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1、《論語》十則(七年級上冊)一、解釋加點詞的含義。答 案1、學而時習之,不亦悅乎?1、同“悅”,愉快2、吾日三省吾身2、多次進行自我檢查3、學而不思則罔,思而不學則殆。3、罔:迷惑。殆:危害4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。4、齊:相同5、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。5、女:通“汝”,你。是,這。知,通“智”,聰明。6、溫故而知新6、故,舊的知識7、士不可以不弘毅7、弘毅:寬廣,剛毅8、己所不欲,勿施於人8、欲,想做的事情。施,施加。二.寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而後已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲,勿施於人。2、口技(七年級下冊)一、解釋加點的詞 答案1、京口有善口技者 擅長2、會賓客大宴 會:適逢。 宴:舉行宴會3、施八尺屏障 設定:安放4、少頃 少頃:一會兒5、但聞屏障中撫尺一下 但:只 聞:聽見6、其夫囈語 囈語:說夢話7、滿坐寂然 “坐”同“座”8、婦撫兒乳 撫:撫摸 。乳:餵奶9、眾妙畢備 畢:全10、賓客意少舒,稍稍正坐 意:心情 。少:稍微。 舒:鬆弛。稍稍:漸漸11、中間力拉崩倒之聲 間:夾雜12、雖人有百手 雖:即使13、不能名其一處也 名:說出14、兩股戰戰,幾欲先走 股:大腿 。 走:跑15、群響畢絕 畢:全 。 絕:盡、消失3、桃花源記(八年級上冊)一、 詞語解釋緣溪行 沿著 落英繽紛 落花甚異之 詫異 豁然開朗 開闊的樣子儼然 整齊的樣子 阡陌交通 交錯相通黃髮垂髫 老人小孩 怡然 喜悅的樣子具答之 詳盡 鹹來問訊 都率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方不復出焉 再 無論魏晉 更不必說延至其家 邀請 處處志之 作標記欣然前往 高興的樣子 無問津者 渡口4、三峽(八年級上冊)一、解釋 答案1、重巖疊嶂 高聳險峻如屏障的山峰2、夏水襄陵 上3、乘奔御風 奔:這裡指快跑的馬4、素湍綠潭 湍:急流的水5、不見曦月 曦:Sunny,這裡指太陽6、霜旦 下霜的早晨7、飛漱 沖刷8、屬引悽異 屬引:接連不斷9、或王命急宣 或:有時10、雖乘奔御風不以疾也 雖:即使11、良多趣味 良:真,實在5、陋室銘(八年級上冊)一、解釋加點詞的含義 答案1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 名:出名 靈:成為靈異的水2、斯是陋室 斯:這3、惟吾德馨 德馨:美好的品德4、無絲竹之亂耳 絲竹:這裡指奏樂的聲音。亂:使……亂。5、無案牘之勞形 案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累。6、何陋之有? 何:什麼。6、愛蓮說(八年級上冊)一、指出加點詞的意義 答案1、可愛者甚蕃 蕃:多。2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。3、不蔓不枝。 蔓:長枝蔓。枝:長枝節。4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。5、菊之愛,陶後鮮有聞。 鮮:少。6、宜乎眾矣。 宜:應當。7、記承天寺夜遊(八年級上冊)一、解釋加點詞的含義 答案1、念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民 念:想到。 遂:於是。 至:到2、相與步於中庭 相與:共同,一起3、但少閒人如吾兩人者耳 但:只是4、水中藻荇交橫,蓋竹柏影也 交橫:交錯,縱橫。 蓋:原來是5、月色入戶 戶:窗戶8、小石潭記(八年級下冊)一、詞語:1. 水尤清冽 尤:格外。2. 伐竹取道,下見小潭 道:道路。見:出現。3. 為坻,為嶼,為嵁 坻:水中高地。嶼:小島。嵁:不平的岩石。4. 潭中魚可百許頭 可:大約。5. 佁然不動 佁然:呆呆的樣子。6. 以其境過清,不可久居 清:悽清。居:停留。7. 隸而從者 隸:跟從。8. 從小丘西行百二十步 西:向西。9. 下見小潭 下:在下面。10. 日光下澈 下:往下。11. 皆若空遊無所依 空:在空中。12. 斗折蛇行,明滅可見 鬥:像北斗星一樣。蛇:像蛇那樣。13. 其岸勢犬牙差互 犬牙:像狗的牙齒那樣。14. 似與遊者相樂 樂:逗樂。15. 悽神寒骨,悄愴幽邃 悽:使-----淒涼。寒:使-----寒冷。16. 記之而去 去:離開。、岳陽樓記(八年級下冊)1) 滕子京謫守巴陵郡 謫:封建官員降職或遠調2) 越明年 越:到了3) 乃重修岳陽樓,增其舊制 乃:於是。制:規模。4) 刻唐賢今人詩賦於其上 於:在;其:它的。5) 屬予作文以記之 予:我;以:來。6) 予觀夫巴陵勝狀 夫:那。勝狀:勝景。7) 銜遠山,吞長江 銜:銜接。8) 橫無際涯,朝暉夕陰 涯:邊。暉:日光。9) 此則岳陽樓之大觀也 大觀:雄偉景象。10) 前人之述備矣 述:描述。備:詳盡11) 然則北通巫峽,南極瀟湘 然則:既然這樣,那麼……。極:盡。12) 遷客騷人 遷客:降職遠調的人;騷人:詩人。13) 霪雨霏霏 霪雨:連綿的雨。霏霏:雨或雪繁密的樣子。14) 連月不開 開:放晴。國:京城。15) 薄暮冥冥;去國懷鄉 薄:迫近。去:離開。16) 春和景明;沙鷗翔集 景:日光。集:棲止。17) 岸芷汀蘭;此樂何極 芷: 小草;汀:小洲。極:窮盡。18) 寵辱偕忘 寵:榮耀。偕:一起。19) 把酒臨風 把:持。20) 予嘗求古仁人之心 求:探求。古仁人:古時品德高尚的人。21) 或異兩者之為 或:或許。為:指兩種心情。22) 廟堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。23) 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 先:在……之前。後:在……之後24) 微斯人(登斯樓也),吾誰與歸 微:沒有;斯:這。歸:歸依。25) 若夫:像那。 至若:至於。 嗟乎:唉。26) 不以物喜 以:因為。心曠神怡 怡:愉快。27) 越明年,政通人和,百廢具興。 到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。28) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎 被降職外調的官員和不得志的詩人大多在這裡聚會,他們觀賞景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?29) 登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 登上這座樓,就會產生被貶離開京城,懷念家鄉,擔心遭到誹謗和諷刺的心情,再抬眼望去,盡是蕭條的景象,必將感慨橫生而十分悲傷的了。30) 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都被置之度外,於是在春風吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點。31) 予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉? 我曾經探究過古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現不同, 這是什麼緣故呢?32) 不以物喜,不以己悲。 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。33) 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。 在朝廷上做官就為平民百姓憂慮,退處江湖就替君主擔憂。34) 其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。 大概人們一定會說“在天下人憂之先憂,在天下人樂之後才樂”吧。35) 【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同“囑”,囑託。 (2)百廢具興 具同“俱”,全。10、醉翁亭記(八年級下冊)一、詞語解釋:1. 環滁皆山也;環而攻之 環:環繞。環:包圍。2. 望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的樣子。秀:秀麗。3. 瀉出於兩峰之間者 瀉:飛瀉。4. 翼然臨於泉上者 翼然:像鳥張開翅膀的樣子。臨:靠近。5. 名之者誰 名:給……命名。6. 飲少輒醉 輒:就。7. 醉翁之意不在酒 意:情趣。8. 得之心而寓之酒也 寓:寄託。9. 雲歸而巖穴暝 歸:聚集。10. 太守歸而賓客從也 歸:回家。從:跟從。11. 吾誰與歸 歸:歸依。12. 野芳發而幽香;佳木秀而繁陰 芳:香花。秀:繁榮滋長。13. 至於負者歌於途 負者:揹著東西的人。14. 休於樹 於:在。15. 山餚野蔌 餚:野味。蔌:菜蔬。16. 宴酣之樂 酣:盡興的喝酒。17. 非絲非竹 絲:絃樂器。竹:管樂器。18. 弈者勝 弈:下棋。19. 觥籌交錯 觥:酒杯。籌:酒籌。20. 頹然乎其間者 頹然:醉醺醺的樣子。乎:於。21. 樹林陰翳 翳:遮蓋。22. 鳴聲上下 上:樹的上部。下:樹的下部。23. 太守謂誰 謂:是。11、送東陽馬生序(八年級下冊)一、解釋下列加點的詞語 答案1、家貧,無從致書以觀 致:買2、援疑質理 援:提出 質:詢問3、益慕聖賢之道 慕:仰慕4、俟其欣悅 俟:等到5、滕人持湯沃灌,以衾以覆 湯:熱水 覆:蒙蓋6、主人日再食,無鮮肥滋味之享 再:兩頓7、走送之,不敢稍逾約 走:跑 逾約:超過期限8、四支僵勁不能動 支:通“肢” 肢體9、同舍生皆被綺繡 被:通“報” 穿著12、馬說(八年級下冊)一、解釋下列加點的詞語 答案1、策之不以其道 策:駕馭 道:方法2、執策而臨之 策:鞭子 臨:對著3、其真無馬邪 其:難道4、其真不知馬也 其:恐怕5、一食或盡粟一石 食:餐 石:容量單位,十鬥為一石6、食之不能盡其材 食:喂 材:才能7、 是馬也,雖有千里之能 是:這樣8、 且欲與常馬等不可得 且:尚且 等:一樣9、 才美不外見 見:通“現” 表現出來10、故雖有名馬 雖:即使11、安求其能千里也 安:怎麼 千里:日行千里13、與朱元思書(八年級下冊)一、解釋下列加點的詞語 答案1、 風煙俱淨 俱:全,都2、 從流飄蕩 從:隨著3、水皆縹碧,千丈見底。 縹碧:青白色4、急湍甚箭,猛浪若奔 甚:比得過 奔:飛奔的馬5、負勢競上 負:憑依6、蟬則千轉不窮 轉:通“囀” 叫7、鳶飛戾天者,望峰息心 戾:到 息:平息8、經綸世務者,窺谷忘反 經綸:經營 反:通“返” 返回9、橫柯上蔽 柯:樹幹二、翻譯下列文言句子 答案1、 風煙俱淨,天山共色。 那空間的煙霧都消散盡淨,天和山呈現相同的顏色。2、 急湍甚箭,猛浪若奔。 急速的水流比飛箭還快,迅猛的波浪有如飛奔的馬。3、 負勢競上,互相軒邈。 (那一座座高山)憑依高峻的形勢爭著向上,爭著向高處和遠處伸展。4、 鳶飛戾天者,望峰息心 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息他那熱衷功名得祿的心。5、 經綸世務者,窺谷忘反 忙於經營俗務的人,看到這些幽美的山谷,也會流連忘返。6、 疏條交映,有時見日。 稀疏的樹木枝條相互交叉掩映,有時偶爾也見到(一絲)Sunny三、閱讀課本,回答問題 答案1、本文總領全文的句子是 奇山異水,天下獨絕。2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙? 有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百時,雖乘奔御風,不以疾也。3、文中“鳶飛戾天者,望峰息心,經綸世務者,窺谷忘反”一句表達了作者怎麼樣的思想感情? 表達了作者對富春江奇山異水的讚美,留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情。4、請找出文章裡具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。5、從聽覺上看,富春江有哪些迷人景色?找出具體語句 泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。6、鳶飛戾天者息心和經綸世務者忘反的原因分別是什麼? 望峰窺谷14、出師表(九年級上冊)崩殂 死(皇帝) 此誠危急存亡之秋也 實在;時蓋追先帝殊遇 原來是;優待,厚遇 以光先帝遺德 發揚光大恢弘志士之氣 發揚擴大 陟罰臧否 善惡以昭陛下平明之理 顯示;治 是以先帝簡拔 因此以遺陛下 給予 悉以諮之 都;詢問親賢臣,遠小人 親近;疏遠 痛恨於桓靈也 痛心遺憾躬耕 親自 猥自枉屈 降低身份卑鄙: 身份低微,出身鄙野 由是感激 感動,激動遂許先帝 於是;答應 二十有一年 通“又”,表餘數夙夜憂嘆 早晚 恐託付不效 實現深入不毛 不長草(的地方) 庶竭駑鈍 差不多;比喻才能平庸託臣以以討賊興復之效 重任 以彰其咎 表明,顯揚;過失諮諏善道 詢問 臨表涕零 流下眼淚句子翻譯不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 不應當隨便看輕自己,說一些不恰當的話,以致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。陟罰臧否,不宜異同。 獎懲功過、好壞,不應該因在宮中或在府中而異。若有作奸犯科及為忠善者,家會有司論其刑賞。 如有做奸邪事情,犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人,應該交給主管的官,判定他們受罰或受賞。必能使行和睦,優劣得所。 一定能夠使軍隊團結一心,好的差的各得其所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。 親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發達的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是後漢傾覆衰敗的原因。由是感激,遂許先帝以驅馳。 因此我很感激,於是答應先帝願意為他奔走效勞。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。 陛下也應自行謀劃,以詢問(治國的)好道理,考察,採納正確的意見。關鍵問題本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議? 廣開言路;嚴明賞罰;親賢遠佞。本文主要表達了什麼情感? 蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情,表達其竭力效忠劉備父子的心願。15、愚公移山(九年級下冊)一、指出加點的詞的含義 答 案1、方七百里,高萬仞。 方:指面積,方圓。2、懲山北之塞,出入之迂也。 懲:苦於。迂:曲折,繞遠。3、聚室而謀。 謀:商量。4、吾與汝畢力平險。 汝:你們。5、指通豫南,達於漢陰。 指:通“直”。6、雜然相許。 雜然:紛紛,許:贊同。7、其妻獻疑曰。 獻疑:提出疑問。8、且焉置土石。 且:況且。焉,疑問代詞。置:安放。9、寒暑易節,始一反焉。 易:交換。反:通“返”。10、甚矣,汝之不惠! 惠:通“慧”,聰明。11、子子孫孫無窮匱也 窮匱:窮盡。12、何苦而不平? 苦:愁。13、河曲智叟亡以應。 亡:通“無”。14、一厝朔東,一厝雍南。 厝:通“措”,放置。二、翻譯下列句子。 答 案1、懲山北之塞,出入之迂也。 愚公苦於山北面道路阻塞,出去進來都要繞遠路。2、且焉置土石? 況且把土石放到哪裡去呢?3、寒暑易節,始一返焉。 冬夏換季,才往返一次呢。4、甚矣,汝之不惠! 你太不聰明瞭。5、汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。 你思想頑固,頑固到不能改變的地步,還不如寡婦和弱小的孩子。三、回答下列問題。1、愚公移山的原因是什麼? 懲山北之塞,出入之迂也。2、愚公移山的目的是什麼? 直通豫南,達於漢陰。3、愚公的妻子和智叟對移山的態度有何不同? 愚公的妻子是出於對丈夫的關心而“獻疑”的,她不反對移山,所以提出移山過程中必須解決的問題:且焉置土石。智叟更多的是譏笑,阻止移山,也體現了他智非真智。4、文章中兩個人物的名字,以“愚公”“智叟”對舉,有何深意? 從表面看,愚公“愚不可及”,但事實上,“大智若愚”,他有遠大的抱負,移山是為了造福後代,他認識到了人與自然的關係,人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智,他用靜止的眼光看問題,斷定人在自然面前無能為力,實為“鼠目寸光”。16、:魚我所欲也(九年級下冊)一、解釋下列加點詞的含義 答案1、二者不可得兼 同時得到2、故患有所不闢也 患:禍患,災難。闢:通“避”,躲避。3、如使人之所欲莫甚於生 假如4、賢者能勿喪耳 不丟掉5、蹴爾而與之 用腳踢6、萬鍾則不辯禮儀而受之 通“辨”,辨別。7、萬鍾於我何加焉 有什麼益處8、妻妾之奉 侍奉9、所識窮乏者得我與 得:通“德”,感激。與:通“歟”,語氣詞。10、鄉為身死而不受 通“向”,從前。11、是亦不可以已乎 停止,放棄。12、此之謂失其本心 本性,天性二、翻譯下列句子1、捨生而取義者也 捨棄生命而選取正義。2、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。3、呼爾而與之 沒有禮貌地吆喝著給他。4、所識窮乏者得我與 所認識的貧窮的人感激我嗎?5、鄉為身死而不受,今為宮室之美為之。 從前寧願死也不接受(施捨),在為了住宅的華麗卻接受了。6、此之謂失其本心 這就叫做喪失了人的本性。三、回答問題1、本文的中心論點是什麼?作者以什麼方式引出論點? 捨生而取義比喻2、“魚”與“熊掌”分別比喻什麼? “魚”比喻“生”,“熊掌”比喻“義”。3、本文主要讚揚了什麼?批判了什麼? 讚揚了“捨生取義”,批判了“見利忘義”。3、為什麼行道之人、乞人不接受施捨? 因為這是侮辱性的施捨,受之有損人格。4、寫出一兩個你所知道的捨生取義的歷史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古誰無死,留取丹心照汗青。夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有後來人。17、生於憂患,死於安樂(九年級下冊)一、詞語解釋舜發於 被任用 人恆過 常;犯過失傅說舉於 被選拔 衡於慮 同“橫”故天將降大任於是人也 所以;責任,擔子;這 而後作 奮起苦其心志 使┅┅痛苦 徵於色 顏色勞其筋骨 使┅┅勞累 發於聲 吟詠歎息鋨其體膚 使┅┅飢餓 而後喻 瞭解空乏其身 使┅┅貧困 法家拂士 同“弼”亂其所為 使┅┅錯亂 入則 在裡面。指國內所以動心忍性 用來;使┅┅驚動;使┅┅堅韌; 出則 在外面。指國外曾益其所不能 增加。曾同“增”二、 翻譯故天將降大任於是人也 所以,上天將要下達重大使命經這樣的人必先苦其必志,勞其筋骨 一定要使他的內心痛苦,筋骨勞累餓其體膚,空乏其身 使他受飢餓,以致肌膚消瘦行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯亂所以動心忍性,曾益其所不能 用來使他的心驚動,使他的性情堅韌起來,以不斷增長他的才幹。人恆過,然後能改 人常犯過失,然後才能改正困於心,衡於慮,而後作 內心憂困,思慮堵塞,然後才能有所作為徵於色,發於聲,而後喻 (一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠歎息聲中表現出來,然後才能為人們所瞭解。)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡 (一個國家)國內如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵國外患,這個國家就往往會導致滅亡。然後知生於憂患,而死於安樂也 這樣,人們才會明白,憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,享受安樂使人委靡死亡。三、中心內容孟子認為人才是艱苦環境造就的,有了艱苦環境的磨練,才能使人性格堅韌、頑強,才能擔負重大的使命。本文中心論點是“生於憂患,死於安樂。1、本文的論點是什麼?答:生於憂患,死於安樂3、 本文開頭所列舉的六個著名的歷史人物,他們的共同特點是什麼?答:都是在經歷了一番艱難困苦之後,成就了不平凡的事業。3、在作者看來,一個人經受了艱難困苦的磨練,將會有怎樣的益處?答:所以動心忍性,曾益其所不能。4、文中由個人昇華到國家,論證“死於安樂”的道理的句子是什麼?答:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。18、鄒忌諷齊王納諫(九年級下冊)一、詞語解釋1、鄒忌諷齊王納諫 諷:諷諫。納:接受。2、鄒忌修八尺有餘。 修:長,這裡指高。有,“又”。3、朝服衣冠,窺鏡。 服:穿戴。窺:照。4、忌不自信,而復問其妾 復:又一次。5、明日,徐公來,孰視之。 明日:第二天。孰:通“熟”,仔細。6、吾妻之美我者,私我也。 美:認為••••••美。私:偏愛。7、由此觀之,王之蔽甚矣。 蔽:愛矇蔽,這裡指因受矇蔽而不明。8、群臣吏民能面刺寡人過者。 面刺:當面指責。9、能謗譏於市朝。 謗譏:議論。市朝:公眾場合。10、數月之後,時時而間進。 間進:偶然進諫。二、翻譯下列句子。 答 案1、我孰與城北徐公美? 我同城北徐公相比哪個更美麗?2、城北徐公,齊國之美麗者也。 城北的徐公,是齊國的美男子。3、徐公何能及君也? 徐公怎麼能比得上你呢?4、明日,徐公來,孰視之,自以為不如。 第二天,徐公來了,仔細地看徐公,自認為不如徐公美麗。5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求於臣,皆以美於徐公。 我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人對我有所求,都認為我比徐公美。6、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞; 所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人,授給上等獎賞;7、能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。 能在公共場所指責我的人,傳到我的耳中來的,授給下等獎賞。8、令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之後,時時而間進;期年之後,雖欲言,無可進者。 旨令剛下達,大臣們都來朝廷進諫,宮門口和院子裡就像集市一樣,幾個月之後,常常斷續有人來進言規勸,滿一年後,即使有人想進言,也沒有什麼可進諫了。三、回答下列問題。1、鄒忌以什麼事聯想到國家政事的? 一件家庭小事,即:鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價? 他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可見他有自知之明。3、鄒忌是如何“諷”齊王的? 鄒忌在“諷”齊王時,很講技巧,先以“閨房小事”談自己的體會,然後以類比的方式委婉進諫。4、諷諫的結果如何? 齊王接受了諫言,併發佈政令,廣開言路,懸賞納諫,始而“門庭若市”,繼而“時時而間進”,最後“無可進者”,終於“戰勝於朝廷”。5、鄒忌成功的說服齊王,他的勸說方式對我們今天的人際交往有什麼啟示? 他的勸說方式,即委婉勸說,它的優點就在於充分尊重被勸說者,使之受到啟發、明白道理,從而樂於接受。今天的人際交往仍值得借鑑這種做法。19、曹劌論戰(九年級下冊)一、指出加點的詞的含義 答 案1、十年春,齊師伐我。 伐:攻打2、肉食者鄙。 鄙:鄙陋,在文中指目光短淺。3、又何間焉? 間:參與一、指出加點的詞的含義 答 案4、小惠未 ,弗敢專也 :通“遍”,遍及,普遍。5、犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 犧牲:指豬、牛、羊等。加:虛報。信:實情。6、小信未孚,神弗福也。 福:賜福,保佑。7、小大之獄,雖不能察,必以情。 獄:案件。雖:即使。8、忠之屬也。可以一戰。 可以:可以憑藉9、既克,公問其故。 克:戰勝10、一鼓作氣,再而衰,三而竭。 作:振作。再:第二次。11、夫大國,難測也,懼有伏焉。 測:估計。伏:埋伏。二、翻譯句子 答 案1、小大之獄,雖不能察,必以情。大大小小的案件,即使不能一一細察,也一定要依據實情來處理。2、小信未孚,神弗福也。 小恩小惠,還不能得到神靈的充分信任,神明是不會保佑你的3、一鼓作氣,再而衰,三而竭。 第一次擊鼓,能夠振作士兵們的勇氣,第二次擊鼓,勇氣就低落了,第三次擊鼓後,勇氣就沒有了。3、夫戰,勇氣也。 作戰,靠的是勇氣。3、忠之屬也。可以一戰,戰則請從。 這是盡了本職的一類事情。可以憑藉這個雲打一仗。如果作戰請讓我跟隨你去。三、回答下列問題。1、“曹劌請見”的原因是什麼? 肉食者鄙,未能遠謀。2、表現魯莊公取信於民的句子是哪句? 小大之獄,雖不能察,必以情。3、“忠之屬也”具體指什麼? 小大之獄,雖不能察,必以情。4、文中的“將鼓”“將弛”表現了魯莊公什麼?“未可”“可矣”表現了曹劌什麼? “將鼓”“將弛”表現了魯莊公急躁冒進;“未可”“可矣”表現了曹劌胸有成竹,從容不迫。5、曹劌分析取勝的原因有兩條:一條是選擇有利於進攻的時機,即文中的哪一句?一條是把握有利於追擊的時機,又是哪一句? 彼竭我盈。轍亂旗靡。6、本文的成語是什麼? 一鼓作氣,再而衰,三而竭。一鼓作氣。7、如何評價曹劌這一人物形象? 他是一個深謀遠慮的軍事家,論戰表現出他的勇氣,作戰“下視其轍”“登軾而望”,充分體現了他審慎和豐富的軍事經驗。
因為要中考了,我來幫你解答 。
1、《論語》十則(七年級上冊)一、解釋加點詞的含義。答 案1、學而時習之,不亦悅乎?1、同“悅”,愉快2、吾日三省吾身2、多次進行自我檢查3、學而不思則罔,思而不學則殆。3、罔:迷惑。殆:危害4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。4、齊:相同5、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。5、女:通“汝”,你。是,這。知,通“智”,聰明。6、溫故而知新6、故,舊的知識7、士不可以不弘毅7、弘毅:寬廣,剛毅8、己所不欲,勿施於人8、欲,想做的事情。施,施加。二.寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠、死而後已、見賢思齊、三人行必有我師焉、己所不欲,勿施於人。2、口技(七年級下冊)一、解釋加點的詞 答案1、京口有善口技者 擅長2、會賓客大宴 會:適逢。 宴:舉行宴會3、施八尺屏障 設定:安放4、少頃 少頃:一會兒5、但聞屏障中撫尺一下 但:只 聞:聽見6、其夫囈語 囈語:說夢話7、滿坐寂然 “坐”同“座”8、婦撫兒乳 撫:撫摸 。乳:餵奶9、眾妙畢備 畢:全10、賓客意少舒,稍稍正坐 意:心情 。少:稍微。 舒:鬆弛。稍稍:漸漸11、中間力拉崩倒之聲 間:夾雜12、雖人有百手 雖:即使13、不能名其一處也 名:說出14、兩股戰戰,幾欲先走 股:大腿 。 走:跑15、群響畢絕 畢:全 。 絕:盡、消失3、桃花源記(八年級上冊)一、 詞語解釋緣溪行 沿著 落英繽紛 落花甚異之 詫異 豁然開朗 開闊的樣子儼然 整齊的樣子 阡陌交通 交錯相通黃髮垂髫 老人小孩 怡然 喜悅的樣子具答之 詳盡 鹹來問訊 都率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方不復出焉 再 無論魏晉 更不必說延至其家 邀請 處處志之 作標記欣然前往 高興的樣子 無問津者 渡口4、三峽(八年級上冊)一、解釋 答案1、重巖疊嶂 高聳險峻如屏障的山峰2、夏水襄陵 上3、乘奔御風 奔:這裡指快跑的馬4、素湍綠潭 湍:急流的水5、不見曦月 曦:Sunny,這裡指太陽6、霜旦 下霜的早晨7、飛漱 沖刷8、屬引悽異 屬引:接連不斷9、或王命急宣 或:有時10、雖乘奔御風不以疾也 雖:即使11、良多趣味 良:真,實在5、陋室銘(八年級上冊)一、解釋加點詞的含義 答案1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 名:出名 靈:成為靈異的水2、斯是陋室 斯:這3、惟吾德馨 德馨:美好的品德4、無絲竹之亂耳 絲竹:這裡指奏樂的聲音。亂:使……亂。5、無案牘之勞形 案牘:官府的文書。勞形:使身體勞累。6、何陋之有? 何:什麼。6、愛蓮說(八年級上冊)一、指出加點詞的意義 答案1、可愛者甚蕃 蕃:多。2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。3、不蔓不枝。 蔓:長枝蔓。枝:長枝節。4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。5、菊之愛,陶後鮮有聞。 鮮:少。6、宜乎眾矣。 宜:應當。7、記承天寺夜遊(八年級上冊)一、解釋加點詞的含義 答案1、念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民 念:想到。 遂:於是。 至:到2、相與步於中庭 相與:共同,一起3、但少閒人如吾兩人者耳 但:只是4、水中藻荇交橫,蓋竹柏影也 交橫:交錯,縱橫。 蓋:原來是5、月色入戶 戶:窗戶8、小石潭記(八年級下冊)一、詞語:1. 水尤清冽 尤:格外。2. 伐竹取道,下見小潭 道:道路。見:出現。3. 為坻,為嶼,為嵁 坻:水中高地。嶼:小島。嵁:不平的岩石。4. 潭中魚可百許頭 可:大約。5. 佁然不動 佁然:呆呆的樣子。6. 以其境過清,不可久居 清:悽清。居:停留。7. 隸而從者 隸:跟從。8. 從小丘西行百二十步 西:向西。9. 下見小潭 下:在下面。10. 日光下澈 下:往下。11. 皆若空遊無所依 空:在空中。12. 斗折蛇行,明滅可見 鬥:像北斗星一樣。蛇:像蛇那樣。13. 其岸勢犬牙差互 犬牙:像狗的牙齒那樣。14. 似與遊者相樂 樂:逗樂。15. 悽神寒骨,悄愴幽邃 悽:使-----淒涼。寒:使-----寒冷。16. 記之而去 去:離開。、岳陽樓記(八年級下冊)1) 滕子京謫守巴陵郡 謫:封建官員降職或遠調2) 越明年 越:到了3) 乃重修岳陽樓,增其舊制 乃:於是。制:規模。4) 刻唐賢今人詩賦於其上 於:在;其:它的。5) 屬予作文以記之 予:我;以:來。6) 予觀夫巴陵勝狀 夫:那。勝狀:勝景。7) 銜遠山,吞長江 銜:銜接。8) 橫無際涯,朝暉夕陰 涯:邊。暉:日光。9) 此則岳陽樓之大觀也 大觀:雄偉景象。10) 前人之述備矣 述:描述。備:詳盡11) 然則北通巫峽,南極瀟湘 然則:既然這樣,那麼……。極:盡。12) 遷客騷人 遷客:降職遠調的人;騷人:詩人。13) 霪雨霏霏 霪雨:連綿的雨。霏霏:雨或雪繁密的樣子。14) 連月不開 開:放晴。國:京城。15) 薄暮冥冥;去國懷鄉 薄:迫近。去:離開。16) 春和景明;沙鷗翔集 景:日光。集:棲止。17) 岸芷汀蘭;此樂何極 芷: 小草;汀:小洲。極:窮盡。18) 寵辱偕忘 寵:榮耀。偕:一起。19) 把酒臨風 把:持。20) 予嘗求古仁人之心 求:探求。古仁人:古時品德高尚的人。21) 或異兩者之為 或:或許。為:指兩種心情。22) 廟堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。23) 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂 先:在……之前。後:在……之後24) 微斯人(登斯樓也),吾誰與歸 微:沒有;斯:這。歸:歸依。25) 若夫:像那。 至若:至於。 嗟乎:唉。26) 不以物喜 以:因為。心曠神怡 怡:愉快。27) 越明年,政通人和,百廢具興。 到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。28) 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上。遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎 被降職外調的官員和不得志的詩人大多在這裡聚會,他們觀賞景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?29) 登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 登上這座樓,就會產生被貶離開京城,懷念家鄉,擔心遭到誹謗和諷刺的心情,再抬眼望去,盡是蕭條的景象,必將感慨橫生而十分悲傷的了。30) 登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都被置之度外,於是在春風吹拂中舉杯痛飲,高興到了極點。31) 予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉? 我曾經探究過古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現不同, 這是什麼緣故呢?32) 不以物喜,不以己悲。 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。33) 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。 在朝廷上做官就為平民百姓憂慮,退處江湖就替君主擔憂。34) 其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。 大概人們一定會說“在天下人憂之先憂,在天下人樂之後才樂”吧。35) 【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同“囑”,囑託。 (2)百廢具興 具同“俱”,全。10、醉翁亭記(八年級下冊)一、詞語解釋:1. 環滁皆山也;環而攻之 環:環繞。環:包圍。2. 望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的樣子。秀:秀麗。3. 瀉出於兩峰之間者 瀉:飛瀉。4. 翼然臨於泉上者 翼然:像鳥張開翅膀的樣子。臨:靠近。5. 名之者誰 名:給……命名。6. 飲少輒醉 輒:就。7. 醉翁之意不在酒 意:情趣。8. 得之心而寓之酒也 寓:寄託。9. 雲歸而巖穴暝 歸:聚集。10. 太守歸而賓客從也 歸:回家。從:跟從。11. 吾誰與歸 歸:歸依。12. 野芳發而幽香;佳木秀而繁陰 芳:香花。秀:繁榮滋長。13. 至於負者歌於途 負者:揹著東西的人。14. 休於樹 於:在。15. 山餚野蔌 餚:野味。蔌:菜蔬。16. 宴酣之樂 酣:盡興的喝酒。17. 非絲非竹 絲:絃樂器。竹:管樂器。18. 弈者勝 弈:下棋。19. 觥籌交錯 觥:酒杯。籌:酒籌。20. 頹然乎其間者 頹然:醉醺醺的樣子。乎:於。21. 樹林陰翳 翳:遮蓋。22. 鳴聲上下 上:樹的上部。下:樹的下部。23. 太守謂誰 謂:是。11、送東陽馬生序(八年級下冊)一、解釋下列加點的詞語 答案1、家貧,無從致書以觀 致:買2、援疑質理 援:提出 質:詢問3、益慕聖賢之道 慕:仰慕4、俟其欣悅 俟:等到5、滕人持湯沃灌,以衾以覆 湯:熱水 覆:蒙蓋6、主人日再食,無鮮肥滋味之享 再:兩頓7、走送之,不敢稍逾約 走:跑 逾約:超過期限8、四支僵勁不能動 支:通“肢” 肢體9、同舍生皆被綺繡 被:通“報” 穿著12、馬說(八年級下冊)一、解釋下列加點的詞語 答案1、策之不以其道 策:駕馭 道:方法2、執策而臨之 策:鞭子 臨:對著3、其真無馬邪 其:難道4、其真不知馬也 其:恐怕5、一食或盡粟一石 食:餐 石:容量單位,十鬥為一石6、食之不能盡其材 食:喂 材:才能7、 是馬也,雖有千里之能 是:這樣8、 且欲與常馬等不可得 且:尚且 等:一樣9、 才美不外見 見:通“現” 表現出來10、故雖有名馬 雖:即使11、安求其能千里也 安:怎麼 千里:日行千里13、與朱元思書(八年級下冊)一、解釋下列加點的詞語 答案1、 風煙俱淨 俱:全,都2、 從流飄蕩 從:隨著3、水皆縹碧,千丈見底。 縹碧:青白色4、急湍甚箭,猛浪若奔 甚:比得過 奔:飛奔的馬5、負勢競上 負:憑依6、蟬則千轉不窮 轉:通“囀” 叫7、鳶飛戾天者,望峰息心 戾:到 息:平息8、經綸世務者,窺谷忘反 經綸:經營 反:通“返” 返回9、橫柯上蔽 柯:樹幹二、翻譯下列文言句子 答案1、 風煙俱淨,天山共色。 那空間的煙霧都消散盡淨,天和山呈現相同的顏色。2、 急湍甚箭,猛浪若奔。 急速的水流比飛箭還快,迅猛的波浪有如飛奔的馬。3、 負勢競上,互相軒邈。 (那一座座高山)憑依高峻的形勢爭著向上,爭著向高處和遠處伸展。4、 鳶飛戾天者,望峰息心 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息他那熱衷功名得祿的心。5、 經綸世務者,窺谷忘反 忙於經營俗務的人,看到這些幽美的山谷,也會流連忘返。6、 疏條交映,有時見日。 稀疏的樹木枝條相互交叉掩映,有時偶爾也見到(一絲)Sunny三、閱讀課本,回答問題 答案1、本文總領全文的句子是 奇山異水,天下獨絕。2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙? 有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百時,雖乘奔御風,不以疾也。3、文中“鳶飛戾天者,望峰息心,經綸世務者,窺谷忘反”一句表達了作者怎麼樣的思想感情? 表達了作者對富春江奇山異水的讚美,留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情。4、請找出文章裡具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。5、從聽覺上看,富春江有哪些迷人景色?找出具體語句 泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。6、鳶飛戾天者息心和經綸世務者忘反的原因分別是什麼? 望峰窺谷14、出師表(九年級上冊)崩殂 死(皇帝) 此誠危急存亡之秋也 實在;時蓋追先帝殊遇 原來是;優待,厚遇 以光先帝遺德 發揚光大恢弘志士之氣 發揚擴大 陟罰臧否 善惡以昭陛下平明之理 顯示;治 是以先帝簡拔 因此以遺陛下 給予 悉以諮之 都;詢問親賢臣,遠小人 親近;疏遠 痛恨於桓靈也 痛心遺憾躬耕 親自 猥自枉屈 降低身份卑鄙: 身份低微,出身鄙野 由是感激 感動,激動遂許先帝 於是;答應 二十有一年 通“又”,表餘數夙夜憂嘆 早晚 恐託付不效 實現深入不毛 不長草(的地方) 庶竭駑鈍 差不多;比喻才能平庸託臣以以討賊興復之效 重任 以彰其咎 表明,顯揚;過失諮諏善道 詢問 臨表涕零 流下眼淚句子翻譯不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 不應當隨便看輕自己,說一些不恰當的話,以致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。陟罰臧否,不宜異同。 獎懲功過、好壞,不應該因在宮中或在府中而異。若有作奸犯科及為忠善者,家會有司論其刑賞。 如有做奸邪事情,犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人,應該交給主管的官,判定他們受罰或受賞。必能使行和睦,優劣得所。 一定能夠使軍隊團結一心,好的差的各得其所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。 親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發達的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是後漢傾覆衰敗的原因。由是感激,遂許先帝以驅馳。 因此我很感激,於是答應先帝願意為他奔走效勞。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言。 陛下也應自行謀劃,以詢問(治國的)好道理,考察,採納正確的意見。關鍵問題本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議? 廣開言路;嚴明賞罰;親賢遠佞。本文主要表達了什麼情感? 蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情,表達其竭力效忠劉備父子的心願。15、愚公移山(九年級下冊)一、指出加點的詞的含義 答 案1、方七百里,高萬仞。 方:指面積,方圓。2、懲山北之塞,出入之迂也。 懲:苦於。迂:曲折,繞遠。3、聚室而謀。 謀:商量。4、吾與汝畢力平險。 汝:你們。5、指通豫南,達於漢陰。 指:通“直”。6、雜然相許。 雜然:紛紛,許:贊同。7、其妻獻疑曰。 獻疑:提出疑問。8、且焉置土石。 且:況且。焉,疑問代詞。置:安放。9、寒暑易節,始一反焉。 易:交換。反:通“返”。10、甚矣,汝之不惠! 惠:通“慧”,聰明。11、子子孫孫無窮匱也 窮匱:窮盡。12、何苦而不平? 苦:愁。13、河曲智叟亡以應。 亡:通“無”。14、一厝朔東,一厝雍南。 厝:通“措”,放置。二、翻譯下列句子。 答 案1、懲山北之塞,出入之迂也。 愚公苦於山北面道路阻塞,出去進來都要繞遠路。2、且焉置土石? 況且把土石放到哪裡去呢?3、寒暑易節,始一返焉。 冬夏換季,才往返一次呢。4、甚矣,汝之不惠! 你太不聰明瞭。5、汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。 你思想頑固,頑固到不能改變的地步,還不如寡婦和弱小的孩子。三、回答下列問題。1、愚公移山的原因是什麼? 懲山北之塞,出入之迂也。2、愚公移山的目的是什麼? 直通豫南,達於漢陰。3、愚公的妻子和智叟對移山的態度有何不同? 愚公的妻子是出於對丈夫的關心而“獻疑”的,她不反對移山,所以提出移山過程中必須解決的問題:且焉置土石。智叟更多的是譏笑,阻止移山,也體現了他智非真智。4、文章中兩個人物的名字,以“愚公”“智叟”對舉,有何深意? 從表面看,愚公“愚不可及”,但事實上,“大智若愚”,他有遠大的抱負,移山是為了造福後代,他認識到了人與自然的關係,人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智,他用靜止的眼光看問題,斷定人在自然面前無能為力,實為“鼠目寸光”。16、:魚我所欲也(九年級下冊)一、解釋下列加點詞的含義 答案1、二者不可得兼 同時得到2、故患有所不闢也 患:禍患,災難。闢:通“避”,躲避。3、如使人之所欲莫甚於生 假如4、賢者能勿喪耳 不丟掉5、蹴爾而與之 用腳踢6、萬鍾則不辯禮儀而受之 通“辨”,辨別。7、萬鍾於我何加焉 有什麼益處8、妻妾之奉 侍奉9、所識窮乏者得我與 得:通“德”,感激。與:通“歟”,語氣詞。10、鄉為身死而不受 通“向”,從前。11、是亦不可以已乎 停止,放棄。12、此之謂失其本心 本性,天性二、翻譯下列句子1、捨生而取義者也 捨棄生命而選取正義。2、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。3、呼爾而與之 沒有禮貌地吆喝著給他。4、所識窮乏者得我與 所認識的貧窮的人感激我嗎?5、鄉為身死而不受,今為宮室之美為之。 從前寧願死也不接受(施捨),在為了住宅的華麗卻接受了。6、此之謂失其本心 這就叫做喪失了人的本性。三、回答問題1、本文的中心論點是什麼?作者以什麼方式引出論點? 捨生而取義比喻2、“魚”與“熊掌”分別比喻什麼? “魚”比喻“生”,“熊掌”比喻“義”。3、本文主要讚揚了什麼?批判了什麼? 讚揚了“捨生取義”,批判了“見利忘義”。3、為什麼行道之人、乞人不接受施捨? 因為這是侮辱性的施捨,受之有損人格。4、寫出一兩個你所知道的捨生取義的歷史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古誰無死,留取丹心照汗青。夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有後來人。17、生於憂患,死於安樂(九年級下冊)一、詞語解釋舜發於 被任用 人恆過 常;犯過失傅說舉於 被選拔 衡於慮 同“橫”故天將降大任於是人也 所以;責任,擔子;這 而後作 奮起苦其心志 使┅┅痛苦 徵於色 顏色勞其筋骨 使┅┅勞累 發於聲 吟詠歎息鋨其體膚 使┅┅飢餓 而後喻 瞭解空乏其身 使┅┅貧困 法家拂士 同“弼”亂其所為 使┅┅錯亂 入則 在裡面。指國內所以動心忍性 用來;使┅┅驚動;使┅┅堅韌; 出則 在外面。指國外曾益其所不能 增加。曾同“增”二、 翻譯故天將降大任於是人也 所以,上天將要下達重大使命經這樣的人必先苦其必志,勞其筋骨 一定要使他的內心痛苦,筋骨勞累餓其體膚,空乏其身 使他受飢餓,以致肌膚消瘦行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯亂所以動心忍性,曾益其所不能 用來使他的心驚動,使他的性情堅韌起來,以不斷增長他的才幹。人恆過,然後能改 人常犯過失,然後才能改正困於心,衡於慮,而後作 內心憂困,思慮堵塞,然後才能有所作為徵於色,發於聲,而後喻 (一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠歎息聲中表現出來,然後才能為人們所瞭解。)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡 (一個國家)國內如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵國外患,這個國家就往往會導致滅亡。然後知生於憂患,而死於安樂也 這樣,人們才會明白,憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展,享受安樂使人委靡死亡。三、中心內容孟子認為人才是艱苦環境造就的,有了艱苦環境的磨練,才能使人性格堅韌、頑強,才能擔負重大的使命。本文中心論點是“生於憂患,死於安樂。1、本文的論點是什麼?答:生於憂患,死於安樂3、 本文開頭所列舉的六個著名的歷史人物,他們的共同特點是什麼?答:都是在經歷了一番艱難困苦之後,成就了不平凡的事業。3、在作者看來,一個人經受了艱難困苦的磨練,將會有怎樣的益處?答:所以動心忍性,曾益其所不能。4、文中由個人昇華到國家,論證“死於安樂”的道理的句子是什麼?答:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。18、鄒忌諷齊王納諫(九年級下冊)一、詞語解釋1、鄒忌諷齊王納諫 諷:諷諫。納:接受。2、鄒忌修八尺有餘。 修:長,這裡指高。有,“又”。3、朝服衣冠,窺鏡。 服:穿戴。窺:照。4、忌不自信,而復問其妾 復:又一次。5、明日,徐公來,孰視之。 明日:第二天。孰:通“熟”,仔細。6、吾妻之美我者,私我也。 美:認為••••••美。私:偏愛。7、由此觀之,王之蔽甚矣。 蔽:愛矇蔽,這裡指因受矇蔽而不明。8、群臣吏民能面刺寡人過者。 面刺:當面指責。9、能謗譏於市朝。 謗譏:議論。市朝:公眾場合。10、數月之後,時時而間進。 間進:偶然進諫。二、翻譯下列句子。 答 案1、我孰與城北徐公美? 我同城北徐公相比哪個更美麗?2、城北徐公,齊國之美麗者也。 城北的徐公,是齊國的美男子。3、徐公何能及君也? 徐公怎麼能比得上你呢?4、明日,徐公來,孰視之,自以為不如。 第二天,徐公來了,仔細地看徐公,自認為不如徐公美麗。5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求於臣,皆以美於徐公。 我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人對我有所求,都認為我比徐公美。6、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞; 所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人,授給上等獎賞;7、能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。 能在公共場所指責我的人,傳到我的耳中來的,授給下等獎賞。8、令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之後,時時而間進;期年之後,雖欲言,無可進者。 旨令剛下達,大臣們都來朝廷進諫,宮門口和院子裡就像集市一樣,幾個月之後,常常斷續有人來進言規勸,滿一年後,即使有人想進言,也沒有什麼可進諫了。三、回答下列問題。1、鄒忌以什麼事聯想到國家政事的? 一件家庭小事,即:鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價? 他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可見他有自知之明。3、鄒忌是如何“諷”齊王的? 鄒忌在“諷”齊王時,很講技巧,先以“閨房小事”談自己的體會,然後以類比的方式委婉進諫。4、諷諫的結果如何? 齊王接受了諫言,併發佈政令,廣開言路,懸賞納諫,始而“門庭若市”,繼而“時時而間進”,最後“無可進者”,終於“戰勝於朝廷”。5、鄒忌成功的說服齊王,他的勸說方式對我們今天的人際交往有什麼啟示? 他的勸說方式,即委婉勸說,它的優點就在於充分尊重被勸說者,使之受到啟發、明白道理,從而樂於接受。今天的人際交往仍值得借鑑這種做法。19、曹劌論戰(九年級下冊)一、指出加點的詞的含義 答 案1、十年春,齊師伐我。 伐:攻打2、肉食者鄙。 鄙:鄙陋,在文中指目光短淺。3、又何間焉? 間:參與一、指出加點的詞的含義 答 案4、小惠未 ,弗敢專也 :通“遍”,遍及,普遍。5、犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 犧牲:指豬、牛、羊等。加:虛報。信:實情。6、小信未孚,神弗福也。 福:賜福,保佑。7、小大之獄,雖不能察,必以情。 獄:案件。雖:即使。8、忠之屬也。可以一戰。 可以:可以憑藉9、既克,公問其故。 克:戰勝10、一鼓作氣,再而衰,三而竭。 作:振作。再:第二次。11、夫大國,難測也,懼有伏焉。 測:估計。伏:埋伏。二、翻譯句子 答 案1、小大之獄,雖不能察,必以情。大大小小的案件,即使不能一一細察,也一定要依據實情來處理。2、小信未孚,神弗福也。 小恩小惠,還不能得到神靈的充分信任,神明是不會保佑你的3、一鼓作氣,再而衰,三而竭。 第一次擊鼓,能夠振作士兵們的勇氣,第二次擊鼓,勇氣就低落了,第三次擊鼓後,勇氣就沒有了。3、夫戰,勇氣也。 作戰,靠的是勇氣。3、忠之屬也。可以一戰,戰則請從。 這是盡了本職的一類事情。可以憑藉這個雲打一仗。如果作戰請讓我跟隨你去。三、回答下列問題。1、“曹劌請見”的原因是什麼? 肉食者鄙,未能遠謀。2、表現魯莊公取信於民的句子是哪句? 小大之獄,雖不能察,必以情。3、“忠之屬也”具體指什麼? 小大之獄,雖不能察,必以情。4、文中的“將鼓”“將弛”表現了魯莊公什麼?“未可”“可矣”表現了曹劌什麼? “將鼓”“將弛”表現了魯莊公急躁冒進;“未可”“可矣”表現了曹劌胸有成竹,從容不迫。5、曹劌分析取勝的原因有兩條:一條是選擇有利於進攻的時機,即文中的哪一句?一條是把握有利於追擊的時機,又是哪一句? 彼竭我盈。轍亂旗靡。6、本文的成語是什麼? 一鼓作氣,再而衰,三而竭。一鼓作氣。7、如何評價曹劌這一人物形象? 他是一個深謀遠慮的軍事家,論戰表現出他的勇氣,作戰“下視其轍”“登軾而望”,充分體現了他審慎和豐富的軍事經驗。