說起吉普賽人，人們可能會想起葉塞尼亞或者埃絲美拉達，想起吉普賽女郎那野性的眼神、優美的身材和火熱的舞蹈。實際上，從血統上講，埃絲美拉達並不是真正的吉普賽女郎，她是在吉普賽人中間長大的白人。吉普賽人來自印度北部，他們常年流浪，依靠乞討、占卜、賣花、擺攤甚至小偷小摸為生。他們沒有定居的習慣，常年坐在大篷車上到處流浪。他們一般貧困不堪，衣衫襤褸。目前，世界上大約80%以上的吉普賽人生活在歐洲。英國、法國的吉普賽人都很多。

　　19世紀70年代，英國艾塞克斯郡的巴斯爾頓地方政府允許40個流浪的愛爾蘭吉普賽家庭在當地的戴爾農場附近橡樹巷修建房屋定居。橡樹巷原來只有34個定居點。但是2001年以來，大量的愛爾蘭吉普賽人湧向橡樹巷，橡樹巷的吉普賽人口規模急劇上升，超過2000人。這個流浪者定居點迅速擴充套件，侵佔了7英畝的綠地。這些後來的居住點沒有獲得當地政府的居住和建築許可，屬於違法建築。當地居民對此怨言頗多。

　　經過曠日持久的司法大戰，2009年10月17日，英國高等法院做出了“拆除戴爾農場”違法建築的終審裁決。10月19日，警方開始動用暴力手段強拆這些違法建築。當局的強拆遭到了吉普賽人的極力反抗，他們向警方投擲各種能找到的東西，並且在道路上縱火，還把自己綁在汽車或路障上試圖阻撓警方強拆。警方則使用高壓電擊槍驅散阻撓的人群。最終終於拆除了綠地上的非法居民區。在此次行動中，警方共逮捕了40多人。

　　在保加利亞、法國等地，吉普賽人也和當地人多次發生衝突。

吉普賽人，中歐叫波希米人東歐叫茨岡人。原生活在印度北部巴基斯坦及阿富汗一帶，由於宗教原因於十世紀初開始四處遷移流浪。吉普賽人大多數從事乞討賣藝算命甚至是小偷小摸……所以在歐洲名聲不好。

吉普賽人自己拒絕被稱作吉普賽人，他們認為，世界各地的文學中，都把吉普賽人描述為懶墮、不守規矩、偷盜成性的族群，因而帶有歧視性。他們稱自己是“羅姆人”。世界各國政府在官方提及這一族群時，也多采用這一稱謂。

2016年2月，在國際羅姆人大會上，印度外交部部長稱，羅姆人是印度民族離散在世界各地的孩子。最近的一項DNA研究表明，羅姆人來自古印度一個底層的種姓，被當地貴族稱為“達利特人”。同為吉普賽人的羅姆人和另一支有血緣關係的“多姆人”，又都是印度-雅利安人的後裔。羅姆人的祖先，發源於如今印度次大陸的拉賈斯坦邦、哈里亞納邦、旁遮普邦一帶。從6世紀開始，他們向西遷移，在公元1000年之前抵達了中亞和西亞，然後經土耳其、巴爾幹半島，到達歐洲。美洲的吉普賽人，則大多是19世紀東歐、西班牙和葡萄牙吉普賽移民的後裔。

世界上如今究竟有多少吉普賽人，沒有準確的統計。因為他們在進行人口普查時，從來不去登記。據估計，歐洲和小亞細亞的吉普賽人，在500萬至900萬之間，南北美洲的這個數字加起，約為200萬。吉普賽人最多的美洲國家是美國，其次是巴西，分別為100萬和80萬。雖然吉普賽人分佈在全世界各地，但最集中的地區，還是在歐洲，尤其是在中歐、東歐和南歐。

由於羅姆人既沒有完整的口述歷史，更缺乏文字記載的歷史，所以，對羅姆人早期歷史的研究，主要根據語言。語言學研究無可爭議地表明，無論是詞彙還是語法，羅姆語與印度語都有許多共同之處，比如，對身體各個部位的稱呼，以及許多日常生活用語，都非常接近。兩者之間，也具有大致相同的語音特徵。

吉卜賽人可能原居今伊朗境內，10世紀前後開始外移，遍佈世界各洲。吉普賽作為一個天生流浪的民族，內心有著吉卜賽人保守著內心關於流浪的一些浪漫的嚮往和天生的特質。Bass，並不是用來演繹南歐Sunny的爵士；手風琴，不是傾訴雪原的孤獨；歌聲不會表達更多的無奈與苦難；你聽到的永遠是一個整體演奏出來的音樂，不能缺少任何部分，每一個人都在用他們的熱情與瘋狂抒寫著他們的精神，一種屬於吉普賽民族的，特別的氣質。

吉普賽人是個自由流浪的民族，以至於現今世界各地遍佈有吉普賽人的部族。其散佈世界各地的人口據不完全統計大約在200O萬左右。在吉普賽人的生命詞典

裡有這樣一句話：出生是起點，而死亡則是終點。他們遵循了上天賦予他們的本領，運用各種技能向全世界討生活

他們表演魔術，占卜星座，彈樂唱歌。當然吉普賽人更是個能歌善舞的民族，音樂是吉普賽人的快樂源泉，為了生活他們到處演出，賺取錢財，過著適合他們的生活。

吉普賽族群中傳頌著這樣一個古老的故事：說吉普賽人天生懂鳥語，吉普賽民族血液中存有鳥的基因，他們的前身曾是會飛的鳥，不是雙腳著地的凡人。它們的名字就叫羅姆鳥，一天它們在空中飛翔，看到了地下金色的皇宮，皇宮在Sunny下閃爍著燦燦的光芒，讓羅姆鳥停留，羅姆鳥們看到了宮庭裡住著一群紅冠的火雞，還有鴨子和土雞。正在羅姆鳥們觀賞之時，國皇來到了園內，看著天空中美麗迷人羅姆鳥群，國皇叫人拿出了很多的香料和耀豔的珠寶，引誘著羅姆鳥們，企圖引誘它們留下，羅姆鳥們不禁為之情迷，此時唯有一隻羅姆鳥拒絕了珠寶香料的誘惑極力說服著同伴趕快離去，但卻遭到了同伴的拒絕，這讓它非常失望，哀嘆一聲振翅飛向天空，然後俯身撞向地面的巨石，自殺而亡。這才驚醒了同伴，然而此時它們身上已掛滿了沉重的珠寶香料，無法飛翔。正當羅姻鳥們快要被關進牢籠之時，突然一片紅色羽毛落在羅姆鳥群的腳邊，瞬間金飾和香料掉落一地，然而它們的翅膀已不再能夠飛翔，當一陣風兒吹起地上紅色羽毛時，羅姆鳥們就隨著羽毛的方向開始了流浪，但深深的傷痛讓它們記住了他們曾經是自由飛翔的羅姆鳥。

從這則故事我們不難理解吉普賽人為什麼喜歡自由自在流浪生活了，在世界局勢動盪不停的時期，吉普賽人一直遊歷在法律和貧窮的邊緣。在吉普賽人內心飽受的哀傷中，或許他們還會記起，他們曾經是會飛的鳥兒，是一群自由自在的精靈，相信他們會用飛翔的信念戰勝悲傷的旅程，願自由的生活讓他們快樂流浪，偉哉堅強的吉普賽民族，自由飛翔的羅姆鳥人!

吉普賽人的故鄉原產地是印度，他們從印度經中東進入歐洲後又到美洲，分佈歐美各地，人數應是在東歐最多，在多年的流浪生活中和當地人混雜通婚定居下來是大多數，坐著大蓬車沿途雜耍賣唱算命是上幾世紀的事，更多有作家加以藝術創作而虛構的多，現在已不多見了。

吉普賽人或吉卜賽人是羅姆人和辛提人的合稱，起源於印度北部，是散居世界各地的流浪民族，以其神秘的形象著稱於世。

吉普賽人是其他民族予以他們的歧視性稱謂，意識是“乞丐、小偷或者人販子”，並不為廣大羅姆人所接受。

各國學者對吉普賽人的起源研究，派系林立、莫衷一是；即使是當代年輕的吉普賽人，對自己的家族起源也是模稜兩可、語焉不詳。

我們瞭解、看待吉普賽人，要堅持唯物主義歷史觀，科學地接納這個獨特民族的客觀存在！

看影視劇覺得吉普賽人能歌善舞，流浪的遊牧族群。沒有哪個種族和民族是高貴的，也沒有哪個種族和民族是低賤的，大家都一樣，唯一的區別是誰更有話語權。

據說從前有一個歐洲白人駕駛一輛吉普車到了遙遠的非洲大陸，當地的土族弄不明白這麼大一塊裝有四個輪子的鐵旮旯是什麼。這個白人就和一個部落的酋長打賭:你們可以選擇一個跑得最快的勇士跟我這塊鐵旮旯比試賽跑，看誰先到達終點。如果你們贏了我將把攜帶的鹽，陶器，藥品全部給你們，如果你們輸了就跳選部落裡最美的十位女子送給我。

老酋長心想我部落裡的勇士可以追趕羚羊，怎麼可能跑不過這個笨重的鐵旮旯。那時候非洲很貧困的，鹽，藥品極度缺乏，特別是藥品，很多人感染了疾病因為沒有抗生素而死亡，於是老酋長毫不猶豫的答應了，他哪裡知道自己是狗攆摩托不懂科學。一小時後那個被稱為部落裡跑得最快的勇士累得口吐白沫倒在半道上，而那個白人早已駕駛吉普車衝過終點悠哉悠哉的喝起了伏特加。

願賭服輸，原始部落雖然未經開發但是還是講誠信的。他們從部落裡挑選了十個最美麗的女子送給白人，而那個白人也豪爽的把攜帶的藥物，鹽，陶器等留給了部落。

就這樣那個白人載著十個非洲女人回到歐洲享盡齊人之福，生了一大堆半白半黑的孩子。因為沒有戶口政府也不管他們，更不要說低保了。為了謀生他們只有四處流浪，靠賣藝生存。知道他們由來的人管這些人叫吉普賽人，意思就是靠吉普車比賽贏來的人。這樣一傳十十傳百吉普賽人就成了他們的標籤，以至於他們的後代的後代也接受了這個稱呼。

1丶吉普賽人，一個以流浪民族著稱如今散落在世界各地的民族。自稱羅姆人，源自北印度。吉普賽人是歐洲人對其的貶稱，原意為埃及人(最初誤認他們是埃及人)。他們的生活方式是乘坐大蓬車不停地在世界各地流浪。靠歌舞、變魔術、雜耍、乞討生活，有時也會有小偷小摸行為。1000多年前出現中東地區，14一15世紀進入歐洲。19一20世紀進入美洲。如今據說有人口1000一2000萬，沒有準確統計數字。羅姆人是世界上最奇特的民族之一，他們沒有祖國，千百年來四處漂泊，受盡了各種磨難、歧視、打壓，居然能奇蹟般地生存丶繁衍下來，成為一個擁有千萬人以上的民族。僅此一點足見其堅韌不拔生存力。

2丶世界上還有一個民族，與吉普賽人有相似的命運。這就是猶太人。2000多年前，猶太人失去祖國，比吉普賽人早1000年開始漂泊、散落到世界各地。歷經磨難、歧視，甚至驅逐屠殺。中世紀，因為沒有土地這個當時最重要的生產資料，聰明的猶太人找到了透過經商獲取財富的生財之道。他們因此受到當地人幹嫉妒和鄙視，成為戲劇中丑角兒奸詐的《威尼斯商人》。由於猶太人善於聚財和重視教育，他們有了與吉普賽人完全不同命運結果。這個民族中間湧現出一批世界級的銀行家、名垂千古的科學家與偉人。他們恢復了失落了兩千年的祖國。有人說，他們還間接地影響控制著超級大國美國。這確是一個傳奇的民族。

3丶具有相似歷史的兩個民族，最終會有完全不同的歷史命運，帶給了我們深深的思考。對於猶太民族這個從奮鬥中獲得優勝的強者，我們不由得懷有十二分敬意。對於吉普賽民族，我們更多的不是歧視，而是應該抱有深切的同情與期許。

4丶在現代世界大潮流面前，吉普賽人也在改變。我們在電影中看到吉普賽人生活，那是一個世紀或幾個世紀前的，經過藝術家們藝術加工的場景。如今的吉普賽人正逐漸融入所在國社會中，有的已與當地人通婚。吉普賽人傳統生活方式的轉變，或許也是這個民族漸次消亡的開始。不知道對於這個傳奇民族來說，究竟是好事，還是壞事？