《紅樓夢》第八回的回目是“比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸”

這一章講了寶玉去探望生病的寶釵，正好遇見了黛玉也來探望寶釵。這裡很有意思的是寶玉在去探望寶釵的路上遇見了兩撥人，一是門下清客。作者這裡寫這門客的名字就很耐人尋味，一個“詹光”，一個“單聘仁”，不就是“沾光”“單騙人”嗎，可見作者對這類人的十分的不待見。他們遇見了寶玉的動作也是很誇張，一個抱住腰，一個攜了手，對寶玉說的話更是極盡阿諛奉承。

第二撥人是家裡的僕人，“一見了寶玉，趕來都一齊垂手站住。”“忙打千兒請安，”“眾人都說字越發好了，多早晚兒賞我們幾張貼貼。”寶玉這個時候也才十多歲吧，就算字好，又能真的好到能貼出去嗎？被他們這樣一說，也許寶玉就真的以為自己的字特別好。

第八回寫寶玉去探望寶釵，寶釵要看寶玉那塊“落草時銜下來的寶玉”，便笑著說：“成日家說你的這玉，究竟未曾細細的賞鑑，我今兒倒要瞧瞧。”寶玉把玉解下來遞給寶釵。就在此處，作者假託“後人曾有詩嘲雲”寫了這首詩。 女媧補天丟棄不用的那塊石頭，被茫茫大士、渺渺真人攜人人世，變成了通靈寶玉，同時又是賈寶玉其人。這是作者憑空虛擬的帶有神秘色彩的故事，所以說它荒唐而又荒唐。

石頭由自由自在的神物，變成一個被人百口誚謗的“臭皮囊”，表面上是對人生意義的否定，其實是作者在發抒他對人生社會幻滅後的憤激情緒。“好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光”，是暗示寶釵、寶玉夫婦命運蹇澀，將由花柳繁花的頂峰，跌入貧困淒涼的底層。

最後的“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”兩句顯得很突兀，然而只有這樣出入意料的有“分量”的句子才能把全詩結住。它告訴讀者，一切榮華富貴都是轉眼即逝的過程，最終全告毀滅。書中這類帶有濃厚悲觀色彩的地方不少，毋庸諱言，其作用是消極的。重要的問題在於要會讀，會分析，作正確的棄取。

通靈寶玉與金鎖銘文 通靈寶玉銘文: 莫失莫忘，仙壽恆昌。 金鎖銘文: 不離不棄，芳齡永繼。 名家點評： 這四句銘文分別銘刻在寶玉佩帶的通靈玉和寶釵佩帶的金鎖之上，出現在第八回中。 這兩句銘文恰好是對仗工整的一副聯語，也是所謂“金玉良緣”的根據。從字面上看，這是兩句好話，但用在“二寶”身上就帶有明顯的嘲諷意味。將來一個要出家當和尚，一個要守活搜尋寡，長壽又有什麼用?說是“仙壽恆昌”，寶玉並沒有成佛作主；說是“芳齡”永繼，寶釵同樣要衰老貧病。其實不過是表面吉利的兩句空話而已。