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1 # 歷史研習社
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2 # 文蹤旅跡
我簡單說說武則天臨朝稱制的六年時間裡是怎樣加強朝庭統治的。
684年到690年的六年時間裡,武則天雖為皇太后,實際上是朝政的掌舵人。但她掌舵並不是誰都心服口服,李唐舊臣中反對的力量不小,天下百姓也未必都歡呼順從。咋弄?武則天要迅速走出困境。
自己下手解決李唐宗室,這有此赤裸裸。武則天身邊有一批舔尻子的人物。這些人一直以來投機無門,但做起武則天的工具來,都一個個能的很。比如來俊臣,索元禮,周興等酷吏,粉墨登場。不多說了,這些人真不咋樣,濫殺無辜,刑訊逼供,捏造罪名,搞得朝臣一個一個自危提心,早朝出門跟家人告別:不知道晚上能不能回來。
用壞人容易失人心。武則天知道這,她一方面用了酷史,另一方面還用了好人。比如多次給她提建議的陣子昂。我想武則天定是明白陳子昂的心思。但陳子昂未必明瞭一個帝王的心意。陳子昂再怎麼說,武則天面子上不生氣,這不容易。
還有,武則天用狄人傑。這是一種導向,國無賢相不行,武則天掌握大勢呢。
當然,開科舉,立法度,扶農桑,拜洛書,修明堂等等,武則天加強統治的心細呢。
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3 # 飄雪樓主的歷史課
武周天授元年(公元690年),武則天稱帝后,已安定多年的唐朝邊境風雲突變,經受住了嚴峻的考驗,以契丹、突厥、吐蕃為首的“三個代表”,先後侵犯大唐邊境。
在平定契丹中,武則天採取的是兵來將擋,水來土掩的戰略,採取的是“以牙還牙,以硬碰硬”的戰術,對契丹進行了規模浩大的軍事行動。在征伐的過程中,武家子弟中的重量級人物武三思、武攸宜、武懿宗等人先後掛帥出征,雖然武家沒有一個真正能算得上是將才,都是庸才,但歷經數年,數動干戈,最後用數十萬大唐將士、百姓的白骨堆平了契丹人的任性和囂張。總之,這場成功的令人?息的勝利終歸還是勝利,功績不管怎樣還得算在武家子弟身上。
而在平定突厥中,武則天鑑於在契丹身上的教訓,採取了“懷柔”政策,想透過聯婚來保持繼續的和平與穩定。透過雙方的溝通與協調,武則天以透過“糖衣炮彈”來達到容化契丹人的目的,但思來想去,在這個做法上進行了變通,採取“重聘”的方式讓自己的侄子武延秀迎娶突厥公主。這樣一來,大唐可以把大大的黃金、白銀、錦羅綢緞送給突厥,以安其心,二來讓仔兒娶了突厥公主,挽回了顏面,緩和了兩國的矛盾和關係,可謂一舉二得。
然而,事實證明,這只是武則天一廂情願的想法,因為武延秀帶著“重聘”來到突厥時,突厥可汗默啜卻露出了廬山真面目,對武延秀說,聘禮留下了,但他的女兒不能走。武延秀沒有反駁的機會,因為他也被拘留了,隨後打出了“匡復廬陵王”的旗號,公然侵犯大唐的邊疆。武則天大怒,決定再次動武,於是命其內侄武重規為帥,率兵45萬反擊默啜,結果毫無成效,這也讓武則天徹底看清了武家子弟的軍事才能,都是扶不起的阿斗,關鍵時刻都能不為自己分憂啊。隨後,武則天不得已,在立其子廬陵王李顯為皇太子後,只好讓李顯掛職帥親征,結果突厥聞訊不戰自退,暫時保持了穩定。
相對於契丹和突厥來說,吐蕃是一塊更難啃的骨頭。的確,狡猾的吐蕃人,就在契丹、突厥等少數民族和唐朝征戰時,他們也不甘寂寞,上演了乘火打劫之舉。垂拱三年(公元687年),吐蕃開始大舉出兵安西,隨後又攻入瓜州常樂縣,切斷唐朝內地西通安西的重要通道莫賀延磧,還兵臨沙州敦煌縣。至此,唐朝在安西的統治已土崩瓦解,河西諸州也岌岌可危。
在這種情況彙報下,武則天不能再坐視不管,但已經經歷了數次磨礪的武則天卻在處理吐蕃過程中顯得遊刃有餘了,她採取了剛柔並濟的戰略。首先,來看武則天的“剛”,這個沒得懸念,自然是以武力逼供的方式對吐蕃動武。這回武則天沒有出於私心重用武家子弟和李家子弟,而是直接派出朝中精英級大將出馬,武則天打出的最開始征伐吐蕃的兩張牌是朝中丞相集團“雙子星座”劉仁軌和婁師德,取得的戰績是將吐蕃成功趕出了安西四鎮。
隨後武則天開始對吐蕃進行反擊倒算,派出了地方集團的“絕代雙驕” 涼州都督唐休璟和茂州都督陳大慈,結果在青海打的吐蕃屁滾尿流。
其次,來看武則天的柔。她的柔也是在和吐蕃的對抗中取得了全面勝利後,武則天並沒有採取一網打盡的政策,做出繼續深入吐蕃進行往死裡打的舉動,而是一邊加強邊疆的防備,一邊繼透過彈衣炮彈的攻勢,透過攻心術,讓吐蕃將士不攻自破,不戰自敗。事實上,很快效果就彰顯出來了,正在這時,吐蕃的內部出了問題。原來吐蕃贊普芒松芒贊因為“吞併”大唐未果,壯志末酬的他憂憤成疾,很快便撒手西去,他走時揮一揮手,把手中的權力棒交給了只有八歲的作子器駑悉,而把託孤之重任交給了朝中重臣論欽陵、贊婆兄弟。俗話說:功高則震主。器駑悉逐漸長大成人,對功勳卓著的欽陵兄弟十分猜忌,一次,便以狩獵為名,集合軍隊殺死論欽陵黨羽2000多人,隨後義正詞嚴地召論欽陵兄弟來朝中議事。論欽陵當然不敢也不能赴這個鴻門宴,於是索性打出了反叛的旗幟。就這樣,雙方直接交戰,結果準備充分的自知大禍臨頭,於是擁兵自重。699年贊普率軍討伐,結果欽陵的器駑悉把倉皇應戰的論欽陵打的大敗,論欽陵眼看走投無路,最後只好選擇了自殺。
和中原王朝的諸多名將一樣,論欽陵這位吐蕃第一名將沒有死在敵人的刀下,而是死在了自己人的手裡。
此處不留爺,自有留爺處,正在這時,大唐的“安撫”政策給了論欽陵的殘餘部隊一線生機。論欽陵的弟弟婆贊、兒子論弓仁為了“自保”,選擇了帶七千士兵投靠唐朝,結果武則天沒有食言,封贊婆為特進、輔國大將軍、歸德郡王,封論弓仁為左羽林大將軍、安國公,皆賜鐵券。後來,贊婆很快在祥和中“死去元知萬事空”,但論弓仁卻成為武周在西域的得力干將,為大唐屢立戰功,史書稱其為“大小百戰未嘗負”,簡直到了獨孤求敗的境界。論弓仁的後代改用漢名,成為“論”姓的始祖。而此後論氏子孫都位列高官,統領軍隊,參與平定安史之亂、朱泚之亂等戰爭,捍衛著風雨飄搖中的大唐王朝,成就了一段佳話。
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唐高宗的去世使得持續十年的二聖並尊的局面結束,李唐王朝的神器不可避免的傳到她的兒子手中,在政治形勢已經發生巨大變化的情況下,武則天是怎樣鞏固自己的統治,並最終建立武周政權的呢?
圖/武則天
剷除異己
實際上,在唐高宗去世不久,她的第三個兒子唐中宗李顯繼承皇位,她以皇太后之尊,不久即藉故廢黜李顯,將其流放到房州,她的第四個兒子唐睿宗李旦即位,但政權牢牢掌握在皇太后武則天手中。在此期間,發生了徐敬業叛亂,不過武則天迅速平定了叛亂,並在稍後的幾年中對李唐宗室進行了殘酷的迫害,掃清自己稱帝的障礙。
圖/唐中宗
為了使用剷除異己的手段鞏固統治,她在相當長的時間施行酷吏政治,並鼓勵告密。首都專門設立了接受告密的意見箱銅匭,各種酷吏也紛紛順應上意各逞其能,比如創造了請君入甕的著名酷吏來俊臣,其著名著作《羅織經》,就是專門教人如何把人羅織進各種各樣的罪名裡的。
不過除了硬的一手,武則天顯然還需要在意識層面上創造自己的統治合法性,這就有了下面的措施。
構建合法性
首先,她製造了大量的祥瑞來鞏固自己的統治正當性,利用天人感應的祥瑞思想為自己的上臺製造證據。比如指使一個叫唐同泰的人獻上一塊上刻有“聖母臨人,永昌帝業”的石頭,並號稱是來自於洛水,以對應中國河出圖、洛出書的政治傳統。
且武則天不只是利用中國古代傳統的政治謠讖,她還借用佛教為自己的統治合法性加碼。如沙門薛懷義與法朗所造的《大雲經疏》,裡面就宣揚女主當王等理論。不過實際上這只是《大雲經》的疏證,而其中重要的創造者薛懷義,實際是武則天的面首。等到武則天即位後,還給自己加上了轉輪王的尊號,她是中國古代唯一一個將轉輪王號這一有佛教意味極強的稱呼加入自己尊號中的帝王。
圖/龍門石窟盧舍那大佛,傳說是按照武則天樣貌所刻
武則天正是一方面打擊異己,一方面透過各種手段增加自己統治合法性,一步步的穩固了自己的統治,建立了武周政權。
參考資料
1、孫英剛:《隋唐五代史》,上海:上海人民出版社,2015年。