色之中，以至於“從此君王不早朝”。詩人對此進行了反覆地渲染，從而點明安史之亂爆發的原因。這一部分是整個愛情悲劇的基礎，是“長恨”的內因之所在。“詩人透過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。 在這出愛情悲劇中，楊貴妃的死是個關鍵情節。詩人具體的描述了安史之亂髮生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景第二部分，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。這正是楊貴妃致死的原因所在。“六軍不發”，要求處死楊貴妃，說明唐玄宗對楊貴妃的寵愛、迷戀已經引起公憤。這裡，詩人用六句話對二人的生離死別進行了描寫：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”悲傷之情溢於言表。楊貴妃死後唐玄宗的相思之苦，詩人並未直接描寫，而是抓住人物精神世界裡揪心的“恨”，來抒發婉轉淒涼的相思之情。從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界裡揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。等等，都說明他對楊貴妃的思念之深。這一部分語言委婉含蓄，語調悱側動人，讀來蕩氣迴腸。 詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷髮生矛盾、碰撞，詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。 從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。上天入地之後，楊貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在虛無縹www.sLKj.OrG緲的海上仙境中出現，並託物寄詞，重申當初的誓言。照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。薛雪《一瓢詩話》：“白香山‘玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨’。有喜其工，有詆其俗。東坡小詞：‘故將別語調佳人，要看梨花枝上雨。’人謂其用香山語，點鐵成金。殊不然也。香山冠冕，東坡尖新，夫人婢子，各有態度。”詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，使這出愛情悲劇在這裡得到完整的體現。並回應開頭，而且做到“清音有餘”，給讀者以聯想、回味的餘地。
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”出自唐朝詩人白居易的古詩作品《長恨歌》之中,其古詩全文如下： 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。 楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。 後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。 緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。 樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。 風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 【註釋】 （1）漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學創作常以漢稱唐。 （2）重色：愛好女色。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得。”後來，“傾國傾城”就成為美女的代稱。 （3）御宇：駕御宇內，即統治天下。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內” （4）楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環，自幼由叔父楊玄珪撫養，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃。白居易此謂“養在深閨人未識”，是作者有意為帝王避諱的說法。 （5） 麗質：美麗的姿質。 （6）六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設六宮，正寢（日常處理政務之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。 （7）華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴建後改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。 （8）凝脂：形容面板白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪。《詩經·衛風·碩人》語“膚如凝脂”。 （9）侍兒：宮女。 （10）新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。 （11）雲鬢：《木蘭詩》：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”。形容女子鬢髮盛美如雲。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤成花之形狀，上面綴著垂珠之類，插於髮鬢，走路時搖曳生姿。 （12）芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。 （13）春宵：新婚之夜。 （14）佳麗三千：《後漢書·皇后紀》：自武元之後，世增淫費，乃至掖庭三千。言後宮女子之多。據《舊唐書·宦官傳》等記載，開元、天寶年間，長安大內、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內、上陽兩宮，大率宮女四萬人。 （15）金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時，他姑媽將他抱在膝上，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌，當以金屋藏之。” （16）列土：分封土地。據《舊唐書·后妃傳》等記載，楊貴妃有姊三人，玄宗並封國夫人之號。長日大姨，封南韓夫人。三姨，封虢國夫人。八姨，封秦國夫人。妃父玄琰，累贈太尉、齊國公。母封涼國夫人。叔玄珪，為光祿卿。再從兄銛，為鴻臚卿。錡，為侍御史，尚武惠妃女太華公主。從祖兄國忠，為右丞相。姊妹，姐妹。 （17）可憐：可愛，值得羨慕。 （18）不重生男重生女：陳鴻《長恨歌傳》雲，當時民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”等。 （19）驪宮：驪山華清宮。驪山在今陝西臨潼。 （20）凝絲竹：指絃樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律。 （21）漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時屬於平盧、范陽、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。 （22）霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據說為唐開元年間西涼節度使楊敬述所獻，經唐玄宗潤色並製作歌詞，改用此名。樂曲著意表現虛無縹緲的仙境和仙女形象。 （23）九重城闕：九重門的京城，此指長安。煙塵生：指發生戰事。闕，，意為古代宮殿門前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所。《楚辭·九辯》：君之門以九重。 （24）千乘萬騎西南行：天寶十五載（756）六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當時隨行護衛並不多，“千乘萬騎”是誇大之詞。乘：一人一騎為一乘。 （25）翠華兩句：李隆基西奔至距長安百餘里的馬嵬驛（今陝西興平），扈從禁衛軍發難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環兄妹以平民怨。玄宗為保自身，只得照辦。翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。百餘里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡。 （26）六軍：指天子軍隊。《周禮·夏官·司馬》：王六軍。據新舊《唐書·玄宗紀》、《資治通鑑》等記載：天寶十五載（756）六月，哥舒翰至潼關，為其帳下火拔歸仁執之降安祿山，潼關不守，京師大駭。玄宗謀幸蜀，乃下詔親征，仗下後，士庶恐駭。乙未日凌晨，玄宗自延秋門出逃，扈從唯宰相楊國忠、韋見素，內侍高力士及太子、親王、妃主，皇孫已下多從之不及。丙辰日，次馬嵬驛（在興平縣北，今屬陝西），諸軍不進。龍武大將軍陳玄禮奏：逆胡指闕，以誅國忠為名，然中外群情，不無嫌怨。今國步艱阻，乘輿震盪，陛下宜徇群情，為社稷大計，國忠之徒，可置之於法。會吐蕃使遮國忠告訴於驛門，眾呼曰：楊國忠連蕃人謀逆！兵士圍驛四合，及誅楊國忠、魏方進一族，兵猶未解。玄宗令高力士詰之，回奏曰：諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。玄宗即命力士賜貴妃自盡。 （27）宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱，此指楊貴妃。《詩經·衛風·碩人》：螓首蛾眉。 （28）花鈿：用金翠珠寶等製成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。 （29）翠翹：首飾，形如翡翠鳥尾。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）。玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉。 （30）雲棧：高入雲霄的棧道。縈紆（yíngyū）：縈迴盤繞。劍閣：又稱劍門關，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時，鑿石駕凌空棧道以通行。 （31）峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，並未經過峨嵋山，這裡泛指蜀中高山。 （32）行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所。 （33）夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉。”這裡暗指此事。後《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名。 （34）天旋地轉：指時局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長安。回龍馭：皇帝的車駕歸來。 （35）不見玉顏空死處：據《舊唐書·后妃傳》載：玄宗自蜀還，令中使祭奠楊貴妃，密令改葬於他所。初瘞時，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在，內官以獻，上皇視之悽惋，乃令圖其形於別殿，朝夕視焉。 （36）信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進。 （37）太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮。 （38）西宮南苑：皇宮之內稱為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京後，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，並流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。 （39）梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂工舞女。梨園：據《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習音樂的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時應詔表演，號稱“皇帝梨園弟子”。 （40）椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹牆，故稱。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書·百官志》，內官宮正有阿監、副監，視七品。 （41）孤燈挑盡：古時用油燈照明，為使燈火明亮，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點。挑盡，說明夜已深。按，唐時宮延夜間燃燭而不點油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環境的悽苦。 （42）遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時，這裡用以形容玄宗長夜難眠時的心情。 （43）耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時。 （44）鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。《三國志·魏書·方技傳》載：文帝夢殿屋兩瓦墮地，化為雙鴛鴦。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦，亦稱鴛鴦瓦。霜華：霜花。 （45）翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子。《楚辭·招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。言其珍貴。誰與共：與誰共。 （46）臨邛道士鴻都客：意謂有個從臨邛來長安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽的宮門名，這裡借指長安。《後漢書·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門學士。 （47）致魂魄：招來楊貴妃的亡魂。 （48）方士：有法術的人。這裡指道士。殷勤：盡力。 （49）排空馭氣：即騰雲駕霧。 （50）窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。 （51）海上仙山：《史記·封禪書》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。 （52）玲瓏：華美精巧。五雲：五彩雲霞。 （53）綽約：體態輕盈柔美。《莊子·逍遙遊》：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子。 （54）參差：彷彿，差不多。 （55）金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經》：上清宮門中有兩闕，左金闕，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門。即玉闕之變文。 （56）轉教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經輾轉通報。小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女。這裡皆借指楊貴妃在仙山的侍女。 （57）九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美。《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀。 （58）珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風。邐迤：接連不斷地。 （59）新睡覺：剛睡醒。覺，醒。 （60）袂（mèi）：衣袖。 （61）玉容寂寞：此指神色黯淡悽楚。闌干：縱橫交錯的樣子。這裡形容淚痕滿面。 （62）凝睇（dì）：凝視。 （63）昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過的宮殿。 （64）蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這裡指貴妃在仙山的居所。 （65）人寰（huán）：人間。 （66）舊物：指生前與玄宗定情的信物。 【翻譯】 唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來一直在尋找美女，卻都是一無所獲。 楊家有個女兒剛剛長大，十分嬌豔，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。 天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間，果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。 她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六官妃嬪，一個個都黯然失色。 春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂一般的肌膚。 侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝恩寵。 鬢髮如雲顏臉似花，頭戴著金步搖。溫暖的芙蓉帳裡，與皇上共度春宵。 情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉，從此再也不早朝。 承受君歡侍君飲，忙得沒有閒暇。春日陪皇上一起出遊，晚上夜夜侍寢。 後宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。 金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風韻。 兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門楣光耀令人羨慕。 於是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。 驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲，清風過處仙樂飄向四面八方。 輕歌曼舞多合拍，管絃旋律盡傳神，君王終日觀看，卻百看不厭。 漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。 九重宮殿霎時塵土飛揚，君王帶著大批臣工美眷向西南逃亡。 車隊走走停停，西出長安才百餘里。 六軍停滯不前，要求賜死楊玉環。君王無可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。 貴妃頭上的飾品，拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。 君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場景，血淚止不住地流。 秋風蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，迴環曲折穿棧道，車隊踏上了劍閣古道。 峨眉山下行人稀少，旌旗無色，日月無光。 蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮裡望月滿目悽然，雨夜聽曲聲聲帶悲。 叛亂平息後，君王重返長安，路過馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。 萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見，唯有墳塋躺山間。 君臣相顧，淚溼衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。 回來一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。 芙蓉開得像玉環的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲慼? 春風吹開桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場面寂寞更慘悽。 興慶官和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內落葉滿臺階，長久不見有人掃。 戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。 細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。 鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被裡誰與君王同眠? 陰陽相隔已一年，為何你從未在我夢裡來過? 臨邛道士正客居長安，據說他能以法術招來貴妃魂魄。 君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風。 駕馭雲氣入空中，橫來直去如閃電，昇天入地遍尋天堂地府，都毫無結果。 忽然聽說海上有一座被白雲圍繞的仙山。 玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡，個個風姿綽約。 當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。 道士來到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。 太真聽說君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地開啟屏風放下珠簾。 半梳著雲鬢剛剛睡醒，來不及梳妝就走下壇來，還歪帶著花冠。 輕柔的仙風吹拂著衣袖微微飄動，就像霓裳羽衣的舞姿，嫋嫋婷婷。寂 寞憂愁顏，面上淚水長流，猶如春天帶雨的梨花。 含情凝視天子使，託他深深謝君王。馬嵬坡上長別後，音訊顏容兩渺茫。 昭陽殿裡的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時間還很漫長。 回頭俯視人間，長安已隱，只剩塵霧。 只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。 金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開黃金，鈿盒分了寶鈿。 但願我們相愛的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會再見。 臨別殷勤託方士，寄語君王表情思，語中誓言只有君王與我知。 當年七月七日長生殿中，夜半無人，我們共起山盟海誓。 在天願為比翼雙飛鳥，在地願為並生連理枝。 即使是天長地久，也總會有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒有盡期。 【賞析】 在這首長篇敘事詩裡，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是藉著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。 全篇分為三部分：開篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分，詩人用三十二句的篇幅來寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活，並講述了由此帶來的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發；第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來入夢”，共四十二句，寫楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此後唐玄宗對她的思念； “臨邛道士鴻都客”至結尾，是全詩的最後一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。 詩人開篇即借“漢皇重色思傾國”一句，交代了唐朝禍亂的原因，揭示了故事的悲劇因素。看來很尋常，好像故事原就應該從這裡寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。後面之事皆由此而來。之後詩歌逐步展開，層層敘述：先講唐玄宗重色，百般求色之後，終將“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃攬入懷中。接著，對楊貴妃的美貌進行刻畫，寫出她如何的嫵媚，並因此得寵於後宮之中。“姊妹弟兄皆列土”，正所謂“一人得道，雞犬升天”，楊家因楊貴妃而變得權勢逼人，不可一世。得到楊貴妃的唐玄宗，過上了縱慾、行樂的生活，終日沉迷於歌舞酒色之中，以至於“從此君王不早朝”。詩人對此進行了反覆地渲染，從而點明安史之亂爆發的原因。這一部分是整個愛情悲劇的基礎，是“長恨”的內因之所在。“詩人透過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。 在這出愛情悲劇中，楊貴妃的死是個關鍵情節。詩人具體的描述了安史之亂髮生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景第二部分，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。這正是楊貴妃致死的原因所在。“六軍不發”，要求處死楊貴妃，說明唐玄宗對楊貴妃的寵愛、迷戀已經引起公憤。這裡，詩人用六句話對二人的生離死別進行了描寫：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”悲傷之情溢於言表。楊貴妃死後唐玄宗的相思之苦，詩人並未直接描寫，而是抓住人物精神世界裡揪心的“恨”，來抒發婉轉淒涼的相思之情。從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界裡揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。等等，都說明他對楊貴妃的思念之深。這一部分語言委婉含蓄，語調悱側動人，讀來蕩氣迴腸。 詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷髮生矛盾、碰撞，詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。 從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。上天入地之後，楊貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在虛無縹www.sLKj.OrG緲的海上仙境中出現，並託物寄詞，重申當初的誓言。照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。薛雪《一瓢詩話》：“白香山‘玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨’。有喜其工，有詆其俗。東坡小詞：‘故將別語調佳人，要看梨花枝上雨。’人謂其用香山語，點鐵成金。殊不然也。香山冠冕，東坡尖新，夫人婢子，各有態度。”詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，使這出愛情悲劇在這裡得到完整的體現。並回應開頭，而且做到“清音有餘”，給讀者以聯想、回味的餘地。