眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 ----北宋，林逋，《山園小梅》個人愚見，中國詩的好處在於：描摹典型場情景，表達基本情感。言有盡而意無窮，以有盡之言寫無窮之意，非但不能、反而滑稽。一億雖然比1大很多，但是用來描述無窮大，兩者的差別可以忽略。數學上，多與少只有數量差別，文字上，萬字不如百字，百字不如字，一字不如無字，文字精練了，意蘊反而擴大了，倒有一種禪意在其中。當然，一個字沒有也不行，那樣就不是寫詩，是和尚參禪了。這時用典型情景來刻畫，也許是最好的方法，可以達到四兩撥千斤的效果。就像林逋的《山園小梅》沒有一個字說寂寞、安靜，但字字透出寂寞、安靜：第一句：數量的對比（眾/獨），狀態的對比（搖落/暄妍）第二句：深閨未識第三句：光影，黑白，線條第四句：黃昏，不用再進行精細的分析了，我想這些典型情景已經足夠表現寂寞和安靜了。這一點上，中國詩和中國畫（特別是寫意畫）有異曲同工之妙。寥寥數筆，黑白之外更無他色，用濃淡、粗細、頓挫就能表現某種情緒。這裡找到兩張畫，也許能作一個有趣的對比：傅青主的《線描人物》和丟勒的《憂鬱》基本情感就更好理解了：寂寞、自由、愛情，是詩歌永恆的主題。另：印象當中，唐宋是佛道興盛的時期，是新佛家、新道家、心學產生的時期，不知道這和唐詩宋詩是否有關。寫不下去了，有心情的時候繼續。

莫，意為沒有、不、不要。如莫名其妙，請莫見怪，莫如。也表示揣測或反問，如莫非，莫不是。莫，也是一個漢字姓氏。無，有兩個讀音mó;wú。wu,萬物生於有，有生於無。--《老子·道德經》讀作wú時的基本字義是沒有，還可以作為哲學名詞來理解，與"有"相對;另有不的意思。比如無辜;無償;無從。讀作mó時;佛教用語，"南無"，表示對佛尊敬或皈依，這裡的無讀作mó。早期佛教經論中所說的無，是指相對於"有"之"非有"，亦即相對於"存在"之"非存在"。另外還是幾個動漫中的角色。