雙重犯太歲，既是值太歲同時還是刑太歲。明代《三命通會》就有這樣的記載：「真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲相戰克則兇。」，顯示著不只生肖與太歲相同者是為犯太歲外，就連其他生肖的地支與當年太歲的地支為刑衝破害者，也視為衝犯太歲，是年運程也會蹇滯。生肖屬「猴」：2016丙申年的值年太歲管仲大將軍掌管丙申年人間的所有禍福，為當年的帝君。因丙申年的生肖屬相為｢猴｣，因避諱的關係，所以凡生肖屬猴者，即犯太歲也。 生肖屬「豬」： 生肖屬豬的地支為「亥」，與流年生肖屬相｢猴｣的地支「申」為「害」，即屬豬者，亦為害太歲。 生肖屬「蛇」： 生肖屬蛇的地支為「巳」，與流年生肖屬相｢猴｣的地支「申」相刑，即屬蛇，亦為刑太歲。 生肖屬「虎」： 生肖屬虎的地支為「寅」，與流年生肖屬相｢猴｣的地支「申」相沖，即屬虎者，是為衝太歲。 注意：一般在年頭或年尾出生的人對自己所屬的生肖容易混淆，如能明白其方法便不難界定真正的生肖屬性。其實，中國計算命運(除紫微斗數外)，皆以廿四節氣的交換日子來分月份，而每年的起始則以立春該日來界定，一般會於新曆2月4或5日間交接，如2016年立春日為乙未年農曆十二月廿六日(即新曆2016年2月4日)早上17時46分，早於該日下午17時46分出生的生肖便是屬「羊」，而於該日立春後出生的生肖便屬「猴」。在家中安太歲的儀軌 一). 用紅紙上寫：『丙申年太歲彭泰之位』，或用太歲符 (如圖)，擺放在家中大神之旁，如沒有神壇，可以安放在一整潔的臺上，前面放置一個香爐供奉。二). 敬奉香茗三杯。二). 三牲(豬肉、鯉魚、雞). 若是素食者，則可用生果與齋菜作祭品。四). 五穀各小許。(白米、糯米、高粱、小麥及大麥)五).. 鮮果五個。(可以是大柑、大橙、五個、或香蕉)六). 五行豆。(白豆、黑豆、綠豆、紅豆、黃豆)七). 糕點。(白糖糕、大發糕、鬆糕、紅包、煎堆、棋子餅)八). 三潔。(豆漿、豆腐、牛奶)九). 甜頭。(片糖五片、蜜糖五杯、冰糖五大粒)十). 有關的紙寶。 到道觀攝太歲的方法 一開始，安太歲是在家中擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在家中供奉太歲, 加上一般人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避凶之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為, 已成為過年的一個習慣。可以的話，於正月初七日(人日)，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇，荃灣圓玄學院或中環文武廟比較歷史悠久，廟內有專人提供方法及有關的衣紙。 攝太歲的程式 一)． 先按照每間道觀之規矩拜祭。一般程式，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。二). 用紅紙寫上名字。 三). 大百解 (填上內裡之條文, 最重要是填寫自己的名字, 年次八字, 居所的地址, 以免與同名同姓的人混淆)。四). 事主物件 (小許指甲) 用利是封入上。五). 祈福 (稟上祈求之事)。六). 暖福 (於中秋節前後，再重做一次)。七). 記著，年尾一定要回到同一廟宇要還神。
雙重犯太歲，既是值太歲同時還是刑太歲。明代《三命通會》就有這樣的記載：「真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲相戰克則兇。」，顯示著不只生肖與太歲相同者是為犯太歲外，就連其他生肖的地支與當年太歲的地支為刑衝破害者，也視為衝犯太歲，是年運程也會蹇滯。生肖屬「猴」：2016丙申年的值年太歲管仲大將軍掌管丙申年人間的所有禍福，為當年的帝君。因丙申年的生肖屬相為｢猴｣，因避諱的關係，所以凡生肖屬猴者，即犯太歲也。 生肖屬「豬」： 生肖屬豬的地支為「亥」，與流年生肖屬相｢猴｣的地支「申」為「害」，即屬豬者，亦為害太歲。 生肖屬「蛇」： 生肖屬蛇的地支為「巳」，與流年生肖屬相｢猴｣的地支「申」相刑，即屬蛇，亦為刑太歲。 生肖屬「虎」： 生肖屬虎的地支為「寅」，與流年生肖屬相｢猴｣的地支「申」相沖，即屬虎者，是為衝太歲。 注意：一般在年頭或年尾出生的人對自己所屬的生肖容易混淆，如能明白其方法便不難界定真正的生肖屬性。其實，中國計算命運(除紫微斗數外)，皆以廿四節氣的交換日子來分月份，而每年的起始則以立春該日來界定，一般會於新曆2月4或5日間交接，如2016年立春日為乙未年農曆十二月廿六日(即新曆2016年2月4日)早上17時46分，早於該日下午17時46分出生的生肖便是屬「羊」，而於該日立春後出生的生肖便屬「猴」。在家中安太歲的儀軌 一). 用紅紙上寫：『丙申年太歲彭泰之位』，或用太歲符 (如圖)，擺放在家中大神之旁，如沒有神壇，可以安放在一整潔的臺上，前面放置一個香爐供奉。二). 敬奉香茗三杯。二). 三牲(豬肉、鯉魚、雞). 若是素食者，則可用生果與齋菜作祭品。四). 五穀各小許。(白米、糯米、高粱、小麥及大麥)五).. 鮮果五個。(可以是大柑、大橙、五個、或香蕉)六). 五行豆。(白豆、黑豆、綠豆、紅豆、黃豆)七). 糕點。(白糖糕、大發糕、鬆糕、紅包、煎堆、棋子餅)八). 三潔。(豆漿、豆腐、牛奶)九). 甜頭。(片糖五片、蜜糖五杯、冰糖五大粒)十). 有關的紙寶。 到道觀攝太歲的方法 一開始，安太歲是在家中擺設太歲神位，晨昏供奉一年。而今現代工商社會的人工作繁忙，沒有足夠時間在家中供奉太歲, 加上一般人認為大型的宮觀香火較為鼎盛，如在宮觀供奉太歲，趨吉避凶之力更大，故此現時往宮觀攝太歲的行為, 已成為過年的一個習慣。可以的話，於正月初七日(人日)，(如該日未有時間處理者也可以選其它日子)到有供奉六十甲子星君的廟宇，荃灣圓玄學院或中環文武廟比較歷史悠久，廟內有專人提供方法及有關的衣紙。 攝太歲的程式 一)． 先按照每間道觀之規矩拜祭。一般程式，先參拜鬥姥元君，再拜值年太歲（當年太歲）參拜並祈福許願，最後向本命元辰（自己所屬太歲）參拜。二). 用紅紙寫上名字。 三). 大百解 (填上內裡之條文, 最重要是填寫自己的名字, 年次八字, 居所的地址, 以免與同名同姓的人混淆)。四). 事主物件 (小許指甲) 用利是封入上。五). 祈福 (稟上祈求之事)。六). 暖福 (於中秋節前後，再重做一次)。七). 記著，年尾一定要回到同一廟宇要還神。