這麼說吧，的確也有君主是在生前退位的，但是一般提前退位的皇帝，都沒啥好下場。為啥？因為沒了權力，那你就不是割韭菜的了，你就成了韭菜了，聽懂了沒有？

誰願意從割韭菜的變成韭菜呢？任人宰割的滋味真的好受嗎？這就是為什麼絕大多數帝王，會選擇在臨死前才把皇位傳給繼承人。

一、就算是父子，在權力面前也沒有讓步的餘地。

皇帝跟普通男人不一樣，他可以有若干老婆，也可以有若干個兒子。比如說康熙皇帝，他的後宮裡，光有名號的妃子就有66個，有記載的兒子，就有35個。

當世上不少男人在打光棍的時候，我們康熙老爺子已經在後宮忙不過來了，你說氣人 不？老婆兒子多了，這是非自然也就多了。

皇位就一個，可兒子有那麼多，紛爭自然也就多了起來。在封建王朝，為了皇權，往往會造成父子、兄弟相殘的局面。

漢武帝為了權力，就逼死了自己的兒子劉據。劉據表示很冤枉啊，但是沒辦法，觸及到了漢武帝的皇權，那就只有死路一條，哪怕只是懷疑而已。最過分的就是唐玄宗，這傢伙一點良心都沒有的。他的三個兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚只是被人告發有謀反嫌疑，啥還沒查，唐玄宗就派人把他們仨給殺了，你說氣人不？唐玄宗在擔心什麼？當然是擔心兒子搶了他的皇位。兒子搶父親皇位的例子也非常多，李世民發動玄武門之變，把李淵一腳踢成了太上皇，自己順理成章奪取了皇權。後梁太祖朱溫的兒子朱友珪，得知繼承人不是自己以後，索性就跑進宮把朱溫給宰了，自己自立為帝，你說狠不狠？宋文帝劉義隆也遇到了相同的麻煩，他一世英名，最後居然被自己的兒子劉劭帶著一幫馬仔給宰了。元嘉草草，都不用倉皇北顧，自己家裡的矛盾都沒解決。

所以說父子之間為了皇位，甚至會刀兵相見。可見皇位對他們的誘惑力有多大，這不是說他們不道德，換任何人在那個位置，可能都不免動搖。畢竟皇位不是其他東西。

二、歷史上，幾次提前禪讓，似乎都沒有好結果。

皇帝或者君主，提前把大位禪讓給自己的兒子或者弟弟，這在歷史上是非常少見的，但不是說沒有。不過做了這件事的人，似乎都沒有什麼好下場。

1、只能靠掏鳥窩活下來的趙武靈王。

第一個吃螃蟹的，應該就是趙武靈王。趙武靈王才四十來歲，就有點想不開了，他把王位傳給了自己的兒子趙惠文王，自己則稱之為主父，也就是君主的父親。

帥是耍了一下，可4年以後，趙武靈王遭遇了家族政變，結果他被困在了沙丘宮中3個月的時間，期間只能靠掏鳥窩活下來，最後把自己給活活餓死了。

2、宋高宗趙構的禪讓，其實是失敗的。

宋高宗趙構，是南宋王朝的建立者，也是北宋王朝，宋徽宗遺留到南方唯一的一個皇子。這哥們由於驚嚇過度，失去了生育能力。

這件事被大家知道以後，他也不好隱藏了，只好從趙匡胤這一脈的後人裡，選擇了一個收養為自己的義子，將來好把皇位傳給他。

趙昚便是這個幸運兒，他是趙匡胤的七世孫。趙構在56歲的時候，就把皇位禪讓給了宋孝宗趙昚，但是趙構卻活了足足81歲。

這期間就比較煎熬了，雖然宋孝宗趙昚比較孝順，可是在政見上跟趙構完全不同，他是主戰派，而且一度打算為岳飛平反。

嚇得趙構整天忙著掣肘宋孝宗執政，因為趙構也後悔了，他害怕宋孝宗不聽話，將來把髒水潑到自己身上。雖然宋孝宗沒有把趙構怎麼樣，但是執政理念和趙構完全相反，能把趙構給活活氣死。

3、那個殺了三個兒子的唐玄宗，最後還是沒逃脫被架空的厄運。

唐玄宗殺了三個兒子以後，其他皇子立馬就打起了精神。原來活著是一件非常幸福的事情，所以大家都很守規矩，不敢得罪唐玄宗。

唐玄宗也就更加放肆了，比如連自己兒子的媳婦兒都敢搶，楊貴妃本來是壽王李瑁的媳婦兒，結果唐玄宗看她很漂亮，就搶走了，壽王李瑁一句話不敢說。

唐玄宗改立李亨為太子，這個太子非常小心翼翼，因為他擔心父親李隆基隨時對他下手。等到安史之亂的時候，李亨就提前架空了李隆基，登基稱帝，將李隆基封為太上皇。

唐玄宗一下子從手握實權的皇帝，就成了沒什麼實權的太上皇了，你說他心裡苦不苦？於是他各種開始搗亂，派自己的人去李亨的朝廷任職，甚至還想插手宰相的任免權。

其實這就是唐玄宗在跟自己的兒子作鬥爭，結果李亨發起火來，直接把唐玄宗給軟禁了。唐玄宗的晚年是比較淒涼的，一直處於幽禁狀態。

三、不當皇帝的時間，該怎麼打發？

對皇帝來說，當皇帝那就是他們的工作。這份工作十分舒服，所以一般當皇帝的人，是不願意輕易離職的，因為他們不知道下崗以後，還能幹些什麼，總不能騎著電動車去送外賣吧？皇帝送的外賣，你敢吃嗎？估計得供起來吧。

很多皇帝不願意提前下崗就是這麼個原因，我下崗以後還能幹點什麼？要是在後宮養老，那麼對不起，這日子早晚會把人過成老年痴呆。

你比如說乾隆皇帝到了85歲的時候，當了60年的皇帝，實在是不好意思再當下去了，所以他就禪讓給自己兒子嘉慶皇帝了。

可問題是，這哥們表面上禪讓了大位，可實權卻不放給嘉慶皇帝。依舊做了4年的太上皇，把嘉慶可給氣壞了。為啥？這就是職業病，乾隆掌權掌慣了，這手裡沒權力，他心裡不踏實，讓老人家踏實，這是很多兒女都該做的事情，嘉慶也不例外。

總結：看破了名和利的人，畢竟不多。

這世上，能夠看破名和利的人有多少呢？權力可以帶來名和力，尤其是至高無上的皇權，是最容易帶來這些東西的，所以誰都不會輕易放棄。

一旦放棄以後，其實或多或少都會有點後悔。乾隆其實就是後悔了，才會繼續掌權的，趙構也是後悔了，才會阻撓宋孝宗施政。不過也有看破名利的人，比如說唐睿宗。

唐睿宗為了支援兒子李隆基掌權，提前禪讓大位，好讓兒子李隆基鎮住太平公主的力量，這就是一種無私。可惜這樣的例子實在是太少了，畢竟看破的人不多。

參考資料：《清史稿》、《舊唐書》

看來你是沒有嘗過權力的好處，問問你身邊的大小冒號們，哪個願意退休？退休了還去單位刷存在感呢！皇帝，掌握最大的權力，以全國之力供一人。一聲令下，莫敢不從。換你你捨得？

在既得利益面前，父不慈子不孝。帝王之家更是如此。面對權力的誘惑，一個捨不得放下，一個想要掌握全域性，即便父子也會反目。

為什麼君王自稱“寡人”，當皇帝的自詡孤家寡人不是沒有道理的。

皇帝無父子，無兄弟，更無夫妻之情，除了自己，天下人皆是附庸。一個皇帝可以有數不清的老婆，自然也有數不清的子女，雖說是嫡長子有繼承皇位的優勢，可是從古到今，沒有哪個朝代，沒有哪個皇室嫡長子一定能繼位登基，沒繼位之前，縱然是太子也有可能被廢失去皇位繼承權，兒子們互相猜忌爭鬥是在正常不過的事了。

皇帝地位超然，但是一旦失去皇位那就是是空有個皇帝爹的名頭，權利可是比不過皇帝的，真要是皇帝鐵了心要對付太上皇，有的是辦法讓他幽居深宮，毫無話語權！

這樣的情況下，只能靠新繼位者足夠孝順，足夠有良心了，話語權不在自己手裡的滋味對於曾經一言九鼎的人而言是不可接受的，所以沒幾個皇帝願意主動退位讓出生殺予奪，予取予求的話語權。

天家無父子，當皇帝的那麼多兒子，他愛不過來的！就算是今天有兩個孩子的父母私下裡都有個親疏之別，何況古代皇帝，幾十個孩子死一個還有很多，就算全部死光在生一個又有何難？你說這父子情能有多深多厚？

做王子和繼位登基當皇帝那就是皇子們的一道坎，鯉魚跳龍門天壤之別。面對這麼大的權利慾望，皇帝們怎麼可能再死之前找個隨時可以找到替代品的兒子繼位取代自己？

別看電視劇裡演的皇室父慈子孝，其實真實的皇宮之中，皇帝和子女們關係根本不是這樣，大家都在演，除了皇帝自己可以憑個人好惡選擇某個子女表達親近之情，其它子女都只能表現出做兒女的孝順，皇帝心裡也清楚孩子們不過是盯著自己的無上權利，所以他也不敢再死之前讓位…

中國歷史上，根據不同的統計口徑，有的說有三百多位皇帝，有的說有四百多位皇帝，還有加上秦始皇之前的夏商周君主，就要上千個皇帝。如果一件事情，只有一兩個人這樣做，可能無法說明其中的規律。但是如果三四百個皇帝，絕大多數都是這樣做的，那就說明其背後一定有某種規律性的東西。

絕大多數皇帝不在生前退位的最重要的原因，就是極致的權力帶來極致的誘惑，導致很多人願意付出任何代價，去得到它。我們的祖先五千年前就想明白了這個世界的終極真理：平衡。老祖宗描述平衡的道理，是透過陰陽的方式來描述的。也就是說，任何一個事物，不可能只存在陰面而不存在陽面。而且任何一個穩定的事物，陰陽屬性都是平衡的。通俗的說，就是所有事物都有好的一面和壞的一面，且好壞屬性是相平衡的。

對於皇帝這個身份而言，極致的權力能夠帶來太多好處。比如天下的物質，只要你知道的，而且是人力所能夠得到的，你都可以叫人給你弄回來。比如對於任何一個人，理論上，你看得順眼就能賞賜任何金銀財寶或者高官厚祿，你看不順眼就能隨意懲罰甚至直接殺頭。整個天下都是你的，這是多麼爽的一件事情！

但是，當皇帝好的一面有多大，壞的一面就同樣有多大。當皇帝最不好的一點，就是有太多人想要你的位子，你看似天下最大的人物，卻也是天下命運最危險的人物。因為牽涉的利益實在太大了，你的父母、子女、兄弟姐妹、兒時的好朋友、所謂的好兄弟好閨蜜（如果有的話）、還有妻妾，加上天下的當官的、當平民的，還有國境線以外的外族或者外華人，都會想要你的位子。

生在帝王家，看似很爽，實則每天都活在步步驚心之中。你想做個人畜無害、與世無爭的小王爺，不行，親兄弟會擔心你將來會不會像李世民那樣，把哥哥弟弟都殺了。父母也會擔心，你會不會哪天為了皇位把他們殺了。你的兒子們還要擔心，會不會學武則天，為了皇位連殺自己兩個親生兒子。大臣們就更加不用說了，皇帝想殺基本上都沒太大阻力的。

因此，皇位帶來的極致權力就必然帶來極致的誘惑，從而讓這個職業的風險係數升到無限高。做皇帝有多爽，就有多危險。有人說，歷史上三分之一的皇帝死於非命，還有統計說，歷史上一半的皇帝死於非命。這都是非常可能的。收益越大的事情，自然人們願意付出的成本和代價就越大，哪怕所謂的親情友情愛情，都可以放棄的。現代人為了一點錢都可以這樣做，更何況是皇位呢！

這就必然導致在位的皇帝不敢放下權力。李世民依靠玄武門之變獲得太子身份，李淵和李世民父子的實力對比已經嚴重傾斜，李淵根本沒辦法對李世民形成威脅，這種情況下，李世民才能放心地不去碰自己的爹。如果李淵也有一批精兵強將，能夠對李世民的皇位構成威脅，李世民能安心讓爹活著嗎！所以，皇帝不做到去世，你活著對新皇帝就是一種潛在威脅，除非學習乾隆那樣，假退位，仍然掌握實權。這樣才能確保自己的安全。

所以說，生在帝王家可不是一件輕鬆的事情。某個版本的電視劇《三國演義》裡面就演了一出，曹操的一個兒子死了，曹操逼問曹丕，是不是他乾的。曹丕咬死沒答應。後來曹操還挺讚賞曹丕的，就算真的做了殺親弟弟的事情也堅決不承認，一個人確實要有這種狠勁，才能坐穩王位，否則怎麼鎮得住天下呢。大家想想，假如穿越回古代，成為皇帝的兒子，你是不是得天天覺得，你的皇兄皇弟們有毒死你的想法啊，是不是別人給什麼你都不敢吃啊！更不敢一個人往外跑吧。這就叫平衡：欲戴CROWN，必承其重。

專制政權，如果不等到死的那一天退位，安全上就沒有保障，所以縱觀歷史，太上皇都很少，凡是掌握權力的皇帝，沒人願意早早的交出權力，乾隆皇帝當了60多年皇帝，就是成了太上皇，也在干預政治，並沒有真正的交權，就是這個道理。人類社會制度也是在不停進化的，到了現代產生了民主政治，人們發現透過選舉，有任期的讓管理國家的人掌握權力，更有利於社會穩定，於是民主政治就產生了，替代了過去的專制政權

因為皇帝這個位子太有魔力了。

當上皇帝要什麼有什麼，想幹什麼就幹什麼，當上皇帝的人就像吸鴉片一樣，癮越來越越大，直到毒死為止。

這個問題本來不是問題，但出的問題多了也就成了問題。在遠古時期，由於部落的生存環境非常殘酷，經常處於可能被滅族的危險之中，所以，首領變得非常重要，看看動物界的猴子、海獅等以群居方式生存的物種都是如此，於是必須由一個強大的能人、猛人來領導，特別是母系社會，更是如此，於是當老大的經常會提早退休，讓更合適的後輩（不一定是直系親屬）接替，而且這樣的前老大往往能夠善終！但當一個部族足夠強大和穩定之後，就不是這樣了，因為有了私利的存在，而又沒有合適的配套政策，再加上中國歷史非常特殊的孝道傳統，那麼問題就來了，前老大怎麼定位就變成了一個很大的問題！搞不好就必然會產生一山不容二虎的結局（在絕對高位上，父子關係根本起不了緩衝和緩解矛盾關係的作用）！於是必然會產生你死我活的結局！這種事情發生多了之後，大夥兒也就慢慢接受了最高權力交接只能透過父亡子承的方式了，否則真的太殘忍！那麼中國歷史上也的確有幾例成功的生前權力交接的例項。這裡面就涉及到另外一種巧合，那就是雙方對權力和人性控制的互補性問題了，如果讓出方確確實實完全放棄，沒有任何一絲保留和干擾，而接受方又恰恰做得非常好，那就沒有問題了，可惜這種情況非常少，因為這不符合人性，擁有過最高權力的人，要讓他完全放下，這真的是沒有幾個人能做到的！那麼第二種情況就是成為無法選擇的最優弱者，乾隆和嘉慶就是這種關係！但這種方式對雙方來說都不是很爽！

皇帝作為最高統治者，群du臣皆護萬歲，雖然皇帝都知道自己終有會死的一天，但是都認為自己是天子，都會活的長壽，所以他們怎麼知道自己有時候那麼早死，所以當然要等到自己死後太子才能即位了。

李淵由於“玄武門事變”迫不得已將皇位禪讓與其次子唐太宗李世民

宋徽宗趙佶。朝內一些當權大臣以非帝退休不足以平金人之怒為由，逼迫徽宗傳位於太子趙桓，是為欽宗。

因為掌控權力是一種非常瘋狂的慾望，所以現在很多時候你會聽到一句話，在位的時候與退休的時候是兩種截然不同的狀態，因為在位的時候有很多人不斷的吹捧你，孝敬你，但是不在其位的時候，你只能比以前更加冷清，所以這才是很多古代皇帝不想退位的原因。

皇位

當然也不是沒有退位讓自己兒子繼承大統的，但是這種情況依然比較少見。像清朝的乾隆因為害怕在位時間超過其祖父康熙，因而退位，可是這個退位跟沒退位有何區別，權力還是直接把控在自己手裡，乾隆自己稱自己為十全老人，可以說其手段遠遠高於歷朝歷代的皇帝。

至於那些被迫退位給自己兒子的，比如玄武門之變後面的唐高祖李淵還是因為安史之亂的唐玄宗李隆基，他們的晚年生活跟前期做皇帝簡直是截然不同，基本跟外面都算是出現了隔離吧，因為害怕他們的起來，所以這種更像是軟禁。

至於一般的皇帝為何不願意呢？其實更多的是一朝天子一朝臣啊，因為自己的勢力跟自己太子的勢力其實有時候是不同的，所以新皇登基，很多職位都會出現變動，但是如果你退位之後，你以前的心腹不斷跟你訴苦，你會怎麼樣呢？而且古代其實沒有太多的娛樂專案，如果自己成了太上皇，那麼自己其他的兒子都需要到自己分封的地方去就職，這裡面還有很多還沒成年甚至是斷奶的孩童，所以於情於理都是希望自己的孩子在自己身邊的。

在中國古代的封建王朝時期，對於皇帝來說，除了開國皇帝是建國稱帝，大多都是繼承皇位，而繼位者一般都是由上一位皇帝所立的儲君。而關於皇位的繼承，一般都是在位的皇帝駕崩後，然後由儲君繼承皇位。很少有皇帝還在世時，就退位，然後讓儲君繼位的。這是什麼原因呢？為什麼皇帝不在有生之年退休而偏是死後退位呢？

其實吧，歸根結底，還是“權力”的問題。古代王朝的皇帝，九五之尊，一國之主，站在權力的巔峰之上。一個是權力緊握在手的皇帝，一個是退休後養老的老頭，這種選擇對於在位的皇帝來說，少有人會選擇後者。

試想，本來大權在握的皇帝，在退位後，去做一個在後宮養老的老頭，朝堂大事與他無關，甚至在新皇帝繼位後，他這個養老的“太上皇”可能都會被人遺忘。這對於一位皇帝來說，落差就太大了。

而在中國歷史上，也有退位給繼承人，然後做“太上皇”的，如唐高祖李淵、清朝乾隆帝。但是他們二人，也不能說是心甘情願的，李淵退位，是因為兒子李世民的勢頭已經不可阻擋，特別是在“玄武門之變”後。所以李淵的退位一定程度上是一種順勢而為。

而清朝乾隆帝，退位是因為他之前說過“在位時間不會超過自己的爺爺，也就是康熙帝”，所以乾隆帝退位，做“太上皇”，但乾隆帝退位後，依然“太上訓政”，雖然退位，但朝政大權還是握在乾隆帝手中的。

所以，對於皇帝來說，一般情況下是不會主動退位的，大多都是駕崩後由儲君繼位。

既然始皇帝都沒病死在皇帝任上，後面的各朝皇帝怎麼會主動讓位呢？既然沒有前例可見，便一直幹吧！

另一方面，權力這個東西是個會讓人著迷的東西，不然也不會出現各朝各代的奪嫡流血事件。自己拼過命流過血才得到的東西，為啥要讓出去。加之有著前車之鑑，齊桓公晚年的悲慘教訓，趙武靈王的晚年悽景這些例子，沒有那個皇帝輕易會放棄自己手中的大權，即使是把權力給了自己兒子，也是不放心的。萬一出現不孝子孫，自己的晚年會十分悽慘。

有人說，清朝的乾隆皇帝不是退位了嗎？可我們都知道，直到乾隆皇帝死去，他的繼任者嘉慶皇帝才拿到實權，得到玉璽。乾隆皇帝的退位，其實他自己都沒有想到的。所以他才在即位之初那麼說，說自己在位不超過自己爺爺在位60年的期限，自己絕對不會想到，自己在位超過自己爺爺康熙皇帝，畢竟他老爸雍正皇帝就很短命。等到了自己真的在位時間60年了，覺得自己如果不履行承諾也不好，於是進行了個“半退位”的退位方法，還把權力握在手中，怕自己收到唐明皇的待遇。

其實歷史真有一對退位皇帝，就是唐睿宗和他兒子唐玄宗李隆基。這也是個老爹坑兒子的典範。唐睿宗本就無心皇位，他是在自己哥哥李顯被自己侄女害死後被推上位的。當了幾年皇帝，見到兒子長大，便退位給了李隆基，自己安度晚年去了。唐玄宗在經歷安史之亂後，想到自己年歲已老，便退位給自己兒子，可誰想他兒子可不像他對他老爸，對他可謂是十分苛刻，讓他晚年過的十分悽慘。所以後面的人看到這個的情況，就更不敢退位了，只能一條命幹到死，至死方休！

以上只是自己一點見解，不足地方請見諒！

原因大體這幾個。

第一，不願意放棄權力。

皇帝最大的樂趣，就是享受權力。

天龍八部小說裡面，虛竹和童姥躲入西夏皇宮的冰窟。

這裡面都是大塊的冰塊，用於給皇上等人夏天時候做冰鎮飲料的。

就為皇上夏天喝幾碗飲料，就可以跳動數百甚至上千人，在冬季將河內的大冰塊搬運到皇宮，再花費重大代價進行窖藏。

而這對皇帝來說只是不起眼的小事，一句話就可以辦到。

以慈禧太后為例，到了最後10年其實已經力不從心。

慈禧在庚子事變前後，已經體現出對國家政務的把握不住。

主要在於，慈禧畢竟是個只有私塾文化程度的婦女，知識層次不夠，從她和在法國居住多年的德齡公主的對話就可以看出來。

雖然慈禧擅長權術，擅長對付中國老百姓的手腕，但不是洋人的對手，也不懂國際外交和政治。

就這樣，慈禧牢牢控制住權力不放，直到斷氣的一刻。

最後連滿清皇親國戚都埋怨她：一個老太太，沒什麼文化又這麼大歲數，還是不肯讓賢，把祖宗的江山都折騰完了。

享受過很大權力的人，一般很難主動放權。以軍閥為例，就算冒著殺頭甚至殺全家的危險，也要東山再起，很少有主動放棄兵權的。

皇帝如果退位，即便還可以在幕後指揮，主要權力也就沒了。

這是皇帝不願意看到的。

第二，安全考慮。

一旦放棄權力退休，是存在一定危險的，這個危險就來自於兒子。

以徽宗欽宗為例，在靖康之恥之前，宋徽宗主動退位，將重擔交給兒子宋欽宗。

但宋欽宗上臺以後，很快控制實權，將父親宋徽宗架空後軟禁。

這種事情屢見不鮮，比如李世民架空父親李淵等等。

實際上，沒有一個人願意做傀儡，而且能夠做上皇帝的人不可能是大草包，都是有一套的。

而且，一旦退位後還要操縱權力，這個太上皇就存在性命危險。

古代皇宮中為了奪權殺父弒兄的事情，在哪個國家都是常見。

有生之年退休？！難道你認為皇帝會和今天廣大群眾們一樣想著早早退休後享受餘生嗎？

那種希望早早退休的只會是最基層的工人階級，大家不妨看看自己的周圍，有幾個當領導的不想著多幹幾年？工人們想退休那是想盡快享受生活，因為工作對於他們來說是一件比較累又不得不幹的事，尤其是從事一線體力勞動的工友們。

那麼領導為什麼想多幹幾年？很明顯當領導一有面子有地位，二有權利以及權利帶來的其他好處，三大概是想為老百姓再多辦點實事吧…，而皇帝不想退位跟領導不想退休其本質基本是一樣的。

普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。皇帝站在權利的最高峰，是帝國的主宰，所有人見了他都要跪拜匍匐在他的腳下，那種油然而生的成就感是別的榮譽和虛銜所不能給的。

皇帝擁有生殺予奪的大權，皇帝殺人可以不用經過任何人，任何部門的批准，同樣的皇帝赦免罪人也同樣不需要任何理由，時間久了那種決定別人生死的感覺很舒服……

皇帝擁有三宮六院七十二嬪妃，而這也只是一個“總稱”，其實皇帝在整個帝國內擁有絕對的交配權，他可以臨幸任何女子，只要他願意。

還有就是，古代封建王朝的特殊性也決定了皇帝一般不會輕易退位，正所謂一朝天子一朝臣，如果老皇帝退位新皇帝登基，那日後大臣們是聽太上皇的還是聽新皇的？而如果太上皇和新皇的政見不一致那麼日後朝廷上極有可能會分化出以老皇帝舊臣為主的勢力和以新皇帝新臣為主的勢力之間的鬥爭，嚴重了甚至會引發內戰。所以為了避免這種權力交接方式而引起的動亂，皇帝一般不會提前退休。

而且皇帝也是人，既然是人就會有七情六慾，皇帝們過慣了被無數人前擁後簇，被無數人捧的高高在上的生活，那種活在“天上”的感覺太美妙了，那種山呼“萬歲”於他們而言是這世間最美妙的音樂。所以那種無上的地位誰又會甘願讓出來？

因而我們縱觀歷史，很多皇帝包括秦始皇，李世民，雍正這樣具有雄才大略的君主也不願過早離世而放棄皇位，他們紛紛以各種方式祈求長生不老。即便是像乾隆這種提前退休的皇帝，退休後依然將權力抓在自己手中 不是皇帝而勝似皇帝，更何況他之所以退位也不是出於自願，而是出於對祖父康熙的敬重不願超過他。

由此我聯想到這幾年中國正在研究制定的某些政策，本來可以早些退休，但在不久的將來肯定會延遲，那麼那些長期從事一線體力勞動的工人們，他們希望幹到以後拖著一具疲憊不堪，滿是傷病的身軀再退休嗎？很顯然不希望。但他們永遠掌控不了決定不了自身的命運，正如張養浩說的那樣：“興，百姓苦，亡，百姓苦”，所以且如此平淡而努力的活著吧……

這就是帝制的通病，人治社會的醜陋，終身制的悲劇。不僅是皇帝這樣，大臣宦官及小官員都是終身制。所以叫封建社會，所以國家不能發展，所以內憂外患，所以人民過著水深火熱的生活。

在這裡首先要糾正一下題主所題的問題，古代帝王在生前主動退位的也有，比如說清代的乾隆皇帝為了不超越祖父康熙在位六十一年的記錄就在乾隆六十年宣佈主動退位給兒子嘉慶，不過他這是“假退位，不放權”罷了。

我感覺古代皇帝在駕崩之前捨不得退位的原因主要有以下幾點：

捨不得

中國皇帝可不是英國女王，只起著象徵作用，那可是生殺予奪，大權獨攬的人物，這樣大的權力無疑對君主來說是一個巨大的誘惑。

這種誘惑顯然已經超越了骨肉親情。康熙諸子“九龍奪嫡”時間就告訴我們即使是同胞兄弟為了皇位兄弟相殘也在所不惜，何況是暫留帝位不傳給兒子呢？這自然也是不在話下。

我感覺這就是老皇帝捨不得退位的主要原因，要他們放棄權利禪位他人，除死方休！

祖宗規矩

這在清朝尤為明顯。

清朝講究的是“敬天法祖，恪守成憲”。雍正時期就定下了“秘密立儲”的祖制：制度規定老皇帝生前書寫立儲密旨，待到快要病危的時候再拿出來，“公啟譎匣”讓大臣們擁立新君繼位。這自然讓後代們不敢輕易違反。

安全考慮

雖然皇帝退位基本不可能傳位給一個“八竿子打不著”的人，要麼是兒子、孫子，再不濟也是個兄弟，自己退位之後的安全不會受到什麼威脅。但是凡事不怕一萬 就怕萬一，假如碰到雍正這樣心狠手辣“殺兄弒弟”的角色，老皇帝退位之前要是再幹過點讓他不爽的事，“弒君”的事也不是幹不出來。

綜上，老皇帝也不會在活的好好的時候就輕易退位，離開皇帝的寶座，你們說呢？

從公元前221年秦王嬴政創立皇帝制度到1912年清宣統皇帝退位，中國的皇帝制度延續了兩千多年。

在皇帝制度創立初期，相權對皇權有一定的制約，以後歷朝的皇帝都不斷地削弱相權，從而加強皇權。如漢武帝設立內朝，唐朝完善三省六部制，宋朝加強中央集權，明朝廢宰相、設內閣，清朝更是設立軍機處使皇權專制達到頂峰。皇帝是真正的九五至尊，普天之下、莫非王土，率土之濱、莫非王臣。整個天下都是皇帝一個人的，皇帝能夠享受天下最好的東西。由於皇權至高無上，當上皇帝的人會更加地迷戀權力，他當然會牢牢掌握地掌握權力，直到自己駕崩。正是由於皇帝的權力如此之大，大家都對皇帝這個位置垂涎三尺，皇帝是個高危職業，中國古代的皇帝許多都是非正常死亡。

中國古代也有提前退休的皇帝，我們稱之為“太上皇”，如唐高祖李淵。玄武門之變秦王李世民殺死了太子李建成，身為皇帝的李淵不得不將皇位讓給李世民，自己退休當上了太上皇，最終善終。宋高宗和乾隆皇帝也是退休當上了太上皇，但是權力仍牢牢地掌握在自己手裡，宋孝宗和嘉慶皇帝遇到大事還得讓太上皇定奪。

至高無上的權力使人迷失自我，因此，民國初期有袁世凱復闢帝制、張勳復辟。

翻看中國的歷史，相信肯定會有很多發現這樣一個驚人的現象，那就是皇帝與太子之間很容易水火不容。對此，我們只要看下漢武帝和劉據、孫權和孫和，隋文帝與楊勇、楊廣，李淵和李世民、李建成，還有李世民和李承乾，李隆基和李瑛、李亨等，都是爭得你死我活。

所以，很多人肯定會想，皇帝和太子之間為什麼會這樣？更有人從道德角度說，皇帝反正都要傳位給太子，幹嘛不早點退休，而偏要等到臨死之前才肯傳位？甚至還有些人為了不被提前退休，不惜把自己親生兒子都給殺死，這是瘋了嗎？

首先，在解答這個問題之前，我們可以先從自身的生活常識來解答。比如，咱們大多數人的父母，應該都存有一些屬於他們自己的錢財，這些錢將來在他們去世之後，其實也就是留給他們自己的兒女，但這是不是意味著，他們在生前就願意把自己的財產拿出來分給子女？答案顯然未必。

雖然也有很多父母在生前就將自己的財產分給子女，但大部分人，即便自己的子女表現的也非常孝順，會給其養老送終，但他們還是會等到自己臨終之前，才會將自己的所有財產移交出去，這是人之常情，也是出於人追尋安全感的本能。

換句話說，咱們這個還僅僅只是錢的事情，涉及的利益非常簡單，而且還不會影響到其他人的命運，咱們大部分人都還是會出於本能這樣去做。現在，對於皇帝來說，他所涉及的是天下至高無上的權力，是天下所有人都匍匐在其腳下的身份和地位，讓他在有生之年讓出來，然後坦然接受這種心理落差，何其難也？

事實上，在無限的權力面前，人的所有滿足感，常常會變得蒼白、脆弱。什麼叫終身制呢？就是一息尚存，帝國的權力就得握在我的手中。更重要的是，皇帝與太子之間的利益關係，並不是簡簡單單的父子關係，而是兩個完全不同的政治勢力關係，那是你死我活的鬥爭關係。

舉個最簡單列子，朝廷裡有個身居要職的高官，深受老皇帝寵幸，眼裡只有當今皇帝，從來不知道太子是誰。所以正常情況下，只要皇帝在位，他的官職就可以始終保持。與此同時，太子手裡也有個深受信任的人，太子心裡已經將他列為這個高官的候選人員。

但是，只要老皇帝在位，舊的高官還是高官，太子的人選就只能是人選。相反，如果太子繼位，太子的人選自然也會跟著上位，而這位原來的高官會有什麼下場呢？我想就算沒有人頭落地，只怕也要脫幾層皮，最次也恐怕得告老還鄉。

但是，如果在太子還沒登基時，就被老皇帝給幹掉，太子的人選自然也會被幹掉，那短時間內朝廷裡就很難有威脅皇帝位置和皇帝直屬班底的勢力存在，因為新繼位的太子，需要時間重新積蓄力量，這也就給了這些高官更改門頭的時間和機會。

其實，皇帝與太子身後，都存在著巨大的利益集團，他們之間可沒有妥協的餘地，只有互相干掉對方的渴望。在這種情況下，皇帝與太子已經是被趕上架子的鴨子，根本沒有退路。

另外，皇帝要傳位給太子，只是一種理性的無奈選擇，因為誰都知道人是會死的。但是，如果可以長生不老的話，有哪個皇帝還會傳位給太子呢？看看始皇帝，一直都在尋找長生不老藥，真得能長生不死，始皇帝要做的第一件事恐怕就是殺了所有皇子。

或許一般人看到這裡，都覺得毛骨悚然。這也太殘忍了吧！之所以會這樣想，並不是因為你的道德水平特別高尚，而是你根本沒有嘗過巨大的權利所帶來的滿足感！任何一個人，一旦坐在了皇帝位置上，都只會想一件事，就是想方設法保住這個位置，這與道德沒有任何關係，這是人性，最正常的人性。

當然，一個老皇帝，如果活了太多年，基本上是很容易被退休的，這並不是因為他年老昏庸，而是人們對他的價值潛力已經不會再抱希望。特別是古代，人的壽命並不長，皇帝都過了70了，隨時有可能死。在這種情況下，太子身後的勢力那是急不可待，蠢蠢欲動，而老皇帝背後的勢力，也會想著趕緊改庭換面或者另謀出路，否則等待他們的，那絕對是悽慘的下場。

這個問題大概有這樣幾個原因：

1、權力的誘惑

皇帝，在古時候就是最有權有勢的人了，關鍵是還沒有人可以制約他，他想做什麼就做什麼，想要什麼就要什麼，沒人可以阻止，也沒有人敢去阻止，因為他是天下之主，“天下之大，莫非王土，率土之濱莫非王臣”，所有人都是他的臣子，所有的土地也是他的，皇帝的權力是空前的大。所以一個人由儉入奢易，但是由奢入儉難，他享受了世間最好的，怎麼可能放棄。

2、皇帝和太子之間的緊張關係

在古代，太子是相當不好做的。如果太子過於平庸，可能皇帝就會想自己決定會不會是錯的，可能太子就會被廢掉，而另外在立太子；而如果太子太過於賢德，就會引得皇帝忌憚，皇帝就會想“我還沒死呢，你就拉幫結派，把持權力，可有把我放在眼裡”。所以，太子和皇帝之間的關係還是非常緊張的，皇帝還會擔心，我這時候退位，把權力交給太子，等太子上位還指不定怎麼對付我呢。在歷史上，太子登位之後架空先皇，甚至軟禁的都有，這也不得不讓皇帝擔憂。

3、最是無情帝王家

皇帝和太子雖然是父子關係，但是說實話，他們之間並沒有很深厚的感情（大多數），因為皇帝的子嗣太多了，還有每天忙不完的國事，和太子之間的感情交流是在有限。而且能夠當上皇帝的會是個簡單的人嗎？明顯不是，通常皇帝都是無情的，皇帝自稱“寡人”，這就很明白的說了，皇帝是孤家寡人，天下之人都是潛在對手，誰都不能相信，太子也一樣。

這些條件就制約著皇帝不會在他死前把皇位交於任何人，哪怕是親生兒子，也不行。