《紅樓夢》開篇第一個中秋節，反應了姑蘇人過中秋節的情景，令人印象深刻。
甄士隱在姑蘇閶門外十里街，仁清巷居住。家中雖不甚富貴，在本地也算望族。家裡有一妻一女。甄士隱稟性恬淡，“不以功名為念，每日只以觀花修竹酌酒吟詩為樂”。他選擇朋友不以富貴為念，只要有才學者，他都視為朋友。
中秋佳節，甄士隱與妻子女兒一起歡度中秋。準備了豐盛的家宴，飲酒談笑。
甄士隱家旁邊有一座葫蘆廟，裡面住著一個窮書生——賈雨村。他原本要進京考狀元，可是因為盤纏用完了，無法進京就借住在葫蘆廟裡，靠賣文為生。
賈雨村生得一表人才。他非常自信，總覺得自己不是尋常人，憑自己的本事，一定能出人頭地。
一天，他在甄家書房裡，發現一個丫頭，因為這個丫頭揣度這個衣著襤褸的人是誰，所以回頭看了兩回。賈雨村就以為這個丫頭看上他了。回到住處默默想念這個慧眼識珠的丫頭。
1.思念佳人。
今天正值中秋，賈雨村看著天上的一輪圓月，又思念起如紅拂一樣慧眼識珠的佳人。口占五言一律雲：
“未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。”
詩中賈雨村想到自己的願望沒有實現，淹留在葫蘆廟裡，被迫與一些小沙彌為伍，不免愁緒滿懷。煩悶的時候，以手扶額，回想起甄士隱家的漂亮丫頭，嬌羞地走，又忍不住回頭偷看他的情景。賈雨村獨自顧盼著風中自己的影子，誰願意形單影隻地徒然羨慕別人月下雙雙對對。如果月亮有心助我，就請先照亮我心上人的繡樓，讓她知道我對他的情意吧。
其實丫頭嬌杏，沒有對賈雨村動情。她看到賈雨村後，只是想到家裡怎麼會有這樣一個窮書生客人呢？然後想到了甄老爺曾經說過賈雨村非久居人下之人。有心幫助他，卻怕唐突了書生，影響他的自尊心。這樣想著就多看了賈雨村兩眼。
沒想到，賈雨村因為這兩次回頭，把嬌杏當作知己。一廂情願地想入非非，把嬌杏想象成“玉人”，大家閨秀，風塵知己。
這和賈母批才子佳人時，說的編書者一樣，沒見過世面，見到一個女子就是絕代佳人了。“他也想一個佳人，所以編了出來”。賈雨村對嬌杏的想象純粹是窮書生的自欺欺人。
2.展示抱負。
賈雨村獨居葫蘆廟，看到家家戶戶團團圓圓，只有自己寄居葫蘆廟，感慨萬千。 賈雨想到自己的平生抱負遠大，可是因為窮苦，不得實現。他感嘆自己生不逢時，鬱郁不得志。
乃又搔首對天長嘆，復高『吟』一聯雲： “玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。”
賈雨村認為自己是一塊寶玉，藏在盒子裡，等待有識之士發現自己；自己是一股寶釵，裝在梳妝盒裡，等待時機一舉高飛。
須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳餚自不必說。二人歸坐，先是款斟慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥限斝起來。
美酒佳餚都有什麼不重要，重要的是酒逢知己千杯少，甄士隱和賈雨村邊賞月，邊飲酒，二人豪興倍增，酒到杯乾。
雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕雲：
“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”
這就是文人的聚會，對酒當歌，對月抒懷。甄士隱聽了，大叫妙哉。說賈雨村“飛騰之兆已見，不日可得接步履於雲霓之上矣！”親自給賈雨村把盞慶賀。
然後賈雨村說自己如果參加考試，“或可去充數沽名，只是目今行囊路費一概無措”。意思是他沒有錢進京趕考，有志向、有才學也是白搭。甄士隱一聽，馬上送給賈雨村五十兩白銀並兩套冬衣。他興致勃勃地告訴賈雨村，等到明年金榜得中之後，我們再會晤，“豈非大快之事耶！”
賈雨村收了銀子和冬衣，不過略謝一語，並不十分介意，如往常一樣與甄士隱推杯換盞，高談闊論。
二人一直飲到三更天才散。甄士隱回房一覺，睡到日上三竿方醒。
賈雨村回去歇息兩個時辰，五更天，就進京去了。
《紅樓夢》裡的姑蘇的中秋節是這樣記載的。
當時街坊上家家簫管，戶戶絃歌，當頭一輪明月飛彩凝輝。
中秋節時，姑蘇城裡，家家戶戶都有蕭管、絃歌。全民皆樂，家家團圓，賞月，飲酒不亦樂乎。
姑蘇是吳文化的發祥地，歷史悠久。揚眉有《姑蘇城》詩：人間煙火姑蘇城，滿池芙蕖弦琶錚；梔子香豔平江路，桐油傘下笑語盈。芊芊女子最多情，繡出紅妝君郎贈；吳門才子天下墨，歲月靜好枕河生”。
姑蘇的“崑曲”，是戲曲藝術中的珍品，被稱為百花園中的“蘭花”。明朝萬曆年間流傳進北京。元春省親時，賈薔就到蘇州買來12個小戲子。在貴妃省親時，給娘娘唱崑曲。
崑曲行腔優美，以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。林黛玉與寶玉讀完《會真記》後，剛走到梨香院牆角上，只聽見牆內笛韻悠揚，歌聲婉轉。原來是小戲子在演習戲文。只是林黛玉素昔不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句只吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”這是崑曲中著名的《牡丹亭》裡的唱詞。
中秋節時，姑蘇人要麼聽戲、要麼自己演奏絲竹。
作者沒有正面描述街坊鄰居的中秋節盛況，但是從各家各戶傳來的絲竹聲和歌曲中，可以感受到姑蘇人的中秋節十分熱鬧。
《紅樓夢》開篇第一個中秋節，反應了姑蘇人過中秋節的情景，令人印象深刻。
士紳家庭的中秋節甄士隱在姑蘇閶門外十里街，仁清巷居住。家中雖不甚富貴，在本地也算望族。家裡有一妻一女。甄士隱稟性恬淡，“不以功名為念，每日只以觀花修竹酌酒吟詩為樂”。他選擇朋友不以富貴為念，只要有才學者，他都視為朋友。
中秋佳節，甄士隱與妻子女兒一起歡度中秋。準備了豐盛的家宴，飲酒談笑。
窮書生的中秋節甄士隱家旁邊有一座葫蘆廟，裡面住著一個窮書生——賈雨村。他原本要進京考狀元，可是因為盤纏用完了，無法進京就借住在葫蘆廟裡，靠賣文為生。
賈雨村生得一表人才。他非常自信，總覺得自己不是尋常人，憑自己的本事，一定能出人頭地。
一天，他在甄家書房裡，發現一個丫頭，因為這個丫頭揣度這個衣著襤褸的人是誰，所以回頭看了兩回。賈雨村就以為這個丫頭看上他了。回到住處默默想念這個慧眼識珠的丫頭。
1.思念佳人。
今天正值中秋，賈雨村看著天上的一輪圓月，又思念起如紅拂一樣慧眼識珠的佳人。口占五言一律雲：
“未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。”
詩中賈雨村想到自己的願望沒有實現，淹留在葫蘆廟裡，被迫與一些小沙彌為伍，不免愁緒滿懷。煩悶的時候，以手扶額，回想起甄士隱家的漂亮丫頭，嬌羞地走，又忍不住回頭偷看他的情景。賈雨村獨自顧盼著風中自己的影子，誰願意形單影隻地徒然羨慕別人月下雙雙對對。如果月亮有心助我，就請先照亮我心上人的繡樓，讓她知道我對他的情意吧。
其實丫頭嬌杏，沒有對賈雨村動情。她看到賈雨村後，只是想到家裡怎麼會有這樣一個窮書生客人呢？然後想到了甄老爺曾經說過賈雨村非久居人下之人。有心幫助他，卻怕唐突了書生，影響他的自尊心。這樣想著就多看了賈雨村兩眼。
沒想到，賈雨村因為這兩次回頭，把嬌杏當作知己。一廂情願地想入非非，把嬌杏想象成“玉人”，大家閨秀，風塵知己。
這和賈母批才子佳人時，說的編書者一樣，沒見過世面，見到一個女子就是絕代佳人了。“他也想一個佳人，所以編了出來”。賈雨村對嬌杏的想象純粹是窮書生的自欺欺人。
2.展示抱負。
賈雨村獨居葫蘆廟，看到家家戶戶團團圓圓，只有自己寄居葫蘆廟，感慨萬千。 賈雨想到自己的平生抱負遠大，可是因為窮苦，不得實現。他感嘆自己生不逢時，鬱郁不得志。
乃又搔首對天長嘆，復高『吟』一聯雲： “玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。”
賈雨村認為自己是一塊寶玉，藏在盒子裡，等待有識之士發現自己；自己是一股寶釵，裝在梳妝盒裡，等待時機一舉高飛。
須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳餚自不必說。二人歸坐，先是款斟慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥限斝起來。
美酒佳餚都有什麼不重要，重要的是酒逢知己千杯少，甄士隱和賈雨村邊賞月，邊飲酒，二人豪興倍增，酒到杯乾。
雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕雲：
“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”
這就是文人的聚會，對酒當歌，對月抒懷。甄士隱聽了，大叫妙哉。說賈雨村“飛騰之兆已見，不日可得接步履於雲霓之上矣！”親自給賈雨村把盞慶賀。
然後賈雨村說自己如果參加考試，“或可去充數沽名，只是目今行囊路費一概無措”。意思是他沒有錢進京趕考，有志向、有才學也是白搭。甄士隱一聽，馬上送給賈雨村五十兩白銀並兩套冬衣。他興致勃勃地告訴賈雨村，等到明年金榜得中之後，我們再會晤，“豈非大快之事耶！”
賈雨村收了銀子和冬衣，不過略謝一語，並不十分介意，如往常一樣與甄士隱推杯換盞，高談闊論。
二人一直飲到三更天才散。甄士隱回房一覺，睡到日上三竿方醒。
賈雨村回去歇息兩個時辰，五更天，就進京去了。
蘇州街坊鄰居的中秋節《紅樓夢》裡的姑蘇的中秋節是這樣記載的。
當時街坊上家家簫管，戶戶絃歌，當頭一輪明月飛彩凝輝。
中秋節時，姑蘇城裡，家家戶戶都有蕭管、絃歌。全民皆樂，家家團圓，賞月，飲酒不亦樂乎。
姑蘇是吳文化的發祥地，歷史悠久。揚眉有《姑蘇城》詩：人間煙火姑蘇城，滿池芙蕖弦琶錚；梔子香豔平江路，桐油傘下笑語盈。芊芊女子最多情，繡出紅妝君郎贈；吳門才子天下墨，歲月靜好枕河生”。
姑蘇的“崑曲”，是戲曲藝術中的珍品，被稱為百花園中的“蘭花”。明朝萬曆年間流傳進北京。元春省親時，賈薔就到蘇州買來12個小戲子。在貴妃省親時，給娘娘唱崑曲。
崑曲行腔優美，以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。林黛玉與寶玉讀完《會真記》後，剛走到梨香院牆角上，只聽見牆內笛韻悠揚，歌聲婉轉。原來是小戲子在演習戲文。只是林黛玉素昔不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句只吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”這是崑曲中著名的《牡丹亭》裡的唱詞。
中秋節時，姑蘇人要麼聽戲、要麼自己演奏絲竹。
作者沒有正面描述街坊鄰居的中秋節盛況，但是從各家各戶傳來的絲竹聲和歌曲中，可以感受到姑蘇人的中秋節十分熱鬧。