為什麼男人別人一男人吃小三所有的男人都不願意表露出自己的情緒，凡事有情緒的男人是不是都心虛，沒做過什麼事不怕別人說？？

為什麼有些人能夠一眼看到事物的本質。這樣的人，其實都是簡單的人，善於化繁為簡的人。大道至簡。

很多時候大家都會說透過現象看本質，說來似乎很簡單，道理貌似大家都懂，可是大部分人並沒有這樣的能力，總攬全域性，運籌帷幄，然後決勝千里。

事實上很多人並沒有意識到自己沒有掌握事物的本質，也就不會有透過現象看本質了，能夠發現事物本質的人，無非具有很好的天賦，淵博的知識，閱歷的豐富，

在面對具體問題具體分析的時候，就表現出了與常人不同的狀態。

要想擁有這些東西不是一蹴而就的，是很多種因素機緣巧合的綜合到一個人身上了。

還有後天的理論聯絡實際，這樣更穩妥的構建了這個人的綜合能力。

不過能不能發現事物本質並不重要，重要是我們每個人要端正態度，能力可以有大小，做最好的自己就可以了。“三百六十行，行行出狀元”把自己的價值最大化，一切就都值了。

我們每個人能做到的就是改變我們能改變的，不能改變的就讓他順其自然，十指有短長，沒有必要十全十美，適合自己的就是最好的，做最好的自己，一切就都是最好的。

有一種觀察者的能力，就是置身事外不受心的干擾，抓住事物的基礎要素，並瞭解發展的基本規律。用頭腦中的理性思維，估計符合當下條件的本質，便是呼之欲出。淺見莫見笑

能發現事物本質的人都是智商極高的人，並且這類人的觀察能力和思考能力是超過常人的！通常這類人感情也都是比較細膩的，因為細膩的情感，自然也就養成了細緻的洞察力，這種能力多少帶一點天賦，但後天的經歷和閱歷才是讓這種天賦發揮出來的因素！

能發現事物本質和看透事物本質是一種優勢，因為一個人的成長會因為自己的清醒和理智而做出正確的選擇！但具備這樣特點的人，又是一種備受打擊的性格！因為看得太透徹時，難免失落和傷感，難免孤獨和寂寞！

所以，一個人無論具備什麼樣的屬性，其實都是有一利必有一弊的！真正的聰明人是會揚長避短，能屈能伸的！但能把智慧發揮到極致的這種人，其實也是少之又少的！

看懂了其實也算不上智慧，人生在世，不僅要能看懂，最重要的還要想通！很多人之所以內心有糾結，有煩惱，就是因為看得太清楚，但是想得不清楚！

明白了事物的本質是什麼，還要知道看透本質之後，如何做選擇的事，這才是最智慧的體現！

哲學，詩人必須能抓住事物本質，否則他的作品一名不聞！

那些人是最貼近生活的體驗者，又高於生活的表述者，思想者，所以能一下發現事物本質就不足為奇了！

因為他們都是善於思考的人！

看本質需要靈光一閃，什麼是靈光一閃，就是高度集中精力辦大事，就是高度專注力做自己的事，實踐很重要，思想必須多元化而不是單一到像個西方人，要讓自己完完全全地融入到中國文化中去，也可以抽身而回，當然本質規律的發展趨勢需要一個實實在在過程與療程的臨床試錯與飾演

你發現了規律了嗎？其實我早就發現了正來的趨勢和亂來的趨勢的正與反，反與正的本質規律，道德與缺德，缺德與道德的本質規律

動物與人，人與動物的本質規律，道德是人，人是道德，缺德是動物，動物是缺德，當動物擁有道德，那動物一定是人，人一定有文化底蘊，文化底蘊註定動物一定是人

人與動物，動物與人的本質規律，缺德是動物，動物是缺德，道德是人，人是道德，當人擁有缺德，那人一定是動物，動物一定有缺德破壞性，缺德破壞性註定人一定是動物

比如面對疫情與瘟疫，動物一定四處奔走而追求自由為它的同類帶來更多威脅與危險性，人一定自我自覺自律地主動隔離防護，努力做到不讓疫情威脅與把危險性帶給更多人，帶給更多同胞，這人與動物之間的本質區別，也是人與禽獸之間的本質區別

話說回來，人必須要像《易經》那樣地深度思考，人具有一定的整合資源的能力，而不是把分化矛盾最大化，比如五官，我認為一個愚蠢的人再有多蠢，他是不會把自己五官分離出去的，也就是說對事物的認知，他不會眼睛歸眼睛，鼻子歸鼻子，耳朵歸耳朵，嘴巴歸嘴巴地來看待任何問題

要想看透事物的本質規律，你必須具備獨立的思想道德體系架構，心靈與大腦合二為一，從第一感官到第九感官的全面整合資源與全面思考，少了任何一個感官，你所看待的問題就會有瑕疵並且不夠全面，形成以偏概全的錯誤思維方式和不夠獨立的思想

本質規律就像是千層餅，你不能一層一層地食用，你要把所有的層面都要咬在嘴裡，細嚼慢嚥的細細品味，不要讓自己完全徹底地成為一個馬大哈

鐵杵磨成針就是這個味道，你要仔細地品味，才能吃到上好的事物本質

第一，首先你必須有膽量，不怕自己被傷害和傷害別人，這必須有親身之感，這叫實踐。

第二，不偏執，善總結，多感悟，增認知，虛心不躁。

第三，假如你年輕堅持十年，必成智者。一個有擔當敢出頭又虛心好學的人，想不看不懂還得學會裝傻了。

主要在三個方面，一，讀的書多，吸取了前人的經驗。二，見識廣，遇到的人和事多。三，通達人性，知道人性的弱點。具備了以上一種素質的人，就能看清事物的本質。

所見所聞幸福一生，不知不覺斷送一生，因為見過世面，經驗積累出來，自然而然看事物的本質就比較透徹，一但觸發，不識廬山真面目，只緣身在此山中，辯證後產真理，思維方式不同而不同

我們說辯證唯物主義，唯物主義是本質，還需要辯證，這就需要你有行文的能力。通常，我們說話，是不需要長篇大論的，你要看清事物的本質，就要接觸事物，一個連手機都沒見過的人，你說他看清了世事，這完全是胡扯。我們還說，要學，就要非學先進的知識不可，一個連手機是怎麼工作的人，你說他看清了事物的本質，這是說胡話。

從儒學言，格物致知，以明史之遠，昭天之道，可站高望遠，觀物入木三分也；修偏去私，使本性之智出，則德明而神會，聞一而知十，可足不岀戶，運籌千里之外。

內心深處太複雜！單純簡單人用心感悟後會有這種理性敏感！不做永遠不會有奇蹟出現的！鐵棒磨成針，功到自然知！勤奮努力出奇跡！瞭解自己內心深處秘密感知，選擇自己的需要感覺 用心堅持不懈的努力會贏的你的所獲！財富，資本，滿足！沒有天上掉餡餅的邏輯思維！突然一筆財富，也會消失掉的！因為你不會應用這比財富！

這樣的人見識多、知識面廣、有思想性，會思考、觀察能力強、思維能力強，分析能力強、對人和事物有深刻的認識。許多人只是看到表面現象，就事論事，不會去考慮事物的本質。