古時人推崇文化、尊重文化，現代人只拜金哪有時間習文。現代人只是茶餘飯後消譴、娛樂一下，大不了有個別人發發牢騷而矣！現在的的知識分子不如擺攤做買賣不如經高的。

平生五千字，一字不解飢。沒有一定的收入經濟來源、你哪來的時間去作詩、寫詞發表文章？無非是苦中作樂，忙裡偷閒而矣！很難說現代詩歌不是在衰亡，這已是不爭的事實！詩人居多，精品甚少！能超越唐、宋詩、詞、歌、賦的精品少之又少，在這個角度看難道詩歌不是在衰亡嗎？

詩歌是人類另一種思維方式，語言文字三維以上，脫離平板原理。

立體的空間高於陸家嘴，高於斜拉橋，高於垂直上下的電梯，高於秋風與茅屋。

詩歌像一塊晶片，無數只腳連線主機板，超意象交換資料。

詩歌進入新時代，現實與傳統都偉大，話說一半話真理。

嘴邊上，舌尖上，事與理上繞三分，繞到合適的緯度。

詩歌被理解的時候是藝術，不被理解是關鍵字，現實真的寬鬆多了。

我的上一篇問答裡的詩歌最後一句“飛鳥的雲天透明遙遠”，透明指的就是這個原因。

僅僅幾個關鍵字變的敏感起來造不成多大傷害。

關鍵是作者，不能因噎廢食。

不能因為蒼蠅的嗡嗡叫就不吃飯。

任何一天都有關鍵字敏感字，大街小巷路口橋洞火車站地鐵，居無定所比較自由。寫詩也是這樣，想到哪裡寫到哪裡，到處流浪。

看到的事物接觸的事物都是馬路上的人，比如擦肩，相向而行。

別人救助我，我救助別人，都是互相的，看見路口有老人過馬路攙扶一把，看見有人碰瓷，這是不好的，就做證人，表明那個人是假摔。比如路過河浜，看見有人掉河，衣服也來不及脫，救人。

別人也救助我呀，噓寒問暖，給我棉被大衣。

盡力回報社會，走上街頭在高大的樹冠下面彈唱心聲。

衰是有些，亡是沒有。

所說現代詩應指一九一九年五四運動以後興起的詩體。這種體裁沒有韻，沒標點，不講平仄，甚至一個完整的句子斷成兩行，與以前的詩截然不同，是好是壞呢?經過近百年的檢驗，結論不太成功。

今後怎麼辦呢?還要回到詞牌、格律裡去嗎?顯然不可能也沒必要。不可能是沒有這樣的課程基礎，也沒有那樣的語言環境。沒必要是社會不同。就如律詩只能產生在唐宋，填詞只能出現在唐宋以後一樣。

古風好些，有平仄不限制，有韻律不死板 ，長短不象宋詞那樣克刻。

《詩 心》

寫人寫事寫風景，

歌山歌水歌大風。

新詩舊賦三萬六，

亙古不變是人情。

前兩天參加BEYOND樂隊御用填詞人劉卓暉先生的籤售會，交流時有粉絲問為什麼現在搖滾沒落了。我和劉先生異口同聲回答“因為不再憤怒了。”社會變革引發的憤怒，迷茫是搖滾樂的創作源泉。我想現代詩文大抵亦如此。

現代社會，人們很容易宣洩了自己的憤怒，而且主旋律的基調是高速發展，也讓人們失去了“採菊東籬下 悠然見南山”的恬靜。我們連旅遊都要爭分奪秒夜以繼日，也缺失了品評和斟字酌句的心態。

相對於現代白話文學，詩歌的形式雖然優美，但是效率低，要求高，爆點少。很難受到年輕人的廣泛喜愛。現在的娛樂節目是要求每二十秒一個包袱的，比當年對相聲表演的要求都高。詩歌在形式上失去了優勢。

我想，這主要還是時代階段的現象。我們不會永遠這樣下去，同時，現代詩歌也會有適應時代的進化。杜蕾斯前一段時間出了一本詩集，我節選幾篇放在後面作為結尾。

不知道大家會杜蕾斯的作品怎麼感受，但是青年人很喜歡，表述情感，有時代感，表達了她們的感受，可以騷，但不浪。

現代詩歌衰亡了嗎？我認為衰是一定的，但還不至於亡。

詩歌的衰敗，與所謂的主流與主流媒體脫不了干係。暗澀隱晦不知所云的朦朧詩、寡淡無味流水賬式的口水詩、三觀不正下流無恥的約炮詩……梨花派、烏青派、一把好乳派、撒尿派、睡你派……這些所謂的詩，無詩意、無韻律、無美感，甚至無底線、無品味，叫讀者如何愛得起來？脫離了讀者，不衰何為？

然而我們就要說詩歌已亡嗎？當然不。"城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花"，真正的好詩在民間。因為主流把控了平臺，這些民間詩人的好詩只能在小範圍內流傳或放在網上默默無聞。沒有推介，沒有吹捧，如一簇簇馨香的小花，默默綻放在荒涼的山野，自生自滅。但"蘭不以無人而不芳"，即便無人問津，它們仍然堅持向世界展現最美的自己，不為名不為利，只為愛好，只為詩人抒發自己的情感。

詩不象散文或者小說，真正的詩全憑詩人的天賦，需要電石火花般的靈感，不能透過努力學習得來。詩是詩人獨特感受與某種超越性情思的創造性表達，詩具有詩的藝術、詩的想象、詩的情感，所以我們不必要求每個人都來寫詩，詩歌的全民狂熱也只會在某個特殊時期爆發，時代的車輪滾滾向前，在這個資訊撲天蓋地的年代，那樣的情景不可能再現。

詩歌確實離今天的我們已經越來越遠了，但是總會有人還在堅守。也許就在某個時候，有一些東西觸動了你內心的靈感，勾起一份久違的情懷，如果此刻，你也會和我一樣，會拿起手中的筆，以詩的形式把這個瞬間把這份感觸記錄下來，那麼，請允許向你微笑，並輕輕問候一聲:原來你也還在這裡啊？

且讓這份美好的詩意流淌進這個寒冷的冬日吧，它帶來的，必將是愛和希望，是溫暖和明亮……

不是現代詩歌已經消亡，而是現代詩拾人牙慧，就是洋垃圾，背離中國傳統詩歌的軌跡，為華人所不容。所謂現代詩就是從洋人那裡泊來的文化殭屍。如今的回車詩，梨花體，意識流，白話詩，腦殘詩，早已令人作嘔。人厭之，天棄之，死亡也就是必然了。

古詩詞，現代詩，哲學我都接觸過，我認為詩乃精神之魂，哲學乃理性之佳餚，而現代詩則已經開始走向衰亡這句話有一定的道理，首先詩詞可以作為一個人的靈魂，對於有些人熱愛詩詞的人而言，詩詞就是他的精魂，如兩句三年得，未語淚先流。意思是為了寫出兩句優美的詩詞，想了三年，還沒說出來眼淚就已經流出來了。雖然有點誇張，但是也能反映詩詞對人的影響，聽說唐代有個詩人聽了他侄兒寫的優秀的詩句後就把他侄兒殺了，說這詩句是自己寫的。足以說明詩詞對人的影響，但是也不能說詩是所有人的精魂。哲學乃理性之佳餚，哲學就是哲理，那什麼是哲理呢，我認為哲理就是事物的本質。是大自然的法則。道家，儒家，佛，法家，兵家，縱橫家，陰陽家等等，因為推崇不同的哲理，所以分為不同的流派。而現代詩就是讓我覺得很噁心的一個體裁，我想算是和明朝的八股取士一樣垃圾。八股取士是極端的規矩，限制人的思想，只能按部就班。而現代詩就是極端的沒有規矩。怎樣寫的可以，是那個時候五四運動推崇自由而產生的糟粕垃圾，五四運動時期反孔反儒，什麼打倒孔家店，打倒孔老二的話都出來了。現代詩就是太自由了，什麼規矩都沒有，傻子，小兒都可以寫，想說這是什麼就是什麼，曾經看到過一首叫白雲的現代詩的，詩句大致這樣寫的，天上的雲真白啊，真白，白的像紙一樣，賊白賊白。也有不少人說寫的好，現代詩即便是文化再深的人也看不懂。無規矩不成方圓，一點規矩都沒有的現代詩就是五四運動那個盲目追求自由而產生的一種垃圾體裁，最終必將走向滅亡，而其影響就是阻礙了中國傳統文化的傳承，如果硬要說有積極的一面，那就是打破了古代詩詞的嚴格規矩，為以後新的詩歌體裁埋下了伏筆。

上述所說的眾多新詞彙，匯入到古詩的寫作當中，也會有上幾萬的素材，能夠完美融入格律當中的，我估計，小几萬肯定有。中國現在修仙IP這麼發達，一個小說貢獻一百個詞彙，非常的容易。

深入來看，這些詞彙背後，還能牽出很多的故事，並不是死的詞彙。只要有人漸漸使用起來，有優秀的作品傳播，漸漸會形成對這些新意象的詩歌開發。

詩歌務實的來說，是對舊有語言的文藝化加工，這種加工趨向，並不一定以精神以主導，也需要以物質需求為主導。說白了，唐詩沒有無數歷史朝代、宮庭貴族宴樂需求的琢磨，也沒有機會發展到頂峰。對於今天的詩歌來說，它的發展非常需要社會物質需求、情感需求倒逼詩歌的發展，這樣的話，詩歌的高尚度就下降了。

所以，直接說詩歌就是精神之魂，是不負責任的。詩歌發展不起來，和很多人將詩歌擺得太過高階有關。務實的開發新詞彙入詩，別總是用老掉牙的意向，這一點很重要

唐詩的地位確實高，這取決於古人對已有文化之內，詞彙庫藝術開發的頂級水平。如果考慮到今天文化的詞彙背景，即使是讓唐詩復活到今天，也難登靈魂之堂，古人靈魂肯定不等於今人靈魂。如果真要統計，中國找出4萬首堪比唐詩的仿古詩，並不是什麼難事。。。即使是這樣，詩歌也發展不起來。什麼原因？因為我們沒有用今天的詞彙來開啟人們、甚至是人類對自己語言的藝術化想象。。。

按我的理解，詩歌與精神非要有關係的話，我認為應該是：詩歌是精神（語言文化背景）提煉後的實化，詩歌是精神的產物，詩歌只是一種後動產生的消費品。

借用修仙詞彙的說法，詩歌是精神的元嬰，精神不需要有魂，精神是其它事物的魂。

當今天的精神還沒有凝聚出自己的元嬰之前，一味的強調詩歌的高大上，我並不是非常的贊同。。。當然，從藝術的角度來說，詩歌這種加工玩意，確實是有趣的。

怕只怕，最終的元嬰是電影，不是詩。

詩詞唐宋最昌盛，

歌賦明清也流行，

華夏文化幾千年，

縱橫江湖待字中。

我前兩天回答了詩歌一些問題，就今天的提問回答如下：

詩歌的本源是生活，從人類語言的產生就有詩歌，問題在於人類直到現在全球一百多億人約有上百億人不知道詩歌是什麼？為什麼這麼說呢？

我們從兒童認字開始就學習了詩歌直至成年，古今中外都一樣！詩已學了，歌也唱了，在全球如果進行測試一下，隨便找個人無論老幼，你讓他講一講詩歌是什麼？詩的屬性，詩的範疇，詩的歷史，詩的文學性，詩的哲學性和為什麼會有詩人？

我敢斷定就沒有幾人能回答？

詩歌源於生活，而傳誦記錄的人即詩人！而且詩歌的載體是書籍，書籍是記錄了人類開始擺脫愚昧走向文明用文字反映生活的記錄者和傳承者。

詩人的吟詠反映在書籍中，外國詩歌與中國詩歌都有形式上不同，語言運用上也不同，我們對外國詩歌及詩的流派也知之甚少。

在外國文學史中詩歌部分，荷馬史詩，莎士比亞十四行詩，歌德浮世德，雪萊、拜倫、雨果、普西金、惠特曼等等，他們為人們提供了精神食糧。

中國的文明起始至今天，上萬年也產生了詩經、離騷、春江花月夜等名作佳句，屈原，李白，杜甫，白居易，辛棄疾等等偉大詩人。

詩人從來就不是什麼神經病和呆子痴子，也不是什麼下作之人！

詩人既是激情者又是旁觀者，也是自身檢討者！

從人生角度來看，詩歌是每個人生命中的浪花，只不過詩人不願隨波逐流，而是逆水行舟！

從語言角度來看，詩歌是語言精華，是生活事物的高度洗煉。詩人才是創造語言的天才！

從藝術角度來看，詩歌高於一切文學體裁！

冷眼向洋看世界，詩人最清醒和最豐富！詩人用哲學的，歷史的眼光來檢驗和反快生活！

這就是人與詩必須的共性！

詩歌永遠不會消亡！

而現代白話詩更貼近生活！詩歌可以通俗但不可庸俗！

認為現代詩歌會消亡的人是枸人憂天，庸人自擾！

詩人是語言的創造者、發明者！詩人都是藝術家！

就當代和現代而言：徐志摩，聞一多，李叔同，戴望舒等人，都是現代詩歌體驗者！

再次強調，會寫詩的人，語文水平、表達能力，與人溝通交流能力一定強於普遍者！

哲學是人的矛盾屬性，而詩歌是人調整精神良藥！

我們要敬重詩人，要熱愛生活才能感悟人生！