一個新生兒的降生或者一個孩子要改名字，我們要從出生時間上的年、月、日、時來確定先天命理的格局，先天命理的格局或旺、或弱、或中和、或貧寒、或貴暖等，不但是上天賦予的，也和遺傳基因、祖上善惡有一定的關係，解讀這種關係的利弊，是起名字大全的第一步，也就是根據出生日期來確定喜用神。
確定了喜用神，第二步就是確定孩子的出生地，確定出生地是至關重要的一步，但是大多“起名師”往往忽略了此步的重要性，所以起出來的名字雖然格局、配置、喜用神都對，但是後天對孩子的改運效果確欠佳。為什麼起名字要結合出生地吶？中國地大物博，南北文化、氣候差異很大。比如一個同一個時間出生的孩子，都是“甲”木之命，出生在哈爾濱則氣候偏寒，木喜火暖身。出生在北京氣候漸暖，木喜水滋養。出生在中原鄭州則氣候溫熱，甲木枝葉茂盛，喜土水養根，提供營養。出生在南方廣州，則燥熱溫溼，甲木則需要消剪其勢，以防枝葉過盛，夭折於暴風雨，所以起名字一定要看出生地。
確定了出生地、喜用神之後，第三步就是根據先天姓氏來找配置，這種配置不是說簡單的數理吉祥即可。其實裡面還包含：1.“三才”，三才代表的天地人三者之間的關係，不但要數理要吉祥，而且五行要相生。2.“五格”，五格是起名字上的另一個重點，它的重要性同樣不次於喜用神和出生地的重要關係，三者是相輔相成的組合，五格中的總格更要數理吉祥，三才相補、協調，要適合命理的喜用神與五行。
確定了配置，第四步就是五行，五行做為起名字的第四步，不但要知道一個八字的五行旺衰、比例、多少，或缺少那個五行等，而且五行相生、相剋之理只是其次，主要要做到命理上“仰則制，弱則扶”的道理，這就是其理不通，難以成器。
最後第五步則是要根據上述分析來查詢字型，字型首先要做到男女有別，要明白單字的字義、來歷及組合後能誘導的含義，其次要做到補充命理五行缺陷的效果，簡單的說一個金命之人，命理缺火，是不是就要在配置上補火，這個還真不一定，如果命理不喜火，格局、配置上就不能補火，但是不去補火，首先是八字五行缺火，五行不協調，健康不利，事業有阻，又不能在配置中去“大補或強補”，那怎麼辦？所以在字型選擇上，一定要使用火字旁、心字旁等字型填補。
溫馨提示：起名字並不是說命理缺什麼，五行就去補什麼，一定要根據現實情況靈活的運用，這樣才能起到後天名字補命改運的作用於效果。
一個新生兒的降生或者一個孩子要改名字，我們要從出生時間上的年、月、日、時來確定先天命理的格局，先天命理的格局或旺、或弱、或中和、或貧寒、或貴暖等，不但是上天賦予的，也和遺傳基因、祖上善惡有一定的關係，解讀這種關係的利弊，是起名字大全的第一步，也就是根據出生日期來確定喜用神。
確定了喜用神，第二步就是確定孩子的出生地，確定出生地是至關重要的一步，但是大多“起名師”往往忽略了此步的重要性，所以起出來的名字雖然格局、配置、喜用神都對，但是後天對孩子的改運效果確欠佳。為什麼起名字要結合出生地吶？中國地大物博，南北文化、氣候差異很大。比如一個同一個時間出生的孩子，都是“甲”木之命，出生在哈爾濱則氣候偏寒，木喜火暖身。出生在北京氣候漸暖，木喜水滋養。出生在中原鄭州則氣候溫熱，甲木枝葉茂盛，喜土水養根，提供營養。出生在南方廣州，則燥熱溫溼，甲木則需要消剪其勢，以防枝葉過盛，夭折於暴風雨，所以起名字一定要看出生地。
確定了出生地、喜用神之後，第三步就是根據先天姓氏來找配置，這種配置不是說簡單的數理吉祥即可。其實裡面還包含：1.“三才”，三才代表的天地人三者之間的關係，不但要數理要吉祥，而且五行要相生。2.“五格”，五格是起名字上的另一個重點，它的重要性同樣不次於喜用神和出生地的重要關係，三者是相輔相成的組合，五格中的總格更要數理吉祥，三才相補、協調，要適合命理的喜用神與五行。
確定了配置，第四步就是五行，五行做為起名字的第四步，不但要知道一個八字的五行旺衰、比例、多少，或缺少那個五行等，而且五行相生、相剋之理只是其次，主要要做到命理上“仰則制，弱則扶”的道理，這就是其理不通，難以成器。
最後第五步則是要根據上述分析來查詢字型，字型首先要做到男女有別，要明白單字的字義、來歷及組合後能誘導的含義，其次要做到補充命理五行缺陷的效果，簡單的說一個金命之人，命理缺火，是不是就要在配置上補火，這個還真不一定，如果命理不喜火，格局、配置上就不能補火，但是不去補火，首先是八字五行缺火，五行不協調，健康不利，事業有阻，又不能在配置中去“大補或強補”，那怎麼辦？所以在字型選擇上，一定要使用火字旁、心字旁等字型填補。
溫馨提示：起名字並不是說命理缺什麼，五行就去補什麼，一定要根據現實情況靈活的運用，這樣才能起到後天名字補命改運的作用於效果。