伊朗在1979年伊斯蘭革命後，推翻了封建統治，趕走了國王，確立了政教合一的政治體制，也就是宗教和世俗政權一起管。這個管的人被稱為最高領袖，由伊斯蘭教神職人員組成的專家會議選舉產生，擁有憲法規定的最高權利，包括宗教和政府，而且是終身制伊朗政府實行總統內閣制，總統是繼最高領袖之後的國家最高領導人，既是國家元首，又是政府首腦，由全民普選產生 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

伊朗的體制和西方差不多，有議會，有總統，有軍隊，但和西方不同的就是還有一套宗教體系，宗教領袖是終身的，還有宗教的的軍隊，即革命衛隊。就是說把沙特的體系和美國的體系合二為一就是伊朗的體系。也就是政教合一的體系。

在伊朗總統由民選產生，任期4年，可連任一次。總統主要負責經濟等國內日常事務管理，也有權與外國政府簽署協議。類似於總理的功能。

根據伊朗憲法，伊朗精神領袖領導伊朗的行政、立法、司法三大權力部門，所以伊朗最高精神領袖擁有廣泛的權力，包括制定伊朗的大政方針並監督執行，擔任武裝部隊統帥，宣佈戰爭、和平和總動員令，下達全民公決令，任命和罷免總參謀長、伊斯蘭革命衛隊總司令、廣播電視局局長和司法總監等官員。

在伊朗，最高領袖具有至高無上的權威。首先，伊朗伊斯蘭共和國是政教合一的政權，教權高於行政權、立法權、司法權。因此，最高領袖的權力和地位高於伊朗總統、議會議長、司法總監，甚至司法總監是由最高領袖直接任命。其次，伊朗最高領袖擁有極具私人色彩的軍事力量，即伊朗伊斯蘭革命衛隊。伊朗革命衛隊總兵力高達18萬，裝備和戰鬥力查詢都高於伊朗國防軍。再次，最高領袖實際上掌管著伊朗的意識形態，而伊朗依舊是以意識形態為導向的國家。

簡單來講，最高領袖擁有伊朗所有重大決策最終決定權。

伊朗伊斯蘭共和國總統的職能和伊朗總統由全民選舉產生，掌握伊朗國家的行政權力。在伊朗，總統是僅次於最高領袖的國家領導人。在伊朗，最高領袖擁有至高無上的權威，掌控意識形態和教權，卻很少插手具體的事務。而伊朗國家的具體事務的執行都由總統負責，並體現最高領袖的意志。例如，伊朗前總統內賈德對美國的態度非常強硬，致力於發展核武器；

現任伊朗總統魯哈尼則被認為是溫和派，主張和西方國家緩和關係，簽署了伊朗核協議。但是，兩位總統都是根據不同時期的需要，執行伊朗最高領袖哈梅內伊的意志。伊朗最高領袖與總統的關係，類似於法國、俄羅斯這些半總統、半議會制國家總統與總理的關係。伊朗最高領袖負責掌控大方向，伊朗總統負責具體執行。

根據憲法的明文規定，伊朗伊斯蘭共和國總統的位置在最高領袖之下，但他是國家正式的最高領導人，即國家元首。因為伊朗實行總統內閣制，所以總統也是國家的政府首腦。

最高領袖擁有廣泛的權力，職權包括制定國家大政方針並監督其執行，擔任武裝部隊統帥，宣佈戰爭、和平和總動員令，下達全民公決令，可任命或罷免總參謀長、伊斯蘭革命衛隊總司令、廣播電視局局長和司法總監等官員。

伊朗前總統內賈德(左)、最高精神領袖哈梅內伊(中)、現總統魯哈尼(右)

總統經選舉產生後必須經領袖批准方可生效，領袖可根據議會或最高法院的裁決罷免總統。而總統則主要是行政部門的首長，向人民、最高領袖和議會負責，如辭職則需向領袖遞交辭呈。

哈梅內伊於1989年6月4日被負責選擇伊朗最高領導人的專家會議選舉為新領袖，接替3日去世的宗教領袖霍梅尼。1994年12月被挑選接替已故大阿亞圖拉穆罕默德·阿里·阿拉基而成為伊斯蘭教什葉派1000萬教徒的精神領袖。

因此，在伊朗現實政治生活中，伊朗總統是要聽從於伊朗最高精神領袖的，權力也比伊朗總統大。

眾所周知伊朗的總統叫魯哈尼，但是伊朗的1號人物卻不是他，伊朗的1號人物則是伊朗精神領袖哈梅內伊，所以現在伊朗有兩個領導人，一個最高領袖，一個是總統。因為伊朗是宗教國家，而且還是這個世界上唯一的政教合一的體制，所以最高領袖實際上就是精神領袖，當然這個人不是政府首腦，是宗教的最高領導人。應該說如果在一個普通國家這個人就是總統，而伊朗的總統實質上就是政府總理。

伊朗最高領袖是有絕對的實權的，根據伊朗憲法的規定，伊朗最高精神領袖的地位比總統還要高，在這個政教合一的國家他們內衣可以制定參與大政方針，而且有監督政府權力的職能，最高精神領袖可以宣佈戰爭或者和平的動員令，同時也是武裝部隊的總司令。當然最高精神領袖也可以罷免總統，總統選舉出來之後，要經過最高精神領袖同意才能透過。由此我們可以看出伊朗這個國家主要還是靠宗教來領導社會，而現代化的政府執行方式只不過是一個形式。

伊朗在1979年進行了伊斯蘭革命，推翻了當時的封建王朝，而且還趕走了國王，確定了一個政教合一的政治體制，也就是所謂的宗教和世俗合在一起。這和泰國的情況其實也差不多，這些地區都有著根深蒂固的宗教傳統，所以宗教佔社會的主導地位，伊朗的第1個最高精神領袖叫霍米尼，就是他主導發動了伊朗的伊斯蘭革命，從而走向了對抗美國的道路。在兩伊戰爭中，因為對抗伊拉克有攻，所以聲望也特別高。

現在伊朗最高精神領袖名字叫哈梅內伊，他根據憲法擁有最高的權利，同時可以管理宗教和政府，完全可以說比古代的皇帝權利還大，而且這個職位還是終身制的，所以說伊朗的總統只是幫助最高精神領袖做事情的，和中國古代的宰相其實也差不多，當然我們可以把這種體制認為是封建的遺傳。因為封建體制本身就是依靠神的權利，皇上被稱為天子，所以說在宗教根深蒂固的地區或者是發源地，社會的進步是非常困難的，因為傳統思想和慣性思維太嚴重。

總統是名義上的國家元首，但事實上最高精神領袖的威望最高，地位比總統大，很多事情都是由他決定的，比如伊朗總統大選時都很關注他對候選人的態度，看他是否支援

伊朗最高領袖相當於一個大型企業的董事長，擁有伊朗的實際控制權；伊朗總統相當於一家大型企業的總經理，擁有伊朗的行政權。儘管伊朗最高領袖與總統都是由選舉產生，但最高領袖是終身任職，而總統卻是兩屆8年任期。更為重要的是，伊朗總統僅僅行駛行政權，要向伊朗最高領袖負責。伊朗的立方、司法以及軍事力量，都需要向最高領袖負責。通俗的講，伊朗最高領袖是東家，總統是大掌櫃。東家不會換，大掌櫃卻能夠經常換。伊朗總統魯哈尼與伊朗最高領袖哈梅內伊

伊朗最高領袖是伊朗真正的掌控者。伊朗全名為伊朗伊斯蘭共和國，由伊朗什葉派領袖霍梅尼在推翻巴列維完成建立。在推翻巴列維王朝以後，霍梅尼以“教法學家統治”理論構建了現在的伊朗。根據《伊朗憲法》的規定，伊朗最高領袖由什葉派法學家擔任，伊朗的立方、行政與司法三大體系，全部由最高領袖領導。《伊朗憲法》明確規定了，伊朗總統的位置在最高領袖之下，具體負責行政事務。

那麼，伊朗最高領袖都有哪些具體的權力嗎呢？伊朗最高領袖必須是伊朗什葉派，由什葉派專家議會選舉產生，任職是終身制。目前，伊朗最高領袖是哈梅內伊。伊朗最高領袖擁有宣戰、武裝部隊最高長官、任命革命衛隊高階官員、釋出或監督大政方針等權力。事實上，伊朗最高領袖相當於古代阿拉伯世界的“蘇丹”，既是政治最高領袖，也是精神世界最高領袖。

伊朗總統聽命於最高領袖，負責管理整個國家。伊朗總統也需要選舉，由全體伊朗人選舉，任期4年，能夠連任一屆。但與總統制國家不同，伊朗總統的權利相當於半總統半議會制國家的總理。伊朗總統具體負責各項行政事務，但卻沒有最高權力。例如，伊朗的大政方針都需要最高領袖來決定，伊朗總統需要執行最高領袖的意志。

更為重要的是，伊朗總統任期只有8年，而伊朗最高領袖任期終身。相對比下來，伊朗最高領袖是鐵打的硬碟，而伊朗總統僅僅是流水的兵。伊朗革命衛隊、軍隊都聽命於最高領袖，伊朗總統實際上不具備掌握軍事實力的權利。例如，伊朗前總統內賈德上任之初，得到了哈梅內伊的支援，執政非常順利。而在內賈德任期後半段，與哈梅內伊關係變得微妙起來。最終，內賈德想要在2014年再度參選總統，卻被取消了資格。哈梅內伊與內賈德

自從1979年伊朗伊斯蘭革命以後，就走上了政教合一的政治體制，這個體制 大體上與西方民主政治相似，既有總統，也有國家議會，但唯一的不同之處就是，伊朗還擁有一套完整的宗教體系，也就是說，伊朗的政治體系，是屬於宗教和世俗共存的政治體系，而掌管這個最高權力的人就被稱為最高領袖，他可以掌管整個宗教，政府內閣，和伊朗伊斯蘭革命衛隊，最高領袖是終身制的；

而伊朗總統，是繼最高領袖之外的最高領導人，也被稱為政府首腦或國家元首，總統是由全民選舉產生的，每屆總統任期四年，且可以連任一次，伊朗的總統職務，更像是大多數國家的內閣總理或首相一職，他們主要的職責就是，處理國內經濟 日常事務等，以及外交事務；

伊朗憲法賦予了最高領袖，掌控了立法，行政，司法這三大權利，另外，最高領袖 即伊朗武裝部隊的最高統帥，它擁有對外的宣戰權，即戰爭權，任命和罷免權，也就是說，他可以任命和罷免伊朗行政系統當中 的任何高官，從這個角度來看，伊朗最高精神領袖，在伊朗國內擁有最高的權威；

由此可以判斷，伊朗最高精神領袖的權力和威望，要高於民選總統和政府內閣，最高精神領袖，可以掌控整個國家和意識形態，也就是掌握大的方向，而伊朗總統 更像是具體實施最高領袖意志的人。

伊朗自從1979年透過伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝之後，伊朗就變成了政教合一的國家。根據伊朗憲法的規定，伊朗最高領袖即是宗教上的最高領導者，也是伊朗政府的最高領導者。

換句話說，伊朗的最高領袖才是伊朗真正的國家元首，是伊朗當之無愧的一號公民。因為最高領袖掌握有伊朗的行政、司法、立法等權利，他還伊朗所有軍事力量的實際掌控者。最高領袖由專家議會選舉產生後，終生任職。

伊朗總統則是由伊朗全民普選產生，任期四年只能連任一次。伊朗總統雖然名為總統，實際上相當於其他國家的總理，因為伊朗總統只掌握有伊朗的行政權。伊朗最高領袖主要負責掌握伊朗的大政方針，而伊朗總統則負責具體事務的操作。

如果把伊朗比作一個大型企業的話，最高領袖就是企業的董事長，他的地位無可撼動。而伊朗總理就是企業的CEO，隨時都有可能被董事長進行撤換。

伊朗總統也需要對最高領袖負責，執行最高領袖的意志。伊朗最高領袖哈梅內伊十幾年前採取與美國對抗的策略，那時伊朗總統就是對美強硬內賈德。現在哈梅內伊主張與美國緩和關係，伊朗總統就變成了溫和的魯哈尼。

內賈德在2014年還試圖再次競選伊朗總統，結果哈梅內伊認為他不適合伊朗現在的處境。於是哈梅內伊隨便找了個藉口，直接下令把內賈德關入了監獄。

雖然伊朗總理地位遠遠比不上最高領袖，但是總理也可以勉強算得上伊朗的二號人物。想要成為最高領袖，就一定要有出任過總統的經歷，伊朗現任最高領袖哈梅內伊曾經就做過伊朗的總統。

不過想要成為最高領袖必須得是伊朗的宗教人員，而且必須得是高階教士，最好還出身宗教世家。而平民出身的內賈德沒有可能成為伊朗最高領袖，不得不說這是一個遺憾！

奴僕和主人，傀儡和東家文物，領袖和部長的關係，國家政治，軍事，經濟，各領域都得聽最高領袖的，伊朗總統沒實權。

伊朗最高領袖和伊朗總統，他們處在個什麼關係？

縱觀整個中東地區，說到真正的民主和自由國家也就以色列一個。其餘的中東阿拉伯國家，王權和神權在國內是高於一切的。伊朗就是一個徹底的神權國家，作為國內的最高精神領袖哈梅內伊，在伊朗國內享有至高無上的權利。如果說伊朗總統服務的物件不是國家，而是最高精神領袖相信此說法一定不為過。伊朗憲法有明確規定，伊朗的最高精神領袖權利高於一切，其權利和尊嚴國內任何勢力不可挑戰……

儘管伊朗總統是政府的最高領導人，也是民選總統每四年一屆。但伊朗是個宗教國家最高領袖實際上就是精神領袖，他不是政府首腦，是宗教的最高領導人，但是他的地位要高於總統。伊朗總統作為國家的最高領導人也是國家元首。伊朗實行的也是總統內閣制，總統可任免國家的一切行政人員。但前提是伊朗總統的權力底線，絕不可觸碰最高精神領袖設定的紅線……

伊朗的最高領袖則有著更為廣泛的權利，制定國家大方針並起到監督實施。最高領袖同時還擔任著伊朗政府軍和伊斯蘭革命衛隊的最高統帥。無論是伊朗政府軍還是伊斯蘭革命衛隊的總司令或是參謀長，伊朗的最高領袖都有著直接任免權。由此我們可以看出伊朗最高領袖的權利遠遠在總統之上……

在伊朗，最高領袖確定國家政治經濟社會發展的大方向，具體的執行，由總統為首的伊朗政府去搞定。

有人覺得伊朗的政治制度是很大的倒退，其實，在遍地君主制的中東地區，伊朗的政治體制還算看得過去。

伊朗在1979年伊斯蘭革命之後，成為一個政教合一的神權國家，教士集團掌控了這個國家的最高權力。

而最高領袖，就是代表這個教士集團的核心人物，他行使的是這個教士集團的意志。

目前在任的哈梅內伊就是1989年霍梅尼逝世後被推舉上臺的，他和哈梅內伊，在伊朗屬於神一般的存在，公眾場合都得懸掛他們兩人的頭像。

最高領袖任職終身，掌握行政、立法、司法、軍事等最高權力，直接指揮革命衛隊，可以否決議會議案，可以罷免總統。

而在這個最高領袖為代表的教士集團下面，就有一個世俗性的和大多數共和國類似的三權分立的政府。

只是這個三權分立的世俗政治體制受到最高領袖監督和制約，最高領袖透過伊朗憲法監護委員會來實現對政府和議會的監督，確保他們的行為不違背伊斯蘭教義和憲法原則。

平日裡，最高領袖基本不干預三權分立的運轉，更不干預總統的施政，只要這三權運轉的方向不偏離他的大方向就行。

當然了，伊朗總統本身大多數都出身教士集團，而且，所有的總統候選人都必須得到憲法監護委員會的認可才能參加選舉，沒有憲監會的許可，不能參加總統選舉，而選舉的過程由憲法監護委員會進行全程監督，所以，伊朗總統一開始，就必須是最高領袖認可的人才行，這就基本排除了總統和領袖作對的可能性，1997年哈塔米作為改革派領袖當選總統，他搞了一陣“德黑蘭之春”的改革運動，但很快就在保守勢力的強烈反對和干預下夭折了。

而且，伊朗總統也是通向最高領袖的一塊敲門磚，哈梅內伊就在1980年代幹了2屆總統，深受領袖霍梅尼的賞識。