歷史上對曹操都是負面的評價，一直以來在民間京劇中曹操也是白臉（代表奸詐之人）。這是曹操的民間形象，但不是歷史真相。曹操確實做過不少事讓我們覺得他壞，比如：1、曹操說“另教我負天下人，休教天下人負我”，這種以天下人為敵的自私自利的話只出現在《三國演義》，正史上曹操是沒有說過的。2、攻打城池破城後屠殺百姓多次，這個事《三國志》有多次記載，確實屬實。3、以下犯上、大逆不道殺死伏皇后，這個也屬實。我們不能迴避曹操所做的壞事，但也不能忽略他做過的好事和貢獻。曹操也做過不少好事比如：1、征討黃巾軍。東漢末年黃巾軍肆虐，為害百姓、燒殺搶奪，東漢朝廷無力抵抗，曹操領軍為剿滅黃巾軍起到很大作用。2、討伐董卓。以袁紹為首的十八路諸侯組成聯軍共同討伐逆賊董卓，但是一到關鍵時候都是你指望我去我指望你去，為了自身的利益停步不前，只有曹操帶著為數不多的兵將高舉大旗，首先追討董卓，險些喪命。3、迎接天子。在所有人忽略天子，不把漢王朝當一回事時，只有曹操最先迎奉天子，使得宗廟社稷制度重新建立起來，天下稍微安定下來，不然世間不知道有幾人稱帝、幾人稱王。4、胸襟開闊，任人唯賢。曹操手下有個叫畢諶，他的母親被叛將張邈劫持了，曹操勸他去投靠張邈以保全母親，後來張邈戰敗，畢諶被俘，大家都以為曹操會殺了他，結果曹操說“人如果能孝順父母，那不就是能忠於君主的人嗎？這正是我需要的人”，之後任命畢諶為魯相。這樣的事三國志中記載有幾處，這裡不一一累述。5、屯田興修水利，恢復生產。曹操統一北方後，創立屯田制，命令不用打仗計程車兵下田耕作，減輕了老百姓的負擔。6、整頓社會風氣。曹操大敗袁紹後，提出自從國家動亂以來，年輕人已經失去了仁義禮讓的好風氣，於是下令開辦文化學業，提升了當時社會禮儀風氣7、任人唯才。曹操用人不論出身，不論品行上的小缺失，只要有能力的都能夠為他所用，並且物盡其用人盡其才，像三國名將於禁、徐晃、張遼等，文臣有賈詡、陳琳等。仔細看《三國志》其實還可以發現曹操身上的很多閃光點，在此以微薄之力為曹操稍稍正名，如有說得不妥之處歡迎批評指正。

（深入淺出瞭解文化歷史，歡迎關注、點贊評論）

這句話問得，好像曹孟德是個大奸大惡、淨幹壞事的傢伙一樣，應該是受了以《三國演義》為代表的一系列小說作品的影響較深。實際上，一個人要幹壞事不難，難的是一輩子都幹壞事不幹好事，更何況像曹操那樣有爭議的奸雄。

曹操在早年的時候是個非常無可指摘的官員，他在第一次做官的時候，就曾經因為秉公執法而棒殺過大太監蹇碩的叔父。隨後在擔任頓丘令、濟南相的時候，曹操又鋤奸扶弱，懲治貪腐，在其任內使得當地吏治和民生為之一新。

在成為一方諸侯以後，曹操是關東聯軍裡唯二敢於向董卓挑戰的軍閥。而在天下大亂、誰都不把皇帝當回事的時候，他是唯一一個奉天子以討不臣的人。隨後，他統一了整個北方大地，讓北方人民過上了近百年沒有戰亂的和平日子。

在為政舉措方面，他勇敢地提出了“唯才是舉”的用人策略，向旨在壟斷仕途計程車族說出了“不”字。而在軍制上，曹操提出的屯田制，不僅一舉兩得的解決了當兵和吃飯的問題，更減輕了當時已經因為戰亂和賦稅搞得幾乎崩盤的經濟格局。

可以說，曹操做的好事實在是非常多，用他自己的話說：“設使天下無有孤，不知當幾人稱王，幾人稱帝？”單憑這一點，就可以說他功德無量了。

為什麼說這個問題問的好呢，關鍵就在“好事”二字。這個好事就是指值得稱道、於世有益的事。近年來，大量的影視作品、各類研究都站在《三國演義》的反面給曹操洗白，尤其是試圖改變曹操在民間的“白臉”奸雄形象。但這種洗白有的是客觀公正的，有的是矯枉過正的，真假難辨，導致大家難以認識一個真正的曹操。事實上，我們所瞭解的曹操都是來自於史料，是最接近真實曹操的，但還不完全是真正的曹操。

如果問曹操幹了那些壞事，估計大家是不勝列舉。如果問曹操幹了那些好事，估計沒人能列出多少。從歷史貢獻來說，曹操有三大歷史貢獻，一是很快控制東漢末年諸侯割據亂局，實現北方統一，並能有效控制周邊少數民族，掃除東漢外戚和宦官專權，實現政治清明；二是實行屯田制，儘快恢復發展北方經濟，使北方實力很快超過南方吳蜀之合；三是大興建安文學，為促進文化繁榮發展貢獻巨大。從個人好事來說，曹操至少幹過這麼幾件好事:

一是善待陳宮、張繡。陳宮之前為曹操出謀劃策，後離曹操而去為呂布獻計，在濮陽大戰中差點殺了曹操。被俘後，曹操竟然不忍心殺陳宮。而張繡，是三國曆史上繼周瑜之後對曹操打擊最大的人了，殺了曹操的侄子、兒子和大將典韋，曹操不僅沒秋後算賬，反而一直高官厚祿。

二是救回蔡琰。蔡琰被匈奴入侵時擄去，曹操統一北方後，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀，留下了“文姬歸漢”的千古佳話，在歷朝歷代被廣為流傳。

至於曹操乾的壞事，確實不少，比如屠徐州、殺華佗等，我對曹操有意見的就是他殺他的糧官王垕，但這個正史沒有記載，如果是真的，那曹操就太欺負老實人了。

實際上細看題主這個問題是非常有意思的，有一種曹操做過好事嗎的感覺。當然這一定不是題主的本來意思，但也表示對於大家來說，曹操“奸臣”這一臉譜化的角色深入人心。

這完全是因為《三國演義》的厲害，作為一部演義小說，能刻畫出劉備、關羽、曹操及諸葛亮等等這些特點鮮明的角色，是非常成功的。但如果從現實來說，尤其是對於歷史人物來說，我們不能單純的用好人還是壞人來評價。

比如曹操屠城的確是不可辯駁的，但同時也有統一北方，結束戰亂的功績；曹操雖有挾天子以令不臣的權臣表現，但也清明吏治，整治腐敗。曹操雖然擅殺大臣，但也不好虛名提拔寒門年輕才子。

相信年輕時的曹操也是一個正直熱血青年，《曹瞞傳》：“太祖初入尉廨，繕治四門。造五色棒，縣門左右各十餘枚，有犯禁，不避豪強，皆棒殺之。後數月，靈帝愛幸小黃門蹇碩叔父夜行，即殺之。京師斂夡，莫敢犯者。”

但是單純的正直熱血是無法生存的，就像劉備如果真的只是會哭，是絕不會活過三集的。現實會教會你權謀的重要性，即使是菩薩心腸，也要用霹靂手段。

一個軌道上有一個人，一個軌道上有三個人，你選擇火車開往哪邊？對我們只是一個哲學問題，但是亂世人必須要做出選擇，不論選擇哪種，對於利益無關的旁人看來，你都是壞人！

如果明白了這點，去掉有色眼鏡後，曹操做的好事其實也是不勝列舉的。而我現在就從細節和宏觀兩個方面舉例曹操做的好事。

一、明罰令

曹操不僅詩文傳世很多，很多政令也被流傳下來，其中不乏很多善政，大家不妨可以找來看看。比如，《存恤吏士家世令》、《取士勿廢偏短令》、《抑兼併令》、《賑給災民令》等。我這次就舉例下《明罰令》：

聞太原上黨、西河、雁門冬至後百有五日皆絕火寒食，云為介子推。子胥沈江，吳人未有絕水之事，至於推獨為寒食，豈不悖乎！且北方冱寒之地，老少羸弱，將有不堪之患。令到，人不得寒食，若犯者，家長半歲刑，主使百日刑，令長奪一月俸。

為什麼要特別舉例《明罰令》呢？因為可以說我們今人也有從這個條例中獲利。當時在山西地區，為紀念介子推，冬至後的105天內都不會起火做飯，只吃冷的食物，而這段時間又是北方最冷的時候，很多年老體弱的很難熬過去。

曹操瞭解到這個習俗之後就頒下《明罰令》，從頒令寒食節不得再吃寒食，如有違反的，家長判刑半年，主使一百天，當地的長官罰一月的俸祿。

後來寒食節逐漸被清明節吸收合併，如果沒有曹操的這個政令，這個陋習可能持續更長時間，說不定我們現在到清明節還不能起火做飯呢。

二、抑制門閥

如果說漢亡於黃巾之亂，亡於漢末幾代皇帝的昏庸，實際上漢亡的原因在漢光武帝劉秀時就已經埋下。劉秀善待功臣，對於他們以及後代格外優待，導致他們利用權力逐漸兼併，形成門閥，壟斷資源。這才有了後面漢朝普通百姓無法生存，爆發黃巾之亂的基礎。

曹操看到了這點，所以其一生都在重點抑制門閥豪強，如其數次頒佈《求賢令》，還有不以偏才，品性選材，就是為了提拔寒門人才，制衡門閥豪族的權利，為普通學子提供晉升之路。可惜曹操死後，曹丕妥協，採用陳群的《九品中正制》，導致上品無寒門。

同時頒佈《抑兼併令》和《免租令》，抑制大族豪奪吞併百姓的土地，將漢朝沉重的人頭稅改為戶調製，按每畝收田租四升，戶出絹二匹，綿二斤而已。

曹操透過各種政令措施對豪強大族的抑制，減輕平民負擔，無疑對於當時普通百姓來說是一件最大的好事。

除此之外，曹操還採用屯田制，興修水利，整理保護書籍，抵禦異族穩固北方等功績，希望大家可以詳細的去了解。

曹操就是曹操，曹操不是壞人，曹操一生都在做好事。今天還能坐在這裡評頭論足《三國演義》，你應該感謝曹操。因為曹操給我們留下了兩個重要人物，讓三國得以繼續。

一，關羽，關雲長。曹操攻克徐州後，採納荀彧的建議，誘關羽出戰，使之走投無路。在勸關羽投降時竟然答應了關羽的三個條件。這在中國歷史上絕無僅有，而曹操做到了。對關羽恩惠用盡，最後關羽還是封金掛印，千里走單騎，離開了曹操。曹操得知關羽過關斬將後依然放行，可見曹操表現出了極大的耐心和誠意。

二，長坂坡一役中，趙雲左突右入，槍挑劍砍，七進七出於百萬曹軍，連殺曹軍50多員大將，如無人之境。曹操因愛惜其才，下令不許放冷箭，只能活捉。否則，單憑趙雲單人獨騎，如何能逃出百萬曹軍的圍攻。曹操，為我們留下了趙雲，讓三國更有味道。

試想，如果曹操當時殺了關羽和趙雲，那麼沒有關羽和趙雲的三國，會是一個什麼樣的三國呢？我們不得而知，所以說，曹操在這方面為我們做了一個天大的好事。試問天下誰還有這樣的胸懷？

至於曹操所做的唯才是舉和屯田制這樣的利民政策我就不多說了。在看《三國演義》的時候，我們經常會聽到曹操這樣說:“汝之老母和孩子，我自養之”，“汝之妻子我自養之”，還記得吧？曹操對待義士的家屬是很好的，都是竭力贍養之。陣亡將士的家屬，由於失去勞力生活困難，無法自存的，他們的衣食住行吃喝用全由官府供應，還要長吏們經常去撫卹他們。公元218年，百姓們遭受一場大的瘟疫，曹操下令，女七十無夫無子；十二歲以下，沒有父母兄弟；失去勞動力的盲人，由官府供養他們終身。這些措施是多麼的體恤民苦啊！

還有一件事，官渡之戰雙方取實力懸殊。曹操的很多屬下都以為曹操必敗，紛紛給袁紹暗中寫信，給自己留條後路。曹操勝利後在清理檔案時發現了這些書信，但是曹操並沒有追究相關人的責任，而是一把火全燒了。這是政治家的胸懷，除曹操之外，誰能比之？

不懼豪強，棒打權貴

曹操身出官宦之家，年輕時便做了洛陽北部尉（京郊某縣公安局長），他一上任，就叫工匠做了十餘條五色大棒，懸掛在衙門左右。並立下禁令，誰要是犯了禁，就算是豪門權貴，都用大棒責打，比較著名的就是中常侍蹇碩的叔叔，提刀夜行，北曹操巡夜拿住，也棒打了一頓。這件事轟動了整個洛陽。大家都稱讚曹操不怕權勢，執法嚴明。宦官們對他又恨又怕，於是設法把他調出洛陽，擔任頓丘縣令。

首舉義旗，討伐董卓

西涼軍閥董卓穢亂朝綱，把東漢政權弄得烏煙瘴氣，群臣惶惶不可終日時，曹操能奮不顧身獨自行刺董卓，雖然失敗卻旗幟鮮明地表明瞭自己反董卓的立場，並首舉義旗，矯詔各道，招集義兵，共同討伐董卓。當討伐董卓的聯軍卻互相觀望，按兵不動時，曹操在明知不敵的情況下，自率5000兵馬孤軍深入與董卓交戰，可謂卓越的膽識與勇氣。此舉也為他贏得了足夠的人氣與政治資本。

統一北方，穩定中原

官渡之戰擊敗袁紹後，曹操逐漸統一了北方大部分地區，東漢自黃巾起義之後，北方大地軍閥混戰，屠殺人民、搶劫財物，因而普遍出現了“白骨露於野，千里無雞鳴”的荒涼景象。從初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先後消滅長江中下游以北各割據勢力，統一中國北方大部地區，並且對北方的遊牧民族持續打擊，分化，使得對中國一直虎視眈眈的胡人不能趁亂南下。

推行屯田、興修水利

東漢末年，連年的軍閥混戰，災荒導致，社會生產遭受嚴重破壞，出現大饑荒。糧食供應成為各軍閥集團最迫切的問題，因軍糧不足而不戰自敗者不可勝數。曹操在北方屯田，興修水利，許下募民屯田，成效極大，一年就收穫得谷百萬斛，這就解決了軍糧缺乏的問題，並且對農業生產恢復有重要作用，如曹操在位時在舒城建立的七門三堰一直到宋仁宗時還能每天澆灌兩萬頃良田。

知人善任，識賢用賢

曹操用人不重虛譽，他選用官員要“明達法理”，強調“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，他也立刻提拔重用。210年到217年，他先後下了三次“求賢令”，選拔和任用了很多有才能的人。官渡之戰時，許攸來投靠時，曹操正洗腳，不等洗完他就直接赤腳出來迎接，曹操求賢若渴之心，由此可見一斑。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。

說起曹操做過的好事，簡直不要太多。畢竟政治家軍事家文學家，這麼多家集於一身……肯定是非常了不起的人物！

曹操為東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。 曹操曾擔任東漢丞相，後加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世後諡號為武王。

東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調製”，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。

黃河流域在曹操統治下，政治漸見清明，經濟逐步恢復，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所採取的一些措施具有積極作用。

曹操的文學成就，主要表當今詩歌上，散文也很有特點。他開創流派，曹操的詩歌，今存20多篇，全部是樂府詩體。內容大體上可分三類。一類是關涉時事的，一類是以表述理想為主的，一類是遊仙詩。 與時事有某種關聯的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》《步出夏門行》等，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。

《薤露行》《蒿里行》二詩，《苦寒行》作於建安十一年，《步出夏門行》作於建安十二年徵三郡烏桓時。以表述理想為主的詩歌有《度關山》《對酒》《短歌行》等。前兩篇寫政治理想。他設想的太平盛世是儒法兼採、恩威並用的賢君良臣政治。這在漢末社會大破壞的現實背景下，無疑是具有進步意義的。

曹操開創了以樂府寫時事的傳統，影響深遠。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩人，他們擬作的大量樂府詩，都可以說是這一傳統的繼承和發揚。

曹操在文學上的功績，還表現在他對建安文學（見建安七子）所起的建設性作用上，建安文學能夠在長期戰亂、社會殘破的背景下得以勃興，同他的重視和推動是分不開的。

曹操不愧為一代梟雄，令人佩服。雖然現代影視劇將其多塑造為一狡詐之徒，但也掩蓋不了他一生的豐功偉績，相比劉備來說，大多數人更喜歡曹操吧

壞事？

1、與袁紹一起私闖民宅，搶別人的新娘。別發現後，嫁禍給袁紹；

2、徐州屠城；

3、與呂布爭奪中原，拿人肉做軍糧。

首先說做壞事，誰沒做過壞事呢，作為一個政治家，戰略家，壞事肯定做過的，平常人肯定都會做過壞事呢，更何況在當時那個軍閥割據，作為一方諸侯壞事做過，或者說是在決策方面的失誤，簡單的舉幾個例子吧。

曹操成皋縣殺伯奢全家

這卻是是曹操乾的事情，《魏書》記載：太祖以卓終必覆敗，遂不就敗，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。當然這個不怎麼可信。但《雜記》裡記載：太祖聞其食器聲，以為圖之，遂夜殺之。既而悽愴曰：寧我負人，毋人負我。這個稍微可信點。不管是哪裡記載的，這件事確實發生了，從此寧叫我負天下人，休叫天下人負我就傳開了。這卻是是曹操幹過的，可以說是壞事吧。

曹操徐州屠城

徐州刺史陶謙在曹操之父曹嵩去往許昌的路上，把曹嵩殺害。曹操在極端悲傷的情況下，選擇攻取徐州，攻取徐州還有另外一層原因，就是曹操對徐州垂涎已久，正好藉此機會拿下徐州，在極度悲傷的情況下選擇屠城，不得不說這是曹操曹操軍事史上的一大汙點，也是曹操一生中最大的敗筆。

曹操殺華佗

華佗一代名醫，可以說死了對中醫界真的是一大損失，但歷史上就這件事也是對曹操的一種冤枉，三國演義中寫道，曹操患頭風，請到華佗為自己治病，華佗給出治療方案，開顱取出風涎，大家想想就現在的條件看來開顱手術也是一個很大的手術，在東漢期間可能嗎，所以是不可能實現的。在《三國志》中，也明確寫出了，華佗多次以妻子病重推辭為曹操治病，經過曹操調查發現華佗以老婆病種糊弄自己的，這樣一來把曹操的病情全給耽誤了，《後漢書》記載他：“為人性惡，難得意，且恥以醫見業！”所以曹操才把華佗抓起來殺了。但無論怎樣，曹操還是把華佗殺了，可以說是中醫界的一大損失啊。

一、盜墓。為籌措軍資支援軍閥戰爭，曹操派軍隊對西漢的許多諸侯王墓進行了盜掘，甚至在軍中設定了"發丘中郎將"、"摸金校尉"等專業技術職務。所盜之墓中最有名的要數西漢梁孝王劉武之墓，據記載當時曹操親臨現場指揮士兵盜取陪葬品。曹操的這種行為也直接導致了他提倡薄葬。所以魏武帝高陵"不封不樹"，陪葬品"一以瓦器，毋藏金寶"，"恐後人發掘故也"。

二、屠殺。東漢初平四年(193年)，曹操之父曹嵩被徐州刺史陶謙派人殺了，曹操一怒之下帶兵討伐，對徐州進行了大屠殺。史書記載"凡殺男女數十萬口，雞犬無餘，泗水為之不流。"